1
00:00:00.750 --> 00:00:18.750
يسر مشروع كبار العلماء بالكويت وبالتعاون مع مؤسسة الشيخ عبدالعزيز ابن باز رحمه الله ان يقدموا لكم هذه المادة اخ ايضا يستمع دائما للاذان او نقل الاذان من المسجد الحرام فيقول

2
00:00:18.900 --> 00:00:32.400
اه بالرغم من بعد المسافة نسمع دائما عند صلاة المغرب والعشاء صريخ وضجيج اطفال في بيت الله الحرام. هل هذا يجوز؟ في في هذا المكان او في اي مسجد من المساجد

3
00:00:32.950 --> 00:00:45.450
نهرا في ذلك لان من طبيعة الطفل نعم يحصل هذا الشيء. وكان الاطفال في عهد النبي صلى الله عليه وسلم يسمعهم النبي. يسمع صراخهم ولم يمنعهم مازن امهاتهم من الحضور

4
00:00:45.550 --> 00:01:06.400
بل ذلك جائز ومن طبيعة الطفل يحصل له بعض الصراخ وما ثبت عنه صلى الله عليه وسلم مما يدل على انه يسمع ذلك ولم يمنع. بل قال انه يقوم في الصلاة ويريد تطويلها فيسمع بكاء الصبي فيخفف لئلا تفتت امه. هذا يدل على انه اقرهن على ذلك. وراعاهن في الصلاة ايضا

5
00:01:06.400 --> 00:01:24.900
عليه الصلاة والسلام ولانه مع الاطفال مع معناه وسيلة الى منع الامهات من الحضور قد يكون حضورهن في فائدة للتأسي بالامام الصلاة والطمأنينة فيها ومعرفتها كما ينبغي او لتسمع فائدة من من المكبر او من

6
00:01:24.900 --> 00:01:48.500
الامام اه من العلم في العلم فالحاصل ان حضورها للمسجد مع التستر والتحجب والعناية وعدم الطيب فيه فوائد فان كانت اه لا تأتي الا بتبرج واظهار محاسنها او الطيب فلا يجوز لها ذلك بل صلاتها في بيتها اولى. وبكل حال صلاتها في بيتها اولى وافضل الا اذا كان خروجها يستفيد منه

7
00:01:48.500 --> 00:02:17.300
فائدة واضحة كنشاط في قيام رمضان وفي سماع العلم والفائدة او التأسي في الامام في صلاته الراكدة والطمأنينة لانها كيفية الصلاة كما ينبغي فتستفيد صفة الصلاة واطمئن فيها تستفيد اه سماع المواعظ والذكرى هذا قد يعني يعني يجعل خروجها او اولى لهذه المصلحة. والا فالاصل ان بيتها خير لها. صلاة البيت اولى

8
00:02:17.300 --> 00:02:38.050
اما خروجها متبرجة بالملابس الحسنة الفاتنة او بافراز بعض محاسنها او اظهار الطيب الذي يعني قد يسبب والفتنة لمن تمر عليهم فكل هذا لا يجوز بل يجب عليها ان تبقى في بيتها ولا تخرج بهذه الاحوال التي تسر الناس وتضر الناس

9
00:02:38.050 --> 00:02:54.050
اما الطفل فلا بأس بوجوده معها بعدين تحت اللي حفظوا منه تجعلوه في محل المحبوب حتى لا يؤدي المسجد ولا يؤذي المصلين. واذا دعت الحاجة الى حمله عند الحاجة ليسكت فلا بأس فقد حمل النبي صلى الله عليه وسلم امامة بنت زينب

10
00:02:54.050 --> 00:03:07.850
حملها يصلي بالناس عليه الصلاة والسلام. نعم. فالحاصل ان وجود الاطفال في المسجد وحملهن حتى في الصلاة لا حرج فيه عند الحاجة ولكن ينبغي يراعى في ذلك سلف الطفل من النجاسات حتى لا يدجس امه

11
00:03:08.000 --> 00:03:09.417
نعم احسنتم