1
00:00:00.000 --> 00:00:20.000
يقول انا اعمل في مزرعة وحينما يحين وقت صلاة الجمعة واتهيأ للصلاة يمنعني صاحب المزرعة من الذهب اتركها بناء على رغبته ولكنني اتحسر واتندم لتركي لها. ولكنه لا يسعني الا طاعته. فهل له الحق في هذا وليس لي وليس

2
00:00:20.000 --> 00:00:40.000
علي اثم بترك الجمع دائما وهو اليس عليه اثم في منع من صلاتها؟ يجب على المسلم المحافظة على الصلوات الخمس وعلى الجمعة بادائها في جماعة في المساجد ولا يصرفه عن ذلك طلب الدنيا وطلب المعيشة. قال تعالى يا ايها الذين امنوا

3
00:00:40.000 --> 00:01:00.000
اذا نودي للصلاة من يوم الجمعة فاسعوا الى ذكر الله وذروا البيع. وقال تعالى في بيوت اذن الله ان ترفع ويذكر فيها اسمه يسبح له ثياب الغدو والاصال رجال لا تلهيهم تجارة ولا بيع عن ذكر الله واقام الصلاة وايتاء الزكاة يخافون يوما تتقلب فيه

4
00:01:00.000 --> 00:01:20.000
والابصار يجب على المسلم ان يؤدي الصلوات من جماعة ما في المساجد. وكذلك الجمع يتأكد حضورها على المسلم واداؤها ولا يجوز الانسان ان يمنع العمال الذين يشتغلون لديه من اداء الصلاة يحرم عليه ذلك. ولا يجوز للعمال ان يطيعوه في هذا لانه لا طاعة لمخلوق

5
00:01:20.000 --> 00:01:40.000
بمعصية الخالق فاداء الصلاة في المسجد هذا مستثنى من مدة الاجارة شرعا ليس للمستأجر فيه استحقاق الحق فيه للمسلم ان يذهب الى الصلاة وان يصلي سواء رضي مؤجره او لم يرضى لان هذا حق الله سبحانه وتعالى. نعم. الواجب عليكم ان تؤدوا

6
00:01:40.000 --> 00:02:00.000
صلاة ولا تلتفتوا الى هذا الذي يمنعكم من حضور صلاة الجمعة واذا ابى الا الامتناع فعليكم احد امرين اما ان ترفعوا امره الى ولي الامر عندكم للاخذ على يده واما ان تذهبوا الى مسلم اخر يمكنكم من اداء صلاتكم والله تعالى اعلم. آآ لكن آآ

7
00:02:00.000 --> 00:02:20.000
اه يجب عليهم ايضا الا يستغلوا هذا في ضياع الوقت الذي استأجرهم من اجله لانه قد يكون سبب المانع لهم اه الا يضيعوا وقته تقدر بقدر الصلاة. نعم. بقدر الصلاة لا يكون اوسع من وقت الصلاة بقدر ما يؤدون الصلاة مع الجماعة يرخص لهم في ذلك. اما ما

8
00:02:20.000 --> 00:02:28.201
عليه فهو هذا من حق المستعير. نعم. له ان يمنعه من الزيادة التي لا حاجة لهم فيها لاداء الصلاة