شرعنا دين حنيف الاصل. سنة الهدي ودستور يا اله الكون يسر امرنا لعيش المشاهدون الكرام في كل مكان احييكم بتحية الاسلام. تحية طيبة مباركة من عند الله عز وجل. فاقول لكم السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
واهلا ومرحبا بكم في هذه الحلقة الجديدة والمتجددة دائما بالشوق لحضراتكم في كل مكان. القرآن غيرني يبحر فيه مع حضراتكم وفضيلة شيخنا الدكتور حازم شومان مع سور القرآن الكريم فاهلا ومرحبا بك يا شيخ. اهلا وسهلا. حياكم الله. ربنا يحفظك. كل عام وانتم بخير. يا رب ان شاء الله واياكم. جولتنا
معكم مشاهدينا الكرام في هذه الحلقة مع سورة النازعات. قال الله تعالى والنازعات غرقا والناشطات نشطا والسابحات سبحا. الى اخر الايات نسأل بداية فضيلة الدكتور حازم لماذا النازعات؟ لماذا سورة النازعات غيرتني؟ مم. سورة النازعات في الجزء التلاتين يا اخواني صاد خمسمية تلاتة وتمانين. ايوا. عشان
افتحوا المصحف معنا عشان زي ما قلنا منزر فتحة المصحف ده معناه ان ربنا هيفتح علينا ان شاء امين يا رب. بازن الله. سورة النازعات ايه خطورتها في التغيير؟ وايه الاعجاز
التغيير اللي فيها صورة النزعات هي الصورة التي كان يستعملها النبي صلى الله عليه وسلم. صلى الله عليه وسلم. في ايقاظ المدينة المنورة لقيام الليل. النبي عليه الصلاة والسلام كان بيوقظ المدينة المنورة
لقيام الليل بصورة النازعات كان اذا بقي ثلث الليل الاخر خلاص ما عادش غير تلت الليل قام رسول الله صلى الله عليه وسلم فنادى ينادي في اهل المدينة المنورة جاءت الراجفة تتبعها الرادفة جاء الموت بما فيه جاء الموت
يعني النبي عليه الصلاة والسلام كان بيستخدم سورة النازعات اللي هو يوم ترجف الراجفة تتبعها الرادفة. كان بيستخدم سورة النازعات في ايقاظ الاجساد المقتولة من الاجهاد طول اليوم. نعم. في تحصيل المعاش بتاعها او في الجهاد في سبيل الله. فالنبي عليه الصلاة والسلام يبقى ازا معاني سورة النازعات ديت سورة النازعات مضى عهد النوم. اللي
افهم سورة النازعات هتطير النوم من عينيه. زي ما طيرت النوم من عينين اصحاب النبي عليه الصلاة والسلام. النازعات معناها ايه والنازعات غرقا والناشطات نشطا للصورتين الرهيب اللي في اول الصورة ده. يعني انا انا انا بجيب لك يعني ممكن اجيب لك مشهد الجنة ومشهد النار
الشاشة نصين تتفزع. انما هنا انا بقسم لك لحزة الاحتضار نصين. اتنين نايمين جنب بعض على سرير في العناية المركزة. والاتنين بيموتوا. الاتنين في الاحتضار ولكن ده بيتنزل عليه ملائكة العذاب وده بيتنزل عليه ملائكة الرحمة. فده ربنا بيقول عليه والنازعات غرقا. مشهد ملائكة العذاب وهي تغرق في
نزع ارواح الفجار والعصاة والكافرين. مم. بتغرق بتنزحها من كل عرق وعصب. اللي بيتنزع منه درس من غير بنج فما بالك باللي يتنزع منه روح من غير بنج من من كل زرة في جسمه. يبقى ونازعاتي غارقة منزر رهيب مؤلم. والناشطات ناشطة منزر ملائكة
وهي ايه؟ يعني الروح تخرج في نشاط يعني كما تسيل القطرة زي بالزبط نقطة الماية دي كده ايه ما بتنزل من الماية كده. يبقى الروح بتخرج في نشاط بكل بكل فرحة ما صدقت انها تنطلق الى ربها لترى الله سبحانه وتعالى. يبقى ازا والنازعات غرقى ده مشهد احتضار المعذبين. نعم. والناشطة نشطة
مشهد احتضار الايه؟ اللي روحهم بتخرج بنشاط اللي هم اهل الطاعة ولا يجدون الم الموت. معلش انا هنتقي بك نقلة تانية خالص يعني الربط بين هذه المعاني التي تفضلت بها وبين ان للمتقين ما فاز حدائق وعنابة اواخر سورة النبأ
ما بين التراوت الموضوعي ما بين النبأ والنازعات وعبس بقى التلات صور دول. مم. لان التلات سور دول احس ان هم موجة واحدة. مم. يعني في اول الجزء التلاتين بيؤدي دور معين مع بعض سورة النبأ
تزاعات وعبسوا يمسلوا منهج لدعوة غير الملتزمين. اها. سورة النبأ بتتعامل مع نوعية مش عاوز. مش عاوز. عارف لما تيجي تكلم شاب يقول لك مش عاوز اسمعك مم. عشان كده اقول يا عم يتساءلون لما النبي عليه الصلاة والسلام طلع على جبل الصفا. صلى الله عليه وسلم. وصرخ بالكلام عن الله والدار الاخرة بين ذراري المشركين. فابو لهب بيقول له تبا لك سائر
مش عايزين نسمعك مش عايزين نسمع حد بيتكلم في دين قال يا هزا شبعتنا اللي انت بتتكلم فيه ده موضوع مش عايزين نسمع فيه اصلا. فده سورة النبأ مش عاوز. سورة النازعات
بتتعامل مع نوعية ممكن تبقى اعلى شوية. عاوز بس مش قادر. هم. عشان كده دي اللي النبي كان بيصحي بها الصحابة لقيام الليل. ليه؟ انا عايز اقوم الليل بس مش قادر عايز حد يصحيك
عشان كده دي اللي موسى بيقول لفرعون فيها ايه؟ هل لك الى ان تزكى؟ ها في الاية رقم آآ تمنتاشر هل لك الى ان تزكى؟ تتوب لربنا وتسيب اللي انت بتعمله ده
مم. طيب يا عم ما انت بتنزل بتنزلوا لنا على القهاوي وتقولوا لنا توبوا لربنا. بنيجي ندخل الجوامع ما بنلاقيش حد منكم مستنينا. وبنفضل تايهين جوة الدين. فموسى بيقول له لأ
انا بوعدك ان لو دخلت طريق ربنا انا معك لنهاية الطريق واهديك الى ربك. هتخشى. هفضل معك في معرفة الله فتخشى لحد ما المقامات الايمانية تثبت في قلبك. ان شاء الله
الله. يعني انا مش هقول لك توب وبعد كده مش هتشوفني. مم. يبقى ازا سورة النزعات بتتعامل مع نوعية اللي هو ايه؟ انا عايز بس مش قادر. طب احنا معكم طول الطريق. تمام. صورة عبس بقى
تتعامل مع نموزج الحلم مع النموزج اللي كلنا بنحلم به دلوقتي. عاوز باي تمن. واما من جاءك في النبأ تزاعات احنا اللي كنا بننزل للناس. نعم. في النبأ النبي واقف على جبل الصفا بيصرخ في الناس في النازعات. النبي واقف في الشارع من شوارع المدينة المنورة بيصحي الناس لقيام الليل. فعبس الناس
هم اللي جايين لنا. واما من جاءك يسعى وهو يخشى. عايز اوصل باي تمن. وصلوني لربنا. نعم. يبقى سورة النبأ المرحلة الاولى مش عاوز. هنحاول وهنكلمك عن الجنة والنار وايات ربنا. فبدأت القلوب تتحرك شوية. وصلنا في النزعات عاوز بس مش قادر. طيب احنا معك ومعكم لاخر الطريق وانصح
لقيام الليل ومش هنسيبكم بعد ما تلتزموا. سورة عبس حصل التطور الرهيب بقى طلع طلاب التربية عاوز باي تمن. وهم دي التلات مراحل التلاتة بتاعة دعوة الشباب الغير ملتزمة. اي نعم ما شاء الله. فمنهج التلات صور مع بعض منهج دعوة لغير
ملتزمين. نعود الى النازعات والناشطات الناشطة والسابحات سبحا. اه المقدمة بقى يعني مقدمة النازعات غرقا والناشطات نشطا. اه اه لحد فالمدبر دي ممكن تبقى الملائكة. نعم. الملائكة التي تنزع ارواح المعذبين وتخرج ارواح المؤمنين بنشاط. نشاط يقول لك ده ناشط اسلامي. يعني ايه بيجري
انت ناشط سياسي بيجري الناشطات الناشطة الروح بتجري بخفة. نعم. دي اللي كانت بتنشط في العمل الصالح في الدنيا. فوهي بتموت بتنشاط في الخروج. والسابحة السبحة الملائكة اللي بتسبح في طاعة الله. فالسابقات سبق لا يسبقها احد الى الله سبحانه وتعالى. فالمدبرات امرا. الله سبحانه وتعالى يكلفها بتدبير امور ايه
نعم. آآ آآ مسلا ملك الجبال ملك المطر هكزا. انما في معنى تاني خطير جدا في الايات. مم. ان الايات دي بتمثل منهج تربية قلبية ازاي ؟ مش الملايكة. والنازعات غرقا يعني اول مرحلة في الوصول الى الله انك تنزع الدنيا من قلبك. مم. عشان كلمة النزع ديت لما يكون حاجة مجدرة شجرة
مجدرة بقدورها في الارض تتنزع يعني حاجة صعبة. مم. والنازعات غرقا يعني انزعوا الدنيا من قلوبكم. والناشطات ناشطة. فلو نزعت الدنيا من قلبك انشط في الانطلاق الى الله. يعني انت دلوقتي ممكن تلاقي مسلا تيجي تنام آآ صعب تصحى لقيام الليل. صعب تصحى للعبادة. صعب تنام ساعتين وتصحى الانسان لما الدنيا
من قلبه بينشط في العمل الصالح. ان شاء الله. وبينطلق. فلما بينشط والسابحات سبحا. التسبيح والسباحة هي الانطلاق بلا عائق. مم. فلما نشط في اصبح لا يوجد عائق يعطله عن الله. سبح انطلق بقى زي اللي بيسمع في الماية كده. انطلق بلا عائق يعطله عن الله. فلما ما عدش فيه
لزروف مادية ولا اقتصادية ولا اجتماعية ولا نفسية بتعطلها عن ربنا فالسابقات سابقا اصبح من اصدق الناس الى الله سبحانه وتعالى. نعم. فالملتزم او الملتزمة لما سبق بقى فالمدبرات امرا ربنا استعمله في امور الشريعة وربنا استعمله في صغور الدعوة الى الله. ما شاء الله. فجاء الاستعمال فمقدمة سورة النازعات الطريق الى الاستعمال. ما شاء الله
وبدايته نزع الدنيا من القلب. اي نعم. معنى الراجفة يا شيخنا الكريم. اه دي بقى اللي النبي عليه الصلاة والسلام كان بيصحي بها الصحابة لقيام الليل. يوم ترجف الراجفة. حاجة غريبة قوي ان الراجفة هي النفخة الاولى. هم
ربنا ما قالش يوم ترجف يوم ترجف. انت متخيل ان النفخة اللي بيرتجف لها البشر هي نفسها بترتجف من خشية الله. الله. هي نفسها. نعم انت عارف زي ما ربنا يقول يوم ترجف الارض والجبال. ازا كانت الارض والجبال وهي غير مكلفة. بترتجف من الفزع يوم القيامة. امال الانسان اللي له صحيفة هيتحاسب عليها قدام ربنا
مم. يعمل ايه ؟ يوم ترجف الراجفة تتبعها الرادفة الراجفة هي النفخة الاولى. النفخة الصاعقة الاولى اللي بيموت فيها كل الخلائق. حتى ملك الموت. لا حول ولا قوة الا بالله. حتى ملك الموت بيموت. نعم. حتى حملة العرش بيموت
حتى جبريل وميكائيل واسرافيل بيموتوا. هم. يبقى الراجفة ديت الموت الجماعي للكون كله من اوله لاخره. كل الكائنات كل ملائكة السماوات وليس البشر فقط. تتبعه الرابطة الرادفة هي البعث الجماعي للكون كله
مم. ولكن الملائكة بتبعس قبل البشر عشان البشر لما يطلعوا في البعس من تحت الارض يلاقوا الملائكة مستنياهم. كل نفس مع سائق وشهيد. فالملائكة بتبعس وبعد كده تجمع زرات تراب البشر من كل مكان من الكرة الارضية. ها ويتكون الاجساد ثم تنفخ الارواح. ثم تبعثر القبور وتتشقق الارض عنهم
فيصعد من تحت الارض يصعد تحت الارض قد ايه بقى؟ البشر دلوقتي سبعة مليار. هم. تخيل ليوم القيامة يعني ممكن البشر ميتين تلتميت ربعميت مليار. غير ميتين تلتميت ربعميت مليار جن
غير الوحوش غير غير تتبعه الرادفة الرادفة دي شيء مهول. مليارات ممليرة من البشر والجن والمخلوقات طالعة من تحت التراب. كله طالع في نفس واحد صعب. مشهد صعب جدا فيوم ترجف الراجفة الموت الجماعي للكون تتبعه الرادفة. البعث الجماعي للكون. والاتنين في نفخة واحدة. هم. والاتنين بنفس السور
بنفس الالة ونفخ في الصور فصعق من في السماوات ومن في الارض الا من شاء الله. ثم نفخ ايه؟ فيه. نعم. فيه اخرى. وده عظمة قدرة لان نفخة بنفس الالة
تبيد الكون وبنفس النفخة من نفس الالة تحيي الكون. الله قادر انه بنفس السبب يجيب النتيجة وعكس النتيجة. ما شاء الله! يوم ترجف الراجفة تتبعها الرادفة وبعد كده بقى حالة الناس فيها قلوب يومئذ واجبة. واجفة ابصارها خاشعة. منزر الفزع بتاع الناس ساعتها. ولكن بيحصل فيه
الايات بقى يعني كأن الشاشة بتتقسم نصين نص والناس مفزوعة يوم القيامة قلوب يومئذ واجفة ابصارها خاشعة والناس مرعوبة وعينيها شقق من قطر الرعب وابترى مشاهد ارض المحشر ومشاهد النار وبعد كده يقولون ائنة لمردودون في الحافرة. مم. ااذا كنا عظاما
اقرأ وبعد كده مشهدهم وهم بيتريقوا على يوم القيامة في الدنيا يعني كأن بيتعمل فيه اتباك كده الوقتي بقى بالمنزر وبيشوفوا منزرهم وهم في الدنيا بيقولوا ائنا لمردودون في الحافرة. حافرة زي الحفريات كده. هم. يقول لك اكتشاف الحفريات
اللي هي الجماجم اللي بقى لها خمسمية سنة ميتة. البني ادمين اللي بقى لهم سبع تلاف سنة مدفونين تحت الارض. فبيتحفر طبقة فوق طبقة فوق طبقة لحد ما يتوصل لهم. فبيقول لك انا بعد ما
ما يعد عليه خمس ست الاف سنة تحت التراب حد هيبعسني ؟ ائنة لمردودون في الحافرة؟ ائذا كنا عظاما نخرة نخرة؟ يعني العضم اتنخر لدرجة ان الهوا وهو داخل من حتة طالع من الحتة التانية بيعمل صوت
زي صوت المنخار كده زي صوت الهواء من البخار. الهواء بيعمل صوت انا بعد ما ابقى حتة عضمة الهواء قعد يحركني ويعمل صوت. مردودون قالوا تلك اذا ايه خاسرة. هم. اي فيلم عايز يبين ان الناس دي شريرة يجيبهم وهم قاعدين بيتفقوا مع بعض العصابة بتتفق مع بعض. وهم بيتفقوا على الجريمة يقولوا ده
بوليس لو مسكنا هنروح في داهية. اقوم انا كمشاهد يتقال ايه بقى ؟ يوصل لي الناس دي شريرة. هم. صحيح. ربنا يعافينا من الضلال يعني قالوا تلك اذا كانت خاسرة يعني هم في الدنيا كانوا عارفين انهم مجرمين. وعارفين ان لو جت قيامة هيروحوا في ستين داهية. فقال ده احنا لو اتبعسنا هنروح في داهية
مم. فايه ناس مجرمة فانما هي زجرة واحدة فاذا هم بالساحرون ازا هنا اذا الفجائية. اذا الفجائية للمفاجأة فانما هي هي في حاجة اسمها ضمير الشأن. فانما هي زجرة واحدة. نفخة واحدة. الكون ده كله
وما فيش فيه نفخة. الكود ده كله وليست نفخة من الله وانما من جند من جنود الله. فاذا كانت هذه قوة مخلوق فما بالك بقوة الخالق سبحانه وتعالى ما بالك بقوة الله فاذا هم بالساهرة. هم هم هم هم بلحمهم ودمهم. والساهرة هي ارض المحشر
لان ارض المبعس غير ارض المحشر. احنا بنبعس على الارض اللي عشنا عليها دي. مم. ولكن بنحاسب على ارض تانية اسمها الساهرة. سميت الساهرة لانها ارض ليس عليها نو. نعم. عشان كده بعض العلماء
قال لك ان ان النار اسمها الساهرة برضو ليه ؟ لان اهل النار لا ينامون في النار. طب شيخنا الكريم نحن حتى لو اسقطنا ذلك على الواقع نحن في كثير من الاحوال نفعل بعض المعاصي ونعلم
وعقابها عند الله عز وجل. ومع ذلك نفعله ما هو هنا يعني هزه الايات بتقول لك خاف من ربنا سبحانه وتعالى. اه. خاف الايات فعلا مرعبة. انت متخيل لما ربنا ينزل صورة عن الاحتضار؟ عنوان
الصورة النازعات. عنوان الصورة مشهد نزع روح من جسد انسان. عنوان الصورة وكي لا تنزع روحك بالم فلا لابد ان تنزع الدنيا من قلبك. لان مين اللي بينزع الدنيا بتنزع اللي الروح يعني يعني الطريق الى الا احس بالم
هو ايه؟ هو الم الموت سببه ايه؟ سببه ان الروح ماسكة في الدنيا ماسكة في الجسم. فلما بتيجي الملايكة تخرجها متبتة في الجسم مش عايزة تخرج. لان هي كل حبها للدنيا. طب لو الروح مش
متعلقة بالدنيا وانما مقبلة على الله. دي بقى والناشطات يا ناشطة. ما شاء الله. يبقى اللي عايز يبقى على قدر تمسك روحك بالدنيا على قدر الم نزع الموت. وعلى قدر نشاطك في العمل الصالح في الدنيا على قدر خفة خروج الروح
عنوان السورة نفسه على قدر تعلقه بالدنيا يكون الما. على قدر الم الم الموت لان روحك متعلقة بالجسم مش عايزة تسيبه. يا الله! مش عايزة تسيب الشهوات. مم. فالانسان اللي
هو يتعلق بالله ويحب لقاء الله ده بالنسبة له ممكن لا يذوق الا بالموت باذن الله سبحانه وتعالى. ثم بعد ذلك اتى في السورة قصة فرعون وموسى السلام. لفتة جميلة جدا. نعم
هل اتاك حديث موسى اذ ناداه ربه بالوادي المقدس طوى اذهب الى فرعون انه ايه؟ طغى. انه طغى. يعني الكلمة المرعبة اذهب الى فرعون انه طغى ظلم وتجبر. يا رب طب انت باعتني ليه عشان اتقتل ولا عشان يحصل فيه ايه ؟ انت عارف رح قل للولد الفلاني ده يتلم احسن ده امبارح قتل
خمسين واحد ودبح سبعين واحد. يا الله! وحرق انا هاروح اقول له الكلام ده! عاملة زي ايه! عاملة مين اللي يفهم بقى الكلام ده بيقين! هم. بالزبط كده زي حاكم دولة. هم. دولة
فالدولة دي فيها محافزات كل محافزة حواليها قرى كل قرية فيها نجوع. كل النجوع نجع حواليها عزب ففي عزبة تبع نجع تبع قرية تبع مركز تبع مدينة تبع محافظة عمدة النجع ده
بيتنطط على رئيس الدولة فرئيس الدولة بيقول دورية كده من الشرطة بيقول لهم انزلوا له ادبوه. اذهبوا لهزا جبر يبقى ازا الداعي الى الله يجب الا يخاف من عشان كده القصة دي قصة داعية وطاغية. نعم. الطاغية فرعون والداعية موسى. طيب ايه اللي جاب القصة ديت بعد يوم ترجو في الراجفة تتبعها الرادفة
وجفة وابصارها خاشعة ايه ايه اللي جاب دي بقى ديت ان من خاف من الله لا يخاف من المخلوق. الله. الجزء الاولاني في سورة النازعات بيقول لك خاف من ربنا. هم. خاف من ربنا. هم. الجزء التاني موسى داخل على فرعون وهو مش خايف. مش خايف
ليه؟ لان من امتلأ قلبه بالخوف من الله لن يخاف من مخلوق. وفيه حكمة تانية برضو خطيرة جدا. عشان واحد بيقول لك ايه انا خايف انا خايف من الزالمين. ان انا
برضو آآ يعني اعمل حاجة تغضبهم اوي اوي. لو خفت من ربنا خوف صوتك مش هتخاف من مخلوق. عشان كده ربنا لما موسى قال له ربي اني اخاف قال له انني معكما اسمع وارى. ما تخافش انا معك. مش هسيب
سيبك الا الداعي الى الله. هم. ربنا دايما بيجعل نصره اية على اهل الباطل الظالمين. طب والحكمة التانية؟ الحكمة التانية ان ان سيدنا ان ان الجزء الاولاني من الصورة لكن في مسألة الخوف. معنى اننا نخاف من اي شيء في الدنيا سواء كان من حاكم او من اي شيء ممكن يؤذيني. معناه ان انا لم
حقق خشية الله عز وجل خشية كاملة. لأ الخوف المذموم في القرآن هو الخوف الذي منعك عن طاعة الله. اها. فامن له ذرية من قومه على خوف هم خايفين من فرعون ولا لأ ؟ هم. خايفين ولكن منعهم ده من اتباع موسى؟ لأ. سيدنا موسى قال رباني اخاف، بس هو خايف طبعا ان الدعوة تموت بموته او تواف بموته. تمام. عشان كده
هارون. هم. عشان لو هو مات الدعوة كاملة. هل خوفه منعه انه يزهب الى فرعون؟ لأ. يبقى الخوف المزموم شرعا هو الذي يمنعك من الدعوة الى الله. كلام جميل. ويمنعك من نصر دين الله
بقينا ليه قصة موسى وفرعون بعد المقدمة الرهيبة ديت لان المفروض انك تخاف بس خوف عملي. هم. ازاي بتزعم انك خايف؟ وما انتاش خايف على ابنك من النار ازاي بتزعم انك خايف وبتخرج تقفل الشباك الساعة اتنين بالليل على ابنك؟ احسن يجي له شوية برد
وما انتاش خايف عليه من نار جهنم. ازاي بتزعم انك خايف وما انتاش خايف على الناس من النار. هم. اللي بيخاف من النار هو نفسه هيتغير وهيسعى ان الناس تتغير. يبقى
ايه الخوف السلبي بقى بتاع الملتزمين اللي هو ماشي خايف من ربنا بس في حاله. لو انت خايف من ربنا هتخاف على الناس وهتنزل للناس عشان تايه عشان تغيرهم. ان شاء الله. كده سورة
بتتكلم عن اه نموزجين في غاية الخطوبة. واجبنا العمل ايه في حلقة؟ واجبنا العمل في الحلقة؟ طيب خلاص. الحمد لله. المفاجأة اليومية. المؤشر المفاجأة بتاعة نهاية الحلقة. نعم. اللي واجبنا العملي في الحلقة ان احنا آآ آآ يعني ننزع الدنيا من قلوبنا. ونعرف ان لو نجحنا في الاغراق في نزع الدنيا من
قلوبنا ونزع الشهوات من قلوبنا هننشط وهنصل الى الاستعمال وهننطلق الى الله سبحانه وتعالى. يبقى ازا كلمة النازعات ديت رسالة انزعوا الدنيا من قلوبكم ما كانت مجدرة فيكم فيها التهجد الليلة يبقى في سورة النازعات. ونعيش اوي اوي اوي اوي مع كل اية من سورة النازعات. عشان ربنا ان شاء الله يجعلنا من الصادقين. جزاك الله
الله خيرا. بالزبط. مشاركة نقرأها من الشبكة العنكبوتية حول اناس غير القرآن في حياتهم. يقول حدث بيني وبين احد اخوتي سوء تفاهم حدث بيني وبين احد اخوتي سوء تفاهم. فارسل رسالة جوال تحمل اتهامات باطلة وظنونا سيئة وكلمات مؤلمة. فغضبت وكدت ان ادفع الاساءة
فقرأت قول قول احد ابن ادم قال قال الله تعالى لان بسطت الي يدك لتقتلني ما انا بباسط يدي اليك لاقتلك. اني اخاف الله رب العالمين. فعلمت ان المؤمن يجب ان يجعل خوف الله نصب عينيه. ولا تغلبه حظوظ النفس وتأخذه العزة بالاثم. فاثرت
كظم غيظي والعفو عنه والاحسان اليه. الخف بغيره. اي نعم. جزاكم الله خيرا شيخنا الكريم فضيلة الدكتور حازم شومان ونلقاكم باذن الله عز وجل في حلقة الغد. ان شاء الله. بارك الله فيك
مشاهدينا الكرام من هنا الى القاكم باذن الله عز وجل في حلقة غد مع ضيفي وضيفكم فضيلة الشيخ الدكتور حازم شومان لكم منا اطيب التحية وسلام الله عليكم ورحمته وبركاته
دكتور القاف صورة تغييرية عظيمة زوق صورة زلزلت قلوب اصحاب النبي عليه الصلاة والسلام. وصحابيات النبي عليه الصلاة والسلام. حتى ان بعض اصحاب النبي عليه الصلاة والسلام حفظ خذوا صورة قاف من كتر ما النبي عليه الصلاة والسلام كان يخطب بها خطبة الجمعة. لدرجة ان من اصحاب النبي من حفظ السورة من كتر تكرار النبي عليه الصلاة والسلام لهذه
في الصورة على منبركم. سور قاف بتتكلم عن الغافل. عن الغفلة. اخطر مرض في الوجود كله هو الغفل. حتى ان العلماء قالوا ان الغافل اخطر من العاصي لعيش