ثم اختلف هل استمر هذا الوجوب تقول عائشة انما كان ذلك ايام ضيق الحال فكان الناس يحضرون للمسجد واثر ما بين صوف وهم اصحاب عملا وحراثة ومهن. نعم نعم. وبس يضيق وصفه واطئ
جزاكم الله خيرا واحسن اليكم. يسأل عن حكم الغسل لصلاة الجمعة. جزاكم الله خيرا امر النبي عليه الصلاة والسلام بالاغتسال للرجال يوم الجمعة وجاء في الحديث انه واجب على كل محتلم
فاذا عرقوا في الصيف حارة فاذا عرقوا صار له روائح منفرة فامرهم النبي عليه الصلاة والسلام. اللهم صلي عليه. بالاغتسال يوم الجمعة تقول عائشة فلما وسع الله عليهم ولبسوا نعم
صار من شاء اغتسل  ويدل على ذلك فعل الصحابة انه ثبت ان عثمان رضي الله عنه جاء يوما وعمر يخطب فلما رأى عثمان دخل استنكر عليه عمر تأخره. مم فقال انني كذا وتوضأت قال حتى الغسل ولم يأمره بالاعادة ولا شيء من ذلك
تدل ان ذلك غير واجب الا انه سنة مؤكدة والله اعلم جزاكم الله خيرا واحسن اليكم. اذا دخلتم في يوم الجمعة والامام يخطب هل يجب علي ان اصلي؟ جزاكم الله خيرا
مسألة خلافية طيب بين اهل العلم منهم من لا يرى صلاة الركعتين للداخل اذا كان الامام يخطب وهو في مذهب مالك ومنهم من يرى  ان تصلى وهذا هو الصحيح لورود النص الصحيح في ذلك
واذا اراد النص فلا كلام لاحد فمن دخل والامام يخطب وعليه الا يجلس حتى يصلي ركعتين امتثالا لامر رسول الله. اللهم صلي الله عليه وسلم. اللهم صلي عليه