اه يقول الله تعالى اتبعوا من لا يسألكم اجرا. الى اخر الاية. واستدل البعض بهذه الاية وغيرها بانه لا يجوز تعليم الاسلام او تعليم القرآن باجر. فما قول سماحتكم وما في هذا القول؟ هذه من حق الرسل الرسل بعثهم الله. بدعوة الناس الى الحق والخير والهدى
والا يكونوا على دعوتهم اجرا من الناس. لانهم لو اخذوا اجرا اتهموا بانهم قاموا بدعوة هذه الدعوة لاجل المال. الرسل ممنوعون بان يكونوا اجرا وهم يعطون الناس ولا يأخذون منهم ليعلموا انهم ما جاءوا ليأخذوا مالا وانما جاءوا والدعوة والهداية
واما ان يعلموا الناس الخير علموا القرآن علمهم العلم اذا احتاج الى ذلك فلا بأس عليه لينحبس عليهم على تعليمهم ينتظر اوقاته في ذلك فلا بأس ان يعطى ما يعينه على تعليم الاولاد وتفقيههم وتحفيظهم لكتاب الله عند جمهور اهل العلم ولا حرج في ذلك
وقال النبي صلى الله عليه وسلم ان احق ما هو كتاب الله. وجعل كتاب الله حق. ولما مر بعض الصحابة على ضعيفة من الحرم. ورئيسه النزيه. من بذلته حية. وقد فعلوا كل شيء لم ينفعه
فقالوا له هل فيكم من راق؟ قالوا نعم. ولكن نزلنا عليكم ولم تخرونا ولن تضيفونا. ولا نقرأ عليه الا باجر فاتفقوا معه على قطيع من الغنم ان شفاهم الله ويعطونه القطيع. فقام اليه احد الصحابة وقرأ عليه
واتكل عليه فاطلقه الله وعافاه. فاعطاه من قطيع من الغنم. فاتوا فقالوا لا نأخذه حتى نأتي المدينة ونسأل النبي عليه الصلاة والسلام. فلما قدم بها سألوا النبي فقال لا حرج. ان لا حرقا له كتاب الله
والمقصود ان هذا العلاج او للتعليم لا بأس