1
00:00:00.000 --> 00:00:20.000
ثالثا يوم عرفة ليس يوم كرم الهي فقط. يوم عرفة يوم المباهاة. يوم التشريف الذي يشرف فيه العباد كم قدر لك ان تصعد منصات التتويج؟ هل قدر لك يوما ان تفوز بشيء من اوسمة الشرف؟ وقلدت شيئا من مناصب التكريم

2
00:00:20.000 --> 00:00:40.000
واحتفى بك الناس من حولك هل اقيمت لاجلك الولائم؟ هل احتفى بك الناس؟ هل قدمت لك الهدايا؟ هل وهل؟ كل ما يمكن ان يمر به بشر في الدنيا في هذه المعاني يتلاشى ويضمحل اذا كانت منصة التتويج علوية واذا كان التكريم الهي

3
00:00:40.000 --> 00:01:00.000
واذا كانت المباهاة ليس تفضيلا لك على زملائك واقرانك ولا على جنسك من بين البشر. لكن التكريم لك والحفاوة على ملائكة الله الكرام الذين لا يعصون الله ما امرهم ويفعلون ما يؤمرون. في الحديث الذي سمعتم قبل قليل

4
00:01:00.000 --> 00:01:20.000
وهو في صحيح مسلم ما من يوم اكثر من ان يعتق الله فيه عبدا من النار من يوم عرفة. وانه ليدنو ثم يباهي بهم الملائكة فيقول ما اراد هؤلاء؟ هذا السؤال الموجه للملائكة الكرام عليهم السلام ليس سؤال استفهام

5
00:01:20.000 --> 00:01:40.000
فالله لا يعزب عن علمه شيء. لكنه سؤال تعجب يبين لك عجيب ما يفعله العباد يوم عرفة بين يدي الله عز وجل يعجب ربنا وذلك يدل على حفاوة كريمة عبد الله وانت في ذلك الموقف لست الا عبدا حقيرا

6
00:01:40.000 --> 00:02:00.000
ذليلا فقيرا مسكينا. جئت تسأل الله جئت تطلب الله جئت ترجو ما عند الله. ذاك اليوم يوم المباهاة. الحديث اخرجه ابن حبان في صحيحه بلفظ ان الله يباري باهل عرفات ملائكة السماء. فيقول انظروا الى عبادي هؤلاء

7
00:02:00.000 --> 00:02:03.101
جاؤوني شعثا غبرا