1
00:00:00.750 --> 00:00:22.100
يسر مشروع كبار العلماء بالكويت وبالتعاون مع مؤسسة الشيخ عبدالعزيز بن باز رحمه الله ان يقدموا لكم هذه المادة اه هذا السؤال يتعلق بالإنابة في الحج. اه مرسل الأسئلة من بلاد بلقرن وهو الأخ محسن سالم

2
00:00:22.100 --> 00:00:47.350
محمد غزوان يقول دفع مال لشخص من اجل ان يحج لوالدته وهو يرى انه امين ثم تبين له ان هذا الشخص يعمل عملا غير صالح. ويطلب الافادة في هذا ينبغي لمن اراد ان يستجيب احدا في الحج او في العمرة ان يختار الرجل الصالح المعروف بالثقة والامانة وان يسأل عنه ولا يتساهل

3
00:00:47.450 --> 00:01:02.000
فلا ينفع المال الى من لا يعرف حاله. بل واجب ان يتثبت في الامر وان لا يستجيب الا الثقة الامين. الذي قد عرفه جيرانه واخوانه واصحابه قاموا بذلك فاذا استأجر الانسان ليس بامين

4
00:01:02.250 --> 00:01:19.700
يعني اظهر له بعد ذلك انه ليس بامين فان الاولى به ان لا يكتفي بذلك اذا احب بل ينزع حجة اخرى الى ثقة الامين او يحج عن والدته او عن جدته او عن اخته في الله عن اخته التي قد ماتت ولم تحج او عاجزة

5
00:01:19.750 --> 00:01:36.400
لا استطيع الحج لكونها كبيرة في السن يحج بنفسه حتى يطمئن الى انه ادى الحجة عن هذه القريبة او يعطيها الى ثقة امين معروف حتى يطمئن الى انه يؤديها كما شرع الله سبحانه وتعالى. وكثير من الناس لا يبالي يدفع الحج الى كل احد

6
00:01:36.750 --> 00:01:51.600
الا من هب ودب هذا غلط لا ينبغي هذا وليس من الامانة وليس من الرعاية فلابد من ان يكون الانسان يرعى الامانة ويتقي الله في شؤونه كلها فالحاصل اذا تيسر له الحج بنفسه عن امه او جدته او اخته

7
00:01:51.800 --> 00:02:09.550
فلا بأس وهذا اولى وان لم يتيسر اختار ثقة الامين بالمعروف بالديانة والامانة واذا تيسر له من اهل العلم كان هذا اكمل حتى تؤدى يؤدي حتى يؤدي الامساك على خير وجه وعلى ما شرعه الله سبحانه وتعالى

8
00:02:09.700 --> 00:02:26.000
ثم الحديث لا يكون الا عن ميت او عن انسان كبير السن يعني عاجز عن الحج اما الصحيح الحي لا يحج عنه. نعم. بل انما يكون عن الميت او الذي عجز لكبر سنه او مرضه يحج عنه

9
00:02:26.000 --> 00:02:46.250
النافلة على الارجح حتى ولو النافلة. نعم. اه ولكن الان اه الحجة وقعت وهو يسأل عن حكمها هل اه والله الحج او ما حج الله الاجزاء لان الاصل ان مثل هذه المسائل غالب على من اخذها انه يؤديها هذا غالب

10
00:02:46.350 --> 00:02:58.450
وان كان قد اتهم بالخيانة لكن الغالب انه يؤديها. لكن اذا احتاط واخرج حجة اخرى من باب الاحتياط هذا حسن من باب دعم يجب الى ما لا يعجبه من باب الحيطة ولا سيما اذا كان

11
00:02:58.650 --> 00:03:17.750
في ذلك اذا كان وكيلا في اخراج الحجة فقد قصر في في الوكالة ولم يعتني بها فكونه يخرج من ماله ليحتاط لدينه ولبراءة ذمته هذا يكون اولى ان شاء الله. نعم. لان الركن الاول غير مأمون على اداء الحجة