1
00:00:00.000 --> 00:00:21.250
نسمع دائما ان الزنا دين لابد ان يقضى من اهل الزاني. سؤالي ما ذنب هؤلاء النسوة؟ هل يعاقبن بالوقوع في الزنا بسبب خطأ احد ابنائهم  الجواب من قواعد الشريعة انه لا يؤخذ احد بجريرة غيره

2
00:00:22.850 --> 00:01:04.000
ومن الادلة التي قررت هذه القاعدة قوله جل وعلا ولا تزر وازرة وزرة اخرى فالتخبط الذي يقع في مجتمعات الناس من جهتي انه يحصل جرم من بعض الناس وبعد ذلك

3
00:01:05.550 --> 00:01:38.200
يعاقب شخص اخر ليست له علاقة بهذا الشخص وتكون هذه العلاقة مسوغة للاخذ به مثل ما يوجد الان في التفجيرات تفجيرات موجودة الان هي من هذا الباب فالمعاقبون ليس لهم ذنب

4
00:01:39.200 --> 00:02:02.500
يعاقبون عليه ليس لهم ذنب يعاقبون عليه لان الشخص الذي عوقب او الشخص الذي حصل عليه الجرم اما ان يكون معاهدا واما ان يكون مسلما يعني اما ان يكون دخل

5
00:02:02.600 --> 00:02:33.650
بصفة شرعية لهذه البلاد واما ان يكون مسلما وفي كل حالة من الحالتين لا يجوز ان يتعدى عليه الا ازا حصل منه سبب يوجب عقوبة كما اذا زنا ولا والا المعاهد اذا اخل بشرط

6
00:02:33.800 --> 00:03:02.250
من شروط المعاهدة فانه يعاقب وبناء على ذلك كله  عندما يعاقبها الله يعاقبها بالنظر الى الجرم الذي ارتكبته هذا اذا كانت مطاوعة لكن لو كانت مجبرة وفقدت الاختيار مطلقا فمن

7
00:03:02.550 --> 00:03:29.550
ابلغ الادلة التي جاءت في القرآن دالة على انها لا تعاقب قول الله جل وعلا ما يريد الله ليجعل عليكم من حرج هذه ليس عليها حرج اذا اكرهت اكراها يفقدها السيطرة في الموقف وبالله التوفيق