1
00:00:00.150 --> 00:00:20.150
الموقع الرسمي لفضيلة الشيخ وليد بن راشد السعيدان حفظه الله يقدم قاعدة تقول يجوز بجنس الواجب الموسع ما شي عشان نخليها في الواجبات. يجوز التطوع جنس الواجب الموسع مع اتساع الوقت

2
00:00:20.150 --> 00:00:50.900
فاذا فاتك شيء من الواجبات الموسعة انتبهوا لي. فاذا فاتك من الواجبات الموسعة انتبه يا اخ فاذا فاتك شيء من الواجبات الموسعة. افيجوز لك ان تتطوع بجنسه نفلا قبل قضائه يعني فاتك صوم واجب. افيجوز لك ان تتنفل بالصوم قبل قضاء ذلك الواجب. فاتتك صلاة مفروضة

3
00:00:50.900 --> 00:01:10.900
او يجوز لك ان تتطوع بنوافل الصلاة قبل قضاء المفروضة؟ او لا؟ خلاف طويل بين اهل العلم. جوابه هي القاعدة وهي ان وقت القضاء ينقسم الى قسمين اما ان يكون موسعا يسع للقضاء ولغيره نفلا من جنسه

4
00:01:10.900 --> 00:01:31.800
واما ان يكون مضيقا فان كان مضيقا فلا يحل لك فلا يحل لك ان تبدأ بشيء غير الواجب  فاذا كان عليك خمسة ايام من رمضان ولم يبقى عليك من رمضان الثاني الا خمسة ايام فهل يحل لك ان تتنفل بالصوم في هذه الحالة؟ الجواب لا

5
00:01:31.800 --> 00:01:51.800
صار الوقت مضيقا. لكن قبل ذلك قبل ذلك يحل لك ان تتنفل. وعلى ذلك الاجابة عن الاشكال في قول عائشة رضي الله عنها كان يكون علي الصوم من رمضان فما استطيع ان اقضيه الا في شعبان فيقولون هل يتصور ان عائشة

6
00:01:51.800 --> 00:02:11.800
تترك نوافل الصيام لانها تركت اخرة القضاء فنقول ومن قال لكم انها ما كانت تصوم نوافل الصوم؟ بل كانت ترى جواز فعل ها ها النافلة قبل قضاء العبادة الفائتة من جنسها ما دام الوقت ما دام الوقت موسعا. ما دام الوقت موسعا

7
00:02:11.800 --> 00:02:31.100
فاذا يجوز لك ان تتنفل بالصوم بما شئت من النوافل قبل ان تقضي ما عليك. فتصوم عشرة ايام تسعة ايام من من ذي الحجة في بدايتها. وتصوم عرفة وعاشوراء والايام البيض

8
00:02:31.450 --> 00:02:51.450
قبل ان تقضي ما عليك لكن المبادرة بالقضاء افضل. المبادرة بالقضاء افضل. وتقديم القضاء افضل. لانك لو مت وهو في في ذمتك فربما تسأل عنه. مع ان الجواز الشرعي ينافي الضمان لكن من باب الاحتياط. حتى لا تنسى. ولا تغفل

9
00:02:51.450 --> 00:03:08.250
عن هذا الواجب فاذا المبادرة بقضاء الواجب الموسع انما هي فضيلة فقط وليست فريضة. ويجوز لك ان تتنفل بجنسه قبل قضائه ما دام وقته موسعا. اذا دخل عليك وقت صلاة

10
00:03:08.350 --> 00:03:28.350
الظهر فيجوز لك ان تتنفل القبلية ولا لا؟ وكذلك تصلي نوافل اخرى ما في مشكلة قبل ان تصلي الظهر لكن اذا ما لم يبقى على وقت الظهر ويخرج الا بمقدار اربع ركعات. هنا تعين عليك صلاة الظهر. فاذا قاعدة جميلة جدا واضحة وهي انه

11
00:03:28.350 --> 00:03:48.350
يجوز ان يتنفل بجنس الواجب الموسع صلاة صلاة صلاة صوم صوم بجنس الواجب الموسع قبل قضائه ما دام الوقت ما دام الوقت موسعا. فمتى ما تضايق وقت الواجب فلا يجوز لك التنفل بجنسه لان الوقت تعين

12
00:03:48.350 --> 00:03:51.155
لادائه هو دون غيره