1
00:00:00.050 --> 00:00:20.050
جزاكم الله خيرا واحسن اليكم. يقول صاحب هذه الرسالة في الصلاة الجهرية. الاحظ كثيرا ان الامام يقرأ اية او سورة من من القرآن في الركعة الاولى والثانية حسب الترتيب في القرآن الكريم. فما حكم ذلك؟ نعم؟ في الصلاة الجهرية الاحظ كثيرا ان الامام يقرأ

2
00:00:20.050 --> 00:00:40.050
واية او سورة من القرآن في الركعة الاولى والثانية حسب الترتيب في القرآن الكريم. فما حكم ذلك؟ وما حكم المداومة عليه؟ وهل يعني ان سورة الناس مثلا لا تقرأ في الركعة الاولى حيث لا يوجد سورة بعدها بالترتيب في القرآن الكريم يقرأها في الركعة الثانية وهل يجوز

3
00:00:40.050 --> 00:01:00.050
في الركعة الاولى قراءة ايات من اواخر السورة مثلا في الركعة الثانية من اول السورة وما حكم كذلك قراءة الاية او السورة نفسها في الركعة التانية التي قرأها في الركعة الاولى وهكذا افيدونا بالتفصيل عن ذلك جزاكم الله خيرا. هذا سؤال عن ترتيب الايات. نعم

4
00:01:00.050 --> 00:01:20.050
عن ترتيب الايات في قراءة المصلي وسؤال عن ترتيب السور في قراءة المصلي وسؤال عن تكرار السورة الواحدة في ركعتين. نعم. اما عن السؤال الاول هو ترتيب الايات في القراءة في الصلاة وغيرها فانه واجب. ولا يجوز تنكيس الايات لان

5
00:01:20.050 --> 00:01:40.050
طيب الايات ثبت بالنص عن النبي صلى الله عليه وسلم. الا تجوز مخالفته لا في الصلاة ولا في غيرها فتمكيس الايات محرم ومخالف لهدي النبي صلى الله عليه وسلم. واما عن السؤال الثاني وهو ترتيب السور فهذا موضع خلاف. والصحيح ان

6
00:01:40.050 --> 00:02:00.050
من الاولى والاحسن ان يرتبها. ويجوز ان اه يخالف الترتيب فيقرأ سورة في الركعة الاولى ثم يقرأ في الركعة الثانية التي قبلها ولكن هذا خلاف الاولى. مم. قالوا لان ترتيب السور لم يكن بنص عن النبي صلى الله عليه وسلم وانما هو الاجتهاد

7
00:02:00.050 --> 00:02:20.050
الصحابة رضي الله تعالى عنهم ولكن الاولى التقيد بترتيب المصحف وعدم تنكيس السور لان هذا هو الترتيب المعهود الذي اتفق عليه الصحابة وهو الذي يوافق المصحف الشريف ولان لا يشوش على الناس يستغرب

8
00:02:20.050 --> 00:02:40.050
الناس هذا الشيء فيحصل تشويش او سوء ظن به. واما عن السؤال الثالث فهو تكرار السورة الواحدة في الركعتين من الصلاة فهذا لا بأس به ولكن الاولى ان يقرأ في كل ركعة بقراءة غير ما قرأ في الاولى من سورة او ايات هذا هو الاولى

9
00:02:40.050 --> 00:03:00.050
احسن وهذا هو الاكثر من فعل النبي صلى الله عليه وسلم والا فقد روي عنه صلى الله عليه وسلم انه قرأ سورة الزلزلة وكررها في الركعتين وذلك في السفر. قال الراوي فلا ادري انسي رسول الله صلى الله عليه وسلم او لا؟ فالاولى ان ان

10
00:03:00.050 --> 00:03:11.550
لا يكرر السورة في الركعتين بل يقرأ في الاولى ما تيسر من السور او من الايات هو يقرأ في الركعة الثانية غير ذلك من كتاب الله عز وجل نعم