1
00:00:04.950 --> 00:00:27.350
الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على نبينا محمد وعلى اله وصحبه. ومن اهتدى بهديه واتبع سنته الى يوم الدين دين اما بعد فحياكم الله تعالى في هذه السلسلة من الدروس في هذه الليالي المباركة والتي تنظمها وتشرف عليها الرئاسة

2
00:00:27.350 --> 00:00:57.500
اما لشؤون المسجد الحرام والمسجد النبوي ممثلة في ادارة التوعية والتوجيه والارشاد  هذه الليلة هي اولى ليالي العشر هي ليلة الحادي والعشرين ونستقبل معها هذه العشر المباركة وهذه الليلة هي احدى ليالي الوتر. فينبغي ان نجتهد فيها. وان نجتهد في هذه العشر المباركة عموما

3
00:00:57.550 --> 00:01:15.600
وقد كان النبي صلى الله عليه وسلم كان يخلط العشرين الاولى من رمضان بصلاة ونوم. فاذا دخلت العشر شد المأزر واحيا ليله وايقظ اهله كان يجتهد في العشر الاواخر من رمضان ما لا يجتهد في غيرها

4
00:01:15.750 --> 00:01:35.750
وهذا الاجتهاد يدل على انه عليه الصلاة والسلام كان يخص هذه العشر المباركة بمزيد من الطاعة ومزيد من العبادة والاعمال الصالحة. ومن ثمرات هذا الاجتهاد انه آآ اذا دخلت هذه العشر شد المئزر. اي اعتزل نساء

5
00:01:35.750 --> 00:01:58.150
واعتكف في مسجده وتفرغ للعبادة وايقظ اهله حتى ينالوا الفضل العظيم الوارد في هذه العشر المباركة واحيا ليله كان عليه الصلاة والسلام يحيي ليالي هذه العشر المباركة بالطاعات والعبادات. كان يعتكف

6
00:01:58.150 --> 00:02:18.150
طيلة هذه العشر يعتكف في مسجده عليه الصلاة والسلام. ويعتزل الناس ويتفرع للعبادة. مع انه عليه الصلاة والسلام هو مفتي الانام وان نبي الاسلام وهو بالنسبة للصحابة المرجع وبل للامة هو المرجع والنبي والرسول

7
00:02:18.150 --> 00:02:41.450
والموجه والمرشد قائد الدولة الاسلامية في وقته. ومع ذلك كان اذا دخلت هذه العشر اعتزل الدنيا اعتزل الناس وتفرغ للعبادة وانما كان عليه الصلاة والسلام يعتكف ويتفرغ للعبادة طلبا لليلة القدر. فان ليلة القدر شأنها عظيم. ليلة

8
00:02:41.450 --> 00:03:04.250
قدر انزل الله تعالى في شأنها قرآنا يتلى بل سورة كاملة تتلى الى قيام الساعة. هذه الليلة ليلة آآ كما قال ربنا عز وجل خير من الف شهر ليلة القدر خير من الف شهر. اي ان العمل الصالح فيها ليس مساويا بل خير من العمل الصالح في الف شهر

9
00:03:04.250 --> 00:03:30.550
والف شهر تعادل ثلاثا وثمانين سنة واربعة اشهر فمن وفق لهذه الليلة فكأنما كتب له عمر مديد. من وفق لهذه الليلة فقد وفق لخير عظيم. ولهذا ينبغي لنا ان نجتهد في جميع ليالي العشر رجاء موافقة هذه الليلة. لان ليلة القدر هي في العشر الاواخر من رمضان كما اخبرنا بذلك

10
00:03:30.550 --> 00:03:51.900
النبي صلى الله عليه وسلم ولكنها قد اخفيت حتى يجتهد الناس في طلبها كان النبي صلى الله عليه وسلم قد اعلم بتحديد ليلة القدر وتعيينها. وخرج ليخبر الصحابة بذلك ثم لما دخل المسجد تنحى اثنان فانسيه

11
00:03:52.350 --> 00:04:10.850
انسيها وكما قال عليه الصلاة والسلام ولعله يكون خيرا ولذلك قال عليه الصلاة والسلام تحروا ليلة القدر في العشر الاواخر من رمضان فهي في العشر الاواخر من رمضان من اجتهد في جميع ليالي العشر يكون قد ادرك ليلة القدر لا محالة

12
00:04:13.000 --> 00:04:37.600
وظاهر هدي النبي صلى الله عليه وسلم انه كان يحيي ليالي هذه العشر بالصلاة او يحي اكثرها بالصلاة وقد كان عليه الصلاة والسلام اه يصلي في حجرته ولم يشأ ان يصلي صلاة التراويح بالناس خشية ان تفرض على امته

13
00:04:37.700 --> 00:05:00.850
وكان في ليلة من الليالي في ليلة ثلاث وعشرين يصلي وكان جدار حجرة عائشة كان جدار الحجرة قصيرا فرآه اناس فصلوا بصلاته ثم بعد ذلك آآ لم اه يقوم بهم ليلة الرابع والعشرين. ثم قام بهم ليلة الخامس والعشرين

14
00:05:00.900 --> 00:05:17.800
وكثر الناس وصلى بهم الى منتصف الليل فقالوا يا رسول الله لو نفلتنا بقية ليلتنا هذه قال انه من قام مع الامام حتى ينصرف له قيام ليلة وهذه بشارة من النبي صلى الله عليه وسلم

15
00:05:17.900 --> 00:05:37.000
لكل مسلم بانه اذا صلى صلاة التراويح او صلاة القيام مع الامام ولم ينصرف الا مع انصراف الامام من اخر ركعة يكتب له اجر قيام ليلة كاملة. انه من قام مع الامام حتى ينصرف كتب له قيام ليلة

16
00:05:37.150 --> 00:05:57.550
ثم لم يقم بهم ليلة السادس والعشرين وقام بهم ليلة السابع والعشرين معظم الليل. حتى خشي الصحابة ان يفوتهم السحور وهذا يدل على تأكد ليلة سبع وعشرين وانها ارجى ليالي العشر موافقة لليلة القدر. فينبغي ايها الاخوة

17
00:05:57.550 --> 00:06:15.700
ان نجتهد في هذه الليالي العشر المباركة. وان نري الله عز وجل من انفسنا خيرا. ينبغي لنا اولا ان نحرص على ان نصليها كاملة مع الامام. ثم بعدما ينصرف الامام ينبغي ان ننشغل بقية الوقت

18
00:06:15.950 --> 00:06:32.400
في في الذكر والطاعة والعبادة. من شاء من اراد ان يصلي ويتنفل فكان ذلك حسنا. فان الصلاة احب عبادة الى الله عز وجل. والليل ليس في وقت نهي. لك ان تصلي ما شئت. ركعتين ركعتين

19
00:06:32.550 --> 00:06:52.950
وكما قال عليه الصلاة والسلام واعلم انك لن تسجد لله سجدة الا رفعك الله بها درجة وحط عنك بها خطيئة وكذلك ايضا ينشغل الانسان بتلاوة القرآن وبالتسبيح والتحميد والتكبير والتهليل والصلاة على النبي

20
00:06:52.950 --> 00:07:11.550
صلى الله عليه وسلم وبكل ما هو عمل صالح. كذلك من الامور التي تتأكد في هذه العشر المباركة الدعاء فان الدعاء حري بالاجابة في هذه الليالي المباركة. ولهذا فان الله عز وجل ذكر اية الدعاء بين

21
00:07:11.550 --> 00:07:29.400
ايات الصيام ذكر اية الدعاء اذا سألك عبادي عني فاني قريب بين ايات الصيام. الاية التي قبلها شهر رمضان الذي انزل فيه القرآن والاية التي بعدها احل لكم ليلة الصيام الرفثوا الى نسائكم. فينبغي الاجتهاد في الدعاء. وبخاصة في السجود

22
00:07:29.600 --> 00:07:46.100
وبخاصة في الثلث الاخير من الليل. فاذا اجتمع شرف المكان في اطهر بقعة في المسجد الحرام. وشرف الزمان في هذه الليالي الفاضلة. ووافق كذلك مثلا الثلث الاخير من الليل وكان ذلك في السجود. وهنا اجتمعت اسباب الاجابة

23
00:07:46.150 --> 00:08:05.700
فاجتهدوا ايها الاخوة في الدعاء في هذه الليالي الفاضلة. وبعض الناس يذهب عليه كثير من الليل اه في امور في اشغال يمكن تأجيلها او في سواليف واحاديث جانبية اقول ايها الاخوة هذا اوان اه

24
00:08:05.700 --> 00:08:25.700
التشمير للطاعة وهذا اوان الاجتهاد للطاعات. فينبغي ان نجتهد في هذه الليالي المباركة. فانها سرعان ما تنقضي وسرعان ما تطوى صحائفها. والله عز وجل لما ذكر ايام شهر رمضان وصفها بانها ايام معدودات. قال اياما معدودات

25
00:08:25.700 --> 00:08:52.600
واذا كانت اياما معدودات فانها سرعان ما تنقضي. فينبغي ايها الاخوة ان نجتهد في هذه الليالي العشر وان نحرص على ان ان ان نقوم هذه الليالي فقد قال عليه الصلاة والسلام من قام رمظان ايمانا واحتسابا غفر له ما تقدم من ذنبه. ومن قام ليلة القدر ايمانا

26
00:08:52.600 --> 00:09:12.050
واحتسابا غفر له ما تقدم من ذنبه. وليلة القدر هي في هذه العشر. فاذا قمت جميع ليالي العشر تكون قد قمت ليلة القدر يرجى ان تحصل على هذا الوعد العظيم بان يغفر لك ما تقدم من ذنبك

27
00:09:13.250 --> 00:09:36.700
ايها الاخوة ينبغي ان يحرص المسلم على تحري ليلة القدر وان كل ليلة من من الليالي يقدر انها ربما تكون هي ليلة القدر وليستحظر ما ورد في هذه الليلة من اه الاجور المضاعفة والثواب الجزيل. انا انزلناه في ليلة القدر وما ادراك

28
00:09:36.700 --> 00:10:00.600
ما ليلة القدر؟ انظر الى هذا الاستفهام الذي يدل على التفخيم والتهويل والتعظيم لشأن هذه الليلة وما ادراك ما ليلة القدر ليلة القدر خير من الف شهر اي ان العمل الصالح فيها خير من العمل الصالح في الف شهر. ومن بركاتها انه تنزل الملائكة والروح فيها. تنزل الملائكة

29
00:10:00.600 --> 00:10:20.600
بمن فيهم جبريل عليه السلام في هذه الليلة العظيمة الشريفة المباركة. تنزل الملائكة والروح فيها باذن ربهم من كل امر سلام هي حتى مطلع الفجر. فلنجتهد ايها الاخوة في هذه الليالي المباركة رجاء نوافق هذه الليلة

30
00:10:20.600 --> 00:10:40.600
لا ينبغي ان نحتسب ذلك. فان النبي صلى الله عليه وسلم يقول من قام رمظان ايمانا واحتسابا غفر له ما تقدم من ذنبه. وقال من قام ليلة القدر ايمانا واحتسابا فينبغي ان نحتسب ذلك وان نستحضر ما اعد الله تعالى من الثواب للقائمين وما اعد الله تعالى من الاجر العظيم والثواب

31
00:10:40.600 --> 00:11:00.600
الجزيل لمن وافق ليلة القدر. اللهم وفقنا لليلة القدر. اللهم اجعلنا ممن يقومها ايمانا واحتسابا. واجعلنا ممن يفوز بجزيل وعظيم الاجر اللهم وفقنا للاجتهاد في هذه الليالي العشر المباركة. وفقنا فيها لما تحب وترظى واعنا على ذكرك وعلى شكرك

32
00:11:00.600 --> 00:11:07.250
وعلى حسن عبادتك وصلى الله وسلم على نبينا محمد وعلى اله وصحبه اجمعين