1
00:00:00.700 --> 00:00:26.950
بسم الله الرحمن الحمد لله الواحد الاحد الفرد الصمد الذي لم يتخذ صاحبة ولا ولدا. الحمد لله الذي الذي خلق السماوات والارض ثم الذين كفروا بربهم يعدلون. الحمد لله الذي انزل على عبده الكتاب ولم

2
00:00:26.950 --> 00:00:46.950
يجعل له عوجا. الحمد لله عدد كل شيء. والحمد لله ملء كل شيء. والحمد لله عدد ما احصى كتابه واصلي واسلم على سيد الخلق اجمعين محمد صلى الله عليه وسلم. بلغ الرسالة وادى الامانة

3
00:00:46.950 --> 00:01:06.950
ونصح لهذه الامة فما ترك خيرا الا ودلنا عليه. وما ترك شرا الا وحذرنا منه. فصلاة وسلاما دائمين رب العالمين على اشرف المرسلين محمد صلى الله عليه وسلم. يا ايها الذين امنوا اتقوا الله

4
00:01:06.950 --> 00:01:26.950
اتقوا الله حق تقاته ولا تموتن الا وانتم مسلمون. اما بعد احبتي في الله نكرر دائما وابدا ان الله سبحانه وتعالى لم يترك الخلق سدى. ولكن خلقهم لغاية. قال ربنا سبحانه وتعالى وما خلقتم

5
00:01:26.950 --> 00:01:46.950
الجن والانس الا ليعبدون. خلقنا الله سبحانه وتعالى لعبادته. ولاجل هذه الغاية ولتذكير الناس بهذه الغاية ارسل الله سبحانه وتعالى الرسل وانزل الله سبحانه وتعالى الكتب واصطفى الله لهذه الامة خير الكتب

6
00:01:46.950 --> 00:02:06.950
القرآن الكريم واصطفى لها خير الرسل محمدا صلى الله عليه وسلم. فمن تمسك بكتاب الله وبسنة النبي صلى الله عليه وسلم فقد نجى وافلح. ومن اعرض عنهما فقد خاب وخسر. احبتي في الله معنا اليوم حديث من احاديث

7
00:02:06.950 --> 00:02:26.950
النبي صلى الله عليه وسلم نتأمل ما فيه من العظات والعبر. نتدبر كلام نبينا محمد صلى الله عليه وسلم. فلابد له ان نتخلق بايات القرآن وباحاديث النبي صلى الله عليه وسلم. هذا الحديث يحدثنا عن شيء من الغيبيات

8
00:02:26.950 --> 00:02:46.950
التي لابد ان نؤمن بها وان نصدق بها طالما انها جاءتنا عن طريق القرآن او عن طريق السنة الصحيحة الواردة عن النبي صلى الله عليه وسلم. وهذا الحديث الذي معنا اليوم في اعلى درجات الصحة. فهو حديث متفق عليه. في البخاري ومسلم. اذا

9
00:02:46.950 --> 00:03:06.950
الحديث يحدثنا عن شيء من الغيبيات. وهذه الغيبيات تخص كل احد منا. يعني الحديث مش بيتكلم عن غيبيات بتخص بصوا مسلا احداس تحدث في السماء بعيدا عنا ولكن هذه الاحداث التي اخبرنا بها النبي صلى الله عليه وسلم او هذه الامور تحدث مع كل

10
00:03:06.950 --> 00:03:26.950
كل انسان منا ولكننا لا نرى هذه الاشياء التي اخبرنا بها النبي صلى الله عليه وسلم في هذا الحديث لا نراها باعيننا ولكننا نصدق بذلك اكثر من تصديق اعيننا لان هذا الكلام جاءنا عن النبي صلى الله عليه وسلم. ثانيا هذا الحديث لا يحدثنا

11
00:03:26.950 --> 00:03:46.950
فقط عن الغيبيات ولكن يحدثنا عن قضية هامة في علاقة الشيطان بالانسان. امرنا الله سبحانه وتعالى ان نتخذ الشيطان عدو امره الله سبحانه وتعالى ان نتخذ الشيطان عدوا. وفي اول لحظة في نزول ادم الى الارض امرنا الله سبحانه وتعالى

12
00:03:46.950 --> 00:04:06.950
ان نتخذ هذه العداوة وحذرنا الله سبحانه وتعالى من اتباع الشيطان. وكما اننا وكما ان اهل الايمان يتخذون الشيطان فالشيطان ايضا يتخذ بني ادم اعداء له ويحاول بكل وسيلة وبكل طريقة وفي كل لحظة يحاول

13
00:04:06.950 --> 00:04:26.950
اغواء بني ادم الشيطان يركز على هذه القضية تركيزا كبيرا ولكننا قد ننسى لكن الشيطان يرانا من حيث لا فين اروح؟ الشيطان يستغل كل فرصة في كل مرة تدخل فيها الى بيتك. يستغل الشيطان هذه اللحظة. هل ستذكر الله

14
00:04:26.950 --> 00:04:46.950
ام ستنسى في كل مرة تقوم وتأكل الطعام تريد ان تأخذ هذه اللقمة. تريد ان لقمة واحدة يأتيك الشيطان يريد ان شاركك فيها في لحظات حتى مع جماعك لزوجتك. في كل لحظة في كل حركة. قال النبي صلى الله عليه وسلم ان

15
00:04:46.950 --> 00:05:06.950
الشيطان قعد لابن ادم ما اقولش حاجة لشيطان غيرك هو قاعد لك. ان الشيطان قعد لابن ادم باطرقه كلها اذا اردت ان تسلم اردت ان تقرأ القرآن اردت ان تدخل المسجد اردت ان تصلي في كل لحظة يأتيك الشيطان. الحديث الذي

16
00:05:06.950 --> 00:05:26.950
بمعنى يركز على موطن من المواطن التي قد لا يتخيل الانسان ان الشيطان يأتيه فيها. الشيطان يأتيك ليصرفك عن الطاعة الشيطان يأتيك ليصرفك عن الذكر. الشيطان يأتيك ليشاركك في الارزاق في الاولاد والاموال والاكل

17
00:05:26.950 --> 00:05:46.950
والطعام لكن هذه اللحظة التي حدثنا عنها النبي صلى الله عليه وسلم لحظة غريبة ان يأتيك الشيطان فيها. قال النبي صلى الله عليه وسلم يعقد الشيطان على قافية احدكم. اذا هو نام. لحظة

18
00:05:46.950 --> 00:06:06.950
كلهم انت داخل تنام طب انت مش رايح تصلي مش رايح تاكل مش داخل مسجد مش بتقرأ قرآن يعني ربنا قال فاذا قرأت القرآن فاستعذ بالله من الشيطان اذا اردت ان تمسك المصحف وان تهتدي بنور القرآن يأتيك الشيطان مباشرة. لكن حتى اذا اردت ان تنام يعني انت بتقول له

19
00:06:06.950 --> 00:06:26.950
ده انا سايب لك الدنيا واريح شوية. يعني ما فيش ازكار ده انا داخل انام. يأتيك الشيطان ايضا في هذه اللحظة التي تكون فيها ضعيفا في هذه اللحظة التي تقترب فيها من الغفلة. وهكذا دائما يأتي الشيطان في هذه اللحظات. لحظات الغفلة

20
00:06:26.950 --> 00:06:46.950
لحظات النسيان. لحظات ان انت مش مركز مع الشيطان. يأتيك الشيطان في هذه اللحظات. ويريد ان يقتنص ذلك في كل وفي كل الاوقات يأتيك الشيطان بالوسوسة. الا في هذا الموطن نص النبي صلى الله عليه وسلم على ان الشيطان يأتي بفعل

21
00:06:46.950 --> 00:07:06.950
يعني اردت ان تأكل يأتيك الشيطان يأتيك الشيطان ليشاركك. اردت ان تدخل البيت تخرج في كل دخلة كل دخول وخروج في كل موطن يأتيك الشيطان. في هذا الموطن قال النبي صلى الله عليه وسلم وبدأ النبي صلى الله عليه وسلم الحديث بكلمة تجعل

22
00:07:06.950 --> 00:07:26.950
انسان يفكر ماذا يريد ان يفعل الشيطان معه؟ قال النبي صلى الله عليه وسلم يعقد الشيطان على رأس احدكم او على قافية لاحدكم اذا هو نام ثلاث عقد. يعقد الشيطان. شف الاصرار. عايزين من الحديس ده نستخلص منهج

23
00:07:26.950 --> 00:07:46.950
الشيطان في التعامل معنا. يعني نريد من هذا الحديث ان نستخلص كيف يتعامل معنا الشيطان؟ لماذا نريد ان نفهم ذلك؟ يعني ليه احنا الشيطان بيعمل معنا ايه؟ لان هو عدو. يريد غوايتنا. فلابد ان تعرف خطط العدو حتى تحترز منه. يعني لو انت عارف ان العدو

24
00:07:46.950 --> 00:08:06.950
يقوم بفعل كمين لك يترصد لك. فانت تحترز اذا مررت بهذا الطريق تكون محترزا. فالشيطان له خطط في التعامل. ومن رحمة الله سبحانه وتعالى ان الله اخبرنا به. وان النبي صلى الله عليه وسلم وهو الحريص علينا اخبرنا بهم

25
00:08:06.950 --> 00:08:26.950
فلابد ان يستفيد من الاحاديث الواردة في ماذا يفعل الشيطان معه. اول شيء الشيطان بيستغل كل لحظة من لحظات حياتك ليغويك ولا سيما لحظات الضعف ولحظات الغفلة. هنا جارك الشيطان في لحظة النوم. لحظات الاسترخاء بعد طول تعب في اليوم. قد

26
00:08:26.950 --> 00:08:46.950
تنسى ان تذكر الله في هذه اللحظة انت تعبان طول اليوم وشغال وفي الشغل وراجع وبمجرد عايز تحط نفسك على السرير عايز تنام يأتيك الشيطان ليستغل هذه اللحظة لتنسى فلابد ان تذكر الله سبحانه وتعالى قبل ان تنام. مش هنذكر باذن الله سبحانه وتعالى في ختام الخطبة كيف

27
00:08:46.950 --> 00:09:06.950
نتخلص من هذه العقد التي يقوم بها الشيطان. يبقى اولا في مناهج الشيطان في التعامل معنا ان الشيطان يستغل كل لحظة من اللحظات حياتنا ليقوم باغوائنا او ان ينسينا على الاقل ذكر الله. يعني ده هدف انك تنسى ذكر ربنا انك تقعد فترة قاعد ساعتين

28
00:09:06.950 --> 00:09:26.950
تلاتة ما بتزكرش ربنا ده هدف من اهداف الشيطان. يعني لما تكون واقف منتظر المواصلات. وبقى لك ساعة منتظر. ما تعملش اي حاجة. ما الذي يضرك ان يلهج لسانك بذكر الله. امر مش مكلف مش معقد مش صعب مش متعب. وبالرغم من ذلك ننسى كثيرا ذلك. هذا من ايه

29
00:09:26.950 --> 00:09:46.950
اغواء الشيطان فبيقوم الشيطان انه يجعلك تفكر في امور لا يترتب عليها اي عمل. مجرد ان تنسى ذكر الله. فاذا انتبهت قلت لا انا لازم تقف تذكر ربنا يديك الشيطان لمدخل اخر يذكرك بهم او بغم او بمشكلة حتى تنسى ذكر الله. اذا الشيطان

30
00:09:46.950 --> 00:10:06.950
نستغل كل لحظة ولا سيما لحظات الضعف والغفلة والتعب. يستغلها الشيطان. ثانيا الشيطان يتعامل معنا بنوع من الاحكام يعني الشيطان مش هاوي. يعني فيه واحد بيتعامل مع الدين انه مجرد هاوي وبياخد الدين هواية. الشيطان بيتعامل معنا

31
00:10:06.950 --> 00:10:26.950
دي وظيفة مهمة اذا نام الانسان انت داخل تنام مش رايح تعمل ده انت داخل تنام مش رايح تصلي يعقد الشيطان شوف الاسلوب العقل الاحكام والتمكن يعني لما بيجي يعمل حاجة في واحد لما بيجي يعمل اي حاجة بيلصمها كده الشيطان بقى الشيطان بيتعامل يعني ليتنا

32
00:10:26.950 --> 00:10:46.950
نتعلم هذا من الشيطان. مش الشيطان عنده علو همة. ان اي حركة بتعملها هو قاعد لك. الشيطان بيتعامل باحكام. انت داخل الشيطان بيعمل ايه؟ يعقد الشيطان. اول شيء العقد ده معناه احكام وشدة واتقان. طب عقدة واحدة

33
00:10:46.950 --> 00:11:06.950
لا ثلاث عقد ويختار اضعف مكان على قافية احدكم. قيل ده المكان اللي ممكن يجعل الانسان يتوهم او يتخيل اشياء او ايا كان السبب الامر غيبي. انت وانت داخل تنام انت لا تشعر بهذه الامور. ولكن النبي صلى الله عليه وسلم اخبر بها فهي حقيقة. انت داخل تنام

34
00:11:06.950 --> 00:11:26.950
لابد ان تستحضر هذا الحديث كلما اردت ان تنام بالليل. انت داخل تنام الشيطان بينتظر هذه اللحظة. يعقد الشيطان على قافية احدكم ثلاث عقد. مش بس كده يضرب على كل عقدة. طب ما خلاص. يعني

35
00:11:26.950 --> 00:11:43.150
كلمة العقد فيها اتقان واحكام وشدة. ثلاث عقد مش عقدة واحدة. وبيأكد على كل عقدة. طب تيجي تربط حاجة عشان ما تفكش مش رابطة واحدة ولا اتنين تربطها تلات ربطات وتأكد على كل رابطة

36
00:11:43.600 --> 00:11:57.900
طب يعني ايه عقد الشيطان اصلا على قافية احدكم ثلاث عقاب العلماء قالوا اختلفوا. بعضهم قال هذا اشبه احنا كلمة العقد او العقد دي جت فين في القرآن؟ وده من محاولة تفسير النصوص

37
00:11:57.900 --> 00:12:17.900
ببعضها البعض انك لما تشوف ناص في القرآن تدور على كلمة شبهها او في السنة. قالوا نحن امرنا ويستحب لنا ان نكثر الاستعاذة صباحا ومساء من النفاثات في العقد. قال هذه عقد السحر وكأن الشيطان يقول كلاما

38
00:12:17.900 --> 00:12:37.900
يؤثر فينا كتأثير السحر في الناس. وكأن الشيطان يقول كلاما اذا اردت ان تنام يقول هناك كلام له تأثير اشبه بتأثير السحر. انت متخيل؟ متخيل المجهود اللي الشيطان بيعمله كل ليلة مع كل واحد

39
00:12:37.900 --> 00:12:57.900
واحد ولا سيما اهل الايمان طبعا انت متخيل؟ اهل الايمان المسلمين اللي بيصلوا لما يروح ينام انظر كيف اهتمام الشيطان بالصلاة؟ هو مركز. الموضوع عنده كبير. يعقد الشيطان على قافية احدكم ثلاث عقد اذا

40
00:12:57.900 --> 00:13:17.900
يضرب على كل عقدة. يبقى قيل الاول اشبه بالسحر. انت متخيل لما يكون واحد بيكره واحد لدرجة انه يسحب له عافانا الله واياكم. تخيل الشيطان بيعمل كده. وقيل وسوسة يظل يوسوس ويكرر هذا

41
00:13:17.900 --> 00:13:37.900
الكلام الذي سيأتي في الحديس حتى يعقد القلب حتى ان تصدق انت هذا الكلام. يعني عارف يقول لك كما قال النبي صلى الله عليه وسلم هذا البيان لسحرا. وبتعبيرنا احنا يقول لك ايه؟ الزن على الودان امر من السحر. تكرار الكلام عليك يخليك تصدقه وتكرره

42
00:13:37.900 --> 00:13:57.900
هو بيعمل كده. انت داخل تنام يظل يوسوس لك. ويقول لك حتى تصدق ما يقول. وتصبح الوسوسة التي يقوم بها عزيمة في قلبك خلاص بقت معقودة في قلبك. ولا تستطيع الفكاك. لذلك بعض اهل العلم

43
00:13:57.900 --> 00:14:17.900
ما يقوم به الشيطان في هذه اللحظة بلحظة الاسير. تخيل واحد اسير واتمسك في حرب والعدو يقوم الان بربط الاسير. تخيل لما انت في معركة انت مسكت اسير ومش عايزه يفلت هتربطه ازاي؟ هكذا يفعل الشيطان لان

44
00:14:17.900 --> 00:14:37.900
انت في لحزة النوم في لحزة الضعف اشبه بالاسير. لا ينقذك الا الله. ان تذكر الله قبل ان تنام. ان تقرأ اية الكرسي قبل ان تنام. ان تصلي العشاء قبل ان تنام. ان تصلي ركعتين قبل ان تنام. ان تقرأ خواتيم سورة البقرة قبل ان تنام. كل هذه الامور قيل

45
00:14:37.900 --> 00:14:57.900
انها تنجيك من هذه العقد اما انها كتأثير السحر او وسوسة حتى تصبح عزيمة في قلبك او قال بعضهم وهو من المجاز وتشبيه لكن الله اعلم الراجح انها حقائق يقوم بها الشيطان بالفعل. يعقد الشيطان على قافلة

46
00:14:57.900 --> 00:15:24.900
احدكم اذا هو كل واحد فينا اذا هو نام ثلاث عقد اصرار واحكام واتقان وتأكيد ثلاث عقد. يضرب على كل عقدة. يأكد على كل عقدة. بيقول ايه بقى؟ يعني عافانا الله واياكم اللي بيقوم بالسحر بيعقد ثم يقول كلاما اثناء العقد

47
00:15:25.150 --> 00:15:45.150
حتى يؤثروا في الانسان. الذي يعصم الانسان من السحر كثرة الذكر وكثرة الطاعات. فيقوم الشيطان قبل ان تنام يضرب على كل عقدة. بيقول ايه؟ كل القصة دي. الشيطان جاي مستني لحظة النوم. وبيعقد وثلاثة

48
00:15:45.150 --> 00:15:55.150
ويضرب على كل عقد. اصل انا عايز ايه؟ يعني ايه اللي مركز عليه الشيطان للدرجة دي؟ خايف ان انت داخل تنام. انت مش رايح تصلي التراويح ولا رايح تصلي بتعمل ايه

49
00:15:55.150 --> 00:16:25.150
شلون خايف من ايه؟ يقول الشيطان مع كل عقدة عليك ليل طويل فارقد عليك ليل طويل فاركض. اكن الشيطان كان خايف اني اقوم اصلي قيام الليل وده رأي اغلب العلماء وبعضهم قال هو عايز يضيع عليك صلاة الفجر. يعني الحديس اما انه وارد وده الاغلب الشروع انه وارد في

50
00:16:25.150 --> 00:16:45.150
بتعمل ايه؟ او انه وارد انه عايز صلاة الفجر. تخيل لو خدنا رأي الاغلب ان الشيطان بيعمل كده عشان خايف انك تصلي القيام ليه؟ كل واحد هنا يا عم ميتعبش قلبك انا اصلا مش هقول يعني انا مش زابط المنبه اصلا عشان اقوم اصلي قيام الليل انت جاي وعقد وتلاتة وتتكلم على كل عقدة الموضوع

51
00:16:45.150 --> 00:17:05.150
عندي ابسط من كده. الموضوع عنده اخطر من كده. يعني لو انت مش عارف قيمة قيام الليل ممكن يغير في حياتك ازاي؟ ويرفع درجتك في الجنة ازاي؟ هو عارف هو اصلا رفض السجود. يخشى ان تقوم فتسجد لله ولا سيما ان

52
00:17:05.150 --> 00:17:25.150
سجدة في جوف الليل يغفر لك بها كل ذنوبك. يغفر لك بها كل ذنوبك. بسجدة بدعاء في قيامك هو ابى ان يسجد فيريدك الا تقوم حتى لا تسجد لله. اما سجدة فريضة او سجدة نافلة. يريد منك ذلك

53
00:17:25.150 --> 00:17:45.150
هو يعلم قيمة السجود. وان الانسان يرفع بسجوده الى الله. فلا يريدك ان تقوم. انت مش عارف قيمة قيمة قيم الليل. احنا مش قيمة قيام الليل في حياتنا هو يعلم. لطالما صرف عن اناس بقيام الليل. لطالما اغوى اناسا ثم

54
00:17:45.150 --> 00:18:13.300
تابوا بسبب قيام الليل لطالما فرجت هموم بسبب قيام الليل. يتنزل الملك سبحانه وتعالى في الثلث الاخير من الليل ويقول هل من سائل؟ هل من مستغفر فاغفر له عملت زنوب وعايز تتوب منها الشيطان مش عايزك تقوم تتوب اكن هو يتعب معك. كل التعب ده ويوقعك في زنوب وانت تقوم

55
00:18:13.300 --> 00:18:33.300
التلت الاخير وتصلي وتدعي ويغفر لك لأ خليك نايم. هو يعلم ذلك. مجهوده ممكن يضيع انك تقوم تصلي بكام ليه فهو خايف انك تقوم. هو يعلم قيمة قيام الليل. فيأتيك قبل ان تنام يحترس. مش لسه هيستنى

56
00:18:33.300 --> 00:18:53.300
لما تقوم من النوم عشان تصلي قيام الليل وبعدين يبدأ الوسوسة. يقول لك بلاش قيام الليل. هو بيعمل كده برضو. لكن هو الشيطان بيحتاط من بدري الشيطان بياخد احتياطاته من وانت داخل تنام يبدأ الاغواء. ويبدأ الصرف ان يصرفك عن الطاعة. مش لسه هينتظر

57
00:18:53.300 --> 00:19:20.700
لما تصحى وبعدين يبدأ يقول لك ما تصليش قيام ليل ويفعل ذلك ايضا يعقد الشيطان على قافية احدكم اذا هو نام ثلاث عقد. يضرب على كل عقدة. قال بعض والعلم الضرب هنا اشبه بالصيد اللي بيضرب الشبكة على الطائر عايز يصطاده. هو عايز يصطادك. يضرب على كل عقدة. وقيل من الاحكام

58
00:19:20.700 --> 00:19:40.700
يقول مع كل ضرب مع كل عقدة يقول عليك ليل طويل فارقد. هو بيقول حاجتين. الشيطان بيقول جملتين. الجملة الاولى هي اماني. والجملة الثانية هي اوامر. تاني الجملة الاولى هي اماني. امنية

59
00:19:40.700 --> 00:20:00.700
انه يمنيك كما قال ربنا اخبرنا ان الشيطان قال ولامنينهم ولامرنهم. الامنية بتيجي الاول قبل الاوامر يعدكم الفقر وبعدين ويأمركم بالفحشاء. قبل ما الشيطان يدي اوامر للانسان اما انه يخوفه

60
00:20:00.700 --> 00:20:20.700
الفقر او يرغبوا. يعني الشيطان ما بيجيش يقول لك نديك اوامر افعل ولا تفعل. لا. الاول يجي الشيطان يضحك عليك. يخليك بيحب حاجة او يخليك تغتر في شيء او يخليك تخاف من شيء يعدوك من الفقر. وبعدين لما انت تتمكن منك هذه الامنية

61
00:20:20.700 --> 00:20:39.650
تعطيك الاوامر. طب الشيطان بيقول لك ايه؟ قبل ما يقول لك نام انت ممكن لو الشيطان جاي قال لك نام تقول له لا مش نايم. هو الانسان اصلا مات يحب ان يعان. ما بحبش ياخد اوامر. لكن الشيطان يبدأ ازاي يخشوه في مدخل الشغلانة؟ يقول لك ايه؟ هو انا قلت لك ما تصليش قيام ليل؟ الشيطان. الشيطان بيقول لك

62
00:20:39.650 --> 00:20:59.650
انا بقول لك ريح شوية عشان تعرف تصلي كويس. لسه بدري عليك ليل طويل. انا بقول لك ادي لنفسك فرصة تريح هو ده الدين انك تتعب نفسك. ريح شوية. لسه بدري. فانت تبص كده الساعة اتنين؟ اه لسه فعلا. لسه بدري على فكرة. لسه تلات ساعات مسلا

63
00:21:00.650 --> 00:21:20.650
خليها شوية. عليك ليل طويل. الشيطان دايما بيعتمر اسلوب الاماني. عايز تتوب؟ يقول لك ليه تتوب دلوقتي؟ انت لسه في سانوية عامة تخش الجامعة وبعدين الجامعة براحتك يتوب بقى في الجامعة. معروف ان مرحلة سانوية عامة دي معروفة دي مرحلة اللهو واللعب. والناس بتقوم في الجامعة اغلب الناس بتوب في

64
00:21:20.650 --> 00:21:40.650
يدخل الجامعة مين اللي قال لك ان الناس بتوه في الجامعة؟ ازا الجامعة دي هي اصلا ده مكان اللعب واللهو انت عايز تتوب يعني الناس بتلعب وتتمتع في الجامعة وانت جاي تقول اما تتخرج هي معروفة التوبة بعد ما بتتخرج تيجي تخرج طب ما انت لو توبت دلوقتي طب والشغل هتيجي بقى تدور على شغل

65
00:21:40.650 --> 00:22:00.650
يقول لك مش عايزين واحد مش عارف ايه لا اشتغل وبعدين بعد الشغل انت بتوب ايوة كل الناس بتتوب بعد الشغل. طب بعد الجواز طب بعد الخلفة بعد الموت بقى خلاص بعد الموت فعلا ييجي يتوب واعترفوا بيني وبينه. لكن خلاص بقى فسحقا لاصحاب السعير. بعدين ولات حينما ناص

66
00:22:00.650 --> 00:22:29.000
ليس هذا الحين هو حين الندم انتهى. فالشيطان دايما بيستعمل اسلوب الايه؟ الاماني قالوا الم نكن معكم؟ قالوا بلى. ولكنكم فتنتم انفسكم وتربصتم وغرتكم الاماني. قعد عنده اماني لسه بكرة لسه بدري. عايز تقوم تصلي ما تستناش. واحد عايز يصلي في المسجد. الازان ازن. قوم

67
00:22:29.000 --> 00:22:49.000
في ايه؟ مستعجل ليه؟ امال هم عاملين الفترة اللي ما بين الاذان والاقامة ليه يعني؟ ما عشان تريح شوية. طيب ريح شوية. طب قوم اتوضأ الاقامة. طب الاقامة اهي؟ عم الامام بيطول. الامام بيطول وانت عارف ان انت كل مرة بتلحقه. يظل معك هكذا لغاية اما تنتهي

68
00:22:49.000 --> 00:23:00.200
ايه الصلاة ممكن يخرج الوقت اصلا. خلص بس اللي في ايدك. تقوم تصلي. الشيطان يقول لك انت متسربع على ايه؟ وكل حاجة بسرعة؟ لأ ريح شوية. مستعجل على ايه يعني؟ خلص اللي في

69
00:23:00.200 --> 00:23:18.350
ولسه بدري تقول اه صحيح لسه بدري. تقعد تقول لسه بدري دي لغاية لما اوقات الصلاة يخرج هكذا الانسان يحب ان يتكاسل. النفس اصلا بتحب القعود والكسل. وهو الشيطان بيدخل من المدخل. يقول لك عليك ليل

70
00:23:18.350 --> 00:23:28.350
طويل. يقول لك انا ما قلتلكش ما تصليش. اللي يقول لك بس ايه ادي لنفسك فرصة تريحها. وكده كده لسه الليل طويل وخاصة في الايام اللي احنا فيها في الشتاء. واتدثر

71
00:23:28.350 --> 00:23:48.350
الله! هتقوم تسيب الدفا ده لمين ؟ انت عارف انت عشان تدفي السر ده قعدت قد ايه ؟ لأ اقعد شوية. ريح شوية. لسة بدري عليك ليل طويل هكذا يأتي الشيطان من الاماني. لسة بدري. لطالما قال شباب هذه الكلمة لسه بدري ثم ماتوا

72
00:23:48.350 --> 00:24:08.350
لطالما قال الانسان ساقوم واصلي ثم انتهى وقت الصلاة. لطالما تمنيت انك ستقوم الى الليل ثم طلعت الشمس ولم تصلي قيام الليل ولا صلاة الفجر. لطالما تمنى اناس ان يحفظوا القرآن ثم ذهب العمر. لطالما تمنى اناس كذا وكذا وكذا. ثم ضاعت هذه

73
00:24:08.350 --> 00:24:28.350
الاماني مع طول الغرور وطول الامنية وان يستمع الانسان الى وسوسة الشيطان. فيأتيه الشيطان يضرب على كل عقدة حتى وكانها عزيمة في قلب وكانها سحر ويقول لك عليك ليل طويل. ارقد هو ده غرض الشيطان. انك تنام

74
00:24:28.350 --> 00:24:48.350
انك ما تعملش اي طاعة ان تكون في غفلة حتى لو عايز تقوم عايز تقوم قوم بس ما تصليش. قوم بس ما تزكرش ربنا عليك ليل طويل فاركض. طب هتصرف ازاي؟ الشيطان يقوم بعمل اشبه بعمل السحر. وانا لا اراه. الشيطان يقوم

75
00:24:48.350 --> 00:25:08.350
قد على قافية وانا لا اراه. كيف افك هذه العقد وانا لا استطيع ان امسك هذه العقد لا تفك باليد هذه العقد لا تفك بقوة البدن. هذه العقد تفك بقوة الروح. هذه العقد تفك بذكر الله

76
00:25:08.350 --> 00:25:31.800
فقال صلى الله عليه وسلم فاذا استيقظ وذكر الله اول لما يقوم ويذكر ربنا. فاذا استيقظ وذكر الله. في ناس بتقوم الساعة تلاتة واربعة ويقوم ساعة ادان الفجر وينام تاني. ليه؟ لان العقد مربوطة هو قايم حاسس انه كسلان وهو فعلا

77
00:25:31.800 --> 00:25:51.800
كسلان لان هو مثقل بهذه العقد. واحد يقول لك في حاجة غريبة جدا. الفترة اللي ما بين اذان الفجر بنص ساعة لغاية لما الصلاة تخلص او الشمس تطلع ببقى في قمة الكسل. مجرد يعني وقت الصلاة بحس ان انا فقت

78
00:25:51.800 --> 00:26:11.800
ما هو العقد طبعا هي لها ممكن تفسير طبي معين لكن ايضا لها تفسير من عقد الشيطان الذي لا يريدك ان تنشط في هذه الشيطان مش عايزك تنشط رضي الله عنه. ومن ابتلاء الله لك انك لابد ان تقاوم هذا التعب. فاذا استيقظ وذكر

79
00:26:11.800 --> 00:26:31.800
الله ايه اللي يحصل؟ تتفك العقد التلاتة؟ لأ. زي ما الشيطان مشي معك بتدرج انت برضو لازم هتفك العقد بتدرج. مش تفكه مرة واحدة. لما تقوم فاذا استيقظ وذكر الله انحلت عقدة واحدة. يعني ممكن واحد يقوم عشان يصلي قيام ليل

80
00:26:31.800 --> 00:26:51.800
او يقوم عشان يصلي الفجر ويذكر الله وبعدين ينام تاني وتروح ويروح عليه الفجر. اه وحصلت كتير حصلت معك؟ حصلت. ليه؟ لانه لم يتبع الحسنة الحسنة. لم يتبع الخطوة الخطوة التي تليها. النبي صلى الله عليه وسلم بيقول لك المفروض

81
00:26:51.800 --> 00:27:11.800
تتبع الخطوات يعني اما تعمل عمل صالح اتبعه بعمل صالح لابد ان تتبعه بعمل صالح. عشان تفك عقدة الشيطان. المشكلة ان ممكن واحد يعمل عمل صالح ييجي يصلي الجمعة. سم لا يتبع العمل الصالح انه مسلا يكثر من الصلاة على النبي وسلم. ويقرأ سورة الكهف. وينتظر قبيل المغرب

82
00:27:11.800 --> 00:27:31.800
الاجابة لابد ان تتبع الاعمال الصالحة بعمل صالح. فاذا استيقظ وذكر الله حلت عقدة واحدة. يعني لسه كام؟ لسه اتنين فاذا قام وتوضأ انحلت عقدة الثانية يقوم من على السرير لازم تترك

83
00:27:31.800 --> 00:27:51.800
المكان ده تحول النبي صلى الله عليه وسلم كان مع مجموعة من اصحابه في سفر واصابهم التعب وكانت الارض احب الارض احب اليهم من اولادهم. كانوا عايزين يناموا. فناموا وقال النبي صلى الله عليه وسلم لاحدهم احفظ علينا صلاتنا. انت اللي تصحينا

84
00:27:51.800 --> 00:28:11.800
فنام كان بلال رضي الله عنه. فاستيقظوا على حر الشمس. راحت عليهم صلاة الفجر. اول حاجة عملها النبي صلى الله عليه وسلم تحولوا عن المكان الذي اصابتكم فيه الغفلة. لما فيه مكان معين اصابتك فيه الغفلة تحول عنه

85
00:28:12.300 --> 00:28:32.300
انت كنت نايم اول ما تقوم تذكر ربنا وتقوم من على السرير. اتحرك. اعمل اروح فين؟ ما تروحش على الكنبة بقى. او تنام على الارض؟ لا روح اتوضا فاذا ذكر الله انحلت عقدة واذا توضأ انحلت عقدة. يعني برضو ممكن واحد يقوم

86
00:28:32.300 --> 00:28:52.300
ويذكر ربنا ويتوضا ويرجع ينام؟ اه ممكن. ليه؟ لان فيه لسه عقدة. لا تتهاون باي وسوسة لا تتهاون باي خطوة من خطوات الشيطان. اياك زي انت لا تتهاون باي ذنب اياك من محقرات الذنوب

87
00:28:52.300 --> 00:29:12.300
انت ممكن قلت خلاص انا فكيت اهو فكيت عقدتين. اريح شوية بقى انا قمت وزكرت ربنا واتوضيت خلاص اريح شوية. تيجي تنام يروح عليك الفجر. فقال صلى الله عليه وسلم فاذا استيقظ وذكر الله انحلت عقدة. واذا توضأ انحلت عقدة فاذا صلى

88
00:29:12.300 --> 00:29:34.500
انحلت عقده كلها. فاذا صلى انحلت عقده كلها. يصبح اذا صلى نشيطا طيب النفس. والا يعني لو ما عملش كده لو ما صلاش سواء قبل او او الفجر يصبح ايه

89
00:29:34.500 --> 00:29:54.500
اضيف النفس كسلان. يعني ايه؟ يعني ايه يصبح نشيطا طيب النفس؟ ويعني ايه يصبح خبيث لنفسك يا اسلام هذا ما سنعرفه باذن الله سبحانه وتعالى في الخطبة الثانية. قل قل هذا واستغفر الله لي ولكم. الحمد لله وحده والصلاة والسلام على مدى نبي بعده. محمد صلى الله عليه

90
00:29:54.500 --> 00:30:14.500
قل لاحبتي في الله ان النبي صلى الله عليه وسلم يريد بنا الخير. ما ترك من خير الا ودن خير الا ودلنا فهنا يخبرنا النبي صلى الله عليه وسلم عما يحدث من من امور غيبية تحدث مع كل انسان منا

91
00:30:14.500 --> 00:30:34.500
اذا اراد ان ينام اهل الاسلام الذين يصلون اذا ارادوا احدهم ان ينام اذا اراد احدهما ينام يأتيه الشيطان وكما قلت الشيطان يحرص على ان تضيع الصلاة. ان تضيع النافلة وان تضيع الفريضة

92
00:30:34.500 --> 00:30:54.500
لذلك كما قلت بعض اهل العلم قال هذا الحديث وارد في صلاة قيام الليل وبعضهم قال هذا وارد في صلاة الفجر. ايا كان الشيطان يريد ان يصرفك عن الصلاة. اكتر حاجة الشيطان عايزك ما تعملهاش الصلاة. كما قلت هو امر بالسجود فابى. ونحن

93
00:30:54.500 --> 00:31:14.500
اهل الاسلام امرنا بالسجود فسجدنا لله سبحانه وتعالى. فالعهد الذي بيننا وبينه الصلاة. فمن تركها فقد كفر اياك ان تترك الصلاة. هنا النبي صلى الله عليه وسلم يخبرك بامر غيبي يحدث معك. ويخبرك كيف تتخلص منه؟ يخبرك ان

94
00:31:14.500 --> 00:31:34.500
الشيطان ينتظر لحظة نومك. اذا هو نام. اول ما تيجي تنام الشيطان ييجي مباشرة ويعقد ثلاث عقد. يضرب على كل عقدة احكام واتقان ويأكد ويقول اشبه بكلام السحر عليك ليل طويل الاماني الطويل

95
00:31:34.500 --> 00:31:54.500
التي تجعل الانسان يغتر ويقول غدا اصلي غدا اتوب غدا اخرج الزكاة غدا ارد الحقوق غدا وهذا الغد لا يأتي ابدا. هذا الغد يظل ينتظره ولا يأتي ابدا. غدا اقوم بفعل الصالحات. تقول له امتى؟ تعمل

96
00:31:54.500 --> 00:32:14.500
يقول لك بكرة وبكرة امتى تعمل كده السنة الجاية؟ ويظل يمني نفسه ويقول بداخله هو بيقول جوة نفسه انا مش وحش انا بس مستني الزروف تتحسن. انا بس مستني الزروف تعدي الفترة دي. انا مستني بس ان انا اخلص من الموضوع ده. يمني نفسه هكذا. يقول انا مش عايز

97
00:32:14.500 --> 00:32:34.500
انسان وحش انا هبقى انسان انا شايف نفسي في المستقبل كويس. انا شايف نفسي في المستقبل انسان كويس وبيحافظ على الصلاة وبيصلي طب واين انت الان؟ فايه الزروف اهو؟ يمني نفسه وكما قلت كم من اناس قالوا هكذا؟ ثم ماتوا فجأة

98
00:32:34.500 --> 00:32:54.500
اسأل الله لي ولكم حسن الخاتمة. ثم قال النبي صلى الله عليه وسلم في الحديث الذي معنا في ختام الحديث حتى لا اطيل عليكم. قال صلى الله عليه وسلم فاذا قام وصلى انحلت عقدة عقده كلها فيصبح نشيطا. طيب النفس

99
00:32:54.500 --> 00:33:06.850
يعني ايه مشيت الانسان النشيط نشيط في الدين مش المقصود انه نشيط في الدنيا واحد يقول لك على فكرة انا ما بصليش قيام الليل ولا الفجر وباظبط المنبه الساعة سبعة الصبح بنام الساعة واحدة وبصحى الساعة سبعة

100
00:33:06.850 --> 00:33:26.850
وابقى في قمة النشاط وانا نازل الشغل. لا هو مش المقصود والمقصود هنا النشيط في الدين. قال ربنا سبحانه وتعالى عن اصعب لحظة تمر عليك لحظة خروج الروح. اللحظة لحظة خروجه اشد لحظة. قال ربنا سبحانه وتعالى

101
00:33:26.850 --> 00:33:56.850
والنازعات غرقا والناشطات نشقا. الناس نوعين. نوع روحه تنزع. نزعا يعني يتقطع غرقا يغرق في النزع. يعني اللي بيمسك سهم كده وبيشد يجيب اخره هو كده بيشد روحه تنزع منه نزعا دي والنازعات غرقا. الصنف التاني والناشطات نشطان. اللي روحه بتخرج بنشاط. يعني ايه نشاط

102
00:33:56.850 --> 00:34:16.850
لغة اصلا الكلمة دي يعني يقول لك العقدة اللي بتتفك بسهولة هي دي الانشطة. يعني لما تكون الحاجة مربوطة وبتتفك بشدة واحدة كده دي بيسموها ان دي نشيطة. او الجمل اللي مش محتاج حد يسوق وبيمشي لوحده بسلاسة هو ده النشيط. او

103
00:34:16.850 --> 00:34:36.850
بئر اللي بتنجاب كل اللي فيها بمرة واحدة بجذبة واحدة الدلو بيجيب مرة واحدة بيجيب الماية بسرعة دي دي بئر فيها نشاط نشيطة فالنشاط هو السهولة. في واحد بقت الطاعة سهلة عليه. بقى سهلة عليه ان هو يصلي قيام الليل. سهل انه يحفز قرآن. سهل

104
00:34:36.850 --> 00:34:46.850
انه النهاردة يوم الجمعة تقول له يستحب انك تكثر من الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم. سهل انه يقعد يصلي على النبي صلى الله عليه وسلم. الموضوع بقى سهل بقى نشيط. لانه

105
00:34:46.850 --> 00:35:06.850
عقد الشيطان فيبدأ يشعر ان الطاعة سهلة. اومال ايه اللي كان مصعبها؟ اللي كان مصعب عليك الشيطان. قضايا كتير في الدين احنا معتقدين ان هي صعبة صعبة هي مش صعبة اللي مصعبها الشيطان. لو انت تخلصت بفضل الله من تأثير الشيطان عليك ستجد ان الطاعة في قمة السهولة والنشاط. انت بتستغرب

106
00:35:06.850 --> 00:35:26.550
ازاي في ناس كبيرة في السن ومحافظة على صلاة الفجر يوميا وفي الشتاء البارد. قضية توفيق من الله سبحانه وتعالى مش قوة بدن يعني النشاط هنا مش النشاط البدني احنا نشاط الروح. لذلك قال النبي صلى الله عليه وسلم اصبح نشيطا طيب النفس

107
00:35:26.650 --> 00:35:46.650
لما بتعمل عمل صالح تحس انك مبسوط. وبتصلي الفجر في المسجد وتقول ازكار. تحس انك مبسوط ربنا يوفقك ويصلي قيام ليل او تطلق بتحس انك مبسوط. هو ده طيب النفس. السعادة اللي بيلقيها الله سبحانه وتعالى في روحك. لانك وفقت للطاعة. احساس

108
00:35:46.650 --> 00:36:02.800
الانتصار على الشيطان احساس مفرح. احساس الانتصار على العدو. فك العقد والخروج من الاسر. احساس بيدخل على الانسان. لذلك ربنا بيقول النبي صلى الله عليه وسلم بيقول اصبح طيب النفس. مبسوط

109
00:36:02.900 --> 00:36:22.900
هذا هو سر السعادة التي يجدها اهل صلاة الفجر في المسجد. سر السعادة انه تخلص من عقد الشيطان. تخلص من اللي كان فيه. فبيشعر كأن كان فيه حاجة ضاغطة عليه وفكها. هذا هو سر السعادة. اما الاخر الذي نام

110
00:36:22.900 --> 00:36:40.000
عن عمد مش اللي راحت عليه نومة عن عبد حتى طلعت طلعت الشمس هذا كما اخبر صلى الله عليه وسلم في حديث اخر بال الشيطان في اذنه هذا كما معنا في الحديث اصبح خبيث النفس

111
00:36:40.150 --> 00:37:01.350
كسلان. يعني ايه خبيث النفس؟ نفسه ما عادتش نشيطة في الطاعة. لو يجي يقول لنفسه هيا نفعل كذا؟ تقول له لا  لزلك في سورة النازعات اللي بدأت بنوعين من الناس اللي روحه بتنزع نزعا وروحه بتخرج في قمة النشاط من قمة النشاط

112
00:37:01.350 --> 00:37:21.350
النبي صلى الله عليه وسلم في حديس لما شبه خروج روح المؤمن قال كخروج القطرة كخروج القطرة في السقاء. شف لما تجيب ازازة مية وتقلبها كده مسلا. الماية ما بتتعبش عشان تخرج. يعني ما بتجدش ان الماية بتعاني ولا انت بتقعد تقلب تقعد تقول لها مجرد بس

113
00:37:21.350 --> 00:37:41.350
تميل السقاء كده يخرج الماء. هكذا روح المؤمن اذا جاءها ملك الموت فقال لها اخرجي فتخرج مستبشرة بكل بساطة. النفس دي اللي خرجت نفسه بتسمع الكلام. يعني لما ملك الموت يقول لها

114
00:37:41.350 --> 00:38:01.350
تخرجي تخرج وتسمع الكلام ليه النفس دي بتسمع الكلام؟ لان هذا الرجل مؤمن لطالما ادبها النفس دي كانت تقول له عايز اعمل كزا لا لا عايز اعمل كزا حرام. لا. لزلك في نفس السورة في نفس السورة سورة النازعات يقول ربنا سبحانه وتعالى عن اهل الجنة. واما من خاف

115
00:38:01.350 --> 00:38:21.350
مقام ربه ونهى النفس عن الهوى. الناس تقول له عايز اجيب لها لا مش هنعمل كزا. ليه مش هنعمل كزا؟ عشان حرام. بس انا عايز اعمل كزا مش هنعمل كده. حرام مش هنعول. ونزاع ويصر النفس لما تعمل معها كده كزا مرة

116
00:38:21.350 --> 00:38:43.600
تتأدب فتصبح نشيطة في الطاعة ثم تصبح نشيطة اثناء خروجك. عند الموت. يبقى النفس اللي نشيطة في الطاعة هي النفس اللي نشيطة بعد خروج الموت لحظات الموت. والنفس الكسلانة خبيث النفس كسلان في كل الطاعات هي النفس اللي

117
00:38:43.600 --> 00:39:03.600
وتبقى كسلانة ساعة الخروج لحظات الموت. ولا تخرج. يقول لها ملك الموت اخرجي. ما تسمعش الكلام. فلا تخرج فتتفرق في الجسد فيضرب الجسد. هنا تجد الالام والعياذ بالله. ليه؟ لان النفس لم تهذب. لم تكن نشيطة

118
00:39:03.600 --> 00:39:23.600
الطاعة. فيقول صلى الله عليه وسلم ان الناس كل يوم الصبح بيتقسموا طريقين. اما نشيطا طيب النفس او خبيث النفس كسلان. قيل يصبح مهموما مغموما بانتصار الشيطان عليه. الانسان لما بيتغلب

119
00:39:23.600 --> 00:39:43.600
بيزعل تخيل لما الشيطان ينتصر عليك. تكرار هزيمة الشيطان لك تجعلك احيانا تفقد الامل. تفقد الامل. تقول خلاص بقى اياك ان تمل من المجاهدة. لو كل يوم حاولت تنام بدري وبتظبط المنبه وبتروح عليك نومة انت مأجور. استمر في المجاهدة

120
00:39:43.600 --> 00:40:03.600
اياك ان تستسلم اياك ان تلقي سلاحك اياك ان تصل الى مرحلة الكسلان. اياك بدل ما انت عايز تزبط المنبه على الفجر طول ما انا كده كده ما بصحاش ازبطه على الساعة سبعة. اياك والاستسلام. هو الشيطان عايز يوصل لدي. ان الله لا يمل حتى تملوا. ولو تتوب في اليوم مائة مرة

121
00:40:03.600 --> 00:40:23.600
واياك ان تستسلم ما تقولش ما فيش امل لا في امل استعن بالله وقبل ما تنام ادعي ربنا واقرأ اية الكرسي وخواتيم سورة البقرة واقول له يا رب انا نفسي اقوم اصلي. يا رب انا ضعيف. اجتهد واجأر الى الله سبحانه وتعالى. تجد بعد فترة مع طول مجاهدة؟ انت تستيقظ اصلا بدون

122
00:40:23.600 --> 00:40:43.600
منبه هتجد ان الروح بقت نشيطة. هتجد ان الجسد عايز ينام والروح التي ذاقت اللذات في قيام الليل تقول تنهض عايز تقوم تصلي عايز تستمتع بهذه اللحظات. اجمل لحظات في اليوم حينما يقول الله سبحانه وتعالى هل من

123
00:40:43.600 --> 00:41:06.750
فاعطيه ما فيش عندك مشاكل عايز تحلها اطلبها من ربنا في التلت الاخير من الليل انزل الى صلاة الفجر من صلى الفجر في جماعة فهو في ذمة الله انا لا اتخيل كيف يتحمل الانسان ان يعيش طوال يومه وهو ليس في ذمة الله. نحن نحاط بالاخطار من كل جانب

124
00:41:06.750 --> 00:41:26.750
طموحاته بالاخطار من كل جانب. سواء عدوى تصيبك مرض حادث. انت تريد ان تكون في ذمة الله. الى ان يأذن الله بشيء بقدر قدره عليك فيه خير لك. انسان يتمنى ان يعيش طول اليوم في ذمة الله. كيف يحصل على ذلك؟ ان يصلي الفجر وفي جماعة

125
00:41:26.750 --> 00:41:46.750
كأنما في حديث اخر قام الليل كله. صلى العشاء في جماعة ثم صلى الفجر في جماعة فكأنما قام الليل كله. من هذا المخبول المضمون الذي يضيع هذا الثواب. ثواب قيام ليلة كاملة ثواب انه يكون في ذمة الله ان يمنع الشيطان من البول في اذنه ان

126
00:41:46.750 --> 00:42:06.750
يصبح نشيطا طيب النفس. من الذي يضيع هذه الامور؟ اسأل الله سبحانه وتعالى ان يجعلنا من اهل قيام الليل. اللهم اجعلنا من اهل الصلاة. رب اجعلنا مقيمي الصلاة ومن ذرياتنا ربنا يتقبل دعاءه. اللهم واجعلنا من اهل قيام الليل واجعلنا من اهل صلاة الفجر في جماعة. اللهم اعنا على ذكرك وشكرك

127
00:42:06.750 --> 00:42:26.750
وحسن عبادتك. اللهم اعنا على ذكرك وشكرك وحسن عبادتك. وفقنا لفعل ما تحب وترضاه. هيئ لنا من امرنا ورشادنا. اللهم ربنا آتنا من لدنك وهيئ لنا من امرنا رشدا. اللهم انا نسألك الثبات في الامر. والعزيمة على الرشد. اللهم انا نسألك الثبات في الامر. والعزيمة على الرشد

128
00:42:26.750 --> 00:42:36.750
اللهم جنبنا الفتن ما ظهر منها وما بطن. اللهم ربنا آتنا في الدنيا حسنة وفي الآخرة حسنة وقنا عذاب النار. وقل خذ هذا واستغفر الله لي ولكم. سبحانك اللهم وبحمدك

129
00:42:36.750 --> 00:42:40.250
اشهد ان لا تستغفرك واتوب اليك اخر الصلاة