1
00:00:00.700 --> 00:00:22.800
السؤال الاول في هذه الحلقة اول سائل يقول ان رجلا يريد ان يمنع زوجته من الانجاب عندها ولد وبنت الحجة انه قد بلغ تمانية وخمسين عاما الاولاد مسئولية ضخمة وان ورق قادر

2
00:00:23.100 --> 00:00:41.550
على متابعتهم او على متابعة الجديد منهم وهذا يشكل عبئا عليه يا تستخدم موانع الحمل وهي تسأل الان هل يمكن ان تتوقف عن استخدام موانع الحمل دون اذنه؟ وتضعه امام الامر الواقع

3
00:00:42.450 --> 00:01:04.050
فجأة يكتشف انها حامل وقد ازالت موانع الحمل هل هذا يجوز لها ام لا؟ علما بانه علما بانه يكبرها بعشر سنوات تقريبا الجواب عن هذا يا رعاك الله ان الحق في الانجاب

4
00:01:04.300 --> 00:01:24.750
من الحقوق المشتركة بين الزوجين فكما لا يجوز للمرأة ان تمتنع من الحمل والانجاب الا عن رضا وتشاور مع زوجها لا يجوز للزوج ان يمنع زوجته من الحمل والانجاب الا عن رضا وتشاور معها

5
00:01:25.500 --> 00:01:45.850
فالنساء شقائق الرجال اي مثيلاتهن في الاحكام وقد قال الله جل جلاله ولهن مثل الذي عليهن بالمعروف وقد روي في حديث عمر نهي النبي صلى الله عليه وسلم ان يعزل عن الحرة الا باذنها

6
00:01:46.100 --> 00:02:10.350
العزل القاء الماء خارج الرحم نهي عن العزل عن الحرة الا الا باذنها الشافعي رحمه الله يقول وليس له اي للزوج العزل عن الحرة الا بابنها. وقد روي في هذا الباب حديث مرفوع وفي اسناده ضعف. ولكن اجماع الحجة على

7
00:02:10.350 --> 00:02:32.850
بمعناه يقتضي بصحته طيب العزل من جنس موانع الحمل المعاصرة مع اختلاف ليس بجوهري فيما نحن بصدده فاستعمال هذه الوسائل تهيئة لمنع الحمل لابد فيه من التراضي بين الزوجين. لان لكل منهما الحق في الولد

8
00:02:34.600 --> 00:02:53.100
فيجوز لمن اراد منهما الغاء استعمال الوسيلة المانعة من الحمل ولو لم يرض بذلك الطرف الاخر لكن في تكملة مهمة جدا هنا انتبهوا لها جيدا هذا من حيث الحكم الفقهي المجرد

9
00:02:53.400 --> 00:03:10.750
لكن النظر في المآل معتبر شرعا قد يكون الشيء مشروعا في ذاته ثم ينهى عنه باعتبار مآله الا ترى ان الامر بالمعروف والنهي عن المنكر. من الواجبات الشرعية في ذاتها

10
00:03:11.000 --> 00:03:32.350
لكن اذا افضى انكار المنكر الى منكر اكبر واعظم كان انكار المنكر ممنوعا في هذه الحالة ايضا في باب الحقوق فقد يتنازل المرء عن بعض حقوقه اذا كان التمسك بها سيفضي الى مفسدة اكبر

11
00:03:32.900 --> 00:03:54.800
احيانا قد نغض الطرف عن خرق في السفينة حماية لها من الغصب من قبل ملك ظالم فاردت ان اعيبها وكان ورائهم ملك يأخذ كل سفينة غصبا فاذا كان الزوج غضوبا او ظلوما

12
00:03:55.000 --> 00:04:15.450
ويرى في هذا تحديا لقوامته وكان تمسك الزوجة بهذا الحق فيفضي الى تخريب علاقتها بزوجها وربما الى التدمير الاسرة بالكلية فيجمر بها وان كان هذا حقا لها ان توازن بين المفسدتين لاختيار اقلهما

13
00:04:16.200 --> 00:04:41.050
فان مبنى الشريعة على تحقيق خير الخيرين ودفع شر الشرين حتى لا نكون كمن يضيع اصل المصلحة تشوفا الى كمالاتها او كمن يبني قصرا ويهدم مصرا معنى هذا انه ربما يجمر بها ان تصبر مرحليا على ذلك

14
00:04:41.300 --> 00:05:01.600
ان تأتمر فيه بينها وبين زوجها بمعروف ليصدى فيه الى ليصلا فيه الى كلمة سواء قد تبتغي اليه الوسيلة ببعض الصلحاء والوجهاء والعلماء من ذوي القربى او من غيرهم على كل حال الخلاصة الامر اليها

15
00:05:01.650 --> 00:05:11.600
هذا حقها لكن عليها ان تنظر في المآلات ان تتدبرها بعناية وان تستعد لها والله تعالى اعلى واعلم