1
00:00:00.450 --> 00:00:33.150
المواقيت جمع ميقات من الوقت وهو الزمن يعني باب الازمنة التي حدد النبي حدد الشرع ايقاع الصلاة فيها وقد دل على اعتبار المواقيت قول الله تبارك وتعالى ان الصلاة كانت على المؤمنين كتابا موقوتا

2
00:00:33.650 --> 00:00:53.650
وبيننا فرض وان هذا الفرض موقوت اي محدد بوقت معين لانها لو جاءت في وقت واحد اذا كان فيها شيء من المشقة اذ ان الانسان سيصلي سبع عشرة ركعة واحد

3
00:00:54.150 --> 00:01:10.600
ولو جاء في ان واحد في وقت واحد اذا كانت يحصل غفلة من الانسان في بقية الوقت لان اذا قدرنا انه سينتهي من من سبعة عشر ركعة سينتهي في ساعة ونص مثلا

4
00:01:11.800 --> 00:01:38.050
يبقى بقية الزمن ليس بينه وبين ربه صلة فكان من الحكمة ان جعل الله تعالى لها مواقيت هذه المواقيت كل واحد منها مقيد بتغير. بتغير الشمس الفجر الظهر العصر المغرب العشاء

5
00:01:38.200 --> 00:02:05.300
كلها مرتبطة بتغير الافق حسب جويان الشمس. وسنسعه ان شاء الله تعالى المواقيت هي اوكت شروط الصلاة ولذلك يجب مراعاتها وان فاتت بعض الشروط او الاركان او الواجبات حتى لو فرض الانسان ما يعرف الفاتحة

6
00:02:05.550 --> 00:02:22.050
ولا يستطيع ان يقوم ولكنه يستطيع ان يقوم بعد الوقت يعني انسان يصاب مثلا بعلة افة تأتيه في زمن معين من من اليوم والليلة وهو وتأتيه في وقت الفجر مثلا

7
00:02:22.200 --> 00:02:37.000
لا يستطيع ان ان يقوم ويقعد ويسجد ويركع نقول صلي على ايش؟ حسب حالك. لا تقل اني اؤخر الى طلوع الشمس واستطيع ان اركع واسجد واقوم واقعد اصلي على حسب حالي

8
00:02:37.150 --> 00:02:55.300
ليس عنده ماء يتطهر بما حدث ويطهر به ثوبه وبدنه من نجاسة نقول صلي على حسب حالك تتيمم ان استطعت والا فصل على حسب الحال لا يستطيع استقبال القبلة يصلي على احسن حال

9
00:02:55.350 --> 00:03:10.400
المهم ان الوقت هو اوكد شروط الصلاة وتجب مراعاته وان تخلفت بعض الشروط برنامج اكاديمية زاد علم يزداد