1
00:00:00.250 --> 00:00:17.050
سمعت كلمة لاحد العلماء اما التمثيل فلا نعلم اما التمثيل فالذي يظهر لنا ان التنفيذ من باب الكذب تنفيذا انه يمثل عمر او يمثل ابو جهل او يمثل فرعون او يمثل النبي كل هذه

2
00:00:17.250 --> 00:00:31.300
كلها فيما نعلم بما نفتي به انها من الكذب يكفي الاخرين ويكفي الاولين. هم. اذا كان قصده النص يقول قال الله كذا وقال الرسول كذا. وكان ابن وكان فلان قد يقول كذا

3
00:00:31.300 --> 00:00:50.200
كان عمر يقول كذا كان الصديق او كذا كان متميز يقول كذا وافتى بكذا كان عمر ابن عبد العزيز يقول كذا اما انه يمثل نفسه يقول انا عمر ابن عبد العزيز انا عمر ابن الخطاب انا ابن تيمية انا ابن القيم اجعل نفسي ابن القيم ويتكلم عن الاسلام ابن القيم او عن لسان عمر ابن عبد العزيز او

4
00:00:50.200 --> 00:01:02.800
كان الاخرين من اهل العلم او على لسان الصحابة هذا ليس بشديد. هم. هذا كذب. وقد يقول عنهم ما لا ما لا ينبغي ان يقال عنهم وان يمثلهم بما هم بما هم براء منه

5
00:01:04.900 --> 00:01:30.000
واما المسرحيات فلا نعلم تفصيلها مسيحيات ما نعرف تفصيلها المسرحيات من قبل التمسيلية. نعم؟ يعني بالنسبة لمشكلة التمسيليات يعني اشخاص يتقمصون اشخاص المسرحيات ان كانت تنفيذا في من كان اجتماع على اشعار او على كلمات ادبية او على مقابلات بين شخص واخر هذا يقول كذا وهذا يقول كذا

6
00:01:30.000 --> 00:01:44.900
ما يقولون حكما كانوا يقولون طيبا فهو طيب كما يقولون رددوا ربي يعني المسرحيات كلمة اجمالية مجملة لا نعرف ما تحتها فان كان المقصود بالمسرحيات التمثيل فالتمثيل مثل ما تقدم

7
00:01:45.050 --> 00:01:57.950
كذب فان كان بالمسرحيات انهم جماعة هذا يقول كلمة وهذا يقول كلمة وهذا يقول الابيات وهذا يقول ابيات او هذا يدعو الى كذا وهذا يدعو الى كذا يتعاونون هذا له حكمه

8
00:01:58.050 --> 00:02:08.650
ان كان ما ما يفعلون فيما يرضي الله وفيما اباح الله فلا بأس. فان كان بما يشهد الله فهي منكر ومحرمة