ما هو العلاج لمن به صرف او عطف؟ وكيف يمكن للمؤمن ان ينجو ممن يفعل ذلك؟ ولا يضره فعلهم. وهل هناك ادعية او زكر من القرآن او السنة لزلك فيه انواع من العلاج من ابتلي بالسحر
هل يمضى في ما فعله الساحر اذا عرب؟ من عرف ما عمله الساحر افضل فاذا عرف انه مثلا لا على شعرا بحبال وربطت عند هذا بهذا او في امشاط او في غير ذلك اذا عرف انه
على هذا الشيء وجعله في المكان الفلاني انزل هذا الشيء اخذ واحرق واتلفظ مفعول ما فعل. الثاني انه السائل يلزم ان يزيل ما فعل وان يقال له اما ان تفعل واذا ضربنا عنقك فهو يلزم بهذا الشيء الذي فعله حتى يشيل
وعرف انه هو الساحر اللي فعل هذا الشرك هذا الشرك ثم بعد ذلك اذا ازال هذا الشيء يقتله ولي الامر زيادة. لان السحرة لا يجوز اقرارهم بل يجب قتلهم. الناس قد جاء السنة وقال
مرفوعا كتب وراءه جيش الشام الى عمر رضي الله عنه انهم وجدوا شوائب امر بقتلهم ولما وجد حفصة رضي الله عنهم المؤمنين والمقصود انهم واذا عرف انهم السحرة الزموا بان يزيلوا ما فعلوا
المسجد فلان او بفلانة حتى ينزلوه. النوع الثالث للقراءة فان لها اثر عظيم في ذات السحر. وانه يقرأ لذا الله لا اله الا هو الحي القيوم التي في سورة الاعراف يونس وفي سورة الطاعة ويقرأ مع هذا قل يا ايها الكافرون قل هو الله احد والمعوذتين
تقرأه فيما منه. صاحب السحر المشهور يعني. ويتغوشوا به. مرة او مرتين او باذن الله وقد ذكر هذا العلماء كما ذكر الحسن رحمه الله ذلك في كتابه المجيد شرق كتاب التوحيد في دار ما جاء في النصرة
وذكره غيره. والنوع الرابع مع القراءة ان يأخذ ورقة من السدر الاكبر سبع ورقات الاخضر ايه ده؟ يقرأ في هذه الايات ويفهم منهم ويلتزم الباقي وايضا نافع وهو مجرب لهذا
مجرب ايضا الرجل اذا عجز عن زوجته فانه اذا قرأ هذه الايات والسور من ذلك وتروح بذلك نفعه هذا باذن الله. وان جاء في سر المعروف دقها وجعلها في الماء. مرة او مرتين نفعه باذن الله
يا موسى هذه فلما جاء فلما ان الله سيبطله ان الله لا يسمع من المسلمين ويحب الله الحق بكلماته ولو خيره وسنة طه يقول جل وعلا قالوا موسى اما واما قال بلغوا فاذا حبالهم ونسيهم يخيب فوجد فيها تموت
قلنا لا تخف انك انت الاعلى. هذه الايات التي يذكر الثلاث ينفث بها في الماء ويقرأ بها في الماء ويقرأ قل يا ايها الكافرون وقل هو الله احد وقل اعوذ برب الفلق وقل اعوذ قل اعوذ برب الناس
واذا ارى مع ذلك اللهم رب الناس واشف انت الشافي لا شفاء الا سواك شفاء لا يغادر سقما ثلاث مرات طيب واذا ترى معنا بسم الله يرضيه من كل شيء مفيد يشرك الناس او عين يساق حاقد الله يشفيه ثلاث مرات
كان ايضا من الاسباب من هذا الماء ثم يغتسل به وان قضى عليه في هذه الايات نهى بها علي رده او على يده او على رأسه عليه فهذا من اسباب الشفاء لك. الحمد لله