منازعة الكفار للنبي في مسألة التقليد دي ان هو بيقلدهم يعني في المناسك ممكن تخلي بعض المسلمين يتردد في الدعوة للاسلام ويبدأ يتشكك في سلام وده بيحصل من كتر ما احنا بنرد الشبهات بتاعة اعداء الاسلام وندافع عن الاسلام ونرد الشبهات بتاعة اللي بتلقى على الاسلام ييجي مع الوقت
لنكتفي بموقع المدافع عن الاسلام. وبننسى الواجب الدعوي وكأن خلاص الطبيعي ان احنا نفضل ندافع ونرد الشبهات وندافع عن الاسلام واحنا شغالين بالرياكشن هم بياخدوا اكشن واحنا بنشتغل رياكشن. لا اقرا سبعة وستين اقرا الخمسة وعشرين شف ربنا بيأمره بايه
ادعو الى ربك انك لعلى هدى مستقيم. ما تخليهمش يجادلوك في الهبل بتاعهم ده ويكمل دعوة الى الله. وكمل دعوة الى التوحيد خليك في الدعوة بتاعتك قطر ما تقفش وادعو الى ربك انك لعلى هدى مستقيم
يعني ايه انك لعلى هدى مستقيم؟ يعني خلي عندك سقة في دينك وفي نفسك مش معنى ان هم هاجموك وقالوا عليك بتقلد فلا ينازعونك في الامر. ما حدش يجادلك في الهبل ده
طب ما هم مش هيبطلوا. هيفضلوا يتكلموا. اقرا تمانية وستين تسعة وستين. وان جادلوك فقل الله اعلم بما تعملون. الله يحكم بينكم يوم القيامة فيما كنتم فيه تختلفون. هم طبعا مش هيسكتوا هينزلوا ينازعوا النبي برضو. فالامر هنا له هو بقى
انه ما يجادلش معهم برضو. ما يضيعش وقته في جدال عقيم. اقرا تمانية وستين. وان جادلوك فقل الله اعلم بما تعملون. خلاص. مش يعني مش فارق معي اقعد اسبت لكم
طيب وبعدين لما نقفل الجدال في بعض المواضيع هيعرفوا امتى ان هم غلط ما احنا عايزينهم يعرفوا ان هم غلط كمل تسعة وستين. الله يحكم بينكم يوم القيامة ما كنتم فيه تختلفون. ربنا سيحكم بين الناس يوم القيامة
لا تنتظر ان الناس كلها تدرك خطأها في الدنيا. مش هيحصل مش هيحصل. الكورونا عمالة تخطف الناس من حوالينا كل يوم ومنهم ناس ارتكبت جرائم في حق ملايين الناس. ما شفناش منهم حد طلع قبل ما يموت وتسامحوني! انا غلطت خالص! خالص! الناس يا جماعة مش كلها هتدرك خطأها
ايه رأيكم بقى؟ ارجع للاية سبعتاشر كده هات الاية سبعتاشر في نفس الصورة الاية سبعتاشر في سورة الحج ان الذين امنوا المسلمين والذين هادوا والصابئين والنصارى والمجوس اللي بيعبدوا النار والذين اشركوا اللي بيعبدوا الاصنام. ان الله يفصل بينهم يوم القيامة
ان الله على كل شيء شهيد دي رسالة رئيسية في الصورة يا جماعة رسالة رئيسية في الصورة دي صورة الحج هي اهمية يوم القيامة. ان النتيجة النهائية ستظهر يوم القيامة. وليس في الدنيا
هات معي الاية واحدة عن العرض التقليدي وبتاع. هات الاية واحدة يا ايها الناس اتقوا ربكم ان زلزلة الساعة شيء عظيم اول اية صادمة هكلمك عن الساعة. والزلزلة بتاعتها هات بعدها الاية خمسة. يا ايها الناس ان كنتم في ريب من البعث فانا
من تراب ثم من نطفة ثم من علقة الى اخر الاية. يعني انتم عندكم ريب من البعث؟ فمهم جدا السورة بتؤسس مسألة الايمان بالبعث مهم جدا الايمان والبعث والحساب هات بعدها الاية ستة ذلك بان الله هو الحق وانه يحيي الموتى وانه على كل شيء قدير بردو القدرة
البعث واحياء الموتى. حياة الاية سبعة. وان الساعة اتية لا ريب فيها. فيش شك؟ ما فيش شك وان الله يبعث من في القبور اكيد على قدوم الساعة وتأكيد على على بعثرة القبور وفتح القبور وبعث الاموات منها
بعد كده بقى تأكيد ان الله يحكم بين الناس ويفصل بينهم يوم القيامة. يوم ظهور النتيجة سقوط ونجاح يوم القيامة. اقرا سبعتاشر ان الذين امنوا والذين هادوا والصابئين والنصارى والمجوس والذين اشركوا ان الله يفصل بينهم يوم القيامة. ان الله على كل شيء
سيد شهيد هات بقى الاية تسعة وستين تسعة وستين عشان اسبت لكم ان هي الصورة دي من اهدافها الرئيسية ان تقرير الايمان بالبعث والحساب وان النتيجة هتطلع في الاخر. ما حدش يستنى نتيجة هنا. اقرأ بقى تسعة وستين. الله يحكم بينكم
انت يا محمد والصحابة والمشركين احكم بينكم يوم القيامة. فيما كنتم فيه تختلفون يبقى التدبر هنا هو انه اللي قاعد منتظر النتيجة في الدنيا هينتزر كتير ومش هتطلع لو انت مؤمن بالبعث والاخرة وركزوا بقى معي في الحتة دي يا جماعة
لو انت يا مسلم مؤمن بالبعث والاخرة يبقى المفروض ما يفرقش معك ان النتيجة تطلع في الاخرة ولا في الدنيا لكن الناس اللي قاعدة ومش عاجبها ان ربنا هيفصل بين الناس في الاخرة. مشكلتها الحقيقية انها مش مؤمنة بالبعث والحساب في الحقيقة
مش مؤمنة لدرجة كبيرة. يعني لسة جواهم تشكك فيه فعايز النتيجة تطلع في الدنيا. وعايز ان ربنا يعاقب الناس اللي غلطت فينا وزلمتنا في الدنيا. انت لو مؤمن بالاخرة هيستوي عندك الموضوع. ده زي ده
ان ما كنتش تتمنى انه يبقى في الاخرة كمان عشان ياخدوا حسابهم بقى ايه اللي يستاهلوه