﻿1
00:00:01.850 --> 00:00:28.850
بسم الله الرحمن الرحيم. قال الامام الحافظ ابو عبدالله محمد بن يزيد القزويني رحمه الله تعالى كتاب المقدمة. باب اتباع سنة رسول الله صلى الله عليه وسلم قال حدثنا ابو بكر بن ابي شيبة قال حدثنا شهيد عن الاعمش عن ابي صالح عن ابي هريرة. قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم

2
00:00:28.850 --> 00:00:42.400
فخذوه وما نهيتكم عنه فانتهوا. قال حدثنا ابو عبدالله قال احدثنا محمد بن الصباح قال ما ندري وما ننعمش عن نبي صالح عن ابي هريرة. قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ما تركتكم

3
00:00:42.800 --> 00:01:02.800
انما هلك من كان قبلكم بسؤالهم واختلافهم على انبيائهم. فاذا امرتكم بشيء فخذوا منه ما استطعتم اذا نهيتكم عن شيء قال حدثنا ابو بكر ابن ابي شباب قال حدثنا ابو معاوية ووكيع عن الاعمش عن ابي صالح عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من اطاعني

4
00:01:02.800 --> 00:01:12.800
قد اطاع الله ومن عصاني فقد عصى الله. قال حدثنا محمد بن عبدالله بن امين قال حدثنا زكريا بن عدي بن علي بن المبارك عن محمد بن سوقة. عن ابي

5
00:01:12.800 --> 00:01:35.600
قال كان ابن عمر اذا سمع من رسول الله صلى الله عليه وسلم حديثا لم يعده ولم يقصر دونه. قال حدثنا هشام ابن عمار الدمشقي قال  حدثنا ابراهيم مسلما الافطس عن الوليد بن عبدالرحمن القرشي عن جبير بن نفير عن ابي الدرداء قال خرج علينا رسول الله صلى الله عليه وسلم ونحن

6
00:01:35.600 --> 00:02:05.200
نزول الفقر ونتخوف. فقال تخافون. والذي نفسي بيده لتصبن عليكم الدنيا حتى لا يزيغ قلب احد منكم ازاغة الا الا هي ويل الله لقد تركتكم على مثل البيضاء ليلها ونهارها سواء. قال ابو الدرداء صدق والله رسول الله صلى الله عليه وسلم

7
00:02:05.200 --> 00:02:20.850
تركنا والله على مثل البيضاء ليلها ونهارها سواء قال حدثنا محمد بن الشامي قال حدثنا محمد بن جعفر قال حدثنا شعرة عن معاوية تكن قرة عن ابي. قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لا تزال طائفة من امتي

8
00:02:20.850 --> 00:02:40.850
منصورين لا يضروهم من خذلهم حتى تقوم الساعة. ولحدثنا ابو عبدالله قال حدثنا شيخ ابن عمار قال حدثنا يحيى ابن حمزة. قال حدثنا ابو علقمة عن ابي هريرة ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لا تزال طائفة من امتي قوامة على اهل

9
00:02:40.850 --> 00:02:59.050
لا يضرها من خالفها. قال حدثنا ابو عبد الله قال حدثنا شرق عمان قال احدثنا الجراح بن ماليه قال حدثنا بكر النزوعة قال سمعت ابا عنبة القولاني وكان قد صلى القبلتين مع رسول الله صلى الله عليه وسلم. قال سمعت رسول الله صلى

10
00:02:59.050 --> 00:03:19.050
يقول لا يزال الله يغيس في هذا الدين غرسا يستعملهم في طاعته. قال حدثنا يعقوب ابن حميد ابن كاسر فلحدثنا قاسم ابن نافع حدثنا حجاج ابن شعيب عن ابيه قال قام معاوية خطيبا. فقال اين علماؤكم؟ اين علماؤكم؟ سمعت رسول الله صلى

11
00:03:19.050 --> 00:03:39.050
يقول لا تقوم الساعة الا وطائفة من امتي ظاهرون على الناس. لا يبالون من خذلهم ويا من نصرهم. قال حدثنا الشيخ ابن عمان محمد بن شعيب قال حدثنا سعيد عن ابي قلابات عن ابي اسماء عن ثوبان ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لا يزال ظالم

12
00:03:39.050 --> 00:03:58.650
من امتي على الحق منصور لا يضره من خالفه حتى يأتيه امر الله عز وجل. قال حدثنا ابو سعيد عبدالله بن سعيد. قال احدثنا خالد الاحمر. قال سمعته جاهدا عن الشعبية عن جابر بن عبدالله قال كنا عند النبي صلى الله عليه وسلم فقدت خطا وخطين عن يمينه وخط خطين عن يساره

13
00:03:59.250 --> 00:04:19.250
ثم وضع يده في الخط الاوسط فقال هذا سبيل الله. ثم تلى هذه الاية وان هذا صراطي مستقيما ادعوا ولا تتبعوا السبل فتفرق بكم عني سبيلا. باب تعظيم حديث رسول الله صلى الله عليه وسلم والتغليز على من عارضه. قال حدثنا ابو بكر

14
00:04:19.250 --> 00:04:49.250
ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال يوشك الرجل ام على ابيك يحدث بحديث من حديث فيقول بيننا وبينكم كتاب الله عز وجل. فما وجدنا فيهم حلال استحللناه وما وجدنا فيه من حرام حرمناه. الا وانما حرم رسول الله صلى الله عليه وسلم. مثل ما حرم الله. لعل

15
00:04:49.250 --> 00:05:06.700
اكثر شيوخه طبعا في هذا الكتاب. نعم حدثنا نصر بن علي نجاه ضمير قال حدثنا سفيان ابن عيينة في بيته انا سألته عن ساري بن ابي النضر ثم مر في الحديث

16
00:05:06.700 --> 00:05:26.700
قال او زيد ابن اسلم عن عبيد الله كان في رافع عن ابيه ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لا انفين احدكم متكئا على يأتيه الامر مما امرت به او نهيت عنه فيقول لا ادري ما وجدنا في كتاب الله اتبعنا. وحدثنا ابو مولانا محمد بن عثمان

17
00:05:26.700 --> 00:05:46.700
العثماني قال حدثنا ابراهيم سعد ابراهيم ابن عبد الرحمن ابن عوف عن ابيه عن القاسم ابن محمد عن عائشة ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال من حدث في امرنا هذا ما ليس من فضله. ابن المهاجر المصري قال انبأنا الليث ابن سعد عن ابن شهاب عن عروة ابن الزبير عن

18
00:05:46.700 --> 00:06:06.700
رجل من الانصار خاصم الزبير عند رسول الله صلى الله عليه وسلم في شراد الحرة التي يسكن بها النخل. فقال الانصاري سبح ما يمر فابى عليه فاختصنا عند رسول الله صلى الله عليه وسلم. فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم السيازير ثم اصل الماء الى جاري

19
00:06:06.700 --> 00:06:22.150
فغضب الانصاري فقال يا رسول الله ان كان ابن عمتك وتلون وجه رسول الله صلى الله عليه وسلم. ثم قال يا زبير اسقي ثم احبس الماء حتى يرجع الى الجد. قال فقال الزبير والله اني لا

20
00:06:22.150 --> 00:06:42.150
فلا وربك لا يؤمنون حتى يحكموك فيما شجر بينهم ثم لا يجدوا في انفسهم حرجا مما قضيت ويسلموا تسليما. قد حدثنا محمد ابن يحيى النيساوي. وقد احدثنا عبدالرزاق عن سالم بن علي بن عمر. ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لا تمنعوا

21
00:06:42.150 --> 00:07:02.150
المسجد فقال ابن له انا لنمنعهن. فقال فغضب غضبا شديدا وقال اني احدثك عن رسول الله صلى الله عليه وسلم وانك تقول انا لنمنعهن. قال حدثنا احمد ابن سابت الجعتري وابو عنه وابو عمر

22
00:07:02.150 --> 00:07:17.350
قال حدثنا عبد الوهاب الثقافي قال حدثنا ايوب عن سعيد بن جبير بن عبدالله المغفل انه كان جالسا الى جنبه ابن اخي له فقذف فمها وقال ان رسول الله صلى الله عليه وسلم نهى عنها

23
00:07:17.900 --> 00:07:37.900
وقال انها لا تصيب صيدا ولا تنهي عدوا. وانها تكسر السن وتفقه العين. قال فعاد ابن اخيه يقذف قال محدثك ان رسول الله صلى الله عليه وسلم نهى عنها ثم عد تقصف لا اكلمك ابدا. قال حدثنا هشام ابن عمار قال احدثنا يحيى ابن حمزة فقال احدثني

24
00:07:37.900 --> 00:07:57.900
عن ابيه ان عبادة ابن الصامت الانصاري نقيب صاحب رسول الله صلى الله عليه وسلم غزا مع معاوية فنظر الى الناس وهم يتبايعون في صالة الذهب بالدنانين وكسر الفضة بالدراهم. فقال يا ايها الناس انكم تأكلون

25
00:07:57.900 --> 00:08:17.900
سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول لا تبتاعوا الذهب بالذهب الا مسل بمثل لا زيادة بينهما ولا نظير. فقال له معاوية يا ابا الوليد لا ارى الربا في هذا الا ما كان من نظيره. فقال عبادة احدثك عن رسول الله صلى الله عليه وسلم وتحدثني عن

26
00:08:17.900 --> 00:08:36.800
لئن اخرجني الله لا اساكنك بارض لك علي فيها امرا. فلما قفل لحق بالمدينة وقال له عمر ابن الخطاب ما اقدمك يا ابا الوليد؟ فقص عليه القصة وما قال من مساكنته فقال ارجع يا ابا الوليد الى

27
00:08:36.800 --> 00:08:56.800
ارضك فقبح الله ارضا ليس لست فيها وامثالك. وكتب الى معاوية لا امرة لك عليه. واحمل الناس على ما قال وانه هو الامر. قال حدثنا ابو بكر بن خلاد الباهلي. قال حدثنا يحيى بن سعيد عن شعبة عن ابن عبدالله. ولا بالا او انبأنا عون بن عبدالله

28
00:08:56.800 --> 00:09:16.800
مسعود قال اذا حدثتكم عن رسول الله صلى الله عليه وسلم فظنوا برسول الله صلى الله عليه وسلم الذي هو اهناه واهداه واتقاه. قال اهتزناه شعبة عن ابي عن ابي عبدالرحمن السلامي عن علي بن ابي طالب قال اذا حدثتكما

29
00:09:16.800 --> 00:09:36.800
رسول الله صلى الله عليه وسلم في حديث فظنوا به الذي هو اهناه واهداه واتقاه. قال حدثنا علي ابن موسى قال حدثنا محمد ابن الفضيل قال حدثنا المكفوري وحده عن ابي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم انه قال لا اعرفن ما يحدث احدكم ما يحدث احدكم عني الحديث

30
00:09:36.800 --> 00:09:51.950
وهو متكئ على ابيته فيقول اقرأ قرآنا قيل من قول حسن فانا قلته. قال حدثنا محمد ابن عباس ابن ادم قال حدثنا ابي عن شعبة عن محمد ابن سلمة عن ابي هريرة

31
00:09:51.950 --> 00:10:11.950
قال لرجل يا ابن اخي اذا حدثتك عن رسول الله صلى الله عليه وسلم حديثا فلا تضرب لهم الامثال. وهكذا قال ابو الحسن حدثنا يحيى ابن عبدالله الكراميسي وقد حدثنا علي الممتعة عن شعبة عن عامر ابن مروة

32
00:10:11.950 --> 00:10:31.950
حديث علي رضي الله تعالى عنه باب التوقي في الحديث عن رسول الله صلى الله عليه وسلم. قال حدثنا ابو بكر وقد حدثنا معاذ بن معاذ عن فرعون قال قال ابو الحسن هذه من زيادات ابن القطان رحمه الله قليلة زيادة ابن القطان الراوي سنن

33
00:10:31.950 --> 00:11:02.000
السني في رواية النسائي سابقا يعني هو سبب ايراده من هذه الزيادات القليلة انهم يشاركون في بعض شيوخهم   باب التوقي في الحديث عن رسول الله صلى الله عليه وسلم. قال حدثنا ابو بكر بن ابي شيبة قال احدثنا معاذ بن معاذ عن ابن عوف قال احدثنا مسلم الباقين

34
00:11:02.000 --> 00:11:22.000
عن ابيه عن عمر ابن ميمون قال ما اخطأ ابن مسعود عشية خميس الا اتيته فيه. قال فما توبوا يقول لشيء قط. قال رسول الله صلى الله عليه وسلم فلما كان ذات عشية قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم قال

35
00:11:22.000 --> 00:11:50.050
فهو خاتم محللة ازرار قميصه قد اغرورقت عيناه وانتفخت اودانه قال او دون ذلك او فوق ذلك او قريبا من ذلك او شبيها بذلك قال حدثنا ابو بكر وابي شيبة قال حدثنا معاذ ابن معاذ ابن عوف عن محمد باسمه ولكان انس ابن مالك اذا حدث عن رسول الله صلى الله عليه وسلم حديثا فخرج

36
00:11:50.050 --> 00:12:10.050
قال او كما قال رسول الله صلى الله عليه وسلم. وقد حدثنا ابو بكر ابن ابي شيبة قال حدثنا منذر عن شعبة حياة. وحدثنا محمد قال رسول الله صلى الله عليه وسلم

37
00:12:10.050 --> 00:12:28.950
كبرنا ونسينا والحديث عن رسول الله صلى الله عليه وسلم شديد. ولحدثنا محمد بن عبدالله بن نمير. قال حدثنا ابو النضر عن شعبة عن عبدالله بن ابي قال سمعت الشعبي يقول جالست ابن عمر سنة فما سمعتوه يحدث عن رسول الله صلى الله عليه وسلم شيئا

38
00:12:29.050 --> 00:12:45.200
قال حدثنا عباس بن عبدالعظيم العنبري وقد حدثنا عبد الرزاق عن ابيه. قال سمعت ابن عباس يقول انما كنا نحفظ الحديث والحديث يحفظ عنه رسول الله صلى الله عليه وسلم. فاما اذا ركبتم الصعب والذلول فهيهات

39
00:12:46.100 --> 00:13:11.950
الشعبية عن قال بعثنا عمر بن الخطاب الى الكوفة وشيعنا فمشى معنا الى فقال اتدرون لما ما الشيخ معكم قال قلنا بحق صحبة رسول الله صلى الله عليه وسلم. وبحق الانصار. قال لا لكني مشيت معكم

40
00:13:12.200 --> 00:13:34.550
في حديث اردت ان احدثكم به فاردت ان تحفظوه لمن شاي معكم انكم تقدمون على قوم بالقرآن  انكم تقدمون على قوم للقرآن في صدورهم هزيز كهزيز مرجل. فازا رأوكم مدوا اليكم اعناقا

41
00:13:34.550 --> 00:14:03.350
وقالوا اصحاب محمد صلى الله عليه وسلم فاقدوا الرواية عن رسول الله صلى الله عليه وسلم وانا شريككم   ثم انا شريككم قال حدثنا محمد ابن السالم قال حدثنا عبد الرحمن قال حدثنا محمد بن زينب يحيى بن سعيد عن السائل بن يزيد قال صحبت سعد بن مالك من المدينة الى مكة فماذا

42
00:14:03.350 --> 00:14:23.350
يحدث عن النبي صلى الله عليه وسلم بحديث واحد. باب التغليز في تعمد الكذب على رسول الله صلى الله عليه وسلم. قال واسماعيل ابن موسى قالوا حدثنا شريك عن سمات عن عبدالرحمن بن عبدالله بن مسعود عن ابيه قال قال رسول الله

43
00:14:23.350 --> 00:14:43.350
صلى الله على اله وسلم. من كذب علي متعمدا فليتبوأ مقعده من النار. الحديس عن عبدالله بن عمرو بن زرارة واستعيذ بن موسى قال احدثنا شريك عن منصورنا عن علي قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لا تكذبوا علي فان الكذب علي يدين النار. قال حدثنا محمد ابن روحي المصري وقال حدثنا سعد

44
00:14:43.350 --> 00:15:02.700
قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من كذب علي حسبته قال متعمدا فليتبوأ مقعده من النار عن جابر قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من كذب علي متعمدا فليتبوأ مقعده من النار

45
00:15:02.700 --> 00:15:22.700
قال حدثنا محمد بن مبشر محمد بن عبد السلام عن ابي هريرة. قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من تقبل علي ما لم اقل فليتبوأ مقعده عن ابي قتادة قال سمعت رسول الله

46
00:15:22.700 --> 00:15:52.700
يقول على هذا المنبر اياكم وكثرة الحديث عني فمن قال علي فليقل حقا او صدقا ومن تقول علي ما لم قال حدثنا شعبة ابن شداد الذي سقط عن علي بن عبدالله بن الزبير عن ابيه قال قلت للزبير بن العوام ما لي لا اسمعك تحدث عن رسول الله صلى الله عليه وسلم كما اسمع ابن

47
00:15:52.700 --> 00:16:12.700
شهود وفلانا وفلانة. قال اما اني لم افارقه منذ اسلم. ولكني سمعت منه كلمة يقول من كذب علي متعمدا فليتبوأ مقعده من النار. ولا حدثنا سويد بن سعيد قال حدثنا علي ابن مسحيل عن مطبق عن عطية عن ابي سعيد

48
00:16:12.700 --> 00:16:28.950
قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من كذب علي متعمدا فليتبوأ مقعده من النار باب من حدث عن رسول الله صلى الله عليه وسلم حديثا وهو يرى انه كذب. قال حدثنا ابو بكر قال حدثنا علي بن هاشم عن ابن ابي ليلى

49
00:16:28.950 --> 00:17:00.100
عن علي عن النبي صلى الله عليه وسلم قال من حدث عني حديثا وهو يرى انه كذب فهو احد الكاذب  وحدثنا محمد بن جعفر سمورة ابن جندب عن النبي صلى الله عليه وسلم قال من حدث عن النبي حديث وهو يرى او يرى انه كذب فهو احد الكاذبين. والاحداث انه

50
00:17:00.100 --> 00:17:20.100
عن علي عن النبي صلى الله عليه وسلم قال من روى عني حديثا وهو يرى انه كذب فهو احد الكاذبين حدثنا محمد بن عبدالله الحسن بن موسى الاشياء عن شعبة. فذكر مثل حديث سمرة بن جند. قد احدثنا ابو بكر

51
00:17:20.100 --> 00:17:45.800
عن قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من حدث عني بحديث وهو يرى انه كذب باب اتباع سنة الخلفاء الراشدين المهديين حدثنا عبد الله بن احمد بن احمد بن بشير بن زخوان الدمشقي قال حدثنا الوليد بن مسلم قد حدثنا عبدالله بن العلاج عن قال حدثني يحيى ابن ابي مطاع قال

52
00:17:45.800 --> 00:18:05.800
رسول الله صلى الله عليه وسلم ذات يوم فوعظنا موعظة بليغة وجلت منها القلوب من الورود. فقيل يا رسول الله وعظتنا موعظة مودع فاعهد الينا بعهدك. فقال عليكم بتقوى الله والسمع

53
00:18:05.800 --> 00:18:25.800
والطاعة وان عبدا حبشيا. وسترون من بعدي خلافا شديدا. فعليكم بسنتي وسنة الخلفاء الراشدين المهديين علينا بالنواجز واياكم والامور المحدثات فان كل بدعة ضلالة. وقد حدثنا اسماعيل ابن منصور واسحاق ابن ابراهيم السواق

54
00:18:25.800 --> 00:18:43.200
حدثنا عبدالرحمن المهدي عن معاوية بن صالح ضم وتبني حديث عن عبدالرحمن بن عمرو السلمي انه سمع العبارة المسالية يقول وعظنا رسول الله صلى الله عليه وسلم موعظة زرخت من العيون ووجلت من القلوب. فقلنا يا رسول الله ان هذا

55
00:18:43.200 --> 00:19:06.950
موعظة فماذا تعهدوا الينا؟ ولقد تركتكم قد تركتكم على البيضاء ليلها كنهارها يزيغ عنها بعدي الا هالك زي عش منكم فسيرى اختلافا كثيرا. فعليكم بما عرفتم من سنتي وسنة الخلفاء الراشدين المهديين. عضوا عليها بالنواجذ

56
00:19:06.950 --> 00:19:36.950
عليكم بالطاعة وان عبدا حبشيا. فانما المؤمن كالجمل الالف حيثما قيل عن خالد بن معدان عن عبدالرحمن بن عمرو عن العقاض بن سارية قال صلى رسول الله صلى الله عليه وسلم صلاة الصبح ثم اقبل علينا بوجهه. فوعظنا موعظة مريظة فذكر نحوها. لا بد اجتناب البدع والجادل. ولا

57
00:19:36.950 --> 00:20:06.950
قال كان رسول الله صلى الله عليه وسلم اذا عيناه وعلى صوته واشتد غضبه. كأنه منذر جيش. يقول صبحكم مساكم ويقول بعثت انا والساعتك ويقضي بين اصبعي السبابة والوسطى. ثم يقول اما بعد فان خير الامور كتاب الله. وخير الهدي هدي محمد

58
00:20:06.950 --> 00:20:38.550
صلى الله عليه وسلم والشاب والامور محدثاتها وكل بالعدل ضلالة. وكان يقول من ترك مالا فلاهله ومن ترك دينا او ضياعا فعلي واليه وابو عبيدة ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال انما هما اثنتان الكلام والهدي فاحسن الكلام كلام الله واحسن الهدي هدي محمد صلى الله عليه وسلم الا

59
00:20:38.550 --> 00:20:58.550
واياكم ومحدثات الامور. فان شر الامور محدثاتها وكل محدثة بدعة. وكل بدعة ضلالة. الا لا يقولن عليكم فتقصر قلوبكم. الا انما هو ات قريب. وانما البعيد ما ليس مئات. الا ان الشقي من شقي في بطنه

60
00:20:58.550 --> 00:21:16.400
والسعيد من بعظ غيره. الا ان قتال المؤمن كفر وسبابه فسوق ولا يحل لمسلم ان يهجر افاضوا صوت ثلاث. الا واياكم الكذب فان الكذب لا يصلح للجد ولا بالهزم. ولا يعي

61
00:21:16.400 --> 00:21:36.400
صبيه ثم لا يفي له. فان الكذب يهدي الى الفجور وان الفجور يهدي الى النار. وان الصدق يهدي الى البر وان البر يهدي الى الجنة انه يقال للصادق صدق وغرب. ويقال للكافر كذب وخجر. الاوان العبد يكذب حتى يتبع عند الله

62
00:21:36.400 --> 00:22:06.400
وحدثنا احمد بن سالم تحت رواية حكم حكيم قال حدثنا عبد قال رسول الله صلى الله عليه وسلم هذه الاية هو الذي انزل عليك الكتاب واياته محكماته فقال يا عائشة اذا رأيتم الذين يجادلون فيه فهم الذين

63
00:22:06.400 --> 00:22:22.800
الله وحده قال حدثنا علي ابن المنزل قال حدثنا محمد بن فضيل وحدثنا حوسرة بن محمد قال حدثنا محمد ابن بشرا قال قال حجاج بن ديناد عن ابي طالب عن ابي امامة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم

64
00:22:23.350 --> 00:22:43.350
ما ضل قوم بعد هدى كانوا عليه لاقوت الجدل. ثم تلى هذه الاية بل هم قوم خصيمون. قال حدثنا داوود ابن سليمان العسكري وقال حدثنا محمد ابن علي ابو هاشم ابن ابي حداش الموصلي قد احتزم محمد ابن محسن عن ابراهيم ابن ابي عودة عن عبدالله ابن زيد ابن عبدالله فقال قال رسول الله

65
00:22:43.350 --> 00:23:03.350
صلى الله عليه وسلم لا يقبل الله لصاحب بدعة صوما ولا صلاة ولا صدقة ولا حجا ولا عمرة ولا جهادا ولا صرفا ولا عدلا يخرج كما تخرج الشعرة من العين. عن ابي زيد عن ابي المغيرة. عن عبدالله بن عباس قال قال رسول الله صلى

66
00:23:03.350 --> 00:23:23.350
صلى الله عليه وسلم ابى الله ان يقبل عمل صاحب بدعة حتى يدع بدعته. ولا اعتزل عبدالرحمن ابن ابراهيم وابراهيم الدمشقي وهارون ابن اسحاق. قال احدثنا عن انس ابن مالك قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من ترك الكذب وهو باطل بني له قصر في ربض الجنة. ومن ترك

67
00:23:23.350 --> 00:23:43.050
في وسطها ومن حسن خلقه كني له في اعلاها. باب اجتناب الرأي والقياس قال محمد ابن علاء قال عبدالله ابن ادريس وعبده وابو معاوية وعبدالله ابن نمير ومحمد ابن بشر الحاء

68
00:23:43.700 --> 00:24:03.700
قال حدثنا علي ابن مسهل ومالك ابن انس وحفص ابن ميسرة وشعيب ابن اسحاق عن هشام ابن عوض عن ابيه عن عبدالله ابن علي ابن العاص ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال ان الله لا يقبض العلم انتزاعا ينتزعه من الناس ولكن يقبض العلم بقبض العلماء

69
00:24:04.850 --> 00:24:22.550
واذا لم يبق عالما اتخذ الناس رؤوسا جهالا فسئلوا فافتوا بغير علم فضلوا واضلوا. قال حدثنا ابو بكر قال حدثهن هي مسألة مهمة في العالم الاسلامي وقد حصل في القرون يعني وهي

70
00:24:22.700 --> 00:24:48.850
يعني افضل العلماء اه في بعض البلدان التي زرتها يعني اخر من كان يقرئ السنة كان قبل خمسين سنة ما وجد من يعرف كيف يتعامل مع كتب السنة ويفهمها وارسلت لي بعض الدول ما في غرب افريقيا اسأله عن القراءات

71
00:24:49.400 --> 00:25:07.300
وقال لي ان هذا العلم اندثر عندنا منذ مئتي سنة وهكذا تجد في شرق العالم الاسلامي تجدني شمالي وفي جنوبي هذا الحقيقة انتبه له السلف قديما ولاجل ذلك تجد العلماء من اصحاب المذاهب

72
00:25:07.550 --> 00:25:43.750
اذا خالفوا المذهب   اخذ الاجر على اقراء القرآن يمنع منه ابو حنيفة يقول لا يجوز    اصحاب ابي حنيفة الى اليوم وهم يفصلون عن الجواز الاخر. لماذا فاذا تفرغ كيف يتكسر

73
00:25:44.350 --> 00:26:16.900
قد يكون صاحب بيت كبير او نحو ذلك  وهكذا بعض الاوقات ثم صار يفتي بجوازها لماذا  وهكذا تجد بعض العلماء يخشى او يخاف من ذهب مثلا مذهبا بحديثه في بلد او مذهب الشافعي في بلد او مذهب مالك او مذهب احمد

74
00:26:17.250 --> 00:26:50.750
يعني رحمة الله على الجميع يخشى فيذهب ماذا يصنع؟ لما يرى المذاهب بين يديه الا هذا المذهب يوقف وقفا على   المناطق يعني يفهم الناس وتوجه حنيفة عظيمة في العلم المقصود هنا ايها الاخوة انه متى ما شعر انسان

75
00:26:52.000 --> 00:27:14.000
نقص العلم في بلد  اخشى نساء الله يوم القيامة الله عز وجل يوم القيامة عن ماذا صنعت لذلك في قضية اما ان تكتب في ذلك اما ان تشفع الى بعض الوجهاء وبعض الصالحين وبعض يعني البلدان التي تهتم

76
00:27:14.000 --> 00:27:32.050
او ان تساعدنا بنفسك او الى اخره. ومن ذلك هذه البلاد اذا خشي مع الاسف على اندثار العلم في مكان الواجب الحقيقة المبادرة الى مثل ذلك من انواع الاعانة والمساعدة والكتابة او

77
00:27:32.100 --> 00:28:04.000
عن عبدالله بن عمرو بن العاص ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال ان الله لا يقبض العلم انتزاعا ينتزعه من الناس. ولكن يقبض بفضل العلماء فاذا لم يبقي عالما اتخذ الناس رؤوسا جهالا. فافتوا بغير علم. فضلت

78
00:28:04.000 --> 00:28:35.900
هل تصدقون ان احد الاخوة عندنا في الرياض الى منطقة في اقصى جنوب افريقيا رأى عنده الكعبة      فلما سألهم عن ذلك قالوا ان يعني كان عندنا فقهاء وعلماء يذهبون في كل سنة في باخرة الى الحج

79
00:28:36.500 --> 00:29:02.450
فلما مات اولئك العلماء وما وجد من يقوم بالعلم وايضا خشي هؤلاء الناس يعني انهم يذهبون فلا يعرفون كيف مثل ما يقولون العامة عندنا قطعوها مقاصد من اولها راحوا وانشأوا نفس المشاعر وجعلوا هذا في يعني في قريتنا وفي بلدنا وصار الناس يأتونهم يقول العجب انه يأتي الناس كثر

80
00:29:02.450 --> 00:29:21.050
عشرة عشرين مئة الف الفين لا يعني في زحام فيقول لهم هذي عز وجل ما يسألكم عن هذا لانكم ما تعرفون انتم الذي تعرفونه من يعني من هذا هذه الصورة بهذا الشكل وايضا تذهبون الى هناك وقد تغرقوا

81
00:29:21.050 --> 00:29:46.200
في بعض البلدان الاسلامية اذا اندثر العلم يعني احد الاخوة لما ذهب الى بعض البلدان في شرق اسيا رجب مباشرة ويطوفون على القبور والى اخره لماذا ما اقمت بينهم تعلمهم

82
00:29:46.350 --> 00:30:11.900
بلد كله شرك الواحد اول ما يصبح على القبر ويمسيه على قبره  الذي يسكن والذي يطوف والذي يتمسح والذي يعني يدعوه من دون الله تذهب الى هؤلاء وتعلمهم هؤلاء لعلهم منذ ثلاث مئة سنة ما رأى احدهم عليهم او بقي

83
00:30:11.900 --> 00:30:34.300
يوجههم الى هذا ان هذا لا يجوز  ايها الاخوان ليس الحل انه  على قدر استطاعتك يوم يومين ثلاثة وجدنا من هؤلاء يعني يعاند وجدنا منهم من يقتلهم ابدا كاد يقتل بعض الدعاة

84
00:30:34.600 --> 00:31:11.550
كل الناس يقولون لا يكفرون بشرككم اذا انبهتم من نصوص القرآن التي هم يقرؤونها وما يفهمونها  كم من عالم رأيته ودرست منهم جاءنا الى المملكة قريتي لما جاء الى مناطق

85
00:31:11.700 --> 00:31:27.950
من اتجاه القاهرة جاي الى بغداد جاي الى دمشق جاء الى صنعاء جاء الى تونس جاء الى الجزائر جاء الى الرباط العواصم العالم الاسلامي خلاص العلماء عندهم لعب ونصب واحتيال على الخلق

86
00:31:28.750 --> 00:31:48.650
ما يكون عند القبور اصله احتيال وعبث   يعني ايه حكم الكبر؟ حكم لحية نص متر. والبس الكمامة عشرة اكواب تمام خلاص هذي عدة النصر وابدأ كل الناس اه انتبه قل له فلان

87
00:31:48.850 --> 00:32:28.450
الاسلام اول من احدثه الفاطميون    يحتاج الى ان ترحمه يعني محبة لله عز وجل لكن المحبة ذي منحرفة تحتاج الى توجيه  قال حدثنا ابو بكر قال حدثنا عبد الله ابن يزيد عن سعيد ابن ابي ابن ابي ايوب قد حدثني ابو هاني حميد بن هاني بن الخولاني عن ابي عثمان مسلم

88
00:32:28.450 --> 00:32:48.450
يا سالم عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من افتى من افتي بفتيا غير فبت فانما اسمه قال حدثنا محمد ابن علاء ابن العلاء الهمداني قال حدثني ابن سعد وجعفر ابن عون عن ابن

89
00:32:48.450 --> 00:33:05.700
المنع من هو الافريقي عن عبدالرحمن بن رافع عن عبدالله بن عبد قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم العلم ثلاثة فما وراه وذلك فهو فضل. اية محكمة او سنة قائمة او فريضة عادلة

90
00:33:06.600 --> 00:33:23.050
سجادة قال حدثنا يحيى ابن سعيد الاموي عم محمد بن سعيد بن حسان عن عبادة بن مسيب عن عبدالرحمن بن غنم قال حدثنا معاذ بن جبل قال لما بعثني رسول الله صلى الله عليه وسلم الى اليمن

91
00:33:23.050 --> 00:33:44.200
قال لا تقضين ولا تفصلن الا بما تعلم. فان اشكل عليك امر فقف حتى تبينه او تكتب الي فيه قال حدثنا ابن ابي عن عبدالرحمن ابن عمر الاوزاعي عن عبدة بن ابي دبابة عن عبدالله بن عمرو بن العاص قال سمعت رسول الله صلى الله عليه

92
00:33:44.200 --> 00:34:07.200
لم يزل امر بني اسرائيل معتدلا حتى نشأ فيهم المولدون ابناء ابناء سبايا الامم. فقالوا ضلوا واضلوا باب في الايمان. قال حدثنا عن ابن محمد ونافسي قد احدثنا احدثنا سفيان وعن صهيب بن ابي صالح عن عبدالله بن دينار عن ابي صالح عن ابي هريرة

93
00:34:07.200 --> 00:34:27.200
قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم الايمان بضع وستون او سبعون بابا ادناها اماطة الاذى عن الطريق. وارفعها قوم لا اله ان الله هو الحياء شعبة من الايمان. قال حدثنا ابو بكر وابي شيبة فقال احدثنا ابو خالد من الاحمر وعن ابن عثمان. وحدثنا عم ابن رافع قال حدثنا ابراهيم عن

94
00:34:27.200 --> 00:34:47.200
جميعا عن عبدالله بن ادم عن ابي صالح عن ابي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم فذكر نحو فلحدثنا سهل او لسان محمد بن عبدالله ليزيد قال سفيان عن عن الزهري عن سالم عن ابيه قال سمع النبي صلى الله عليه وسلم رجلا يعرض اخاه في الحياة

95
00:34:47.200 --> 00:35:06.200
وقال ان الحياة شعبة من الايمان  حدثنا علي بن ابي مؤمن الرق يقال حدثنا سعيد بن مستند عن الاعمى عن ابراهيم عن القمع عن عبدالله قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لا يدخل الجنة من كان

96
00:35:06.200 --> 00:35:26.200
ولا يدخل النار من كان في قلبه مثقال حبة من خردل من ايمان. قال حدثنا محمد ابن يحيى قال حدثنا عبد الرزاق عن يسار عن ابي سعيد الخدري قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم اذا اذا خلص الله المؤمن

97
00:35:26.200 --> 00:35:46.200
امن وامنه فما مجادلة احدكم لصاحبه في الحق يكون له في الدنيا اشد من اشد مجادلة من بربهم في اخوانهم الذين ادخلوا النار. قال يقولون ربنا اخواننا كانوا يصلون معنا ويصومون معنا ويحجون

98
00:35:46.200 --> 00:36:12.500
فيقول ازهبوا فاخرجوا من عرفتم منهم فيأتونهم فيعرفونهم بصورهم لا تقول النار صورهم. فمنهم من اخزته النار الى انصاف ساقيه. ومنهم من اخذته الى كعبين يخرجونهم فيقولون ربنا اخرجنا من قد امرتنا. سم يقول اخرجوا من كان في قلبه وزن دينار من الايمان. ثم من كان في قلبه

99
00:36:12.500 --> 00:36:32.500
ثم من كان في قلبه مثقال حبة من خردل. قال ابو سعيد فمن لم يصدق هذا فليقرأ ان الله لا يظلم مثقال ذرة وان تك حسنة يضاعفها ويكمل اللدن اجرا عظيما. قال حدثنا علي ابن محمد قال احدثنا

100
00:36:32.500 --> 00:36:52.500
وكان الثقة عن ابي عمران الجومي عن جندب ابن عبدالله قال كنا مع النبي صلى الله عليه وسلم ونحن فتيان فتعلمنا الايمان قبل ان نتعلم القرآن ثم تعلمنا القرآن فازددنا به ايمانا. قال حديس علي بن محمد

101
00:36:52.500 --> 00:37:18.550
عن ابن عباس قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم صنفان من هذه الامة ليس له ما في الاسلام نصيبه. المرجئة والقدرية قال حدثنا علي ابن محمد قال حدثنا وزير عن كهمس ابن الحسن عن عبدالله ابن بريدة عن يحيى ابن جعمر عن ابن عمر عن عمر قال كنا

102
00:37:18.550 --> 00:37:38.550
عند النبي صلى الله عليه وسلم فجاء رجل شديد بياض الثياب. شديد سواد شعار الرأس لا يرى عليه اثر السفر ولا يعرفه منا احد قال فجلس الى النبي صلى الله عليه وسلم فاسند ركبتيه الى ركبتيه. فاسند ركبته الى ركبته ووضع يديه على فقيذيه ثم قال يا محمد

103
00:37:38.550 --> 00:38:08.550
ما الاسلام؟ قال شهادة ان لا اله الا الله واني رسول الله. واقام الصلاة وايتاء الزكاة وصوم رمضان وحج البيت. قال قال صدقت يسأله ويصدقه. سم قال يا محمد ما الاحسان؟ قال ان تعبد الله كانك تراه الظل فانك الا ترى فانه يراك. قال فمتى

104
00:38:08.550 --> 00:38:38.550
السائل قال فما انارتها قال ان تلد الامة ربتها قال وكيع يتطاولون في البناء. قال ثم قال فلقيان النبي صلى الله فقال اتدري من الرجل؟ قال قلت الله ورسوله اعلى. قال ذاك جبريل اتاكم يعلمكم معالم دينكم

105
00:38:39.650 --> 00:38:59.650
حدثنا ابو بكر عن ابي ذر عن ابي هريرة قال كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يوما بارزا للناس فاتاه فقال يا رسول الله من الامام؟ قال ان تؤمن بالله وملائكته ولقائه. وتؤمن بالبعث الاخر. قال يا رسول الله ما الاسلام؟ قال ان تعبد

106
00:38:59.650 --> 00:39:19.650
الله لا يشرك به شيئا وتقيم الصلاة مكتوبا له وتؤتي الزكاة المفروضة. وتصوم رمضان. قال يا رسول الله ما الاحسان؟ قال ان تعبد الله كانك تراه الا تراه فانه يراك. قال يا رسول الله متى الساعة؟ قال ما المسئول عنها باعلم من السائل. ولكن ساحدثك عن اشراطها

107
00:39:19.650 --> 00:39:39.650
اذا ولدت الامة ربها فذلك من اشراطها. واذا تطاول يقضي عاء كل غنم في البنيان فذلك من اشراطها في خمس لا يعلمون الا الله فتلى رسول الله صلى الله عليه وسلم ان الله عنده علم الساعة والمسجد الغيث ويعلم ما في الارحام وما تدري نفس ماذا

108
00:39:39.650 --> 00:39:59.650
غدا وما تدري نفس باي ارض تموت. ان الله عليم خبير. ولحدثنا سهل ابن ابي سالم ومحمد ابن اسماعيل. قال حدثنا عن السلام الهروي علي بن موسى الرضا عن ابيه عبد العفن محمد عن ابيه عن علي ابن الحسين عن ابيه عن علي بن ابي

109
00:39:59.650 --> 00:40:30.000
قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم الايمان معرفة بالقلب وقول باللسان وعمل بالاركان قال ابو الصنتي لو قرأ هذا الاسناد لو قرأ هذا الاسناد على مجنون لبرى قال حدثنا محمد بن بشار ومحمد المثنى قال حدثنا محمد ابن جعفر قال حدثنا شعبا قال سمعت قتادة يحدث عن انس بن مالك

110
00:40:30.000 --> 00:40:50.000
رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لا يؤمن احدكم حتى يحب لاخيه او قال لجاره ما يحب لنفسه. قال حدثنا محمد ابن بشار ومحمد ابن المثنى قال محمد ابن جعفر قال حدثنا شعرا قال سمعت غداة عن انس ابن مالك قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لا يؤمن احدكم حتى اكون احب اليه من ولده ووالده

111
00:40:50.000 --> 00:41:10.000
ايها الناس اجمعين. قال حدثنا ابو بكر احدثنا وكيع ما يكون معاوية عن عن ابي صالح عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم والذي نفسي بيده لا تدخلوا الجنة حتى تؤمنوا ولا تؤمنوا حتى تحابوا. اولا ادلكم على شيء اذا فعلتموه تحاببتم افشوا السلام بينكم

112
00:41:10.000 --> 00:41:21.400
وحدثنا محمد بن عبدالله بن مغير قال حدثنا عفان قال حدثنا شعبة عن الشيحان وحدثنا هشام ابن عمان قال حدثنا عيسى ابن يونس فحدثنا عمش عن ابي وائل بن عبدالله

113
00:41:21.400 --> 00:41:41.400
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم سناب المسلم فسوق وقتاله كفر. قال حدثنا نصر ابن علي قال اهتزل ابو احمد وقال احتسب ابو جعفر الرازي عن قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من فارق الدنيا على الاخلاص لله وحده وعبادته لا شريك له واقام الصلاة والكتاب

114
00:41:41.400 --> 00:42:01.400
الزكاة مات والله عنه راد. قال انس هو دين الله الذي جاء فيه الرسل وبلغوه عن ربهم قبل هرج الاحاديث واختلاف وتصديق ذلك في كتاب الله في اخر ما نزل يقول الله فان تابوا قال خلعوا الاوثان وعبادتها واقاموا الصلاة

115
00:42:01.400 --> 00:42:22.100
واتوا الزكاة وقال في اية اخرى فان تابوا واقاموا الصلاة واتوا الزكاة فاخوانكم في الدين حدثنا ابو حاتم قال حدثنا عبيد الله ابن موسى العبسي عن الربيع ابن انس لا

116
00:42:22.550 --> 00:42:42.550
قال حدثنا احمد ابن الازهري قال حدثنا ابو النضر قال احدثنا ابو جعفر. قال رسول الله صلى الله عليه وسلم امرت ان اقاتل الناس حتى اشهد ان لا اله الا الله واني رسول الله. ويقيموا الصلاة ويؤتوا الزكاة. فلحدثنا احمد بن الازهر قال احتسب محمد بن يوسف. قال احتسب عبد الحميد ابن مبارك

117
00:42:42.550 --> 00:42:52.550
عن شهد ابن حوش ابن عبدالرحمن ابن غالب عن معاذ ابن جبل قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم امرت ان اقاتل الناس حتى يشهدوا ان لا اله الا الله واني رسول الله

118
00:42:52.550 --> 00:43:12.550
الصلاة ويؤتوا الزكاة. قال حدثنا محمد ابن اسماعيل عبدالله ابن محمد الليسي. قال حدثنا نزار محيانا عن كلمة عن ابن عباس ابن قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم صنفان من امتي ليس لهما في الاسلام نصيب. اهل الدجال واهل القدر. قال حدثنا ابو

119
00:43:12.550 --> 00:43:32.550
قال حدثنا اسماعيل عن ابن عياش عن عبدالوهاب بن مجاهد عن مجاهد عن ابي هريرة وابن عباس قال الايمان يزيد وينقص؟ قال حدثنا ابو عثمان البخاري قال حدثنا عيسى قال حدثنا اسماعيل عن جديد وعثمان عن الحارث يظن ان المجاهدين عن ابي الدرداء قال الامام يزداد وينقص

120
00:43:32.550 --> 00:44:01.150
وابن معاوية قال قال رسول قال قال عبد الله ابن مسعود حدثنا رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو الصادق المصدوق قال يجمع خلق احدكم في بطن امه اربعين يوما. ثم يكون علقة مثل ذلك ثم يكون مضغة مثل ذلك ثم يبعث يبعث الله

121
00:44:01.150 --> 00:44:21.150
اليه الملك فيؤمر باربع كلمات فيقول اكتب عمله واجله ورزقه وشقي ام سعيد. فوالذي نفسي ان احدكم ليعمل بعمل اهل الجنة حتى ما يكون بينه وبينها الا ذراع. فيسبق عليه الكتاب فيعمله بعمل اهل النار فيدخلها

122
00:44:21.150 --> 00:44:41.150
لا يعمل بعمل اهل النار حتى ما يكون بينه وبينها الا ذراع. فيسبق عليه الكتاب فيعمل بعمل اهل الجنة فيدخلها. قال حدثنا علي بن محمد عن ابن قال وقع في نفسه شيء من هذا وانقضى لخشية ان يفسد علي دينه

123
00:44:41.150 --> 00:45:00.550
فاتيت ابي بن كعب فقلت ابا المنزل انه قد وقع في قلبي شيء من هذا القدر فخشيت على ديني وامري فحدثني من ذلك شيء لعل الله ان ينفعني به. فقال لو ان الله عذب اهل سماواته واهل ارضه لعذبهم وهو غير ظالم لهم

124
00:45:01.100 --> 00:45:21.100
ولو رحمهم لك انت رحمته خيرا لهم من اعمالهم. ولو كان لك مثل جبل احد ذهبا او مثل جبل احد تنفقه في سبيل ما قبل منك حتى اؤتمن بالقدر فتعلم ان ما اصابك لم يكن ليخطئك وان ما اخطأت لم يكن ليصيبك وانك ان مت على غير

125
00:45:21.100 --> 00:45:41.100
ماذا تقدمناه؟ ولا عليك ان تأتي يا اخي عبدالله ابن مسعود فتسأله. فاتيت عبدالله فسألته فذكر مثل ما قاله وقال ولا عليك ان تأتي حذيفة فاتيت حذيفة فسألته فقال مثلما قال وقال لزيد ابن ثابت فاسأله زيد ابن

126
00:45:41.100 --> 00:46:01.100
فقال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول لو ان الله عذب اهل سماواته واهل ارضه لعذبهم وهو غير ظالم ولو رحمة لك انت رحمته خيرا له من اعمالهم ولو كان لك مثل احد ذهبا او مثل جبل احد ذهبا تنفقه في

127
00:46:01.100 --> 00:46:26.500
ما قبله منك حتى تؤمن بالقدر كله فتعلم ان ما اصابك لم يكن ليخطئك وما اخطأك لم يكن ليصيبك وانك ان مت على غير هذا لقتلت النار قال حدثنا عثمان بن ابي شيبة قال قبل سنوات وحدثنا علي بن محمد قال حدثنا بن معاوية وهو في سعد ابن عبيدة عن ابي عبدالرحمن السلمي

128
00:46:26.500 --> 00:46:46.500
عن علي قال كنا جلوسا عند النبي صلى الله عليه وسلم وبيده عود فنكث في الارض. ثم رفع رأسه فقال ما منكم من احد الا وقد كتب مقعده من قيل يا رسول الله افلا نتكل؟ قال لا اعملوا ولا ترتكبوا فكل ميسر لما خلق له. ثم قال

129
00:46:46.500 --> 00:47:16.500
يا من اعطى واتقى وصدق بالحسنى فسنيسره لليسرى. واما من بقي واستغنى وكثر للحسنى فسنيسرى عن محمد ابن يحيى ابن حبان عن الاعرب عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم المؤمن القوي خير واحب الى الله من المؤمن الضعيف وفي كل خير. احرص على ما ينفعك واستعن بالله ولا تعجز فان

130
00:47:16.500 --> 00:47:37.550
ثبت شيء فلا تقل له اني فعلت كذا وكذا ولكن قل قدر الله وما شاء فعل. فان له تفتح عمل الشيطان سفيان سمع انه سمع طاووسا يقول سمعت ابا هريرة يخبر عن النبي

131
00:47:37.550 --> 00:47:57.550
صلى الله عليه وسلم قال احتج ادم وموسى فقال له موسى يا ادم انت ابونا خيرتنا واخرجتنا من الجنة بذنبك فقال له ادم يا موسى اصطفاك الله بكلامه وخط لك التوراة بيده اتلومني على امر قدره الله علي

132
00:47:57.550 --> 00:48:17.550
قبل ان يخلقني قبل ان يخلقني باربعين سنة فحج ادم موسى فحج ادم موسى فحج ادم موسى سلاسة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لا ابن عبد حتى يؤمن باربع لله وحده

133
00:48:17.550 --> 00:48:37.550
لا شريك له اني رسول الله وبالبعث بعد الموت والقدر. قال حدثنا ابو بكر علي محمد قال حدثنا وجهه قال حدثنا طلحة ابن يحيى ابن طلحة. عن الله وعن امته وعائشة بنت طلحة عن عائشة ام المؤمنين قالت دعي رسول الله صلى الله عليه وسلم الى جنازة الى جنازة او جنازة

134
00:48:37.550 --> 00:48:54.100
فقلت يا رسول الله طوبى لهذا عصفور من عصافير الجنة لم يعمل السوء ولم يدركه. قال اوغير ذلك يا يا عائشة ان الله خلق للجنة اهلا خلقهم لها وهم في اصناف ابائهم

135
00:48:54.650 --> 00:49:14.650
وخلق للناس اهلا خلقهم لها وهم في اسباب ابائهم. قال حدثنا ابو بكر وابو شيبة علي محمد قال حدثنا وكيل قال حدثنا سفيان عن زيادة اسماعيل المخزومي عن محمد ابن عباس ابن جعفر عن ابي هريرة قال جاء مشركوا قريش يخاصمون النبي صلى الله عليه وسلم في القدر فنزل

136
00:49:14.650 --> 00:49:34.650
هذه الآية يوم يذكرون في النار على وجوههم ذقوا مس سقر انا كل شيء خلقناه بقدر. ولا حدثنا ابو بكر وبشباب مولى ابي بكر قال حدثنا يحيى ابن عبدالله ابن ابي مليكة عن ابيه انه دخل على عائشة فذكر ولاها شيئا من

137
00:49:34.650 --> 00:49:54.650
فقالت سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول من تكلم في شيء من القلل سئل عنه يوم القيامة ومن لم يتكلم فيه لن يسأل عنه. قال ابوك قال قال ابو الحسن الغضبان حدثناه قازم ابن يحيى قد حدثنا عبد الملك ابن شيبان قال حدثنا يحيى ابن عثمان

138
00:49:54.650 --> 00:50:12.550
قال حدثنا داوود ابن ابي هند اللي عن عمرو ابن شعيب عن ابيه عن جده قال قال يا رسول الله صلى الله عليه وسلم على اصحابه وهم يختصمون في القدر فكان

139
00:50:12.550 --> 00:50:32.550
ما يفقد في وجهه حق الرمان من الغضب. فقال بهذا امرتم او بهذا خلقتم؟ تضربون القرآن بعضهم بهذا هلكت الامم قبلكم؟ قال نعم. قال فقال عبدالله بن عمرو ما غضبت نفسي بمجلس تخلفت فيه عن رسول الله

140
00:50:32.550 --> 00:50:52.550
صلى الله عليه وسلم ما غضبت نفسي بذلك المجلس وتخلفي عنه. قال حدثنا ابو بكر وعلي بن محمد قال حدثنا واجب فلحدثنا ابو جنان قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لا عدوى ولا قيادة ولا هامة فقام اليه رجل اعرابي

141
00:50:52.550 --> 00:51:12.550
فقال يا رسول الله ارأيت البعير يكون به الجرب فيجيب الابل كلها؟ قال ذلكم القدر فمن اجرم الاول ولا حدثنا علي ابن محمد قال الشعبي قال لما قدم عدي المحاكم اتيناه في نفر من فقهاء اهل الكوفة

142
00:51:12.550 --> 00:51:28.450
وقلنا له حدثنا ما سمعت من رسول الله صلى الله عليه وسلم وقال اتيت النبي صلى الله عليه وسلم فقال يا عدي بن حاتم اسلم تسلم. قلت وما الاسلام؟ قال تشهد ان لا اله الا الله واني رسول الله

143
00:51:28.450 --> 00:51:48.450
تؤمن بالاقدام كلها خيرها وشرها حلوها ومرها. قال حدثنا محمد بن عبدالله بن ابي قال احدثنا اسفار بن محمد قال احدثنا الاعمش عن يزيد ان يزيد الرقا شي عن غنيم ابن قيس عن ابي موسى الاشعري قال قال رسول الله صلى الله

144
00:51:48.450 --> 00:53:26.950
مثل قلبي مثل فيشة يقلبها الرياح بفلاح. قال حدثنا علي بن محمد قال حدثنا خالي على امه   السادة  طيب  الشيخ صالح طبعا يعني هم متزينون بهذا       احد معهم حقت        ان يزيد الرضا شي عن غنيم ابن قيس عن ابي موسى الاشعري قال قال

145
00:53:26.950 --> 00:53:46.950
رسول الله صلى الله عليه وسلم مثل القلب مثل تقلبها الرياح بفلاه. قال حدثنا علي بن محمد قال حدثنا قال يعلى عن الاعرج عن عن جابر قال جاء رجل من الانصار الى النبي صلى الله عليه وسلم فقال يا رسول الله ان لي جارية اعزل عنها. قال سيأتيها

146
00:53:46.950 --> 00:54:08.950
قدر لها فاتاهم بعد ذلك فقال قد حملت الجارية. فقال النبي صلى الله عليه وسلم ما قدر لنفس شيء الا هي كائنة عن سفيان عن عبدالله بن عيسى عن عبدالله بن ابي جعفر عن ثوبان قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لا يزيد في العمر الا البر ولا يرد القدر

147
00:54:08.950 --> 00:54:33.850
قبل الدعاء وان الرجل ليحرم الرزق من خطيئة يعملها. قال حدثنا هشام ابن عباس قال حدثنا عن بعض المسلمين قال حدثنا  قال قلت يا رسول الله العمل فيما جف به القلم وجرت به المقادير او في امر المستقبل قال بل فيما جف به القلم

148
00:54:33.850 --> 00:54:53.850
وكل ميسر لما خلق له. قد حدثنا محمد بن مصفى الحمصي. عن الاوزاعي عن ابن عن ابي الزبير عن ابن عبد الله قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ان مجوس هذه الامة المكذبون باقدار الله ان مرضوا فلا تعودوهم

149
00:54:53.850 --> 00:55:39.750
ماتوا فلا تشهدون وان لقيتموهم فلا تسلموا عليهم. باب في فراغ وخاشيق الانسان بفتح الراء والقاف والمخففة  قبيلة  بفتح الراء  في فضائل اصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم باب فضل ابي بكر الصديق رضي الله عنه. قال حدثنا علي بن محمد قال حدثنا وكيع قال حدثنا الاعبش عن عبدالله بن مره عن ابي الاحوصي عن عبدالله

150
00:55:39.750 --> 00:55:59.750
قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم الا اني ابرأ الى كل خليل من كلته ولو كنت متخذا قليلا لاتخذت ابا بكر قال ان صاحبكم خليل الله. قال وكيل يعني نفسه. قال حدثنا ابو بكر وابي شيبة علي بن محمد قال حدثنا ابو معاوية قال حدثني

151
00:55:59.750 --> 00:56:15.750
عن ابي صالح عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ما نفعنا مال قط ما نفعنا ليؤديبا. قال فبكى ابو بكر ثم قال هل انا ومالي الا لك يا رسول الله؟ صلى الله عليه وسلم

152
00:56:16.350 --> 00:56:26.350
حدثنا هشام ابن عمان قال حدثنا سفيان وعن الحسن ابن عمارة عن فراس مع الشعبي عن الحارث عن علي قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ابو بكر وعمر

153
00:56:26.350 --> 00:56:44.700
لا جهود اهل الجنة من الاولين والاخرين. الا النبيين والمرسلين لا تخبرهما يا علي ما دام حيين. قال حدثنا علي ابن محمد وعمرو بن عبدالله قال حدثنا وفيهم قال احدثنا الاعمش عن عطية

154
00:56:44.700 --> 00:57:01.300
ابن سعد عن ابي سعيد الخدري قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ان اهل الدرجات العلى يراهم من اسفل منهم كما يرى الكوكب يطالع في الافق من افاق السماء. وان ابا بكر وعمر منهم وانعم

155
00:57:02.000 --> 00:57:22.000
قال حدثنا علي ابن محمد قال حدثنا وكيله في الحياة. وحدثنا محمد بن غشام قال حدثنا مؤمل قال حدثنا سفيان بن عبد الملك بن عمير عن مولى جبريل حراش قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم اني لاهدي قدر مقاتي فيكم فاقتدوا بالذين من بعدي واشار الى ابي بكر

156
00:57:22.000 --> 00:57:42.000
ولحدثنا علي بن محمد قال حدثنا يحيى ابن ادم قال حدثنا ابن مبارك عن عمر ابن سعيد ابن ابي قسين عن ابن ابي قال سمعت ابن عباس يقول لما وضع عمر على سريره تنفه الناس يدعون ويصلون. او قال يثنون ويصلون عليه قبل ان يرفع

157
00:57:42.000 --> 00:58:04.400
فلم يرعني الا رجل قد زحمن واخذني بمنكه فالتفت فاذا علي بن ابي طالب فترحم على عمر ثم قال ما خلفت احدا احب ما خلفت احدا احب الي ان القى الله بمثل عمله

158
00:58:04.400 --> 00:58:24.400
ويل الله ان كنت لاظن ليجعلنك الله عز وجل مع صاحبيك. وذلك اني كنت اكثر ان اسمع رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول زهبت انا وابو بكر وعمر ودخلت انا وابو بكر وعمر وخرجت انا وابو بكر وعمر

159
00:58:24.400 --> 00:58:40.850
فكنت اظن ليجعلنك الله مع صاحبيك. قال حدثنا عن ابن ميمون الرقيم قال احدثنا سعيد ابن مسند عن اسماعيل ابن امية عن نافع عن ابن خرج رسول الله صلى الله عليه وسلم بين ابي بكر وعمر فقال هكذا مبعث

160
00:58:41.900 --> 00:59:01.900
قال حدثنا ابو شعيب ابن الهيثم قد احدثنا عبد القدسي ابن بكر ابن انيس قال حدثنا مالك ابن رواد عن عون ابن ابي جحيفة عن ابيه قال قال رسول صلى الله عليه وسلم ابو بكر وعمر سيدات وجود اهل الجنة من الاولين والاخرين. الا النبيين والمرسلين. قال حدثنا احمد بن عبدة

161
00:59:01.900 --> 00:59:24.350
قال حدثنا المعتد بن سليمان عن حميد عن انس قال قيل يا رسول الله اي الناس احب اليك؟ قال عائشة؟ قيل من الرجال قال ابوها ابو فضل عمر رضي الله عنه. قال حدثنا عن ابن محمد قال حدثنا ابو السادة قال خالد الجريري عن عبدالله بن شفيق. قال قلت لعائشة اي اصحابي كان

162
00:59:24.350 --> 00:59:42.500
قالت عمر قلت ثم ايهم؟ قالت ابو عبيدة حدثنا اسماعيل محمد الطالبي قال حدثنا عبد الله ابن راشد عن العوام ابن حوشي وعن مجاهد عن ابن عباس قال لما اسلم

163
00:59:42.500 --> 01:00:09.400
عمر نزل جبريل فقال يا محمد لقد استبشر اهل السماء باسلام عمر. قال حدثنا النبي صلى الله عليه وسلم في اشياء يعني فيه مشتبه بعثمان  مع يعني قدرة وقوة قتالية رضي الله عنه معرفته بامور الحق

164
01:00:09.900 --> 01:00:39.100
جمع بين شخصيتين كانهما شخص وشخص واحد. يعني عمر رضي الله عنه    قال حدثنا اسماعيل بن محمد الطلحي قال انبأنا داوود بن عطاء المديني عن صالح بن سلمان جهاد عن سعيد بن المسيب عن ابي بن كعب قال قال رسول

165
01:00:39.100 --> 01:01:13.950
صلى الله عليه وسلم اول من يصافحه الحق عمر واول من يسلم عليه واول من يأخذ بيده سيدخله الجنة وتحدثنا محمد بن عبيد ابو عبيد المهدي ابن النادي شون   خالد عن هشام ابن عروة عن ابيه عن عائشة فقالت قال رسول الله صلى الله عليه وسلم اللهم اعز

166
01:01:13.950 --> 01:01:33.950
النبي عمر بن الخطاب خاصة. قال حدثنا علي بن محمد قال حدثنا واتينا عني مر ورد عن عبد الله ابن سلمة يقول خير الناس بعد رسول الله صلى الله عليه وسلم ابو بكر وغير الناس بعد ابي بكر وعمر قال حدثنا محمد بن الحارث المصري

167
01:01:33.950 --> 01:01:53.950
قال اخبرني سعيد ابن موسى بان ابا هريرة قال كنا جلوسا عند النبي صلى الله عليه وسلم. قال بين فاذا انا بامرأة تتوضأ الى جانب القصر. فقلت لمن هذا القصر؟ فقالت لعمر

168
01:01:53.950 --> 01:02:25.300
ذكرت غيرته فوليت مدبرا. قال ابو هريرة فبكى عمر فقال اعليك بابي وامي يا رسول الله تراك الحارس ان الله وضع الحق على لسان عمر يقول به. باب فضل عثمان رضي الله عنه. قال حدثنا ابو مروان محمد

169
01:02:25.300 --> 01:02:45.300
عن عبدالرحمن عن ابيه عن الاعرج عن ابي هريرة ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لكل نبي رفيق في جنة ورفيقي فيها عثمان ابن عفان. قال حدثنا ابو مروان محمد بن عثمان العثماني قال احدثنا ابي عثمان عثمان بن خالد

170
01:02:45.300 --> 01:03:05.300
للرحمن ابن ابي الزناد عن ابي زناد وعن عن الاعرج عن ابي هريرة ان النبي صلى الله عليه وسلم لقي عثمان عند باب المسجد فقال يا عثمان هذا جبريل اخبرني ان الله قد زوجك ام كلثوم بمثل صلاة رقية على مثل صحبتها

171
01:03:05.300 --> 01:03:15.300
قد حدثنا عن محمد قال حدثنا عبد الله ابن ادريس عن هشام ابن حسان عن محمد ابن سيرين عن كعب ابن عجرة قال ذكر رسول الله صلى الله عليه وسلم فتنة

172
01:03:15.300 --> 01:03:34.800
تفضل رجل مقنع رأسه. فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم هذا يومئذ على الهدى. فوثبت فاخذت ثم استقبلت رسول الله رسول الله صلى الله عليه وسلم. فقلت هذا قال هذا

173
01:03:36.000 --> 01:03:56.000
قال حدثنا عن محمد قال حدثنا ابن معاوية قال حدثنا الفرج ابن فضالة يزيد الدمشقي عن النعمان ابن بشير عن عائشة فقالت قال رسول الله صلى صلى الله عليه وسلم يا عثمان ان ولاك الله هذا الامر يوما فارادك المنافقون ان تخلع قميصك الذي قنصك الله فلا

174
01:03:56.000 --> 01:04:16.000
نعم يقول ذلك ثلاث مرات قال المؤمن فقد لعائشة ما مناعك ان تعلني الناس بهذا؟ قالت انسيته والله قال حدثنا محمد بن عبدالله بن المهيد وعلي بن محمد قال حدثنا رسول قال حدثنا اسماعيل ابن ابي خالد عن قيس ابن ابي حزم عن عائشة قالت قال رسول الله صلى الله عليه وسلم في مرضه

175
01:04:16.000 --> 01:04:34.800
والاخوة ان عندي بعض اصحابي قلنا يا رسول الله لا ندعو لك ولكن فسكت قلنا لا ندعو لك عمر فسكت كنا الا ندعو لك عثمان؟ قال نعم فجاء عثمان فخلى به فجعل النبي صلى الله عليه وسلم يكلمه ووجه عثمان يد

176
01:04:34.800 --> 01:04:52.750
قال قيس فعدة يا مستهلة مولى عثمان ابن عثمان ابن عفان قال يوم الدار ان رسول الله صلى الله عليه وسلم عهد الي عهدا الصائم اليك. وقال علي في حديثه وانا صابر عليه. قال قيس فكانوا يرونه ذلك اليوم

177
01:04:53.150 --> 01:05:23.150
فكانوا يروا نحو ذلك اليوم لا نفضي علي بن ابي طالب رضي الله عنه. قال حدثنا عن سيدنا قريش قال قال عهد الي النبي قال عهد الي النبي الامي صلى الله عليه وسلم انه لا يحبني الا مؤمن ولا

178
01:05:23.150 --> 01:05:43.150
قال حدثنا محمد ابن هشام قال حدثنا محمد ابن جعفر قال حدثنا سعد ابن ابراهيم قال سمعت ابراهيم ابن سعد ابني المحدث عن ابيه عن النبي صلى الله عليه وسلم انه قال لعليم الا ترضى ان تكون مني بمنزلة هارون من موسى؟ قال حدثنا علي ابن محمد

179
01:05:43.150 --> 01:06:03.150
عن علي بن زيد بن جدعان عن علي بن سالم عن دعاء بن عزيز قال اقبلنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم حتى فنزل في الطريق فامر الصلاة جامعة فاخذ بيد علي. فقال الست اولى بالمؤمنين من انفسهم؟ قال

180
01:06:03.150 --> 01:06:21.300
قال الست اولى بكل مؤمن من نفسه؟ قالوا بلى. قال فهذا ولي من انا مولاه اللهم وال من والاه اللهم عالمن عادى. قال حدثنا عثمان بن ابي شهد وقال حدثنا تحقيق هذه

181
01:06:21.600 --> 01:06:43.200
النبوة الكريمة وهذا الدعاء الكريم صلى الله عليه وسلم يقول اللهم وال من وانا التاريخ يشهد بان الله استجاب لرسوله من هداه الله  هؤلاء الذين يشتمون اصحاب النبي صلى الله عليه وسلم ويصومون

182
01:06:43.250 --> 01:06:56.350
يعني يحبون ال البيت ويحجون علي رضي الله عنه قد دعا عليه النبي صلى الله عليه وسلم بذلك اللهم علمنا ما لهذا لا يوجد في تاريخ اسلام انه دعوة رجلا للاسلام

183
01:06:57.450 --> 01:07:20.300
فضلا عن من يجاهد في سبيل الله بل كان سيفا مسلولا على اهل الاسلام الى يومنا هذا يفجرون في الحرم بين المسلمين  مكة ابدا يعني يقتلون اهل الاسلام يدعون اهل الاوطان

184
01:07:20.800 --> 01:07:43.000
هذا مستقبل الدعوة المباركة اللهم عاف من هداك  هداه الله كلما كان اكثر كلمة على ال البيت ودجلة يدعي النسب الشريف النبوي ثم بعد ذلك يعني ينصب على الناس ويحتال عليهم باخذ اموالهم

185
01:07:43.650 --> 01:07:59.450
تجد الله يعاديه فلا يفلح كما قال الله عز وجل عن اعدائه ولا يفلح الساحرون حيث اتى. تجده مخلوق مغلوب. يعني لا ولا يلقي الله لهم ذكرا لكن تجد الذين الصادقين

186
01:07:59.500 --> 01:08:26.600
بالنسبة الى اهل البيت الصالحين منهم قد رفع الله لهم لواء حمد الدنيا وسيرفع الله هم لي وارحمني في الآخرة  من ائمة العلماء المنتسبين لهذا البيت المبارك كذلك وهكذا من هم من اهل العصر المنتسبين لاهل البيت الذين ينظمون دين الله تبارك وتعالى

187
01:08:26.600 --> 01:08:40.200
يدعون الى الله والى اخلاص العبودية له سبحانه وتعالى لا الى انفسهم ولا الى المقبورين المدفونين الذين يسجنون بهم على الناس هؤلاء هم الذين يرفعون الله عز وجل لهم الذكر

188
01:08:40.400 --> 01:08:58.750
والى اخره اما هؤلاء الناس الذين يعني يعادون ال البيت او يعادون هذا الدين باسم اهل البيت ما في شك ان الله عز وجل سيعاديهم وقد عاداهم سبحانه وتعالى. ليس لهم ذكر

189
01:08:58.900 --> 01:09:16.000
ومن افضل الخلق احدهم كان يقول ان ابا بكر وعمر نجاسة سبحان الله فلما تعرف هذا الرجل وقد رأيته هذا الرجل والله العظيم انها دم توصي في الحمام وجدوا وجهه في باب الان

190
01:09:16.200 --> 01:09:56.050
والذي قد حدث بهذا الذين اخذوا انتشار فقد اذنته بالحرب بعد الانبياء ابو بكر وعمر وعثمان واشباههم من الائمة   قال حدثنا عثمان بن ابي شيبة قال حدثنا واطع قال حدثنا قال حدثنا الحكم

191
01:09:56.750 --> 01:10:16.750
عن عبدالرحمن بن ابي ليلى قال كما ليلة مع عليم فكان يلبس ثياب الصيف في الشتاء وثياب الشتاء في الصيف. فقلت انا لو سألتهم فقال ان رسول الله صلى الله عليه وسلم بعثني اليه وانا ارمل العين يوم خيبر. قال قلت يا رسول الله اني ارمد العين

192
01:10:16.750 --> 01:10:36.750
دخل في عين ثم قال اللهم اذهب عنه الحر والبرد. قال فما وجدت حرا ولا بردا بعده. بعد يومئذ وقال لابعثن رجلا يحب الله ورسوله ويحبه الله ورسوله ليس بفرار. فتشوف له الناس فبعث الى

193
01:10:36.750 --> 01:10:56.750
قد حدثنا محمد ابن موسى الواسطي ولا حدثنا المعلم ابن عبد الرحمن قال حدثنا ابن ابي زيد عن ابن عمر قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم الحسن والحسين سيدا شباب اهل الجنة وابوهما خير منهما. قال حدثنا ابو بكر في شيخ صويب ابن سعيد واسماعيل ابن موسى قالوا حدثنا شريك

194
01:10:56.750 --> 01:11:16.750
قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول علي مني وانا منكم ولا يؤدي عني الا علي ان يستنكر بعض الائمة منهم رحمه الله انه ليس يعني في اصل هذا الحديث

195
01:11:16.750 --> 01:11:46.550
فليس هنا انه لا يؤدي عنه الرسالة الا عليم هذا الواقع يعني يخالفه ابو بكر وعمر وعثمان وسادة الصحابة ادوا هذا الدين حتى وصلوا الى اطراف الصين  من هذه الكلمة الى حتى لو ثبتت ما يلزم من ذلك. يعني قد يكون مثل قول لا رقية الا نعيم او حماة

196
01:11:46.650 --> 01:12:02.550
يعني ما احسن ما تكون في الرقية من هذه العين والحمى لان الثرى اثرها احسن ما يؤدي الا صهر الانسان او نسيبه او ولده ولده او اشبه ذلك هذا امثل في

197
01:12:02.850 --> 01:12:44.750
لان الناس يصدقون القريب ما لا يصدقون البعيد     المقصود بها واحد من اهل بيته يعني اهل السنة  الامن الخاص حدثنا محمد بن اسماعيل والله العظيم وقد حدثنا عبيد الله بموسى قال من ان العدد مصطلح الهادي عن عباد ابن عبدالله قال قال علي انا عبدالله وابو رسوله صلى الله عليه

198
01:12:44.750 --> 01:13:04.750
الصديق الاكبر لا يقول وبعدي الا كذاب. صليت قبل الناس بسبع سنين. قال حدثنا علي بن محمد قال حدثنا ام معاوية قال احدثنا موسى عن ابن سابق وهو عبدالرحمن عن سعد ابن ابي وقاص قال قدم معاوية في بعض حجاته فدخل عليه سعد فزته عليا فنال منهم فرطي بس

199
01:13:04.750 --> 01:13:24.750
وقال تقول هذا لرجل سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول من كنت مولاه فعليكم مولاه وسمعته يقول انت مني بمنزلة يهربون من موسى الا انه لا نبي بعدي وسمعته يقول لاعطين الراية اليوم رجلا يحب الله ورسوله. باب فضل

200
01:13:24.750 --> 01:13:34.750
الزبير رضي الله عنه قال حدثنا عن ابن محمد قال حدثنا واكيا قال حدثنا سفيان ومحمد ابن منتج عن جابر قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم يوم قريصة

201
01:13:34.750 --> 01:13:56.300
يأتينا بخبر القوم فقال الزبير انا فقال لي يأتينا بخبر القوم قال الزبير انا ثلاثة. فقال النبي صلى الله عليه وسلم لكل نبي حواري حوالي الزبير  قال حدثنا عن ابن محمد قال حدثنا ابو معاوية قال حدثنا هشام ابن عرابة عن ابيه عن عبده

202
01:13:56.400 --> 01:14:16.400
ابن الزبير عن الزبير قال لقد جمع لي رسول الله صلى الله عليه وسلم قال حدثنا هشام ابن عمان وهدية وعبدالوهاب قال حدثنا سفيان ابن عيينة عن هشام ورد عن ابيه قال قالت لي عائشة يا عروة كان ابواك من الذين استجابوا لله والرسول من بعده

203
01:14:16.400 --> 01:14:36.400
ما اصابهم ابو بكر والزبير باب فضل باب فضل طلحة ابن عبيدالله رضي الله عنه وعن ابن عبدالله الاودي قال حدثنا قال حدثنا الصمت الازدي قال حدثنا ابو نظرة عن جابر ان قد

204
01:14:36.400 --> 01:14:51.250
على النبي صلى الله عليه وسلم فقال شهيد يمشي على وجه الارض. قال حدثنا حولي هذا لما جاءت بنته عائشة من طلحة رحمه الله يعني رآه في المنام كان قد دفن على

205
01:14:51.450 --> 01:15:27.650
كانت المياه اذا امتلأ وادي دخل الى القبر رأته في المنام قال يا بني حوليني عن مكاني     قال حدثني الله عز وجل يعني العبد الصالح والشهيد من سبيل الله يحفظه سبحان الله حتى بعد موته

206
01:15:28.300 --> 01:15:49.700
حدثنا احمد بن الازهري قال حدثنا عمرو بن عثمان قال حدثنا زهير بن معاوية قال حدثني اسحاق ابن يحيى ابن خلف عن موسى ابن طلحة معاوية بن ابي سفيان قال نظر النبي صلى الله عليه وسلم الى طلحة فقال هذا ممن قضى نحبه. قال حدثنا احمد بن سليمان قال حدثنا قال

207
01:15:49.700 --> 01:16:09.700
وعلى طول ما عند معاوية فقال اشهد ان سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول طلحة ممن قضى نحبه. قال احدث نعل وقى بها رسول الله صلى الله عليه وسلم يوم كفر انا ابو بكر

208
01:16:09.700 --> 01:16:45.650
الصيام توجه الى الرسول صلى الله عليه وسلم والجماعة عن النبي صلى الله عليه وسلم حتى يصيبهم   شلت سعد ابن ابي وقاص رضي الله عنه. قال حدثنا محمد ابن بشار قال حدثنا محمد ابن جعفر سعد ابن ابراهيم

209
01:16:45.650 --> 01:17:03.350
قال ما رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم جمع ابويه احد غير سعد ابن مالك فانه قال له يوم احد يرمي سعد فداك ابي وامي. قال حدثنا محمد ابن رمح قال ابي له

210
01:17:04.400 --> 01:17:31.400
قال حدثنا محمد ابن روحي قال انباء ان ليث ابن سعد حا وحدثنا هشام ابن عمار قال حدثنا حاكم اسماعيل واسماعيل ابن عياش عن يحيى ابن سعيد عن سعيد مسيب قال سمعت سعد ابن مالك

211
01:17:31.950 --> 01:17:51.950
سمعت سعد ابن ابي وقاص يقول لقد جمع لي رسول الله صلى الله عليه وسلم يوم احد يوم ابويه فقال له سعد فداء ابي وامي. هذا يعني ايه؟ العلماء استنبطوا منه ان حتى لو كان والدي

212
01:17:51.950 --> 01:18:38.250
ان اباه وامه افترى  يعني ولا استنقاصه  بابويه عن اسماعيل عن قيس. قال سمعت سعد بن ابي وقاص قولوا اني لاول العرب رما بسهم في سبيل الله. قال حدس لنا المرء الزبالي. قال حدثنا يحيى ابن

213
01:18:38.250 --> 01:19:09.650
عن هاشم ابن هاشم قال سمعت سعيد ابن يقول قال سعد ابن ابي وقاص ما اسلم احد في اليوم الذي اسلمت فيه. ولقد مكثت ثلث الاسلام باب فضائل العشرة رضي الله عنهم. قال حدسنا هشام ابن عمان قال حدسنا عيسى ابن يونس قال حدثنا صدقة المثنى ابو المثنى النخاعي

214
01:19:09.650 --> 01:19:33.150
انه سمع جده سعيد بن زيد بن عمرو بن نفيل يقول كان رسول الله صلى الله عليه وسلم العاشر عشرة فقال ابو بكر في الجنة وعمر في الجنة عثمان وفي الجنة وعلي في الجنة وفرحة في الجنة. والزبير في الجنة وسعد في الجنة وعبدالرحمن في الجنة. فقيل له من التاسع

215
01:19:33.150 --> 01:19:53.700
قال انا وحدثنا محمد بشار قال حدثنا حدثنا ابن ابي علي عن قصيني عن عبدالله ظالم عن سعيد ابن زيد قال اشهد على رسول الله صلى الله عليه وسلم اني سمعته يقول

216
01:19:53.700 --> 01:20:13.700
اظبط حراء فما عليك الا نبي او صديق او شهيد. وعدهم رسول الله صلى الله عليه وسلم ابو بكر وعمر وعثمان وعلي وطلحة رضي الله عنه قال حدثنا عن ابن محمد قال حدثنا عن سفيان وحدثنا

217
01:20:13.700 --> 01:20:33.700
جميعا عن حذيفة ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لاهل نجران سابعث معكم رجلا امينا حق امين قال فتشوف لها الناس فبعث ابا عبيدة الجراء. قال اعتزل علي ابن محمد

218
01:20:33.700 --> 01:20:53.700
عن عبدالله ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لابي عبيدة ابن الجراح هذا امينها هذه الأمة باب فضل عبد الله ابن مسعود رضي الله عنه قال من دخل علي محمد ثلاث سنوات وقال احدثنا سفيان عن ابي اسحاق عن الحاج عن علي قال قال رسول

219
01:20:53.700 --> 01:21:19.900
قال حدثنا حسن ابن علي الخلاق قد حدثنا يحيى ابن ادم قال حدثنا ابن مسعود ان ابا بكر وعمر الشراه ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال من احب ان يقرأ القرآن ردا كما انزل فليقرأه على قراءته

220
01:21:19.900 --> 01:21:41.000
قال حدثنا علي بن محمد قال حدثنا عبد الله ابن عيسى عن الحسن ابن عبيدالله عن ابراهيم ابن سويد عن عبد الرحمن ابن يزيد عن عبد الله قال رسول صلى الله عليه وسلم اذ لك علي ان ترفع الحجاب وان تسمع سواني حتى انهاك

221
01:21:41.200 --> 01:22:01.200
لا تفضل العباس ابن عبد المطلب رضي الله عنه. قال اعتزل محمد بن خليفة. قد احتسب محمد بن صديق. قال احتسب عن العباس ابن عبد المطلب قال كنا نلقى النفر من قريش انهم يتحدثون فيقطعون حديثهم. فذكرنا ذلك برسول

222
01:22:01.200 --> 01:22:21.200
رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال ما دام اقوام يتحدثون فاذا رأوا الرجل من اهل بيته قطعوه حديسهم والله لا يدخلوا البرد الايمان حتى يحبه لله ولقرابته منه. قال حدثنا عبد الوهاب المضحي قال حدثنا اسماعيل ابن عياش عن صفوان ابن عمر

223
01:22:21.200 --> 01:22:54.250
عن عبدالله قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ان الله اتخذني خليلا كما اتخذ ابراهيم فمنزلي ومنزل ابراهيم في الجنة يوم القيامة تجاهين. والعباس بيننا مؤمن بينهم   بفضل الحسن والحسين ابني علي بن ابي طالب رضي الله عنه قال حدثنا احمد بن عبدة قال حدثنا سفيان بن عيينة عن عبيد اللبناني يزيد عن

224
01:22:54.250 --> 01:23:13.400
عن ابي هريرة ان النبي صلى الله عليه وسلم قال للحسن اللهم اني احبه فاحبه واحب من يحبه قال وظنه الى صدره. قال احدثنا علي ابن محمد قال احدثنا وارجع عن سفيان عن داوود ابن ابي عوف

225
01:23:13.500 --> 01:23:33.500
ابي جحاث وكان مرضيا عن ابي حازم عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من احب الحسن والحسين فقد احبني ومن ابغضهما فقد ابغضني. قال حدثنا يعقوب ابن خميس قال حدثنا يحيى ابن سليم عن عبدالله ابن عثمان ابن قصي. عن سعيد ابن ابي راشد

226
01:23:33.500 --> 01:23:53.500
مع النبي صلى الله عليه وسلم الى طاعات ادعوا له فاذا حسين يلعب في السكة. قال فتقدم النبي صلى صلى الله عليه وسلم امام القوم وبسط يديه فجعل الغلام يفيق ها هنا وها هنا ويضاحكهن النبي صلى الله عليه وسلم حتى اخذه

227
01:23:53.500 --> 01:24:17.200
وجعل يديه تحت زقنه والاخرى في فأس رأسه فقبله وقال حسين مني وانا للحسين. احب الله من احب حسينا. حسين وتحدسنا علي بن محمد قال حدثنا وكيلنا سفيان فذكر مثله. قال حدثنا الحسن ابن علي ابن الخلال وعلي ابن المزير قال حدثنا ابو

228
01:24:17.200 --> 01:24:37.200
قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لعلي وفاطمة والحسن والحسين انا سلم لمن سالمتم وحرب لمن حاربتم باب فضل عن مال ابن ياسر رضي الله عنهما قال حدثنا عثمان بن ابي شهد علي بن محمد قال

229
01:24:37.200 --> 01:24:57.200
عن ابي اسحاق وعن هادي بن علي بن ابي طالب قال كنت جالسا عند النبي صلى الله عليه وسلم فاستأذن عمار ابن ياسر وقال النبي صلى الله عليه وسلم ايجا ايزنوا له مرحبا بالطيب المطيب. قال حدثنا نصر ابن علي قال

230
01:24:57.200 --> 01:25:14.100
ابن علي عن الاعمش عن ابي اسحاق عن هادي ابن هادي قال دخل عمار على علي فقال مرحبا بالطيب المطيب. سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول ملئ عمار الايمان

231
01:25:14.100 --> 01:25:34.100
الى بشاش. قال حدثنا ابو بكر حدثنا ساحات. وحدثنا علي بن محمد وعن ابن عبدالله عبد العزيز ابن زياد عن حبيب ابن ابي ثابت عن عائشة قالت قال رسول الله صلى الله عليه وسلم عما

232
01:25:34.100 --> 01:25:54.100
عرض عليه امران الا اختار الارشد منهما باب فضل سلمان وابي زرع رضي الله عنه. قال حدثنا اسماعيل ابن موسى قال حدثنا شهيد عن ابي ربيعة عن ابن بريدة عن ابيه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ان الله امرني بحب

233
01:25:54.100 --> 01:26:17.750
واخبرني انه يحبهم. قيل يا رسول الله من هم؟ قال علي منهم يقول ذلك ثلاثا. وابو زب وسلم رضي الله عنه قال حدثنا زائدة مقدام عن عن عبدالله بن مسعود

234
01:26:18.350 --> 01:26:38.350
قال كان اول من اظهر اسلامه سبعة رسول الله صلى الله عليه وسلم وابو بكر وعمار وامه سمية وصهيب فاما رسول الله صلى الله عليه وسلم فمنعه الله بعمه ابي طالب. واما ابو بكر فمنعه الله بقومه. واما

235
01:26:38.350 --> 01:26:58.350
والبسوهم اذراع الحديد وصهروهم في الشمس. فما منهم من احد الا وقد واتاهم على ما اراد فانه قد هانت عليه نفسه الا وهان على قومه فاخذوه فاعطوه البلدان فجعلوا يطوفون به في شعاب مكة وهو

236
01:26:58.350 --> 01:27:18.350
يقول احد احد قد حدثنا علي ابن محمد قال حدثنا وكيعنا محمد اسامة عن انس ابن مالك. قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لقد اوتيت ولقد اوقفت في الله وما يخاف احد وما يخاف احد. ولقد اتت علي ثالثة وما لي

237
01:27:18.350 --> 01:27:38.350
بلال طعام يأكله ذو كبد الا ما قال حدث علي ابن محمد قال حدثنا ابو اسامة عن عمر ابن حمزة فقال بلال بن عبدالله خير بلال فقال ابن عمر كزب لا

238
01:27:38.350 --> 01:28:17.500
رسول الله صلى الله عليه وسلم خيره لابد بلال بن عبدالله خير هلاله  وقال ابن عمر كذب كلام رسول الله صلى الله عليه وسلم خير امام رضي الله عنه من حدثنا علي محمد بن عبدالله قال حدثنا واجب قال حدثنا سفيان عن ابي اسحاق عن ابي ليلى الكندي

239
01:28:17.500 --> 01:28:37.500
جاء خباب الى عمر رضي الله عنه فقالت له فما احد احق بهذا المجلس منه الا عن نار فجعل ما عذبه المشركون. قال حدثنا محمد بن المثنى قال حدثنا عبدالوهاب ابن عبدالمجيد خالد

240
01:28:37.500 --> 01:28:57.500
عن ابي قلابة عن انس ابن مالك ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال ارحم امتي وامتي ابو بكر واشدهم في دين الله عمر واصدقهم علي بن ابي طالب واقرأهم لكتاب الله ابي. واعلمهم بالحلال والحرام معاذ من جبل

241
01:28:57.500 --> 01:29:17.150
واثرتهم زيد ابن ثابت الا وان لكل امة امينا وامين هذه الامة ابو عبيدة ابن الجراح قال حدثنا عن سفيان عن ابي كلاب عن انس قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ارحم امتي بامتي يا ابو بكر

242
01:29:17.150 --> 01:29:38.050
واصدقوا حياء عثمان واعلمهم بالحلال والحرام معاذ بن جبل واعلمهم بالفرائض. زيد ابن ثابت الا وان لكل  الا وان لكل امة امينا وامين هذه الامة ابو هريرة. هذا يعني بعض

243
01:29:38.350 --> 01:30:11.850
رفع هذا الحديث للنبي صلى الله عليه وسلم ما كان يعرف في زمنه هو في   على كل حال يعني  في اول الامر يعني جيدا كان على حفظه وادناء النبي صلى الله عليه وسلم له تفضيله على غيره في كتابة المصحف

244
01:30:12.050 --> 01:30:47.000
ان يكون بين واسطة بين بينه وبين اليهود اليهود في معرفة كتابي   وخضع اصحاب النبي صلى الله عليه وسلم بقوله لحسن فهمه رضي الله تعالى عنه جميعا باب فضل ابي ذر رضي الله عنه قال حدثنا علي بن محمد قال حدثنا عبدالله بن امين قال حدثنا الاعمش عن عثمان بن عمير عن ابي

245
01:30:47.000 --> 01:31:17.000
عن عبدالله ابن عمرو قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول ما اقلت الغبرة لهجة ولا اهدي لرسول الله صلى الله عليه وسلم سرقة من حديد فجعل القوم يتداولونها بينهم. فقال رسول الله

246
01:31:17.000 --> 01:31:37.000
اتعجبون من هذا فقالوا له نعم يا رسول الله. صلى الله عليه وسلم. فقال والذي نفسي بيده لمنادين سعد معاذ في الجنة خير من هذا. قال حدثنا علي بن محمد قال حدثنا بن معاوية عن الاعوشي عن ابي سفيان عن جابر. قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم اهتد

247
01:31:37.000 --> 01:32:06.100
عرش الله عز وجل لموت سعد ابن معاذ رضيت    رضي الله عنه قال حدثنا محمد بن عبدالله بن نمير قال حدثنا عبد الله بن ادريس عن اسماعيل ابن ابي خالد عن قيس ابن ابي حازم عن جليل ابن

248
01:32:06.100 --> 01:32:26.100
قال ما حجبا لرسول الله صلى الله عليه وسلم منذ اسلمت. ولا رآني الا تبسم في وجهي. ولقد شكوت اليه اني على الخير فضرب بيده في صدري فقال اللهم ثبته واجعله هاديا مهديا. باب فضل اهل بدر. قال حدثنا

249
01:32:26.100 --> 01:33:11.400
الله عز وجل لم نراه ولم نشاهد ذلك هذا التعطيل الذي سمي تأويلا يمكن ان تعبر عن شيء يعني انه كذا حقيقة الشيء انه كذا الا بثلاثة اشياء عامة اهل الاسلام وغير اهل الاسلام حتى

250
01:33:11.950 --> 01:33:50.850
المنطق  او برؤية نظيره او يخبرك مخبر انه رآه كذلك   يعني   ولذلك جابر رضي الله عنه لما يعني حدث بهذا وغيره من الصحابة حدثني بهذا قال بعض التابعين قال يعني يقال انه

251
01:33:51.100 --> 01:34:29.450
يعني  قال ان الانصار   ان ينفوا الى مسألة الاستبشار عن الاهتزاز الحقيقي فمثل هذا يعني ما دام ان تعرض عليه حتى الصحابة  خلق من خلق الله تبارك وتعالى المهم انه اذا اخبر النبي صلى الله عليه وسلم واخبر الله عز وجل انه ان شيئا كذا ما هذا هو الذي ينبغي للانسان

252
01:34:30.350 --> 01:34:52.650
عفوا عقل الانسان يعني لا يستوعب هذه لا يلزم الله ورسوله الشافعي رضي الله عنه يعني نؤمن بالله وبما جاء عن الله على مراد الله ونؤمن برسول الله وبما جاء عن رسول الله على مراد رسول الله

253
01:34:52.950 --> 01:35:17.050
ولهذا اعترض الائمة على من يعني تأول بعض الصفات فقال بعضهم كيف ينزل من سماء الى سماء انا لا اؤمن برب ينزل من السماء الا سماء برب يفعل ما يشاء

254
01:35:17.850 --> 01:35:38.300
ولا فرحه سبحانه وتعالى ولا يعني تبشكشه كما ورد الحديث ولا غضبه ونقصه الست انت تقول في العجائب التي رآها النبي صلى الله عليه وسلم في ليلة الاسراء. كل اهل الاسلام ما قالت طائفة خلاف ذلك

255
01:35:39.050 --> 01:36:12.050
احياء احوال عجيبة التي رأى النبي صلى الله عليه وسلم    سلمتم برسول الله فيما رعاه بالله الرب جل وعلا من اراد النجاة يعني ورأى ان اهل بلده ولا رأى ان شيخه الذي تلقنا عنه دين ولا انهم يخوض

256
01:36:12.150 --> 01:36:42.850
في هذه الاشياء احسن لهم يتابع الصحابة والتابعين نقول له ابو حنيفة رحمه الله رضي عنه خرج في هذا  كله في هذا الاتجاه كلهم نقول لهم ذلك  اذا كان التأويل عن الله ورسوله

257
01:36:43.100 --> 01:37:22.200
الذي قال الله تبارك وتعالى قال لو وجدت  ان تطعمني فلم تسقني  ما نتكلم يجب الذي يجري بطنك الان ما هو    الا ان يتركوا الاجهزة هذه ما تدري عن نفسك الان كيف تبدأ التحكم على الله

258
01:37:22.250 --> 01:37:43.900
قالوا ماذا في تاريخ الاسلام؟ فتجد منهم الذي اثبت الخمسين سنة تجد الذي اثبت عشرين والذي اثبت ست والذي نفى ذلك كله من تفصيل وتجد من قال لا الان في الصفات كلها وبعضهم قال لا انا عندي الاسماء والصفات

259
01:37:44.050 --> 01:38:29.900
تشبيه  النبي صلى الله عليه وسلم   الانبياء تكلموا شكلك ارني انظر اليك عدا عن هذا كله الى مسألة اجمل واعظم  هذا حكم الله هذا الذي خاض فيه الناس في تاريخ الاسلام لا شك وفرقوا الامة لاجل ذلك هم الذين فرقوا الامة

260
01:38:30.350 --> 01:38:52.150
فلما كان النبي صلى الله عليه وسلم كان مع اصحابه حتى في ناس نفوا من المنتسبين للاسلام نفوا وجود الله حتى لا يقتضي المشعبه ابن سينا رحمه الله اللهم لا استغفر الله

261
01:38:52.250 --> 01:39:11.300
ابن سينا كان يقول لك كلمة موجودة في كتبي. يقول ان الله موجود في الاذهان لا في الاية يعني هو فكرة فقط كلام اشد من هذا واغلط وابن سبعين له قصيدة خبيثة. يعني في مثل هذا

262
01:39:11.400 --> 01:39:49.239
السجون والحروب والمشاكل والمضاربات المهاجرات الصحابة