المسألة الاولى ذكر المعاتف الزاد رحمه الله ان يسن التشوك بعود لين. وهذا سواء كان العود رطبا او يابسا. وهذي العبارة احسن من عبارة غيره انه قيده بوصف معين ان يكون
رطبا بل قال عود لين وذلك ان السنة ان يكون السواك عودا يحصل به المقصود فلا يكون يابسا يبوسا شديدة يتفتت فلا يحصل المقصود. ولا يكون رطبا رطوبة شديدة. ايضا
فلا يحصل مقصود. بل يكون لينا لا يؤذي الفم ولا اللثة من اي نوع من انواع الاعواد التي يشتاك بها؟ لان المقصود كما قال عليه الصلاة والسلام السواك مطهرة للفم مرضاة للرب
وجمهور العلماء على ان افضل انواع الاعواد التي يستاك بها هو اعواد الاراك. وثبت في حديث ابن مسعود عند احمد بسند حسن انه ان عبد الله ابن مسعود رضي الله عنه قال كنت اجتني لرسول سواكا من الاراك
في حديث فيه قصة لكن الشاهد كونه يقول كنت اجتني سواكا من الاراك وقد ثبت ايضا في حديث عائشة في صحيح البخاري في مرض الموتى عليه الصلاة والسلام وفيه انه دخل عبد الرحمن بن عوف
ومعه سواك من جريد النخل. وفي دلالة على ان السواك ايضا يكون من جريد النخل. وكذلك كون من بعض انواع الاعواد ميدي الباشا ونحوه من الاعواد التي يحصل بها المقصود. فاذا اخذ عودا يطهر
وينظف الفم والاسنان واللسان حصل المقصود. لكن العلماء نصوا او الجمهور على ان الاراك هو الافضل ولما فيه من المادة والحرارة التي قد لا توجد في غيره