﻿1
00:00:00.150 --> 00:00:14.300
ثم قال عز وجل هو الذي خلق لكم ما في الارض جميعا ثم استوى الى السماء فسواهن سبع سماوات وهو بكل شيء عليم. ذكر في هذه  خلق الارض ثم خلق السماء

2
00:00:14.550 --> 00:00:41.700
مظاهر هذه الاية ان الله تعالى خلق الارض اولا ثم خلق بعدها وظاهر هذه الاية ايضا يتفق مع الايات الواردة في سورة فصلت ويقول عز وجل بالذي خلق الارض في يومين وتجعلون له اندادا لذلك رب العالمين جعل فيها رواسيا من فوقها وبركة فيها وقدر فيها اقواتها في

3
00:00:41.700 --> 00:01:03.550
اربعة ايام سواء للسائلين اذا يومان خلق فيهما الارض ويمان فيها نعم رواسي من فوقها وقدرت فيها صارت كم اربعة ايام ثم استوى الى السماء وهي دخان فقال له وللارض ائتيا طوعا وكرما قدتا اتينا طائعين فقضاهن

4
00:01:03.750 --> 00:01:18.250
سبع سماوات في يومين فتكون الايام كما ذكر الله في غير ما اية ستة ايام يومان خلقت فيها الارض يوم ان قدر فيها اقواتها جعل فيها رواسي ويومان خلقت فيها

5
00:01:18.350 --> 00:01:36.550
نعم فيهما نعم فيهما السماء الايتين في الجملة لكن هناك اية ايضا قد يسأل سائل وقد سئل ابن عباس رضي الله عنه عن مثل هذه الايات وهي اية سورة النازعات

6
00:01:37.350 --> 00:02:00.200
عز وجل اانتم اشد خلقنا ام السماء؟ بناها رفع سمكها فسواها واقطش ليلها واخرج روحها والارض بعد ذلك دحان الارض بعد ذلك دعاها هذا ماذا فقد يقول قائل الارض بعد ذلك يعني ان الارض خلقت بعد السماء

7
00:02:00.650 --> 00:02:24.300
احنا كنا  ولا اختلاف بين اية واية في كتاب الله عز وجل لكن تدبروا افلا يتدبرون القرآن ولو كان من عند غير الله فوجدوا فيه خلاما كثيرا. اما كتاب الله فلا اختلاف فيه. لا كثير ولا قليل ولله الحمد والمنة. فكيف نجمع بين هذه الايات

8
00:02:24.600 --> 00:02:42.300
ابن عباس اشار الى جملة لطيف جميل جدا وهو ان دحو الارض كان  واما خلقها فكان قبل ذلك لكن يبقى هنا يا اخوان يعني سؤال في قوله عز وجل هو الذي خلق خلق لكم

9
00:02:42.950 --> 00:03:07.350
ما في الارض جميعا ما هنا  ما هي يا اخوان؟ انا اسم موصول يدل على ايش العموم وجميعا اكيد يدل على ايضا العموم عموم بعد عموم يدل على بالتأكيد قد يكون هو الذي خلق لكم ما في الارض جميعا. كل ما في الارض

10
00:03:07.550 --> 00:03:25.750
جميعا مخلوق قبل السماء وفئة النازعات والارض بعد ذلك دحاها فكانوا فنوفق بين صدر هذه الاية وبين ايات النازعات يقال لا اختلاف ولله الحمد والمنة. فهذه الايات عامة كما تلاحظون

11
00:03:25.950 --> 00:03:51.350
النازعات خاصة. والقاعدة في العام والخاص اذا اختلف ماذا نعمل نخصص الام مطلق نخصص العام يقال والذي خلق لكم ما في الارض جميعا الا ماذا الارض فكان بعد بعد السماء

12
00:03:51.500 --> 00:04:08.250
كان بعد ماذا وحينئذ لا اشكال ولله الحمد هناك اجابات عديدة يذكرها اهل العلم لكن هذا الجواب واضح وهو من الحبر ابن عباس الجواب الاول رحمه الله رضي الله عنه

13
00:04:08.400 --> 00:04:09.115
