وقت الاحتضار جاء في حديث النبي عليه السلام قال اقرأوا ياسين  والجماعة وظنوا ان اسناده جيد وان الرواية في عثمان النهي عن يسار وظعفه اخرون من الراوية المهدي ولكنه شخص اخر مجوز
الحديث المشهور مع الحديث المعروف فيه انه ضعيف فلا يستحب قراءتها على المنكر ومن استحبها ظن ان الحديث ضعيف لهذا استحباب لكن قراءة جزء من القرآن على المريض اذا قرأ عند المريض
نستفيد من هذا ويخشع ويستفيد طيب اما تخصيص قراءة يس فالاصل في ذلك ما جاء في حديث عن باقة اليسار وظن بعض العلماء انه صحيح فاستحبوها ولكن بالنظر في اسناده
ومراجعة كلام العلماء فيه اتضح انه ضعيف وان تخصيصها لم يبقى له وجه فاذا قرأ بني عند المريض ان القرآن يستفيد وان يخضع  يتدبر القرآن يعقل ويفهم هذا فيه نفع له وللحاضرين