ربنا ربنا يقرك عليها يوم القيامة. يا اخوانا انا عايز اقول ايه؟ عايز اقول من المواقف الرهيبة في العرض على الله. موقف لما يأتي بالاسلام موقف الحسن البصري يؤتى بالاسلام
هو اللي كل الكلام ده عنه فين ؟ يعني تخيلوا انكم بتتفرجوا مسلا على فيلم لقيتوا واحد واقف وناس قاعدة تقول له هي دي عاقبة اللي انت عملته. وبعد كده فيه محكمة والاصل
وقعد يتكلم وهو ساكت وبعد كده الشهود قاموا وهو ساكت. وبعد كده في واحد قام يدافع عنه وهو ساكت. وبعد كده في واحد قام يتجرأ عليه وهو ساكت. وبعد كده خدوه اقتضوا له
الفردوس الاعلى ولا القلب ده ما ينفعش؟ للمقام ده العرض على الله يعني ايه يا جماعة؟ يعني ربنا اداك فطرة واداك فطرة وانت داخل الدنيا دي اداك فطرة فابريكة فترة مليانة
حبي لله ومليانة طهارة. الفترة اللي احنا لوثناها في الدنيا في العرض على الله تعرض الفطرة دي مرة تانية. زي ما اديك عربية اه اه هاي كلاس عربية فبريكة عربية
زيرو عربية بالسولوفان اللي عليها. وبعد خمس سنين اقول لك هات لي العربية بقى اما ابص فيها. اشوف انت بدلت فيها قد ايه؟ انت بوزت فيها قد ايه؟ ولا العربية سليمة زي ما هي. فرب
قرين السوء قال قرينوه ربنا ما اطغيته. ولكن كان في ضلال بعيد. قال لا تختصموا لدي. وقد قدمت اليكم بالوعيد ما يبدل القول لدي وما انا بظلام للعبيد. الموقف الاخير اللي هنقف معه يا جماعة في سورة قاف. الموقف الاخير قول الله
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته. اخواني واحبابي اخواتنا الفاضلات الكريمات. ربنا يبارك فيكم ويحفظكم يا رب الصوت واضح؟ الحمد لله الحمد لله. ربنا يحفظكم ويسددكم يا رب. نسأل الله سبحانه وتعالى ان يستعملنا ولا يستبدل بنا. اللهم استعملنا ولا تستبدل بنا
اللهم استعملنا ولا تستبدل بنا. اللهم سامحنا على تقصيرنا. اللهم سامحنا على غفلتنا. اللهم سامحنا على غفلتنا. اللهم سامحنا احنا على غفلتنا. اخواني واحبابي اخواتنا هنتكلم النهاردة عن سورة الغفلة يا جماعة. هنتكلم عن السورة اللي اتكلمت عن الغفلة اللي عالجت قضية الغفلة
جماعة يعني الملايكة قاعدة تقول له ذلك ما كنت منه تحيد. وملايكة قاعدة تقول له زلك يوم الوعيد. وملايكة تقول له لقد كنت في غفلة من هذا وقرين الملائكة يقول هذا ما لديه عتيد وقرين الصحبة السوء او قرين الجن او الشيطان اللي كان بيحاول يضل له يقول ربنا ما اطغيته هو فين يا جماعة
قضية ان العاصي الاخطر ولا الغافل؟ العاصي اللي بيزني يا جماعة ممكن يزني النهاردة ويتخنق بكرة ويقول عايز اتوب. ولكن الغافل اللي هيموت على الفلوس اللي هيموت على الشهادات. اللي هيموت على الدنيا المباحة. واحد يجري وراها يجري وراها. ما هوش حاسس انه بيعمل جريمة. فما بيسوقش. العاصي بيفوق. بيتخنق من نفسه
لكن الغافل لا بيفوق ولا بيتخنق من نفسه. عشان كده الغفلة اخطر من المعصية. الغفلة اخطر من المعصية. سورة قاف يا اخواني في الله. تتعامل مع الانسان الغافل مع الانسان اللي مش منتبه مع الانسان اللي ما بيفكرش. مع الانسان اللي ما بيحسبش حساب ان فيه اخرة. عشان كده ربنا سبحانه وتعالى بيقول وجاءت سكرة
الموت بالحق. دي لحظة من لحظات الاحتضار. الاحتضار ده ساعة طلوع الروح. طلوع الروح ده وصفه ايه؟ ما حدش فينا يعرف يا جماعة زي الموت كده. هو هو يعني مهما تخيلنا
مهما تصورنا ما حدش يقدر يعرف لحظة الاحتضار دي شكلها ايه؟ انما سورة قاف بتتكلم عن لحظة الاحتضار. سورة قاف بتتكلم عن كل المشاهد اللي ممكن تعمل اليقظة قلب اللي ممكن تصحي قلبك. اللي ممكن تصحي قلبك وجاءت سكرة الموت بالحق. ذلك ما كنت منه تحيد. فيه ناس بتكلم واحد مين اللي بتكلم
والله اعلم. ولكن احنا عارفين الميت. احنا عارفين اللي هم بيكلموه. اللي بيكلموه ده احنا في لحظة من اللحظات لما بنموت. فبيبقى الكلام لي ذلك ما كنت منه تحيد فيه ملايكة بتكلمه الله اعلم ربنا بيكلمه الله اعلم. اللي بيكلموه ملايكة رحمة ولا عذاب الله اعلم. ونفخ في الصور ذلك يوم
صعيد. طب ما انا عارف يا رب ان هو يوم الوعيد. الملايكة بتقول لي كده ليه؟ كان يعني هو ده اليوم اللي انت ما كنتش بتفكر فيه. يعني تعريف تعريف
كيف المعرفات يا جماعة؟ لما ربنا يقول وما ادراك ما هي؟ نار حامية. يا رب ما اي نار حامية. يا رب ما انا عارف ان جهنم نار ونلاقيه نار حامية. لا ده كأن النار
في غير اي نار قبل كده. يعني كأن في ناس محتاجة انها تسمع الكلام البديع عن الدار الاخرة. من كتر ما غفلة كانت غافلة عنه. ذلك بك يوم الوعيد زي ما كانوا كده زمان في افلام الجاسوسية يجيبوا بعد ما قبضوا على جاسوس يقولوا له هي دي مصر. يعني هي دي مصر وهم راكبين الطيارة بقى وبيفرجوها على البلد بعد
لما قبضوا عليه هي يعني هي دي ما انا عارف ان هي دي مصر لأ ده بيوخزوا ضميره. الملايكة بتوخز ضمير الغافل. بتقول له ذلك ما كنت منه تحيد. الموت
اللي انت كنت بتحيد منه الموت اللي انت كنت بتهرب منه. اهو الموت جا لك اهو وهو بيموت. طب يوم القيامة ذلك يوم الوعيد. هو ده اليوم اللي انت ما كنتش بتفكر فيه. هو ده
في اليوم اللي ما كنتش بتعمل حسابه. وجاءت كل نفس معها سائق وشهيد. لقد كنت في غفلة من هذا. ايه اسلوب التبكير ده يا جماعة؟ ذلك ما كنت ذلك يوم الوعيد لقد كنت في غفلة من هذا كأن كل مرحلة من مراحل القيامة ده البعث. عارف يعني ايه البعث؟ ده القبر
عارف يعني ايه القبر؟ ده الحشر عارف يعني ايه الحشر؟ طب ما انا عارف ان ده البعس وده القبر وده الحشر ما كنتش بتفكر فيهم ما كنتش عامل حسابهم ما كنتش في يوم من الايام متخيل انك انت
هتبقى في اللحظة دي عشان كده الملايكة بتعرفه يوم القيامة لانه ما كانش بيفكر فيه في لحظة من اللحظات اصلا يا جماعة. لقد كنت في غفلة من هذا فكشفنا عنك غطاءك. زي واحد متغطي الغفلة غطاء ومعمي عليه. فبصرك اليوم حديد. وقال قرينه
هذا ما لديه عتيد. القوانين اللي هو قوانين الملائكة بقى. اللي هو الملك اللي كان موكل انه يعزب الخير. هذا ما لديه عتيد. يا رب العتيد في في الاجرام اول ما الملك يشهد عليه القي في جهنم كل كفار عنيد. مناع للخير معتد مريب. الذي جعل مع الله الها اخر فالقياه في العدو
العزاب الشديد كل ده كلام عليه؟ كل ده كلام ليه وكلام عليه؟ قال قرينه ربنا ما اطغيته انا يا جماعة اللي مستغرب منه جدا في الايات ديت قارين الملائكة فيقوم يتغلب يا رب هذا ما لديه عتيد. ربنا يحكم عليه القية في جهنم القية زي كيس قمامة بيترمى كده من بلكونة القية في جهنم. وبعد كده يقوم قايم
فين بتاعه اللي هو صاحب السوء بتاعه يا اما قرين الجن يا اما الانتيم بتاعه الانتيمه الانتيم بتاعها في صحبة السوء. قال قرينه ربنا ما اطغيته انا اللي مستغرب لك
قبل المشنقة وهو ساكت هو فيه ايه! هو ساكت ليه! اللي شو صورة قاف بتتكلم عنه! ساكت ليه! اللي صورة قاف كل الاحداس بتدور حواليه! ساكت ليه! عارفين ساكت ليه؟ لانه عمره ما فكر في الكلام ده من الصدمة اللي هو فيها. من الذهول اللي هو فيه. من الذهول لم يكن يتخيل ان هذا سيحدث في يوم من الايام. كان رامي
قضية الاخرة ورا ضهره كان مكبر ما كانش بيفكر فيها. قضية خطيرة قوي يا جماعة. كم واحد ماشي في الشارع دلوقتي بيفكر في الاخرة؟ كم واحدة ماشية دلوقتي وبتفكر في اليوم الاخر
وكم واحد ولا بيفكر في الاخرة مطلقا ولا عامل حسابها. فيه ناس بتزن ان التفكير في الاخرة ده حاجة يعني ايه من الارهاب مسلا من التطرف مسلا يعني هم كويسين بدون ما يفكروا في الاخرة بدون ما يعملوا حسابها صورة قاف سورة الغفلة وعاقبة الغفلة ولكن تعالوا ناخدها كده يعني ناخد
شعرات منها. تعالوا قبل ما يعني نحاول ان احنا نصلي بها ونعرضها على قلوبنا. تعالوا ناخد شعارات منها. اول شعار والقرآن المجيد المجيد صاحب الامجاد. القرآن صاحب الامجاد سبب مجد الامة كله هو القرآن. سبب آآ آآ ابو بكر وعمر هم القرآن. لما بمسك كتاب للصحابة
اقول ده دليل من ادلة معجزات اعجاز القرآن. ليه؟ لان اللي صنع الصحابة هو القرآن. كتاب الصحابة بطولاتهم بتبهرني انا شخصيا بالقرآن. لان مين اللي عمل البطولات دي هو القرآن؟ والقرآن المجيد امجاد القرآن اللي خرج الصحابة امجاد القرآن اللي بنى مجد الامة. انما القضية هنا يا جماعة لما سورة قاف تتكلم عن القرآن
والصورة اللي قبلها سورة الحجرات بتتكلم عن عام الوفود. بتتكلم عن قبائل العرب كلها وهي جاية للنبي عليه الصلاة والسلام. تطلب منه ان هو يقبل منها اسلامها والعرب جايين نفسهم يسلموا ونفسهم يقربوا من النبي عليه الصلاة والسلام. ويفهموا الدين ويتعلموا الدين. يعني سورة الحجرات بتتكلم عن اعظم لحظة فتح
النبي عليه الصلاة والسلام عاش قبل ما يموت. سورة قاف اسود واسود لحزة غلق. النبي عاشها في مكة في عام الحزن يا جماعة. سورة قاف نازلة في عام الحزن. طب
يجيب صورتين ورا بعض بالمنزر ده ليه ؟ صورة بتتكلم عن الفتح الدعوي الرهيب والفتح المهول في الواقع وبعدها على طول سورة بتتكلم عن عامل حزن بتتكلم عن ده اللي اتبهدلها الصعبة في عام الحزن عن الاذى اللي اتعرض له النبي عليه الصلاة والسلام في عام الحزن كان المعنى لما يفتح عليكم في الدعوة اوعوا تفتكروا سبب الفتح ايه اوعوا اوعوا تنسوا
سبب الفتح ايه؟ اوعوا تنسوا ان ورا الفتح ده كان فيه قرآن هو اللي بناكم هو اللي رباكم هو اللي غيركم هو اللي صنعكم اوعوا تفتكروا القرآن. اوعوا تنسوا القرآن. اوعوا تنسوا ان القرآن كان هو السبب في اللي انتم فيه ده. اوعوا تنسوا بان عامل حزن والفترات الصعبة اللي عدت عليكم. لولا القرآن ما
انتم صبرتم عليها ولا كنتم ثبتم عليها. فتقلب بعد صورة الحجرات بقى الفتح المبين في سورة الحجرات. تفاجأ قاف والقرآن المجيد بل عجبوا ان جاءهم منذر منهم ياه! رجعنا لعام الحزن تاني. رجعنا لمكة تاني. كأن ربنا بيقول لنا اوعوا تنسوا التربية. اوعوا تنسوا القرآن. اوعوا تنسوا
الحاجات اللي هي السبب في الفتح اللي انتم فيه. دلوقتي مهما فتح علينا يا اخواني. مهما فتح علينا هنغلط تاني وهنعمل زي قبل خمسة وعشرين يناير. لما فتح في الدعوة والفضائيات سبنا التربية وسيبنا الاخوة وسيبنا المساجد وسبنا احتضان الاخوة في التربية دفعنا التمن غالي بعد خمسة وعشرين يناير اما
فتح وما لقناش حد يشيل وما لقناش رجالة تشيل وما لقناش ناس على مستوى انها تشيل الامانة. هنغلط تاني كأن المعنى مهما فتح عليكم اوعوا تسيبوا التربية مهما فتح عليكم اوعوا تسيبوا القرآن مهما فتح عليكم اوعوا تسيبم الارتباط بكتاب الله والقرآن المجيد. الوقفة التانية
في قول الله سبحانه وتعالى ودي وقفة خطيرة جدا. افلم ينظروا الى السماء فوقهم؟ فوقهم يعني ايه؟ ارفعي راسك بس لفوق. هتبصي للسما. والذي ليس له علاقة بالسماء ليس له علاقة بالله. اللي مش مرتبطة بالسمطة مش مرتبطة بالله. ما هيش عارفة ربنا. اللي ما بصش للسماء يا جماعة ما هوش عارف مين هو ربنا. افلم ينظروا الى السماء
فوقه افلم ينظر النزر ده يقول لك القاضي بعد النظر في القضية حكمت المحكمة بكزا يعني ايه النزر في القضية؟ يعني مسك القضية قراه كلمة كلمة قال لي الكلام بتاعها. فالنظر ده معناها بصوا للكون وتدبروا وتفكروا. ما تضيعوش الفرصة على نفسكم. ما تضيعوش شاشات العرض العملاقة الجبارة اللي قاعدة تعرف
اربعة وعشرين ساعة مشاهد جلال الله وقدرة الله بصي فكري بص تأمل افلم ينظروا الى السماء فوقهم بس ما انتش هتركبي ما انتاش هتركب طيارة وتسافر ما انتش هتركبي قطر وتروحي. ارفعي بس وشك لفوق وبصي لجلال الله. وبصي للشاشة الجبارة اللي بتعرض مشاعر جلال الله. ليل
افلم ينظروا الى السماء فوقهم؟ كيف بنيناها وزيناها؟ وما لها من فروج والارض مددناها والقينا فيها رواسي وانبتنا فيها من كل زوج بهيج. تبصرة وذكرى ايه؟ لكل عبد منيب. لكل عبد منيب. يبقى التدبر في
في الكون ده بتاع المنيبين بتاع المنيبات. طب اقلبي الصفحة بقى شوفي ربنا بيقول وازلفت الجنة. الجنة بتجري مشتاق. الجنة بتقرب مشتاقة ازنفت الجنة للمتقين غير بعيد. خلاص الحلم اللي انتم عشتوه عشان تنالوه في يوم من الايام. ده قريب منكم قوي. بقى بين ايديك. خلاص الجنة اهي
الجنة اللي قمت الليل عشانها. الجنة اللي غضيت بصرك عشانها. الجنة اللي بعدت عن المحرمات رغم ان الشهوة جواك عشانها. الجنة اللي انت بعدت عن صحبة السوء عشانها ليلة لبست حجاب امهات المؤمنين في الحر النار عشانها. الجنة اللي انت اشتغلت في الدعوة عشانها. الجنة اللي انتم صبرتوا عشانها. الجنة اللي انتم خالفتم نفوسكم عشانها
اللي انتم سهرتوا الليالي عشانها. اللي انتم عطشتوا بالنهار في الصيام عشانها. الجنة اللي انت دوست على نفسك مع واحدة بينك وبينها مشاكل. ولكن عشان الصحبة الصالحة. عشان اخت صالحة كسرت نفسك لها عشانها. الجنة اللي انت ضحيت بدمك عشانها. الجنة اللي انت فضلت تتكلم ليل نهار عن ربنا عشانها. الجنة اللي انتم استحملتوا
تعب واستحملتوا الفقر واستحملتم الزهد في الدنيا عشانها الجنة ازلفت الجنة. الجنة النهاردة هي اللي بتقرب منك. انت عشت طول عمرك انت اللي تقرب منها انتم عشت طول عمرك انت اللي تسعي عليها. انت عشت طول عمرك تدور. ايه العمل اللي هيقربني منها يا رب؟ اللي هيقربني منها مهما كان صعب علي. مهما كان تقيل على صدري. انا يا رب
هعمله عيشتي طول عمرك تشوفي اي حاجة توصلك للجنة وتعمليها. النهاردة الجنة هي اللي بتقرب منك. النهاردة الجنة هي اللي جاية عشانك. النهاردة الجنة هي اللي مشتاقة لك النهاردة الجنة هي اللي بتجري علينا يا جماعة وازلفت الجنة للمتقين غير بعيد خلاص دا ايوة هتبقي من اهلها دقايق
هتطأ بها الجنة. دقايق وهتسبحي في انهارها. دقايق دقايق وهتطلع من فوق اعلى شلال فيها. وترمي نفسك مع الماية اللي نازلة تنزل مع الانهار المتدفقة تعوم وما انتاش خايف ان يحصل لك اي اصابات. دقايق وهتبقي ملكة من ملكات الجنة. دقايق وهتدخل الجنة
لوجه الله. دقايق وهتشربي من ايد النبي جواها. دقايق وهيتعمل لك اجمل فرح. على اجمل باب من ابواب الجنة على زوجتك وحبيبتك في الجنة دقايق وهتسكن في قصورك. دقايق وهتجنوا سمرة كل لحزة تعبتوا فيها عشان ربنا. دقايق وثمرة الدرس اللي انتم بتسمعوه الوقت ده هتاخدوها
وثمرة نفس اللي انا بقوله دلوقتي ان ربنا تقبل منا هناخدها. وازلفت الجنة للمتقين غير بعيد. الحلم قدام عينيكم خلاص الحلم بقى بين ايديك وخلاص. هذا ما توعدون. هذا اسم اشارة للقريب. مش لزلك ما توعدون. هذا اللي قدام عنيكم ده هذا
كما يتوعدون لكل اواب حفيظ. من خشي الرحمن بالغيب وجاء بقلب منيب. اهي الكلمة اللي انا عايز اقولها ان الصفحة اللي قبلها ربنا بيقول طب سورة وذكرى لكل عبد منيب. التدبر ده هو اللي نمى الانابة في قلبك. التدبر
ده بتاع المنيبين. بعد كده ربنا بيقول الجنة بتجري على اه وجاء بقلب منيب. بتجري على المنيبين. يعني ايه؟ يعني التدبر ده هيخلي الجنة تشتاق لك التدبر ده هيخلي الجنة تشتاق لك. يا جماعة التدبر ده مش معنى عالي. الاخ العالي قوي او الاخت العالية قوي هي اللي تتدبر في الخلق. ربنا كلم ابو جهل وابو لهب في
قبل ما نكلم الناس فيها ربنا منزلها له بالليل ليه؟ النبي عليه الصلاة والسلام قاعد يبكي قال له انزل علي ليلة ايات. ويل لمن قرأها ولم يتفكر فيها. اللي فكرش في الايات ده مجرم في حق نفسه. قال تعالى ان في خلق السماوات والارض واختلاف الليل والنهار لايات لاولي الالباب
التدبر في الخلق ربنا قال لهم بصوا ربنا قال لهم فتحوا عينيكم الالحاد اللي بقى منتشر دلوقتي منتشر ليه؟ ما حدش بيفكر. افلم ينظروا الى السماء فوقهم دي بس انتم والشباب طبقوها. ما فيش واحد هيلحد. ما فيش واحد هيفكر في انه يشك في وجود الله سبحانه وتعالى. الالحاد اللي بينتشر. تخيلي كده انت
دخلت مكتبة من المكتبات لقيت فيها قصة بهرتك القصة ولقيت فيها رواية بهرتك الرواية اتشديت لك الكلام اللي فيها اتشديت لها لدرجة انك ما قدرتش تسيبها لحد ما خلصتها وانت واقف مكانك. رحت لصاحب المكتبة قلت له لو سمحت هي الرواية دي بتاعة مين؟ قال لك مش بتاعة حد. قال له قلت له ازاي؟ قال لك في قرد دخل هرب من صاحبه ودخل على
الكمبيوتر قعد يضرب على الكيبورد قام مطلع الرواية ديت. لقيت قصيدة من الشاعر الجاهلي محبوكة علقها العرب على الكعبة زمان صافي بهرت بها فبتقول له بتاعة مين؟ قال لك نفس القرد ضرب على الالة الكاتبة قام مطلع قصيدة الشعر الجاهلي ده. ده يبقى انسان عاقل يا جماعة؟ ده يبقى انسان عاقل يا اخواننا يدبر الامر
يعني ربنا سبحانه وتعالى يعني احنا عندنا دلوقتي مسلا في المنصورة ازمة في المرور كبيرة جدا. وتاخد المشوار في ساعة لانك ما انتاش عارف تمشي في الشوارع. ليه؟ اللي بنى البلد
فيه من كام من كم ميت سنة ما كانش عامل حسابه من حاجة اسمها التكدس السجاني وان الناس هتزيد بعد فترة فما عملش حسابه ان يوم ما الناس تزيد تلاقي طرق تانية تتحرك
فيها. انما ربنا سبحانه وتعالى لما كان على وجه الارض ادم وحواء بس كان نسبة الاكسجين واحد وعشرين في المية. لما مرت السنين والقرون وبقى على الارض سبعة مليار بني ادم. كل واحد بيسحب ستة وعشرين الف نفس في اليوم. كل نفس فيه نص لتر هوا فضلت نسبة الاكسجين واحد وعشرين في المية
هو ده بقى اعجاز خلق الله سبحانه وتعالى. يا اخواننا التدبر. التدبر في خلق الله. انك تفكري. انك تفتحي عينك وتبصي للسما. كنت مع بعض وانا في رحلة تدبر كده امبارح اول امبارح ها يعني بقول لهم سبحان الله نفس الشمس اللي غيرت حياة سيدنا ابراهيم هي نفس الشمس اللي احنا بنبص لها ده ايه؟ نفس القمر اللي
قلب قلب سيدنا ابراهيم هو نفس او اللي وجه قلب سيدنا ابراهيم لله هو نفسه الامر اللي احنا بنبص له ولكن القضية يا جماعة مين اللي بيبص ويفكر مين اللي بيبص كأنه بيبص في ورقة جرايد ونيجي يبص بيفكر مين اللي بيبص ويقف عارفين عبادة التدبر دي ممكن تعمل فينا ايه؟ عبادة التدبر دي ممكن توقفك في ظل عرشك
الرسول عليه الصلاة والسلام يقول عن الذين يقفون في ظل عرش الله يقول ورجل ذكر الله خاليا وهو لوحده ففاضت عيناه فضت عيناه. يعني هو قاعد لوحده كده قعد يتدبر في الكون وقعد يفكر في جلال ربنا. اتأسر دموعه نزلت ووقف في ظل عرش الله. تدبر في الكون
ممكن يوقفك في ظل عرش الله. ممكن يوقفك في ظل عرش الله. السيدة عائشة بيسألوها. ما اعجب ما رأيت من رسول الله صلى الله عليه وسلم. فقالت كان عمر قد عجب قالت لهم ليلة عجيبة اوي سابني ووقف يصلي قعد يبكي طول الليل لحد ما بل لحيته وبل صدره ودموعه نزلت على الارض عليه الصلاة والسلام
ونام وهو بيبكي. سيدنا بلال كان بيصحيه للفجر. جه يصحيه لقاه بيبكي ما يبكيك يا رسول الله؟ عليه الصلاة والسلام قال له لقد نزلت علي الليلة ايات. ويل نقرأها ولم يتفكر فيها. اوعوا تفتكروا ان ترك التدبر في الكون ده حاجة تسعنا. ترك التدبر في القرآن جريمة. وكذلك ترك التدبر في الكون جريمة
من لم يتدبر في ايات الله القرآنية فهو هاجر للقرآن. ومن لم يتدبر في ايات الله الكونية فهو هاجر. لايات الله برضو يا جماعة. ايه سيدنا بلال بيقول له ما يبكيك يا رسول الله عليه الصلاة والسلام؟ قال له انزل علي ليلة ايات. ويل لمن قرأها ولم يتفكر فيها. طب ربنا منزله الايات
بالليل ليه؟ طب يا رب نزلوا الايات بالنهار. يا رب نزلوا الايات بالنهار عشان يبلغها. لا ربنا منزلها له بالليل. عشان النبي يفضل يصلي بها. ويفضل يبكي منها. عشان النبي عليه الصلاة
صام قبل ما يكلم الناس عنها يكون عاشها هو بنفسه. قبل ما يدعو الناس اليها يكون هو طبقها على نفسه. عشان ربنا يريد ان الايات تنزل على قلبك وقلبك الاول
الذين يذكرون الله قياما وقعودا وعلى جنوبهم. امتى هنوصل للمقامات دي يا جماعة؟ ويتفكرون في خلق السماوات والارض يبقى ايات نازلة في التدبر في خلق الله ام سلمة تقول خرج رسول الله صلى الله عليه وسلم من بيته فنظر الى السماء وكان كلما خرج من
من بيتي نظر الى السماء لما ابن عباس بات عند خالته ميمونة وشاف زوجة النبي عليه الصلاة والسلام وشاف النبي اول ما صحي لقيام الليل النبي عمل ايه؟ نظر الى السماء فقط
قرأ خواتيم ال عمران ويتفكرون في خلق السماوات والارض. النبي كان بيشحن قلبه لقيام الليل بالنزر في السماء. النبي عليه الصلاة والسلام كان بيشحن قلبه بالتدبر في الخلق. يا جماعة
النبي عليه الصلاة والسلام العبادة الوحيدة اللي كان بيعبد ربنا بها قبل ما يبقى نبي كانت التدبر. يعني اللي عايز يبدأ يبدأ من التدبر. يعني ممكن العبادة اللي ربنا اصطفها
هي التدبر. يعني عايزة تبدأي ابدأي بعلاقتك بالكون. عشان كده ربنا سبحانه وتعالى يقول في اول اية في القرآن اقرأ باسم ربك الذي قلق في اول اية في القرآن ربنا فتح لنا اعظم طريقين. نوصل منهم اليه. اقرأ ايات الله القرآنية. الذي خلق ايات الله الكونية. القرآن
الكون هم دول الحاجتين اللي هيوصلوك لربنا. هم دول الحاجتين اللي هيوصلوك لربنا. عشان كده تلاقي سورة ربنا يقول تبارك الذي نزل الفرق قام على عبده تبارك الذي نزل الفرقان على عبده. القرآن وفي اية تانية تبارك الذي بيده الملك وهو على كل شيء قدير. الكون الذي
خلق السماوات والارض. تلاقي اية ربنا يقول الحمد لله الذي انزل على عبده الكتاب. دي في اول سورة. وفي اول سورة تانية الحمد لله الذي خلق السماوات والارض يعني ربنا زي ما بيفتتح بالكلام عن القرآن بيفتتح بالكلام عن الكون. يعني القرآن والكون هم اكتر حاجتين هيوصلوك لربنا عبادة التدبر في خلق الله. عبادة
ربنا بيقول لا تمدن عينيك. يعني عينيك هتبقى عاملة زي كان لها ايدين هتتمد على الدنيا. هتموت على الموبايلات. هتموت على الشهوات. هتموت على العمارات عينيك دي ممكن تضيعك وممكن ترفعك. عينيك دي ممكن تضيعك لو بصيت فيها على موقع وحش. وممكن ترفعك لو بصيت فيها على الاء الله وعلى ايات الله
ربنا لنا ونعلم ما توسوس به نفسه ونحن اقرب اليه من حبل الوريد. حبل الوريد اللي هو الوريد اللي في الرقبة اللي اربط ما بين القلب والمخ. اللي بيربط اللي بينزل الدم بتاع المخ للقلب. ونحن اقرب اليه من حبل الوريد. اللي بيربط ما بين مصدر فكرك ومصدر مشاعرك
سبحانه وتعالى قضية كبيرة قوي يا جماعة. قضية التدبر في الكون. قضية ان احنا نوصل نبقى عباد منيبين. قضية ان احنا نحقق المعادلة داهية. لو بقينا عباد منيبين الجنة هتشتاق لنا. يعني ايه ثواب التدبر في السورة؟ ان تشتاق لك الجنة. ان الجنة هي اللي هتجري عليك يوم القيامة. ايه ثواب التدبر؟ انك انت تقع في ظل عرش الله يوم
القيامة ايه سواب التدبر لو بكيت وانت خالي تتدبر في خلق الله؟ ثواب التدبر ثواب كبير اوي اوي اوي. ثواب كبير كما يقول الحسن البصري تدبر او تفكر ساعة خير من قيام ليلة. يعني ساعة قدام منازر طبيعية. قاعدة تسبحي ربنا عليها. وتبصي عليها بتسبيح عظيم
خير من ايه؟ من من قيام ليلة التفكر حاجة عظيمة جدا يا اخواني. طيب نكمل بقى في الوقفات مع السورة. الوقفة القادمة اعلم ما توسوس به نفسه. ان ربنا يعلم الخواطر اللي انت بتفكري فيها. ربنا يعلم الخواطر اللي انت نايم بتحلم بها. ربنا يعلم
خواطر اللي احنا بنفكر فيها يا جماعة. ولقد خلقنا الانسان ونعلم ما توسوس به نفسه. ونحن اقرب اليه من حبل الوريد. هنا ربنا بيقول ايه فيلفظ من قول الا لديه رقيب عتيد. يبقى ربنا اتكلم هنا عن درجتين من الرقابة. الدرجة الاولى ما يلفظ من قول الا لديه رقيب عتيد. انك كل ما
هتقول كلمة او تلفزي من قول في اتنين هيكتبوه. طيب وبعد كده اه وقبلها قال ونعلم ما توسوس به نفسه. لا ده درجة علم رباني تانية بقى. ان خواطر صدرك الله يعلمها
فدي درجة من درجات المراقبة لله. ودي درجة من درجات المراقبة لله. فيه ناس بتراقب الله في اعمالها واقوالها. وناس بتراقب الله حتى في خواطرها. حتى في خاطر ترى عشان كده في الحديث اللي آآ يعني آآ حسنه الشيخ الالباني عن النبي او حسنه يعني يعني بعض علماء الحديث اذكر منهم شيخ الالباني آآ النبي عليه الصلاة والسلام
يتكلم عن حق الحياء فقال ان تحفظ الرأس وما وعى. يعني حتى خواطر رأسك انك تحفزها حياء من الله. يعني ده ده من معاني الحياة الرهيبة العظيمة ونعلم ما توسوس به نفسه. يا ترى نفسك بتوسوس لك بايه؟ يا ترى بتفكري في ايه؟ يا ترى بتحلم بايه؟ يا ترى لما بتحط راسك على المخدة بتحلم بايه؟ بحاجة ترضي ربنا
تغضب ربنا. يا ترى احلامك ايه؟ يا ترى طموحاتك ايه؟ يا ترى اللي جوانا ايه يا جماعة؟ لما ربنا سبحانه وتعالى يقول سبحانه وتعالى آآ آآ في سورة الحقة آآ آآ وهو يتحدث عن العرض عن الله سبحانه وتعالى. والانسان يعني امام الله سبحانه وتعالى يعرض وكل
كل ما في داخله مفتوح كالشاشة المفتوحة امام الله وهي من قبل ومن بعد. يعني امام الله سبحانه وتعالى. انت عارف انك تقف بين ايدين ربنا وانت حاسس انك بس مش من برة من جوة. ان انت قلبك عاري. ان انت نفسك عارية. ان انت كل شهواتك. وكل ملذاتك وكل طموحاتك في
المطامع الدنيا كلها عارية. امام الله سبحانه وتعالى. انك انت تحس بالاحساس ده. انك تحس باحساس حصل ما في الصدور. ان اللي جوة قلبك اه كله مكشوف قدام ربنا سبحانه وتعالى ونعلم ما توسوس به نفسه. فيه فرق بين رقابة البشر ورقابة الله للبشر. يا جماعة. يعني الراجل اللي كان قتل
الممسلة او المغنية او الراقصة في الامارات اه جابوه منين؟ جابوه منين؟ قال لك وهو خارج اه بعد ما قتلها في الشقة بتاعتها وهو فارق كاميرة المراقبة بتاعة العمارة لقطت ياقة القميص لقطت الماركة بتاعة شقة القميص او الرقم اللي مكتوب على يقتل القميص من جوة فجابوا المحل اللي هو
اشترى منه القميص وبعد كده جابوا مين اللي اشترى القميص ده في يوم من الايام لان القميص ده بيتاخد حصر في المحل ده وبيتوزع على تمنتاشر محل بس في الامارات تقريبا يعني
وفجابوا هو اشترى مين اللي اشترى في يوم ايه؟ من انهي فرع؟ وقبضوا عليه. وقالوا له انت اللي كنت نازل في الوقت ده بعد جريمة القتل مباشرة يعني وبتوع الطب الجنائي بيجيبوا انها اتقتلت في نفس الوقت اللي ده كان نازل فيه من العمارة. يعني ايه يا اخوانا؟ يعني دي رقابة البشر للبشر. انت الوقتي ممكن تدخل على
فوق الارث تشوف الشارع اللي انت ساكن فيه. الشارع اللي انت قاعد دلوقتي بتتكلم فيه. دي رقابة البشر للبشر يا جماعة. ومال رقابة رب البشر للبشر؟ ومال رقابة الله للبشر؟ ومال
اذ يتنقل ومخك وقلبك. اذ يتلقى المتلقيان عن اليمين وعن الشمال قعيد. اذ مستنين لك كلمة. مستنيين كلمة ما يلفظ يلفظ يعني كلمة اه دي لفظ اي حاجة خرجت من لسانك او لسانك. فور فور بس ما تخرج الكلمة. اذ يتلقى فعل مضارع كأنهم قاعدين لك
ربنا سماهم المتلقيان من كتر ما هم محترفين في كتابة اعمالك عليك. عن اليمين وعن الشمال قعيد. قعيد ديت اللي ما بيقدرش يتحرك او لمصاب في اطرافه بتسمى قائد ليه لا نقعد مكانه. على طول فتخيلوا دول قاعدين على طول دول لا يغادروا مكانهم. ما يلفظ من قول ما يلفظ مجرد اي
من قول الا لديه رقيب. رقيب مستنيه بيراقبه مستني كلمة بس تطلع منه. عتيد معد لان يكتب عليه زي ما ربنا قال يعلمون ما تفعلون معد لا يكتب اي شيء يعرف يحصي كل شيء على الانسان. يعني قضية الرقابة يا جماعة. مين فينا بيراقب ربنا؟ مين فينا خايف من رقابة ربنا ليه
مين فينا مستشعر رقابة ربنا ليه دلوقتي؟ مين فينا خايف وبيفتكر الايات ديت انك انت تكتب قدامك كده قدام سريرك او قدام السرير اللي انت بتنامي عليه ونعلم ما توسوس به نفسه. وتشوفي بقى هتجيب لك ايه الايات ديت انك تكتب آآ ما يلفظ من قول الا لديه رقيب
عتيد الوقفة اللي بعد كده الوقفة اللي بعد كده في هذه الايات قول الله سبحانه وتعالى قال قرينه ربنا ما اطغيته ولكن كان في ضلال بعيد قال لا تختصموا لدي وقد قدمت اليكم بالوعيد. وقال قرينه ربنا ما اطغيته. ايه ده يا جماعة؟ ده اسمه العرض على الله
العرض يعني ايه العرض؟ يعني لما اقول لك انا عندي لك عروسة. طب اعرضها علي. هات لي صورتها وريها لي. انا عندي لك عربية اعرضها علي. قالتها لي اشوفها. يبقى يعني ايه العرض
يعني ايه انك هتعرضي على الله؟ يعني انك هتعرض. يعني لما عربية بتعرض عليك هتقبلها ولا مش هتقبلها؟ لما انت هتعرضي على الله. يعني ده ربنا هيقبلك ولا مش هيقبلك؟ هيقبلك تجاوريه في
ربنا سبحانه وتعالى في نهاية اه في يوم القيامة هيجيب فطرتك هيجيب قلبك وهيعرض عليه. يا ترى فطرتك زي ما سلمتها لك في الدنيا؟ مليانة لسه حب لله ولا الذنوب طمست عليها ولا بقت فطرة متفحمة بالذنوب. يبقى دي قضية العرض على الله. موقف رهيب يا جماعة. موقف العرض على الله موقف رهيب. موقف ما بيفكرش
شفيق رغم ان عملنا بتعرض على الله كل يوم مرتين. بعد صلاة العصر وبعد صلاة الفجر. اعمالنا بتعرض على الله مرتين كل يوم. الملائكة بترفع تقرير عنك كل اتناشر ساعة لربنا سبحانه وتعالى. ورغم ان اعمالنا بتعرض على الله كل اسبوع مرتين. كل يوم اتنين وكل يوم خميس. ورغم ان اعمالنا بتعرض على الله كل سنة في شعبان
في في وقت لا يعلمه احد في شعبان بترفع اعمال الصحيفة كلها. يعني شعبان اللي لسة عليه شهر دوت هو رفع اعمال السنة اللي فاتت كلها. الى الله سبحانه يا ترى جهزنا للعرض على الله؟ يا ترى جهزنا للحزة العرض على الله؟ جهزت للحزة ديت. قلبك لو عرض على الله الان. ربنا يقول القلب ده يجاورني في الفردوس الاعلى
قلبك لو عرض على الله الان. ربنا يقول القلب ده يجاور الحبيب محمد. عليه الصلاة والسلام في الفردوس الاعلى. جهزتوا لاسئلة العرض يا جماعة. اسئلة العرض على الله اه عارفين ربنا بيسأل العبد ساعة العرض على الله بيقول له ايه؟ عارفين من ضمن الاسئلة ايه؟ يعرض الخلائق على الله اسر من الاثار فيأتي الله بالاغنياء
فيقول ما شغلكم عن عبادتي؟ فيغتقوا فيقولون شغلتنا اموالنا يا رب. ثم يأتي بالفقراء ما شغلكم عن عبادتي. فيقولون شغلنا كورونا وبحثنا عن وبحثنا عن رزقنا يا رب. فيأتي بالشباب والاقوياء ما شغلكم عن عبادتي. شغلنا قوتنا وشبابنا وجمالنا يا رب
ثم يأتي بالمرضى والضعفاء ما شغلكم عن عبادتي. فيقولون شغلنا مرضنا يا رب. الناس كلها كانت مشغولة عن ربنا. الغني مشغول بفلوسه مشغول بفقره السليم مشغول بصحته. والمريض مشغول بمرضه. ما شغلكم عن عبادتي. السؤال ده لو ربنا سأله لك. هتقولي لربنا ايه؟ السؤال ده لو الله سبحانه وتعالى
سألك هذا السؤال هتقولي لربنا ايه؟ هتقول لربنا ايه سبحانه وتعالى؟ لو ربنا سبحانه وتعالى سألك هذا السؤال. ماذا ستقول لله؟ ما شاء لكم عن عبادتي. من ضمن الاسئلة اللي هتتسأل لك في العرض على الله. سؤال يدعو الله بعبده يوم القيامة. الملايكة تجيبه لله سبحانه وتعالى. فيقول الله
امرتك ان تدعوني ووعدتك ان استجيب لك. فهل كنت تدعوني؟ السؤال ده لما يتسأل لك هل كنت تدعوني؟ ربنا هيسألك عن الدعاء في العرض على الله هيسألك عن الدعاء رفعت ايدك لي كم مرة؟ في كل كرب مر عليك رفعت ايدك لي ولا ما رفعتش ايدك لي؟ هل كنت تدعوني
فما من دعوة دعا بها العبد المؤمن في الدنيا الا اقره الله عليها. ربنا يجيب له كل الدعوات اللي دعا بها. كل مرة قلت يا رب كانت غالية قوي يا عبد
يوم القيامة فيقول يا رب هذا نصرني ويا رب هذا خذلني حتى اذا جيء بعمر بن الخطاب قال الاسلام يا رب كن غريبا حتى اسلم عمر يعني في العرض على الله الاسلام هيشهد عليك. في العرض على الله الاسلام هيشهد عليك. في العرض على الله الاسلام هيشأ
علينا يا جماعة. يا ترى الاسلام هيشهد عليك بايه يوم القيامة؟ يا ترى الاسلام هيشهد عليك بايه يوم القيامة؟ لما تعرضي على الله ويأتي الاسلام ليشهد. علينا من المواقف الرهيبة
شف العرض على الله. حينما يقول الله عبدي مرضت فلم تعدني. يا رب كيف اعودك وانت رب العالمين؟ ربنا يعاتب الناس انك مرضت في يوم من الايام والناس ما زارتكش. شف ود ربنا سبحانه وتعالى وفي نفس الوقت ربنا يعاتبك ان واحد صالح مرض وانت ما زرتوش وانت ما عدت
مش وانت ما كنتش معه العرض على الله يا جماعة. العرض على الله من المواقف والرهيبة. ادي موقف اهوت. ربنا سبحانه وتعالى ده عرض ثنائي واحد وصاحبه. واحد وانتيمه اتنين كانوا متصاحبين في المعصية مع بعض. والاتنين واقفين من ايدين ربنا. وصدر الحكم القي في جهنم كل كفار عنيد. ارموا الاتنين في جهنم. فيقوم
وتعالى واستمع يوم ينادي المنادي من مكان قريب. استمع استمع ازاي يا رب؟ ده انا لسه في الدنيا ومش سامع حاجة. اسمع بقلبك. سمعي نفسك من الوقتي اسمع بقلبك الايات اللي قبلها ربنا بيقول ايه؟ ربنا بيقول وتصبر على ما يقولون وسبح بحمد ربك قبل طلوع الشمس وقبل الغروب ومن الليل فسبح
تحوى ادبار السجود. ان الانسان حياته تبقى موصولة بالله. انك انت تعيشي قلبك مع الله. بالنهار بتسبحي. بالليل بتسبحي. في كل وقت بتسبحي. زي النبي عليه الصلاة والسلام سلام. يشوف الشمس بتغيب. يقول لهم اتدرون اين تغرب الشمس؟ اتدرون اين تذهب الشمس؟ تذهب لتسجد تحت عرش الله. النبي عليه الصلاة والسلام
بيقول لك الشمس في غروب مستمر فالشمس في السجود مستمر. النبي عليه الصلاة والسلام يشوف ام بتحضن ابنها. يقول لهم اترون هذه طارحة ولدها في النار؟ والله في حبيبه في النار لله ارحم بعبده من هذه بولدها. النبي عليه الصلاة والسلام يشوف القمر يقول للصحابة انكم سترون ربكم لا
ينضمون في رؤيته كما ترون القمر ليلة البدر. النبي عليه الصلاة والسلام. شف الشمس يفتكر ربنا. شف القمر يفتكر ربنا. يشوف ام بتحضن ابنها يفتكر ربنا. النبي عليه الصلاة استاز عصام قلبه مع الله. انت قلبك مع الله. عشان كده الصورة بدأت بالكلام عن التدبر. وانتهت بان القلب يعيش مع جلال الله ليل نهار. ويسبح جلال ربنا ليل نهار
لان هو التدبر اللي بيخلي قلوبنا مع الله يا جماعة. التدبر اللي بيخلي قلوبنا في حياة قلب مع الله. مستمرة منشغلة بالله دائما. واستمع يوم ينادي المناد. الله! يعني ربنا قال ومن الليل فسبحه وادبر السجود بعد كده واستمع. يعني امتى هتسمع؟ هتسمع لما تعبد. هتسمعي لما
يطهر. يعني اللي مش مخليك سامع الوقتي. اللي مش مخليك قادر تسمع نداء ربنا الوقتي. ان انت قلبك لسه فيه حجب من الشهوات والشبهات معنى انك تسمع هو ربنا قال استمع امتى ؟ لما قال سبح. لو سبحت لو عبدت ربنا، لو قربت من ربنا، لو قلبك طهر. ركعتين قلبك ينضف فيهم. بعد كده جربي انك تسمعي
يعني قبل ما تسمع درس ايماني لو انت عايز تاخد قرار توبة الى الله. قبل ما تسمع درس قم اتوضأ وصل ركعتين. وخلي قلبك يتوصل بالله. بعد كده اسمع. اسمع بعد
بكون استغفرت شوية. شف قلبك هيسمع قد ايه. شف قلبك هيتلقى الكلام عن الله قد ايه. واستمع يوم ينادي المنادي من مكان قريب. المنادي كان بينادي في الدنيا بيقول توبوا لربنا ما كانش حد راضي يسمع. النهاردة المنادي لما هينادي يقول هلموا للعرض على الله. ما حدش هيقدر ينطق. يوم ينادي المنادي من مكان قريب
يوم يسمعون الصيحة بالحق بعد ما التراب بتاع اجساده متجمع تحت التراب والاجساد اتجمعت تحت التراب بعدها تنفخ الارواح في الاجساد تحت التراب ثم تنشط فك القبور فتصعد الاجساد من تحت التراب موقف رهيب يا جماعة. يوم يسمعون الصيحة بالحق وهم جوة الامور بتاعتهم يسمعوا النداء. ذلك يوم الخروج
انا نحن نحيي ونميت والينا المصير يوم تشقق الارض عنهم صراعا. يبقى شف المنزر سمعوا الصيحة وهم لسة تحت التراب وبعد كده الارض اتشقت فخرجوا من اجل البعث. وخرجوا يلبون المنادي الذي ينادي بهم الى ارض المحشر. استعدادا لتطاير الصحف للكي
يدخلوا في العرض على الله وتعرض اعمالهم على الله. يعني الخاتمة بتاعة سورة القاف خاتمة تزلزل القلب. خاتمة سحي القلب الميت. مش تصحي القلب النايمة يا جماعة خاتمة بتحسسنا ان في احداس خطيرة. احنا غافلين عنها واستمع يوم ينادي المناد من مكان قريب. والناس لسة بالتراب بتاعهم
الجامع تحت الارض وبعد كده الارواح نفخت بدأوا يحيوم ولكن لسه في المقابر. يوم يسمعون بدأوا يسمعوا بقى يبقى استمع يوم يسمعون. يبقى اسمع النهاردة قبل ما تسمع بكرة. عشان كده مش اسمع يوم ينادي. استمع. استمع ديت فيها افتعل. فيها شيء من المجاهدة عشان تقدر تسمع. جاهد
من النهاردة عشان تسمعي النداء ده. نداء ربنا قبل ما بكرة تسمعيه بعد ما يكون كل حاجة راحت. جاهد من النهاردة. اتعب عشان ربنا من النهاردة. اتعبي عشان طوبة من النهاردة اتعبوا مع سورة قاف قاف النهاردة. اتعاب الليلة مع سورة قاف وانت بتصلي بها. وانت بتتدبري في معانيها. وانت عايش مع اياتها. اتعبوا النهاردة يا جماعة عشان
وبكرة يوم يسمعون الصالحة بالحق وهم لسه جوة القبر. ذلك يوم الخروج هيخرجوا اهو انا نحن نحيي ونميت الينا المصير. يوم تشق الارض عنه بسرعة. منزر مرعب. منزر مليارات الشقوق بتحصل في القشرة الارضية. والناس طالعة طالعة طالعة طالعة طالعة. اللي بالعصر الفرعوني طالعين. واللي
في عصر الامم طالعين واللي والعصر العباسي طالعين. واللي من العصر الحجري طالعين. والامريكان والاسترال والزنوج والصينيين وكل الجنسيات وكل العصور والفراعنة وقدماء المصريين. الكل طالع الكل طالع من تحت التراب. يوم تشقق الارض عنهم صراعا. كله بيطلع بسرعة بسرعة بسرعة
ذلك حشر علينا يسير. ذلك حشر بعد ما كانوا شوية تراب. يعني دول من لحظات دول من ايام دول من ساعات الله اعلم. واحدة ويعلم دول من قد ايه كانوا شوية تراب بني الارض خلاص اجساد ماتت وتعفنت وبات وراء مال الارض فجأة بقوا بني ادمين. فجأة متين تلتميت مليار بني ادم طالعين من تحت التراب
وكمان متين تلتميت مليار جن لان الجن بيحتعصوا يوم القيامة عشان يتحاسبوا ما كمان. ومليارات الوحوش واذا الوحوش حشرت. طالعة من تحت التراب وكل واحد عليه اثر الطاعة بتاعته او اثر المعصية بتاعته. واحد طالع عليه سحابة. ليه؟ بتظلله. كان بيتصدق في الدنيا ده هو في ظل الصدقة بتاعته. واحد طالع
كان متجوز اتنين وكان ظالم واحدة على حساب واحدة. واحد طالع قد الحشرة قد الحشرة قد تدوس برجليه. كان حاكم ظالم متكبر. ودي عقوبته واحد طالع قاعد يقول لبيك اللهم لبيك. مات ومحرم وبينبي ربنا. مات وهو في عمرة او في حج. وواحد طالع ريحته مسك مات شهيد
اللون لون دم وريحة ريحة مسك. واحدة طالعة ببادي و استريتش مديه دي كان ماتت متبرجة. ماتت مش لابسة حجاب امهات المؤمنين. ماتت مش ما كانتش على في الدنيا وهكذا الناس طالعة مليارات. والموقف رهيب يموت بعضهم في بعض ذلك حشر علينا يسير. مش ذلك حشر يسير علينا
علينا تفيد الاختصاص ان يسير على الله بس. نحن اعلم بما يقولون. التهديد في النهاية. ربنا بيقول له انا اعلم كل حاجة بتتقال. انا اعلم كل كلمة بتتقال في برنامج من برامج التوك شو. وكل كلمة اتقالت خلف الستارة في الاعداد للبرنامج قبل ما البرنامج يتقال. نحن اعلم بما يقولون. اوعوا
اتهزوا بقوة وتحزنوا نحن اعلم بما يقولون. اوعوا تحزنوا من الكلام بتاع اهل الباطل على الحق. وما انت عليهم بجبار. مش هتقدر تجبرهم. فذكر بالقرآن من يخاف وعيد فابتدأت السورة والقرآن المجيد وختمت السورة فذكر بالقرآن. فابتدأت السورة بالكلام عن القرآن وختمت
الكلام عن القرآن سورة قاف سورة ايقاظ الانسان من الغفلة يا جماعة. كلمتنا عن الجنة كلام يدوب القلب. كلمتنا عن التدبر في الكون كلام يدوب القلب. كلمتنا عن فرع السابقين قوم تبع واصحاب الايكة كلام يروي بالقلب. كلمتنا عن رقابة الله لنا نعلم وتوسوس به نفسه الكلام ده وبالقلب. كلمتنا عن الزهول بتاع الغافل
يوم القيامة وفي الموت كلام يدوب القلب كلمتنا عن العرض عن الله كلام يدوب القلب كلمتنا عن لحظة البعس في النهاية بتاعتها كلام يدوب القلب سورة قاف فكشفنا عن كغطاءك. الصورة اللي هتخليك لو فهمتها لو انت عشت بقلبك معها غطاء الغفلة هيتكشف عنك. مين النهاردة ربنا هيكشف عنه غطاء الغفلة؟ وهو بيصلي قيام
البسور القاف يا جماعة. مين النهاردة ربنا هيوقف قلبها؟ مين النهاردة هيبقى ولادة قلب؟ هيبقى يقزة قلب وهو عايش مع سورة قاف يا جماعة هزه السورة العظيمة كان النبي صلى الله عليه وسلم بيقرأها كثيرا على المنبر في خطبة الجمعة. لدرجة ان الصحابة حفظوها من كتر قراءة النبي له عليه الصلاة والسلام على المنبر في خطبة الجمعة. معناها انه
الصورة بتزلزل القلب. صورة بتصحي. صورة بتقلب حياة الانسان اللي بيسلم قلبه لها. سلموا قلبكم الليلة لسورة قاف. عيشوا الليلة مع سورة قاف. ربنا يبارك فيكم اديتكو اخواني واخواتي في الله لا اختم هذا اللقاء حتى اذكركم بمشروع الورش الايمانية يا جماعة. يا اخوانا لما فكرتوا مشروع المعهد القرآني
دعوي جميل جدا بفضل ومنة الله سبحانه وتعالى ولكن ده مشروع منهجي للناس اللي عايزة تبقى طلبة علم وعايزة تبقى دعاء الى الله في المستقبل بازن الله سبحانه وتعالى. آآ ربنا يعينهم ويسددهم
الدرس العام ماشي بنلتقي مع بعض وربنا يعني ايه بيرزقنا ما شاء من الموعظة والتزكرة وفهم ايات القرآن ولكن يا جماعة في حاجات ناقصة انا فكرت لقيت حاجات ناقصة لو ما اتعملتش مش هتتربوا يا جماعة. خلونا صادقين خلوني ابقى صادق معكم. لو ما اتعملتش انتم مش هتكبروا. موضوع الترابط والتواصل اللي بينكم. بدون
بيئة ايمان وبدون صحبة ما حدش يقدر يرتقي. فعشان كده عملنا الورش. وركزنا على مشروع الورش رمضان يا جماعة لسه عليه سبعين يوم. بدون ما يكون فيه صحبة تسخنه بقى
اه وتسمعوا برامج رمضان مع بعض وتسمعوا دروس رمضان مع بعض. وتجيبوا دروس رمضان دلوقتي وتبدأوا تسمعوا فيها. بدون ما تعملوا كده مش هتسخنوا اخوانا مش هتسخنوا على رمضان مش هتسوقوا قيمة رمضان. يبقى قيمة الورشة كذلك. طيب الجولة اللي احنا بنعملها قبل الدرس ده وقبل درس الجمعة عشان تقدروا تشجعوا بعض لازم يبقى فيه ناس
في صحبة في قضية الصحبة غير ان في دروس خطيرة جدا على الغرفة الصوتية. احنا لما هتعرفوها لبعض هتبدأوا تحضروها. فتبدأوا تتربوا يبقى فيه انفتاح تربوي تتربوا على ايد الجميع تستفيدوا من الجميع. عشان كده يعني آآ آآ موضوع آآ الورش يعني انا كنت لسة قبل الدرس في اجتماع آآ
آآ سريع مع قادة الورش. مع قائدات آآ الورش. آآ يعني عشان ايه؟ عشان آآ نبدأ يعني الدنيا تبقى مترتبة آآ بينكم وبينهم يا اخوانا اللي ما سجلتش في ورشة تسجل في ورشة. اللي ما سجلش في ورشة يسجل في ورشة. يا اخوانا الورش في غاية الاهمية. انا السنة اللي فاتت اعتكفت اعتكاف العشر الاواخر من رمضان
مع ثمرة ورش درس الجمعية الشرعية. آآ في هذا العام. فضل منة الله. الورش بتخرج سمرة عالية. بلاش يعني انا يعني من احد اخواننا واحد حبيب قلبي ومن اكسر الاخوة انضباطا في الدرس بفضل الله. الاخ ده من سنة كان شاب ماشي غير ملتزم في الشارع. احد اخوانا نازل جولة جابه. قام
دخلوا على الورش. دخل على الورش فضل من بيت الله صحبة امنية انطلق. دلوقتي شغال في الدعوة شغال في حاجات كتير. فضل ومنة الله سبحانه وتعالى وفي حفظ القرآن. ويعني لما دار البيان
اللي تحت بيتي اللي يعني اللي يعني اخوانا يعني اللي بيحفزوا فيها القرآن مشروع المحطات السبعة ومشروع صنع تلاوتك. اما باجي كده والاقيها ما شاء الله مليانة شباب ومليانة وطبعا بالنهار بتبقى مليانة نساء. آآ آآ وبعد الضهر بقى مليانة شباب. ومليانة ناس قاعدة تحفز ومليانة. الواحد بيبقى قلبه طاير يا جماعة من الفرحة
في ناس يا اخواننا عايزة تتربى في ناس عايزة توصل لربنا الناس دي احسن منك في ايه والناس دي احسن منك في ايه بوصيكم جميعا بمشروع الورش الايمانية في رقبتكم يا جماعة اوعوا
ضيعوا الفرصة العظيمة ديت اوعوا تضيعوا الفرصة الكبيرة ديت واللي عايز منكم او عايزة منكم يدخل المعهد القرآني الدعوي لا تزال الفرصة سانحة ربنا يسددكم وربنا يبارك فيكم وربنا يحفزكم. اسأل الله سبحانه وتعالى اللهم ايقظ قلوبنا. اللهم اهد قلوبنا. اللهم ان قلوبنا. اللهم املأ قلوبنا
بما ملأت به قلوب عبادك الصالحين. اللهم اعمر صدورنا بما عمرت به صدور الصديقين. اللهم اقمنا على مرادك منا. اللهم قوي في رضاك ضعفنا اللهم استخرج منا ما يرضيك عنا يا ربنا. اللهم استعملنا ولا تستبدل بنا. اللهم استعملنا ولا تستبدل بنا. اللهم استعملنا ولا تستبدل بنا برحمتك يا رب
ارحم الراحمين. سبحانك اللهم وبحمدك اشهد ان لا اله الا انت استغفرك واتوب اليك