اذا كان فدي بتاخدنا لنقطة في المحاضرة وردت. نعم. نسأل الله سبحانه وتعالى ان يهدي اه المسلمين الى الى الخير اجمعين. مم. وان يجزي فضيلة العالمين خيرا عنا. النقطة التي تتعلق بهذه النقطة التي اثرتها هي هل يجوز للمسلم ان يضع يده في يد غير المسلم او من ادعى الشيوعية او
قومية حجرية وغيره بغية تقليده الى خير. لان العالمين الفاضلين لم يوضحا يعني لم يوضحا هذه النقطة بما فيه الكفاية. ده شيء والشيء اما عن كفرهم وضلالهم لا ما لم يدعوا الى الاسلام ويقربوا الى الاسلام او يوضع بيننا وبينهم حد من جهة الهدنة الى وقت ما
لعلهم يرجعون لعلهم يستقيمون هذا لا بأس به. مثل ما عهد النبي احد بينه وبين كفار قريش هو الناس يوم الحديبية على مدة عشر سنين من وضع الحرب على كفرهم يبصرون على اسلامهم حتى يتمكن المسلمون من انتصار المسلمين ومعرفة القرآن والسنة وحتى يتمكنوا
ليسمعوا ويستجيبوا للحق هذا ينبغي المهادنة وفي العهد حتى يتمكن الناس من الخير وحتى يتمكن اولئك الاخرون من سماع الخير ومن اه النظر فيه اما اتخاذهم اصحاب واتخاذ اتخاذ ارقام ولا اولياء كل كافرين وبالشطر الثاني ان السؤال عفوا اتي نعم
اعتصموا بحبل الله جميعا هل هذه المسلمين؟ فقط؟ نعم لكل الله جميعا ولا تفرقوا