سمعت كلمة لاحد العلماء اما التمثيل فلا نعلم اما التمثيل فالذي يظهر لنا ان التنفيذ من باب الكذب تنفيذا انه يمثل عمر او يمثل ابو جهل او يمثل فرعون او يمثل النبي كل هذه
كلها فيما نعلم بما نفتي به انها من الكذب يكفي الاخرين ويكفي الاولين. هم. اذا كان قصده النص يقول قال الله كذا وقال الرسول كذا. وكان ابن وكان فلان قد يقول كذا
كان عمر يقول كذا كان الصديق او كذا كان متميز يقول كذا وافتى بكذا كان عمر ابن عبد العزيز يقول كذا اما انه يمثل نفسه يقول انا عمر ابن عبد العزيز انا عمر ابن الخطاب انا ابن تيمية انا ابن القيم اجعل نفسي ابن القيم ويتكلم عن الاسلام ابن القيم او عن لسان عمر ابن عبد العزيز او
كان الاخرين من اهل العلم او على لسان الصحابة هذا ليس بشديد. هم. هذا كذب. وقد يقول عنهم ما لا ما لا ينبغي ان يقال عنهم وان يمثلهم بما هم بما هم براء منه
واما المسرحيات فلا نعلم تفصيلها مسيحيات ما نعرف تفصيلها المسرحيات من قبل التمسيلية. نعم؟ يعني بالنسبة لمشكلة التمسيليات يعني اشخاص يتقمصون اشخاص المسرحيات ان كانت تنفيذا في من كان اجتماع على اشعار او على كلمات ادبية او على مقابلات بين شخص واخر هذا يقول كذا وهذا يقول كذا
ما يقولون حكما كانوا يقولون طيبا فهو طيب كما يقولون رددوا ربي يعني المسرحيات كلمة اجمالية مجملة لا نعرف ما تحتها فان كان المقصود بالمسرحيات التمثيل فالتمثيل مثل ما تقدم
كذب فان كان بالمسرحيات انهم جماعة هذا يقول كلمة وهذا يقول كلمة وهذا يقول الابيات وهذا يقول ابيات او هذا يدعو الى كذا وهذا يدعو الى كذا يتعاونون هذا له حكمه
ان كان ما ما يفعلون فيما يرضي الله وفيما اباح الله فلا بأس. فان كان بما يشهد الله فهي منكر ومحرمة