1
00:00:00.300 --> 00:00:15.550
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته الحمد لله رب العالمين له الحمد الحسن وثناءه الجميل واشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له واشهد ان محمدا عبده ورسوله. وبعد

2
00:00:16.700 --> 00:00:44.900
ايات في سورة النساء تحكي قصة لم تعرف الارض نزيرا لها ولم يمر على البشرية شبيها لها هذه القصة تدل بدلالة قاطعة احدى الدلائل الكثيرة المتواترة على ان هذا القرآن كلام الله عز وجل سبحانه وتعالى

3
00:00:46.950 --> 00:01:22.350
هذه القصة يحكيها القتادة ابن النعمان رضي الله عنه قال كان منا معاشر الانصار قوما بيتا فيه ثلاثة مبشر وبشير وبشر وكان بشير رجل منافق وكان يهجو النبي صلى الله عليه وسلم واصحابه ولكن بطريق ملتوي

4
00:01:22.850 --> 00:01:50.250
يقول الابيات الشعرية التي تقدح في النبي واصحابه ولكن لنفاقه الجبن قد ترسخ فيه فيأخذ هذه الابيات ويلقيها على العرب ثم يتلوها ويسمع الصحابة ويقول لهم ان فلانا يقول كذا وكذا وكذا وكذا

5
00:01:50.450 --> 00:02:10.050
وكان الصحابة رضي الله عنهم اصحاب فراسة يقولون والله انا لنثق ان هذا الخبيث هو الذي يقول هذا الكلام هو حتى كان يقول كده يقول اوكلما قال الرجال قصيدة غضبوا وقالوا ابن زريق قالها. ايه يا جماعة في ايه؟ هو انا كل حاجة وحشة

6
00:02:10.050 --> 00:02:33.900
علي انا اللي باقولها اه سبحان الله ولكن احفظوا هذه القاعدة جيدا حتى تستصحب في نهاية القصة كل من اخفى شيء في قلبه البسه الله رداء ما في قلبه عاجلا ام اجلا

7
00:02:34.850 --> 00:02:52.150
اي حد هيخفي شيء في قلبه هيظهر. حتى الاخلاص بيظهر كالمسك الواحد اما يكون مخلص انت ممكن تشم كده ايه شامم ريحة كويسة بس مش عارف مين اللي حاطط العطر. يقولوا الراجل ده ان شاء الله فيه خير

8
00:02:52.500 --> 00:03:14.000
ويزهر بعد موته اكثر واكثر المهم هذا المنافق وقع في شر اعماله قتادة بن النعمان يقول لعمي رفاعة كان هذا العام له مشربة له غرفة وكان يضع فيها سلاحه وطعامه

9
00:03:14.700 --> 00:03:34.000
واتى دقيق من الشام فاشتراه ووضعه وضع السلاح ووضع الطعام وضعه فين؟ في هذه الغرفة. هم كان عندهم السيوف دي زي كده الموبايلات معكم كده يعني رايحين جايين بها كده. فاي يوم كده يحصل اي حاجة يا للي اوس يروح على طول كل واحد مطلع موبايله

10
00:03:34.350 --> 00:03:54.350
كل واحد طلع السيف بتاعه. دي كانت حياتهم كلها. اكلهم من خلال الصيد وحياتهم كلها ايه؟ يعني ممكن يكون الاوس الخزرج اربعين سنة خناقة بينهم وبين بعض. فدايما موضوع الايه؟ السيوف والكلام ده في ايديهم الاسلحة. المهم هو معه درع ومعه سيفين عاينهم ومعه الطعام

11
00:03:54.350 --> 00:04:10.850
حطه فين في المكان ده صوحي ما لقاش الايه بلاش الاكل ولا لقى الدرع ولا لقى الايه السيوف قال لقتادة  ان عمك قد سرق خلاص عمك اتعلم عليه قم شف اللي حصل في البيت

12
00:04:11.600 --> 00:04:32.450
فقال اذهب فبدأ يعسعس كده ويسأل ففيه واحد قال له ايه لقد رأيت بشر ومبشر وبشير قد اوقدوا بالليل ولا اراهم قد اوقدوا الا على طعامكم. انا شايفهم بالليل كده الدنيا منورة وقاعدين

13
00:04:32.450 --> 00:04:56.250
ورايقين فغالبا في حاجة حصلت كده فشوف فراح القتادة بن النعمان يسأل قال يا جماعة احنا درع عمي مش لاقيينه فقال بشير لعل صاحبكم هو الذي اخذه وقصد واتهم واحد من ايه؟ من الاوس وهو لبيد بن سهل

14
00:04:56.450 --> 00:05:17.800
فلبيت سمع ان هم بيتكلموا ويجيبوا سيرته يقول قتادة وهو رجل صاحب ذو صلاح واسلام. راجل كويس فاخذ سيفه خد موبايله هو طلع عليهم. قال والله لاخالطنكم بسيفي هذا او لتقولن من سرق

15
00:05:18.550 --> 00:05:36.050
او انا اسرق قالوا ازا لست انت لأ طالما كده فيها ايه سيف ويخالطنا يبقى مش انت الراجل عرف ان هو ايه غالبا خلاص الموضوع بيحرجم حواليه خاصة ان فيه دليل

16
00:05:36.250 --> 00:05:51.950
ايه هو الدليل؟ ان الدرع ده كان وسط ضيق قد ايه خدت خط سير المعركة كده من بيت هؤلاء رفاعة الى بيت بوشقير. فيعمل ايه بوشير راح رايح على واحد

17
00:05:52.400 --> 00:06:21.000
يهودي صاحبه وهو زيد ابن السمين وقال يا زيد هزه هزا الدرع امانة عندك  سم زهب الى بعض قبيلته وقال لهم اني قد سرقت الدرع ولكني وضعته عند زيد فاذا سأل الناس فقولوا

18
00:06:21.400 --> 00:06:35.500
تتبعوا اثر الدقيق. يا جماعة سهلة ولقيناها. نمشي وراء الدقيق ونعرف هو فين وراحوا لواحد اسمه اسير هو ده كبيرهم؟ قالوا له رح كلم النبي صلى الله عليه وسلم ما ينفعش كده

19
00:06:35.900 --> 00:06:47.250
قاعدين هم يروحوا يقولوا له يا رسول الله اللي حصل ومش اللي حصل وبتاع والدرع فذهبوا الى رسول الله صلى الله عليه وسلم ويقول ويقول هذا الرجل يا رسول الله

20
00:06:47.400 --> 00:07:12.250
اتهموا بشير وهو رجل صاحب صلاح واتهموه بلا بينة فعاتب النبي صلى الله عليه وسلم قتادة حتى انه يقول عن نفسه وددت اني ما ذهبت الى رسول الله صلى الله عليه وسلم

21
00:07:12.500 --> 00:07:30.300
وما خلقت بيقول انا اتضايقت جدا من نفسي اللي انا رحت ايه؟ اشتكيت للنبي صلى الله عليه وسلم والامور خلاص وجابوا الراجل اليهودي لما تتبعوا الدقيق قالوا له انت اللي خدت الحاجة. طبعا اليهود في الوقت ده اصلا ايه اشد الناس عداوة لمحمد

22
00:07:30.300 --> 00:07:55.300
ولسه جاي والانصار هم من اواوه صلى الله عليه وسلم. واللي سارق انصاري والبريء عدوك اليهودي فقال اليهودي هذا الدرع اعطاني اياه بشير انا شفتك اوضتك طول عمركم يهود طبعا الوضع واضح جدا ان ايه

23
00:07:55.750 --> 00:08:08.050
ان هو طبعا واضح ان اليهود اشد عداوة والسياق بيقول كل حاجة هم السبب فيها لكن برضه فيه علامة استفهام الدين معدي من ناحيتك ليه؟ يعني ايه اللي حصل يعني

24
00:08:09.550 --> 00:08:29.150
سبحان الله فقال رفاعة لما علم ان النبي صلى الله عليه وسلم قام على المنبر وعاتبهم وفي رواية انه اشتد على قتادة حتى انه تألم وذهب الى عمه واشتكى له فقال الله المستعان. هنعمل ايه

25
00:08:30.800 --> 00:08:57.700
فنزل جبريل بايات تسمعونها في الركعات القادمة انا انزلنا اليك الكتاب بالحق لتحكم بين الناس بما اراك الله. ولا تكن الخائنين خصيما اي مدافعا وحكما لهم. واستغفر الله انك هممت ان تأزي هذا اليهودي

26
00:08:58.150 --> 00:09:17.000
وانك اتهمت قتادة انه ايه اتهم هؤلاء ظلما وانك هممت ان تبرأ هؤلاء يا رسول الله ولا تجادل عن الذين يختانون انفسهم ثم يقول الله عز وجل لهؤلاء يستخفون من الناس

27
00:09:17.050 --> 00:09:37.050
ولا يستخفون من الله وهو معهم اذ يبيتون ما لا يرضى من القول. وقاعدين ترتبوها وتقولوا هنحطها عند ده ومش هنحطها عند ده ونعمل ايه والكلام ده كله ها انتم هؤلاء جادلتم عنهم في الحياة الدنيا. فمن يجادل الله عنهم يوم القيامة. مين هيجي يوم القيامة

28
00:09:37.050 --> 00:09:55.750
اتكلم عن ربنا لقدام ربنا ويبرأ مستفيدة من القصة ديت قبل ما ننهيها ان مش معنى ان في واحد حكم لك حكم ان الموضوع انتهى قلنا ان في واحد مصلح دخل بين زوج وزوجة وغلط الزوجة ان الموضوع انتهى

29
00:09:55.900 --> 00:10:13.650
انت تعلم اين الحق لو حكم لك رسول الله صلى الله عليه وسلم هزا ليس صك بالامان يوم القيامة. حتى لو النبي حكم لي حتى ولو رسول رسول الله حكم لك. ايه الدليل على الكلام ده؟ هو صلى الله عليه وسلم قال ذلك

30
00:10:13.650 --> 00:10:30.100
قال لعل احدكم ان يكون الحن بحجته من اخيه. يعني بيعرف يتكلم فاقضي له هقضي له لان انا واحد بشر بحكم بالزاهر. ده جاي يقول لي ويتكلم وبيعرف يتكلم ويجادل

31
00:10:30.550 --> 00:10:46.000
ويسوق لقضيته وهزا مسكين مش عارف يتكلم المزلوم ده. فاقضي له. فلا يأخذها فانما اقضي له بقطعة من نار اشتري الحمد لله براءة وطلعتوا خلاص واهو والدنيا لا لا لا

32
00:10:46.250 --> 00:11:09.100
سيبك من هؤلاء اهم حاجة انت عارف انت زالم ولا مزلوم فالله عز وجل خاطب النبي صلى الله عليه وسلم بزلك وخاطب هؤلاء ومن يكسب خطيئة او اثما ثم يرمي به بريئا سواء لبيد او زايد اليهودي فقد احتمل بهتانا

33
00:11:09.100 --> 00:11:25.300
واسما مبينا. ولولا فضل الله عليك ورحمته لهمت طائفة اللي هم مين؟ اسير وهؤلاء ان يضلوك سبحان الله وقال الله عز لاهل المدينة كلهم لا خير في كثير من نجواهم. انت قاعدين تتكلموا ليه

34
00:11:25.450 --> 00:11:34.900
لا تتكلم لا في صدقة لا في معروف لا في اصلاح لكن اه بقى شفت اللي حصل واصل مش عارف ايه اصل اتهموه انتم بتتكلموا ليه في القصص دي كلها

35
00:11:35.000 --> 00:12:02.050
بشير يعمل ايه بقى يا جماعة بيتوب ويعود ويؤوب؟ لأ عملي ارتد عن دين الله واعلن ردته اللي في شباب كتير كده احيانا الله يقدر شيئا ما بيحب بنت وهو لسه مسكين في تانية سانوي يعني قدامه يعني خرت القتاد عشان يتجوز

36
00:12:02.150 --> 00:12:12.350
خاصة في الزمن اللي احنا فيه ده ان شاء الله قبل الاربعين ممكن يتزوج. فيلاقي ان الموضوع صعب وان ما فيش حاجة. يروح قايل لك ايه على فكرة انا بقيت ملحد

37
00:12:12.900 --> 00:12:25.900
ليه يا ابني اصل آآ طالما بقى هو عاوز ايه؟ عاوز يكمل في الطريق الحرام ده. وفي هاجس من داخله موضوعي ان حرام فيكسر الحاجز ده ازاي هو بقى ملحد

38
00:12:26.600 --> 00:12:43.750
سبحان الله! فيه ناس كده عمال يغلط يعمل ايه! مش يؤوب لأ وكانه ينتقم من الشرع وما ازى الا نفسه المسكين فده ارتد عن دين الله ورحل ايه؟ لاهل مكة. قعد عند ابن عمه واحد اسمه الحجاج

39
00:12:44.500 --> 00:13:11.200
بالليل الحجاج ده سمعه بيعمل ايه يعسع ويلعب في الاوضة كده قال ابن عمي  وتسرقني واخرج سم طردك المهم الطبع غلاب قابل ناس برضه ناس في طريق قيل ان هم قطاع طريق ولا كانوا مسافرين حب يقلبهم برضه

40
00:13:11.450 --> 00:13:32.350
ايه اللي حصل؟ دول بقى نهوا القصة خالص. اخذوه وظلوا يقذفونه بالحجارة حتى مات مات كافرا مرتدا. لماذا؟ لانه لم يرضى بحكم الله سورة النساء فيها ايات تترى بتتكلم على الموضوع ده

41
00:13:32.600 --> 00:13:48.000
انك لازم تحكم شرع الله فيك ولا تكتفي بكلام اهل الارض حتى ولو برأوك انت تعلم كتير جدا من الناس يقول لك الحمد لله المحكمة قالت ايه في الورس خالتي ما لهاش

42
00:13:48.550 --> 00:13:58.250
طب انت عارف ان خالتك لها ولا لا ايوة انا عارف ان هي لها بس انا ما لي اخوها اللي ما ايه ما عملش طب يوم القيامة بقى وبقول الكلام ده

43
00:13:58.450 --> 00:14:10.150
ها انتم هؤلاء جادلتم عنهم في الحياة الدنيا. مين بقى اللي هيجادل هناك فنسأل الله عز وجل ان يرزقنا العدل ويجعلنا من اهله. واسأل الله عز وجل ان يبعدنا عن الظلم

44
00:14:10.200 --> 00:14:14.150
اسأل الله ان يرزقنا واياكم حسن العمل وحسن الخاتمة. اقول قبل هذا