نعم الاغتسال يعمم جسده بالماء مستحب للاحرام حتى النفساء لان اسماء بنت عميس زوجة ابي بكر الصديق ولدت محمد ابن ابي بكر في ذي الحليفة الميقات فارسلت الى النبي صلى الله عليه وسلم ماذا تفعل
قال سفري بثوب بثوبه او يعني تتلجم وتحفظ وتغتسل وتحرم فلماذا عملت الان النفس الان وعلى الابل مسافة بعيدة الا يضرها والنساء الان كان الان تروح المستشفى المرأة تجلس ايش
ولا ولا تتحرك ولا شيء والان وهذي احرظت ما فيها ما في مستشفى ولا شي ولدت واستثفرت وركبت البعير ومشت عشرة ايام وهي نفساء التحمل وكانت النساء قبل ذلك. الان اصلا النساء ما ما تتحرك
نفساء بدأت تروح المستشفى ولا تجلس في مدة ولا تتحرك كانت النساء سابقا تحضر حتى ان المرأة تكون مثلا في البرية او وتلد ولا يكون عند احد تعمل بنفسك تقرأ السر بالحصاة والحصاة وتمشي
الحشيشة والحطب وغيرها المقصود انها انها ولدت وارسل شفاء الهمة العالية الى ماذا تفعل؟ تريد الحج عن ولده. قال فلم يستثثري بثوب يعني ترجمي وتحفظي واغتسلي ما فعلت متى طهرت
الله اعلم هي النفس على ولا تدخل البيت المسجد الحرام حتى يستطهر وكذلك عائشة لما حاضت امرها النبي ان تغتسل وتدع اعمال العمرة فالحائض والنفساء تغتسل الاحرار وكذلك غيرهما. فالاغتسال سنة مستقلة
لكن لو احرم بدون غسل يصح يصح الامر ولا حرج عليه لان الاغتسال سنة وليس بواجب قال الملك يستحب ان ينفس الى الاحرام ولو كانت نفساء