1
00:00:00.300 --> 00:00:20.300
بسم الله الرحمن الرحيم. المكتبة الصوتية لمعالي الشيخ الدكتور صالح بن فوزان الفوزان. حلقات تبث في اذاعة القرآن الكريم دروس من الحج المبرور. الدرس الاول بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله رب العالمين

2
00:00:20.300 --> 00:00:43.750
الصلاة والسلام على قائد الغر المحجلين. نبينا محمد وعلى اله وصحبه اجمعين. مرحبا بكم ايها الاخوة والاخوات في درس من دروس الحج المبرور ضيفنا في هذا الدرس هو فضيلة الشيخ العلامة صالح بن فهزان الفوزان عضو هيئة كبار العلماء وعضو اللجنة الدائمة للافتاء اهلا

3
00:00:43.750 --> 00:01:04.000
ومرحبا بالشيخ صالح مع الاخوة والاخوات في اذاعة القرآن الكريم. حياكم الله وبارك فيكم وفي الاخوة باذاعة القرآن نعم آآ فضيلة الشيخ صالح في الاية الكريمة وفي هذا الدرس نود ان تلقوا الضوء على الاية الكريمة في قوله تبارك وتعالى

4
00:01:04.000 --> 00:01:25.700
الحج اشهر معلومات فمن فرض فيهن الحج فلا رفث ولا فسوق ولا جدال في الحج. في ضوء هذه الاية ماذا نستفيد الله الرحمن الرحيم والحمد لله رب العالمين وصلى الله وسلم على نبينا محمد

5
00:01:25.950 --> 00:01:51.800
وعلى اله واصحابه اجمعين قوله تعالى الحج اشهر معلومات اي الاحرام بالحج يكون في اشهر معلومات وهي شهر شوال شهر ذي القعدة وعشرة ايام من ذي الحجة فمن احرم في اي وقت

6
00:01:52.750 --> 00:02:17.450
من هذه الاشهر انعقد احرامه بالحج واما من احرم قبلها فلا ينعقد احرامه ومن عقد بعدها بعد الليلة العاشرة من ذي الحجة يعني قبل طلوع الفجر طلع الفجر وهو لم يحرم فاحرم بعد ذلك

7
00:02:17.500 --> 00:02:41.350
فانه لا ينعقد احرامه لفوات اشهر الحج قال فمن فرض فيهن الحج فرض يعني احرم لان الانسان اذا احرم وجب عليه ان يكمل المناسك التي احرم بها قوله تعالى واتموا الحج والعمرة لله

8
00:02:41.950 --> 00:03:07.400
فمن احرم لزمه ان يمضي في احرامه حتى يكمله باداء مناسكه ثم قال فلا رفث ولا فسوق ولا جدال في الحج اي المحرم يتجنب هذه الاشياء وهي الرفث وهو الجماع ودواعيه

9
00:03:08.100 --> 00:03:28.700
ولا فسوق وهو المعاصي سائر المعاصي لانه في عبادة فلا يدخل عليها شيئا من المعاصي ولا جدال في الحج وسميت المعاصي فسوقا لان الفسوق معناه الخروج فهي خروج عن طاعة الله

10
00:03:29.250 --> 00:03:58.350
عز وجل ولا جدال في الحج المراد الجدال الخصومات المماراة بين الناس فيما لا طائل تحته لان الجدال يثير الاحقاد ويثير الحساسية والحزازة في الانفس المحرم لا يليق به ذلك يتجنب الجدال في الحج

11
00:03:59.550 --> 00:04:19.050
فيما لا طائل تحته او في ما هو من امور الدنيا اما الجدال لبيان الحق ودحر الباطل فهذا جدال مطلوب في الحج وفي غيره قوله تعالى وجادلهم بالتي هي احسن

12
00:04:19.200 --> 00:04:37.150
قوله تعالى ولا تجادلوا اهل الكتاب الا بالتي هي احسن ولا يؤثر ذلك على احرامه بل هذا فيه اجر وفيه فضل عظيم لانه بيان للحق او دفاع عن الحق. نعم

13
00:04:37.400 --> 00:05:00.750
احسن الله اليكم وبارك فيكم. فضيلة الشيخ آآ الحاج وهو يتجه الى آآ الاماكن المقدسة ما الواجب في حقه مأجورين الواجب في حقه ان يترك ما لا فائدة فيه لانه

14
00:05:00.950 --> 00:05:30.250
متوجه الى امكنة ومشاعر فمعظمة وايضا متوجه الى عبادة عظيمة وهي الحج فيستقبلها بالطاعة والخير ويتجنب ما يضيع عليه وقتها ويأثمه من حين يمشي من اهله فانه متوجه الى عبادة

15
00:05:30.550 --> 00:06:02.450
والى اماكن فاضلة فيستشعر طاعة الله سبحانه وتعالى ويلازمها في اثناء سفره ويتجنب ما يؤثمه او ما يشغله عما هو متوجه اليه فالمسافر للحج مسافر لاداء عبادة متوجه الى طاعة

16
00:06:03.000 --> 00:06:30.650
فيحسن في طريقه ويتجنب ما لا يليق من الاقوال والافعال ويكون لا صحبة طيبة مع اخوانه الحجاج فان هذا من اداب الحج فلا يدخل في امور تتنافى او لا تليق

17
00:06:30.850 --> 00:06:58.250
بما هو متوجه اليه فهذه هي الاداب التي يتحلى بها من سافر للحج يكون سفره سفر طاعة سفر عبادة ويحسن الى رفقائه والى من يلتقي به من المسلمين لان هذا

18
00:06:58.500 --> 00:07:21.700
من مكملات الحج  من استقبالات الحج التي هو متوجه اليه نعم شكر الله لكم يا شيخ صالح وبارك الله فيكم وفي علمكم ونفع بكم الامة الاسلامية. في الختام تقبلوا تحيات زميلي مهندس الصوت عبدالله المواش

19
00:07:21.700 --> 00:07:26.984
الذي سجل هذا اللقاء والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته