1
00:00:00.200 --> 00:00:29.750
بسم الله الرحمن الرحيم. الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله ونواصل ان شاء الله القراءة في سنن الامام النسائي رحمه الله عند باب ذكر ترك المرأة نقبض رأسها عند اغتسالها من الجنازة

2
00:00:29.800 --> 00:01:23.650
خمسمية وخمسين اللي عندي   نعم والله التوصيل نسخة     قال الامام ابو عبدالرحمن النسائي رحمه الله تعالى باب زكر ترك المرأة نقض ضفر رأسها عند اغتسالها من الجنابة. قال اخبرنا سليمان ابن منصور

3
00:01:23.650 --> 00:01:33.650
سفيان عن ايوب عن ايوب ابن موسى عن سعيد ابن ابي سعيد عن عبدالله ابن رافع عن ابي سلمة رضي الله عنها زوج النبي صلى الله عليه وسلم. قالت قلت يا رسول الله

4
00:01:33.650 --> 00:01:53.650
امرأة اشد ضفر رأسي عند غسلها من الجنابة. قال انما يكفيك ان تحفي على رصيدك ثلاث حفايات من ماء ثم تفيضين على جسدك. باب الامر بذلك للحائض. الملك الثاني للاحرام. قد اخبرنا يونس ابن عبدالاعلى قال حدثنا اشهد عن مالك ان ابن شهاب وهشام ابن عروة. حدثاه عن عروة عن

5
00:01:53.650 --> 00:02:03.650
معي قشطة رضي الله عنها قالت خرجنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم عام حجة الوداع فاهلكت بالعمرة فقدمت مكة وانا حاج فلم اقض للبيت ولا بين الصفا والمروة فشكرت ذلك

6
00:02:03.650 --> 00:02:23.650
رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال انقضي رأسك وامتشطي واهلي بالحج ودعي العمرة ففعلت فلما قضينا الحج ارسلني مع عبدالرحمن ابن ابي بكر الى التنعيم فقال هذه مكان عمرتي. قال ابو عبدالرحمن هذا حديث غريب من حديث ما لك عن الشمس عروة يرويه احد الا اشهب. باب زكري باب

7
00:02:23.650 --> 00:02:43.650
قبل ان يدخلهما الاناء. قال اخبرنا احمد بن سليمان قال حدثنا حسين عن زائدة. قال حدثنا عطاء السائل قال يا ابو سلمة ابن عبدالرحمن قال حدثتني عائشة رضي الله عنها ان رسول الله صلى الله عليه وسلم كان اذا اغتسل من الجنابة وضع له الاناء فيصب على

8
00:02:43.650 --> 00:03:02.500
قبل ان يدخلهما الاناء حتى اذا غسل يديه ادخل يده اليمنى في الاناء ثم صلى باليمنى وغسل فرجه باليسرى حتى اذا فرغ صفا باليمنى على اليسرى فغسل فغسلهما ثم تمضمض واستنشق ثلاثا ثم يصب على رأسه ملء كفيه ثلاث مرات ثم يفيض على جسده

9
00:03:03.050 --> 00:03:23.050
ذكر عدد غسل اليدين قبل ادخالهما الايمان. قال اخبرنا احمد بن سليمان قال حدثنا يزيد قال حدثنا شعبة عن عطاء ابن السائب عن ابي سلمة. قال سألت عائشة رضي الله عنها عن غسل رسول الله صلى الله عليه وسلم الجنابة فقالت كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يفرض على يديه ثلاثة ويغسله فرداوس فيغسل يديه ثم يردد ويستنشق ثم

10
00:03:23.050 --> 00:03:33.050
ونسلم على رأسه ثلاثا ثم يفيض على سائر جسده. ذا ازالة الجنب الاذى عن جسده بعد غسل يديه. قال اخبرنا محمود بن غيلان قال بان الظروف لم بان الشعبة قلم

11
00:03:33.050 --> 00:03:53.050
انه دخل على عائشة رضي الله عنها فسألها عن غسل رسول الله صلى الله عليه وسلم من الجلالة؟ فقالت كان النبي صلى الله عليه وسلم يؤتى بالاناء يصب على يديه ثلاثا فيرصدهما ثم يصب بيمينه على شماله فيغسلهما على فقديه ثم يغسل يديه ويتمضمض ويستنشق ويسرق على رأسه ثلاث ثم يفيض على سائر جسده

12
00:03:53.050 --> 00:04:03.050
باب اعادة الجنوب غسل يديه بعد ازالة الاذى عن جسده قال اخبرني اسحاق ابن ابراهيم قال حدثنا عمر ابن عبيد عن عطاء نسائي عن ابي سلمة ابن عبد الرحمن قال وصفت عائشة غسل النبي

13
00:04:03.050 --> 00:04:23.050
صلى الله عليه وسلم الجنابة. قالت كان يغسل يديه ثلاثا ثم يفيض بيده اليمنى على اليسرى فيسر فرجه وما اصابه. قال عمر ولا يعلمه الا قال يفرض بيدي اليمنى ثلاث مرات ثم يتمضمض ثلاثا ويستنشق ثلاثا ويغسل وجهه ثلاثا. ثم يفيض على رأسه ثلاثة ثم يصب عليه الماء باب ذكره ونور الذنوب قبل الغسل

14
00:04:23.050 --> 00:04:43.050
عن عائشة رضي الله عنها ان النبي صلى الله عليه وسلم كان من الجمال الذي بدأ فغسل يديه ثم توضأ توضأ كما يتوضأ للصلاة ثم واصابعه داء فيقدم بها اصول شعره. ثم يصب على رأسه ثلاث غرف ثم يفيض الماء على جسده كله. باب تخليد الذنوب رأسا

15
00:04:43.050 --> 00:04:55.350
قال انبأنا يحيى وقد انبأنا هشام وعروة قال حدثني ابي قال حدثتني عائشة رضي الله عنها عن غسل النبي صلى الله عليه وسلم الجنابة انه كان يغسل يديه ويتوضأ ويخلد رأسه

16
00:04:56.050 --> 00:05:06.050
حتى يصل الى شعره ثم يفرغ على سائر جسده. قال اخبرنا محمد ابن عبدالله ابن يزيد قال حدثنا سفيان عن الشام ابن عمر عن ابيه عن عائشة رضي الله عنها ان رسول الله صلى الله عليه

17
00:05:06.050 --> 00:05:26.050
وسلم كان يشرب رأسه ثم يحثي عليه ثلاثة. في شهر كان يشبه رأسه ثم يحثي عليه ثلاثة باب ذكر ما يكفي الذنب من افاضة الماء على رأسه. قال اخبرنا قبل قال حدثنا ابو

18
00:05:26.050 --> 00:05:46.050
وصي عن ابي اسحاق عن سليمان ابن صورة بائع ابن ابن مطعم قال تماروا في الغسل عند رسول الله صلى الله عليه وسلم قال بعض القوم الى ارسموا كذا وكذا فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم اما انا فافيض على رأسي ثلاثة اكف. باب ذكر العمل في الغسل من الحيض. قال اخبرني عبدالله بن محمد بن عبد الرحمن قال حدثنا

19
00:05:46.050 --> 00:06:06.050
وهو ابن صفية عن امه عن عائشة رضي الله عنها ان امرأة سألت النبي صلى الله عليه وسلم عن الصيام من المحيض فاخبرها فكيف تغتسل؟ ثم قال خذي فرصة من مسك فتقهنيها. قال وكيف تطهر بها؟ فاستتر كذا ثم قال سبحان الله تطهرني بها

20
00:06:06.050 --> 00:06:24.750
عائشة رضي الله عنها فجزفت المرأة وكنت تتبعين بها اتردى. باب ترك الوضوء من بعدي الغسل احمد ابن عثمان ابن حكيم قال حدثنا ابي قال فانا الحسن وهو ابن الصالح عن ابي اسحاق وحاء. قال وحدثنا عمرو ابن علي قال حدثنا عبدالرحمن قال حدثنا شريك

21
00:06:24.750 --> 00:06:34.750
اسحاق عن الاسود عن عائشة رضي الله عنها قالت كان رسول الله صلى الله عليه وسلم لا يتوضأ بعد الغسل باب غسل رجليه في غير المكان الذي يغتسل فيه. قال اخبرنا علي ابن قال

22
00:06:34.750 --> 00:06:54.750
عن ابن عباس قال عجزتني قالت الميمونة قالت ادنيت لرسول الله صلى الله عليه وسلم غسله من الجنابة فغسل كفيه مرتين او ثلاثة ثم على فرجه ثم غسله لشماله ثم ضرب بشماله الارض فدلكها دلكا شديدا ثم توضأ وضوءه للصلاة ثم

23
00:06:54.750 --> 00:07:14.750
وعلى رأسه ثلاث حصيات ملء كفه ثم غسل سائر جسده ثم تنحى عن مقامه فغسل رجليه ثم قالت ثم اتيته بالمنديل فردا قد اخبرنا محمد ابن يحيى ابن ايوب ابن ابراهيم قال حدثني عبد الله ابن ابليس عن الاعمى شمسان ابن عن قريب عن ابن عباس ان النبي صلى الله عليه وسلم اغتسل فاوتي بمنديل فلم يمسه

24
00:07:14.750 --> 00:07:24.750
يقول بالله هكذا باب وضوء الظلم اذا اراد ان يأكل قد اخبرنا حبيب بن مسعدة عن سفيان بن حبيب عن شعبة حياه وحدثنا عمرو بن علي قال حدثنا يحيى وعبدالرحمن عن شعبة عن الحكم

25
00:07:24.750 --> 00:07:34.750
عن عائشة رضي الله عنها قالت كان النبي صلى الله عليه وسلم وقال عمرو كان رسول الله صلى الله عليه وسلم اذا اراد ان يأكل او ينام وهو جنب توضأ زاد عنه في

26
00:07:34.750 --> 00:07:44.750
الوضوء او للصلاة على غسل يديه اذا اراد ان يأكل قال اخبرنا محمد بن عبيد بن محمد فلحدثنا قبيل مبارك علم موسى عن الزهري عن ابيه السلامة عن عائشة رضي الله

27
00:07:44.750 --> 00:07:54.750
ان رسول الله صلى الله عليه وسلم كان اذا اراد ان ينام وهو جنب توضأ واذا اراد ان يأكل غسل يديه. باب اختصار الذنوب على غسل يديه فاراد ان يأكل او يشرب

28
00:07:54.750 --> 00:08:14.750
عن ابي سلمة ان عائشة رضي الله عنها قالت كان رسول الله صلى الله عليه وسلم اذا اراد ان ينام وهو وجهه متوضأ واذا اراد ان قالت غسل يديه ثم يأكل او يشرب. عن ابي سلمة ابن عبد الرحمن عن عائشة

29
00:08:14.750 --> 00:08:24.750
رضي الله عنها قالت ان رسول الله صلى الله عليه وسلم كان اذا اراد ان ينام وهو واجبه توضأ وضوءه للصلاة قبل ان ينام. قال حدثنا يحيى عن هو بيت الله فلاخبرنا

30
00:08:24.750 --> 00:08:43.800
ان عمر قال يا رسول الله اينام احدنا وهو جنب؟ قال اذا توضأ بابلو للذنوب وغسل ذكره فردى يدهن قال ذكر عمر لرسول الله صلى الله عليه وسلم انه تصيب الجنابة من الليل فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم

31
00:08:43.800 --> 00:09:13.350
قال حدثنا يحيى عن ابيه عن علي رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال لا تدخل الملائكة بيتا فيه صورة ولا كلب ولكنه باب في الذنوب اذا اراد ان يعود فلا ورد الحسين ابن قريش قال حدثنا سفيان وعن عاصم عن ابي المتوكل عن ابي سعيد عن النبي صلى الله عليه وسلم قال اذا اراد احدكم ان يعود

32
00:09:13.400 --> 00:09:33.400
قال حدثنا اسماعيل ابن ابراهيم عن انس ابن رضي الله عنه ان رسول الله صلى الله عليه وسلم طاف على نسائه في ليلة بغسل واحد قد اخبرنا محمد ابن عبيد قال حدثنا عبد الله ابن المبارك قال انبأنا مع عمر ابن قتادة عن

33
00:09:33.400 --> 00:09:43.400
ان رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يطوف على نسائه في غسل واحد. ذهبوا حاج ذي الجنوبي من قراءة القرآن. قال اخبرنا علي ابن حجر قال ان كان اسماعيل ابن ابراهيم

34
00:09:43.400 --> 00:10:03.400
ولا اتيت عليا انا ورجلان فقال كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يخرج من الخلاء فيقرأ القرآن ويأكل معنى اللحم ولم يكن يحجبه طبعا القرآن شيء ليس الجنابة قد اخبرنا محمد واحمد ابو يوسف الصيدلاني قد حدثنا عيسى ابن يونس قد حدثنا الاعمش عن عمرو ابن رد عن عبدي

35
00:10:03.400 --> 00:10:23.400
قال كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يقرأ القرآن على كل حال ليست جنابة باب مماسة الدنيا ومجالسة ابراهيم عن حذيفة قال كان رسول الله صلى الله عليه وسلم اذا لقي الرجل من اصحابه نسحره ودعا له قال فرأيته يوما مدرجا فحجت عنه ثم جئت

36
00:10:23.400 --> 00:10:37.250
وحين ارتفع النهار فقال اني رأيتك فاحثت عني فادفني رأيتك فحت عني فقلت اني كنت ظلما فخشيت ان تمسني وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم ان المسلم لا ينجس

37
00:10:37.950 --> 00:10:57.950
قال اخبرنا يحيى قال حدثنا ميس عمرو قال حدثني واصلنا عن ابي وائل عن حذيفة ان النبي صلى الله عليه فقال ان المسلم لا ينجس. قال اخبرنا حميد ابن مسعود قال حدثنا بشؤون وهو ابن المفضل قال حدثنا حميد عن بكر عن ابي هريرة

38
00:10:57.950 --> 00:11:07.950
عن ابي هريرة ان النبي صلى الله عليه وسلم لقيه في طريق من طرق المدينة وهو جنود قد سل عنه فاغتسل ففقده النبي صلى الله عليه وسلم فلما جاء قال اين كنت يا ابا هريرة؟ قال يا

39
00:11:07.950 --> 00:11:27.950
فكرهت ان اجالسك حتى اغتسل فقال سبحان الله ان المؤمن لا يجوز. لا باستخدام الحيض قال محمد بمثنى قال حدثنا يحيى ابن سعيد ان نزيد من حساب قال حدثني ابو حازم قال قال ابو هريرة بيتنا رسول الله صلى الله عليه وسلم في المسجد اذ قال يا عائشة ناولني الثوب. فقالت اني لا اصلي قال انه ليس في يدي في فما وله

40
00:11:27.950 --> 00:11:47.950
قال اخبرنا عن عبيدك عن الاعمى شيحاء واخبرنا اسحاق ابن ابراهيم قال حدثنا جابر عن ابن عبيد عن القاسم ابن محمد عن عائشة رضي قال رسول الله صلى الله عليه وسلم الخضرة من المسجد قالت اني حائض فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم ليست حيضتك في يدي ولا اخبرني

41
00:11:47.950 --> 00:12:07.950
قالوا عن سفيان ان ميمونة قالت كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يضع رأسه في حجر احدانا فيتلو القرآن وهي حائض. وتقوم احدانا بالخضرة الى المسجد فتقصفها وهي حائض

42
00:12:07.950 --> 00:12:27.950
باب في الذي يقرأ القرآن ورسوله في حجر قرأته وهي حائض. رسوله قال انبأنا سفيان عن رسول عن امه عن عائشة رضي الله عنها قالت كان رسول الله صلى الله عليه وسلم في حجره كان وهي حائض ثم هو يترك القرآن باب غسل الحائض رأس زوجها. ولاخبرنا عمرو طالب

43
00:12:27.950 --> 00:12:42.400
عن ابراهيم عن الاسود عن عائشة رضي الله عنها قالت كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يوح الي رساه وهو معتكف خالصين وهو انا حاله قال اخبرني محمد عن

44
00:12:42.400 --> 00:13:02.400
عن ابي الاسود يعني عروة عن عائشة رضي الله عنها قالت كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يخرج الي رساؤه من مسجدي وهو مجاور فاغسله وانا حائر رضي الله عنها رسول الله صلى الله عليه وسلم سعيد عن ماله

45
00:13:02.400 --> 00:13:20.300
وانبأنا علي بن سعيد قال حدثنا معهم قال حدثنا الزولي عن عروة عن عائشة رضي الله عنها فذكر مثل ذلك باب مؤاكلة الحائض والشرب من صغرها قال اخبرنا كتيبة قد حدثنا يزيد وهو من مقدام ابن شريفة ابن هانئ العن ابيه عن شريف عن شريح عن عائشة

46
00:13:20.300 --> 00:13:40.300
رضي الله عنها سألتها هل تأكل المرأة مع زوجها وهي؟ قالت نعم. كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يدعوني فاكل معه انا عارف وجلاء فيقسم علي فيه فاعتنق منه ثم اضعه فيأخذه

47
00:13:40.300 --> 00:13:56.000
فيعتنق منه ويضع فمه حيث وضعت فمي من العبد. ويدعو بالشراب فيقسم علي فيه قبل ان يشرب منه فاخذه فاشرب منه ثم اضعه فيأخذه فيشرب منه ويضع فمه حيث وضعت فمي من القدر

48
00:13:56.850 --> 00:14:06.850
ولا اخبرنا ايوب ابن محمد الوزان قال حدثنا عبد الله بن جعفر قال حدثنا عبيد الله بن عمر عن الاعمش عن مقدام شريح وعن ابيه عن عائشة رضي الله عنها قالت

49
00:14:06.850 --> 00:14:16.850
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم يضع فاه على الموضع الذي اشرب منه فيشرب من فضل السوء وانا حائل. باب الانتفاع بفضل الحائض فليخبرنا محمد منصور قد احدثنا سفيان عن سعد عن مقدار

50
00:14:16.850 --> 00:14:36.850
قال سمعت عائشة رضي الله عنها تقول كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يناولني الاناء فاشرب منه وانا حائض. ثم اعطيه فيتحرى موضع فمي فيضعه على يديه ايه الاخبار عن عائشة رضي الله عنها قالت كنت اشرب انا كنت اشرب وانا

51
00:14:36.850 --> 00:14:59.300
واناول النبي صلى الله عليه وسلم فيضعوا فاه على موضعه فيشرب ويتعرق العرق وانا حائل واناوله النبي صلى الله عليه وسلم فيضع على موضعك مضاجعة الحائط. قد اخبرنا اسماعيل ابن مسعود قال حدثنا خالد قال حدثنا هشام وانبأنا عبيد ابن الله مستعيذ ابن اسحاق ابن ابراهيم قال حدثنا معاذ ابن

52
00:14:59.300 --> 00:15:19.300
حدثني ابي ان يحيى قال حدثنا مستلمة ان زينب بنت ابي سلمة تحدث ان ام سلمة حدثتها قالت بينما انا مضطجعة مع رسول الله صلى الله عليه وسلم في القبيلة في حكم مسلسلات فاخذت ثياب حيضتي فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم انا فستي؟ قالت قلت نعم فدعاني

53
00:15:19.300 --> 00:15:39.300
فاضجعت معه في الخبيثة. قد اخبرنا محمد بن المثنى قال حدثنا يحيى ابن سعيد عن جابر ابن الصبح قال سمعت خلاسا يحدث عن عائشة قالت كنت انا ورسول الله صلى الله عليه وسلم المبيت في الشعار الواحد وانا خامس او حار. فان اصابه مني شيء غسل مكانه ولم يعبده. وصلى في

54
00:15:39.300 --> 00:15:59.300
ثم يعود فان اصابه مني شيء فعل مثل ذلك ولم يعده وصلى فيه ثم مباشرة الحائط فقد اخبرنا قال حدثنا عن ابي اسحاق عن عمرو بن شرحبيل عن عائشة قالت كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يأمر احدانا اذا كانت حائضا ان تشد اذا رأت ثم نباشرها

55
00:15:59.300 --> 00:16:18.600
ايه الاخبار؟ كانت احدانا اذا حاضت امرها رسول الله صلى الله عليه وسلم ان تبتزر ثم يباشرونها ولا اخبرنا  هو اللعيب عنده مستوى الليثي عن ابن شهاب عن حبيب المولى عروة

56
00:16:19.350 --> 00:16:43.900
عن ابية وكان الليث يقول ندبه ميمونة عن ميمونة قالت كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يباشر المرأة بالنساء ويحائض اذا كان عليها ازار يبلغ في حديث الليثي محتجزة به. يعني كان يعني منع النسائي من القراءة

57
00:16:43.900 --> 00:17:28.450
خائفا من قضية مع السلطان. فلما دخل يعني رأى ان هذه اللباس المسئولين الكبار واخاف وقال له لا تحزن فكان يكون خل الباب ولهذا عدل بهذه الصيغة كما يقال   قال نعم. باب تأبأ. نعم. باب تأييد قول الله عز وجل ويسألونك عن المحيض

58
00:17:28.450 --> 00:17:58.200
قال حدثنا حماد بن سلمة عن سالك عن انس. قال كان اليهود اذا حافظ المرأة منهم لم يؤاتنوهن ولم يشاركوهن ولم فسألوا نبي الله صلى الله عليه وسلم  فانزل الله عز وجل ويسألونك عن المحيض قل هو اذى الاية فامرهم رسول الله صلى الله عليه وسلم ان يؤاتبوهن ويشاربوهن ويجامعهن في البيوت ويسمعوا بهن كل شيء

59
00:17:58.200 --> 00:18:08.200
دخل الجماع بابنا يجب على من اتى حزينته في حال حيضتها بعد علمه بنهي الله عز وجل امر فيها قال اخبرنا عمرو بن علي قال حدثنا يحيى عن شعبة عن الحكم عن

60
00:18:08.200 --> 00:19:11.000
قال اخبرنا اسحاق ابن ابراهيم وقال حدثنا سليمان ابن حرب صفحة الصفحة السابعة    مضبوط نفسي يعني الله يحفظكم قال فانزل الله عز وجل ويسألونك عن المحيض قل هو اذى الاية فامرهم رسول الله صلى الله عليه وسلم ان يؤكدون ويشاربوهن ويجامعون في البيوت وان يصنعوا بهن كل شيء

61
00:19:11.050 --> 00:19:29.700
ما خلا الجماع. كما تفضلت من من عنده هنا. نعم. السبعة النسخ فيها زيادة لسه تانية ان شاء الله قال فقالت اليهود ما يدعو رسول الله صلى الله عليه وسلم شيئا من امرنا الا خالفنا وقام وسيد ابن حضير وعباد ابن بشر

62
00:19:29.700 --> 00:19:49.700
فاخبر رسول الله صلى الله عليه وسلم وقال انجامعهن في الحج فتمعر وجه رسول الله صلى الله عليه وسلم تمحورا شديدا حتى ظننت انه قد غضب عليهما فقاما فاستقبل رسول الله صلى الله عليه وسلم هذه لبن فبعث في اثارهما فردهما فسقاهما فعرفا انه

63
00:19:49.700 --> 00:20:06.050
ما يجب على من اتى حديدته في حال حيضها بعد علمه بنهي الله عز وجل عن ردها. فلاخبرنا عمرو بن علي قال حدثنا يحيى عن شعبة عن الحكم عن عبد

64
00:20:06.050 --> 00:20:51.350
عن ابن عباس عن مقسام نسخة بضم النيم وفتح السين اللي اشرف عليها الشيخ صالح ال الشيخ نسخة   عن مقسم عن ابن عباس عن النبي صلى الله عليه وسلم في الرجل يأتي امرأته وهي حائض يتصدق بدينار او بنصف دينار

65
00:20:51.350 --> 00:21:01.350
ما تفعل المحرمة اذا حاضت؟ هل اخبرني اسحاق المنظر ان ينقل بان سفيان سفيان عن عبدالرحمن بن القاسم عن ابيه عن عائشة؟ قالت خرجنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم

66
00:21:01.350 --> 00:21:21.350
الا الحج فلما كان اللسان فحطوا فدخل علي رسول الله صلى الله عليه وسلم وانا ابكي فقال ما لك يا نفستي؟ فقلت نعم. قال هذا امر كتب الله عز وجل على بنات ادم فاقض ما يقضي الحاج غير الا تطوفي من بيته وضحى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن نسائه مطلقا. دابوا ما تفعلوا النفساء عند الاحرام. قال

67
00:21:21.350 --> 00:21:41.350
حدثنا جعفر بن محمد قال حدثني ابي قال اتينا جابر بن عبدالله فسألناه عن حجته النبي صلى الله عليه وسلم فحدثنا ان رسول الله صلى الله عليه وسلم خرج بخمس ثقيلة ذي القعدة وخرجنا معه حتى اذا اتى ذا الحليفة ولدت اسمه

68
00:21:41.350 --> 00:22:01.350
محمد ابن ابي بكر فارسلت الى رسول الله صلى الله عليه وسلم كيف اصنع؟ قال رداس واستثمري ثم اهلني. لا بد من حي يصيب الثوب. قال اخبرني قد حدثنا يحيى يحيى ابن سعيد عن سفيان قال حدثني ابو المقدام ثابت الحداد عن علي ابن دينار قال سمعت القس بنت محصن انها سألت

69
00:22:01.350 --> 00:22:25.050
صلى الله عليه وسلم قال اخبرنا يحيى ابن حبيب ابن اعرابي عن حماد بن زيدان عن يعني اسمها وكانت تكون في حجرها ان امرأة استفتت النبي صلى الله عليه وسلم عن دم الحيض يصيب الثوب. فقال حجيه ثم احرصيه بالماء ثم

70
00:22:25.050 --> 00:22:35.050
من ضحيه وصلي فيه. باب المني يصيب الثوب. قال اخبرنا عيسى ابن حماد قال حدثنا ليس عن يزيد ابن ابي حبيب مع سويد عن سويد ابن قيس عن معاوية ابن

71
00:22:35.050 --> 00:22:46.500
عن معاوية بن ابي سفيان انه سأل ام حبيبة صوت النبي صلى الله عليه وسلم هل كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يصلي في الثوب الذي كان يجامع فيه؟ قالت نعم اذا لم يرى فيه اتى

72
00:22:46.500 --> 00:23:06.500
وقد اخبرنا سؤال بن نصر قال انبأنا عبد الله عن عمرو بن ميمون الجزري عن سليمان ابن يسار عن عائشة قالت كنت اغسل الجنابة من ثوب صلى الله عليه وسلم فيخرج الى الصلاة وان بقع المائل في ثوبه باب فرق المني من الثوب قال اخبرنا قتيبة قال حدثنا حماد عن ابي

73
00:23:06.500 --> 00:23:26.500
عن عائشة فقالت كنت اترككم جنابة وقالت مرة اخرى المنية من صوب رسول الله صلى الله عليه وسلم. ولا قال لعمرو ابن يزيد قال حدثنا قال الحكم اخبرني عن ابراهيم عنها ان عائشة قالت لقد رأيتني وما ازيد

74
00:23:26.500 --> 00:23:36.500
وعلى ان نتركهم لثوب رسول الله صلى الله عليه وسلم قال اخبرنا حسين بن قريش قال اخبرنا سفيان عن رسول عن ابراهيم وعن همان وعن عائشة. قال كنت اخرج من ثوب النبي صلى الله

75
00:23:36.500 --> 00:23:48.300
قد اخبرنا شعيب ابن يوسف عن يحيى ابن سعيد عن اعرج عن ابراهيم عن همام عن عائشة فقالت كنت اراه في ثوب رسول الله صلى الله عليه وسلم فاحقه قال اخبرنا

76
00:23:48.300 --> 00:24:08.300
حدثنا حماد بن مزين عن هشام ابن حسان عن ابي معشر عن ابراهيم عن الاسود عن عائشة فقالت لقد رأيتني افرك الجنابة رسول الله صلى الله عليه وسلم. قال اخبرنا محمد بكامل وقد حدثناه شيء عن مغيرة عن ابراهيم عن الاسود عن عائشة. قالت لقد رأيتني اجده في فضل

77
00:24:08.300 --> 00:24:28.300
صلى الله عليه وسلم فاحطه عن ابو قوم الصبي الذي لم يأكل الطعام قد اخبرنا. انها اتت بإذن الله الى رسول الله صلى الله عليه وسلم فاجلسه رسول الله صلى الله عليه وسلم في حجره فبال على ثوبه فدعا بنائك فنضحه ولم يغسل. قال اخبرنا عن مالك عن

78
00:24:28.300 --> 00:24:51.950
فقال يا رسول الله صلى الله عليه وسلم بصبي فبال عليه فدعا بماء فاتبعه اياه. باب قول الجارية فلا قرن مجاهدون موسى فلا حدثنا عبدالرحمن بن هادي قال قال حدثني محب ابني قال حدثني ابو السمعي قال قال النبي صلى الله عليه وسلم يغسل من بول الجارية ويرش من بول الغلام

79
00:24:51.950 --> 00:25:11.950
محمد ابن عبدالاعلى قال حدثنا يزيد ابن سرية قال حدثنا سعيد قال حدثنا قتادة ان انس ابن مالك ان اناسا او رجالا من عطل قدموا على رسول الله صلى الله عليه وسلم. فتكلموا بالاسلام فقالوا يا رسول الله انا اهل ضرع ولم نكن اهل بيت

80
00:25:11.950 --> 00:25:30.400
فامر لهم رسول الله صلى الله عليه وسلم بزوج وراع وامراض يخرجوا فيها فيشربوا من البانها وابوابها فلما صحوا وكانوا قد كفروا بعد اسلامهم وقتلوا راعي النبي صلى الله عليه وسلم. واستاقوا الذود فبلغ النبي صلى الله عليه وسلم. فبعث الطلب في هذا

81
00:25:30.400 --> 00:25:50.400
فاتي بهم فثمروا اعينهم وقطعوا ايديهم ارجلهم ثم تلقوا في الحرة على حالهم حتى ماتوا. قال اخبرنا محمد ابن قال حدثنا محمد عن ابي عبد الرحيم قال حدثني زيد ابن ابي انيسة عن طلحة بن مستضيف ان يحيى بن سعيد عن انس الدماري قدم اعراب من عرينة الى النبي

82
00:25:50.400 --> 00:26:10.400
صلى الله عليه وسلم فاسلموا فاجئوا المدينة حتى اصفرت الوانهم وعظمت بطونهم. فبعث بهم النبيون فبعث بهم رسول الله صلى الله عليه وسلم الى لقاح الله لا نراهم ان يشربوا البانيها وابوالها حتى اصبحتوا فقتلوا راعيها واستاقوا الابل فبعث نبي الله صلى الله عليه وسلم. في طلبهم فاودي بهم فقطع ايديهم وارجلهم

83
00:26:10.400 --> 00:26:29.050
وثمر اعينهم قال امير المؤمنين عبدالملك لانس وهو يحدثه هذا الحديث بكفر ام بذنب قال بكفر. قال ابو عبدالرحمن لا نعلم احدا قال تحية والصواب عندي والله تعالى اعلم يحيى عن سعيد مسليا مرسل

84
00:26:29.750 --> 00:26:39.750
باب فرز ما يؤكل لحمه يصيب الثوم. قال احمد بن عثمان بن حكيم قال حدثنا خالد بن علي بن مخلد. قال حدثنا علي وهو ابن صالح عن ابي اسحاق عن عمرو ابن ميمون قال

85
00:26:39.750 --> 00:26:59.750
قال كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يصلي عند بيته وملأ من قريش جلوس وقد نحروا جزورا. فقال بعضهم ايكم يأخذ هذا ثم يمهله حتى يضع وجهه ساجدا فيضعه يعني على ظهره. قال عبدالله قد بعث اشقاها فاخذ فاخذ الفرخ فذهب به

86
00:26:59.750 --> 00:27:19.750
هلا فلما خر ساجدا وضعه على ظهره فاخبرته فاخبرت فاطمة بنت رسول الله صلى الله عليه وسلم وهي جارية فجاءت تسعى فاخذته من ظهره فلما فرغ من صلاته قال اللهم عليك بقريش ثلاث مرات اللهم عليك بابي جهل به شاما وشيبة ابني ربيعة وعتبة

87
00:27:19.750 --> 00:27:39.750
حتى عد سبعة من قريش قال عبدالله فوالذي انزل عليه الكتاب لقد رأيتم سبعا يوم بدر في واحد باب البزاق يصيب الثوب. قال اخبرنا علي ابن حجر قال حدثنا اسماعيل عن حميد عن انس ان النبي صلى الله عليه وسلم

88
00:27:40.650 --> 00:27:50.650
اخذ طرف ردائي فبصق فيه فرد بعضه على بعض. قد اخبرنا محمد بن بشار قال عن محمد قال حدثنا شعبك. قال سمعت القاسم بن مهران. يحدث عن ابي رافع عن

89
00:27:50.650 --> 00:28:00.650
هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال اذا صلى احدكم فلا يبزق بين يديه ولا عن يمينه ولكن عن يساره او تحت قدمه والا فبزق النبي صلى الله عليه وسلم

90
00:28:00.650 --> 00:28:20.650
وهكذا في صوتي ودمي ودلكه. باب بدأ التيمم. قال اخبرنا قتيبة عن مالك عن عبدالرحمن ابن القاسم عن ابيه عن عائشة قالت مع رسول الله صلى ولسنة بعض اسفاره. حتى اذا كنا للبيداء او ذات الجيش انقطع عقد لي فاقام رسول الله صلى الله عليه وسلم على التماسه واقام الناس معه

91
00:28:20.650 --> 00:28:40.650
قسوا على ماء وليس معهم ماء فاتى الناس ابا بكر رضي الله عنه فقالوا الا ترى ما صنعت عائشة؟ اقامت لرسول الله صلى الله عليه وسلم وبالناس وليسوا على وليس معه الماء فجاء ابو بكر رضي الله عنه ورسول الله صلى الله عليه وسلم وهو يضع رأسه على فخذه قد نام. فقال حبستي رسول الله صلى الله عليه وسلم

92
00:28:40.650 --> 00:29:00.650
هو الاسم على ماء وليس معه ماء. قالت عائشة فعاتبني ابو بكر وقال ما شاء الله ان يقول وجعل يطعم بيده في خاصرتي فما منعني من التحرك الا مكان رسول الله صلى الله عليه وسلم على فخذه فنام رسول الله صلى الله عليه وسلم حتى اصبح على غير الله فانزل الله عز وجل اية التيمم

93
00:29:01.300 --> 00:29:21.300
قاله سيدنا هي باول بركتكم يا ال ابي بكر. قالت فبعثنا البعير الذي كنت عليه فوجدنا العقدة لابد في الحضر. قال اخبرنا الربيع قال حدثنا شعيب عن شعيب ابن الليث عن ابيه عن جعفر ابن ربيعة عن عبدالرحمن ابن مرموس عن عمير المولى

94
00:29:21.300 --> 00:29:41.300
مولى ابن عباس انه سمعه يقول اقبلت انا وعبدالله ابن يسار مولى ميمونة حتى دخلنا على ابي جهيم ابن الحارث ابن السنة الانصاري فقال ابو جهين قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من نحو بئر الجمل ولقيه رجل فسلم عليه فلم يرد رسول الله صلى الله عليه وسلم. حتى اقبل على الجدار فمسح بوجهه ويديه ثم رد عليه السلام

95
00:29:41.300 --> 00:30:01.300
لابد يوم في الحضر قد اخبرنا محمد قال حدثنا محمد قال حدثنا شعبة عن سلمة عن زغد عن عن ابن عبد الرحمن في اقصى عن ابيه ان رجلا اتى عمر فقال اني اجنبت فلم اجد الماء فقط. قال عمر لا تصلي فقال عمار ابن ياسر يا امير المؤمنين. اما

96
00:30:01.300 --> 00:30:21.300
اذ انا وانت في سرية فاذنبنا فلم نجد الماء. فاما انت فلم تصلي واما انا فتمعكت في التراب فصليت. فاتينا النبي صلى الله عليه وسلم فذكرنا ذلك له فقال انما كانت فيك فضرب النبي صلى الله عليه وسلم يديه الى الارض ثم نفخ فيهما ثم مسح بهما وجهه وكفيه وسلامته

97
00:30:21.300 --> 00:30:41.300
كان يدري فيه الا اتقيناه الى الكفين. وقال عمر نولي كما توليت. وقد اخبرنا محمد بن عبيد بن محمد قال حدثنا ابو الاحواص عن اجنبت وانا في الابل فلم اجد ماء فتمعدت في التراب دمعك الدابة. فاتيت رسول الله صلى الله عليه وسلم

98
00:30:41.300 --> 00:30:56.850
فقال انما كان يجزيك من ذلك التيمم. باب التيمم في السفر على اخواننا محمد بن يحيى بن عبدالله. قال حدثنا يعقوب بن ابراهيم وقال حدثنا ابي عن صالح عن ابن شهاد. قال حدثني عبيد الله ابن عبدالله ابن عباس عن ابن عباس عن عمار قال

99
00:30:56.850 --> 00:31:16.850
رسول الله صلى الله عليه وسلم بولاة الجيش ومعه عائشة زوجته فانقطع عقدها من جذع من جذع ظفار فحبس الناس ابتغاء عقدها ذلك حتى اضاء الفجر وليس مع الناس ماء فتغيظ عليها

100
00:31:16.850 --> 00:31:36.850
فقال حبست الناس وليس معهم ماء. فانزل الله عز وجل رخصة تام من الصعيد. قال فقام المسلمون مع رسول الله صلى الله عليه وسلم. فضربوا بايديهم الارض ثم رفعوا ايديهم ولم ينفدوا من من التراب شيئا. فمسحوا بها وجوههم وايديهم الى المناكب ومن بطون ايديهم

101
00:31:36.850 --> 00:31:56.850
قيام الاختلاف في كيفية التيمم. قال اخبرنا العباس ابن عبد العظيم العبادي قال حدثنا عبد الله بن محمد بن اسماء قال حدثنا دويريات انه اخبره عن ابيه عن عمر ابن ياسر قال تيممنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم بالتراب فمسحنا بوجوهنا

102
00:31:56.850 --> 00:32:16.850
الى المناكب باب نوع اخر من التيمم محمد ابن بشار قال حدثنا عبدالرحمن قال حدثنا سفيان وعن سلمة عن ابي مالك وعن عبدالله عن عبدالرحمن قال كنا عند عمر فاتاه رجل فقال يا امير المؤمنين ربما ننقص الشهر والشهرين ولا نجد الماء فقال عمر انا يا انس

103
00:32:16.850 --> 00:32:32.250
فاذا لم اجد الماء لما كنت اصلي حتى اجد الماء وقال عمار ابن ياسر اتذكر يا امير المؤمنين حيث كنت بمكان كذا وكذا ونحن نرعى الابل. فتعلم انا اجنبناك؟ قال نعم اما

104
00:32:32.250 --> 00:32:52.250
النبي صلى الله عليه وسلم فضحك فقال ان كان الصعيد لكافيك وضرب الكفين الى الارض ثم نفخ فيهما ثم وجهه وبعض ذراعيه فقال اتق الله يا عمار. فقال يا امير المؤمنين ان شئت لم اذكره. قال لا ولكن نوديك من ذلك ما تولي

105
00:32:52.250 --> 00:33:12.250
باب نوع اخر من التيمم قال اخبرنا عمرو ابن يزيد قال حدثنا بهس قال حدثنا شهرته قال حدثنا الحكم عن زد عن ابن عبدالرحمن ابن عن ابيه انه عمر بن الخطاب عن التيمم فلم يدري ما يقول فقال عمار وتذكر حزبنا في سرية فاجنبت فتمعكت في التراب فاتيت النبي صلى الله عليه وسلم فقالت ما يكفي

106
00:33:12.250 --> 00:33:32.250
وضرب شعبة بيده على ركبتيه ونفخ في يديه ومسح بهما وجهه وكفيه مرة واحدة. باب نوع اخر من التيمم اخبارنا اسماعيل وابن مسعود قد انبأنا قريب قال بان شعبة عن الحكم. قال سمعت ذرا يحدث عن ابن اجسى عن ابي طالب. وقد سمع وسمع وقد سمع

107
00:33:32.250 --> 00:33:48.550
ابن عبدالرحمن قال اجنب رجل فاتى عمر رضي الله عنه فقال اني فلما زدنا ان قال لا تصلي قال له عمار اما كنا في سرية فاذنبنا فلما ام فانت فلم تصل

108
00:33:49.350 --> 00:34:09.350
واما انا فاني تمعدت فصليت ثم اتيت النبي صلى الله عليه وسلم. فزكرت ذلك له فقال انما كان يكفيك وضرب الشعفة بكفيه ضربة ونفخ فيه ثم دلك احداهما بالاخرى ثم مسح بهما وجهه. فقال عمر شيئا لا ادري ما هو؟ فقال ان شئت لا حدثته وذكر شيئا في هذا

109
00:34:09.350 --> 00:34:36.050
قال بل نوليك من زلك ما توليت. باب نوع اخر قال اخبرني عبد الباز محمد ابن تميم قال حدثنا حدثكم قال عن ابن عبدالرحمن  عن ابن عبد الرحمن ابن ابزة عن ابيه ان رجلا جاء الى عمر رضي الله عنه فقال اني اجنبت فلم اجد الماء فقال عمر لا تصلي فقال عمار اما تذكر يا امير المؤمنين

110
00:34:36.050 --> 00:34:56.050
انا وانت في سرية فاذنبنا فلم نجد ماء فاما انت فلم تصلي واما انا فتمعدت في التراب ثم صليت. فلما اتينا رسول الله صلى الله عليه وسلم ذكرت ذلك فقال انما يكفيك وضرب النبي صلى الله عليه وسلم بيديه الى الارض. ثم نفخ فيهما فمسح بهما وجهه وكفيه شك سلمة. وقال لا ادري فيه الى

111
00:34:56.050 --> 00:35:12.600
قال عمر قال شعبة كان يقول الكفين والوجه والذراعين فقال له منصور ما تقول فانه لا يذكر الذراع اي احد غيرك فشك سلمة فقال لا ادري ذكر الذراعين ام لا

112
00:35:13.050 --> 00:35:23.050
وقد اخبرنا محمد بن علاء قال حدث ابو معاوية قال حدثنا عن شقيق قال كنت جالسا مع عبد الله وابي موسى فقال ابو موسى او لم تسمع قول عمار ابن عمر

113
00:35:23.050 --> 00:35:33.050
رسول الله صلى الله عليه وسلم في حاجة مستعدة فلم اجد الماء فتبرغت بالصعيد ثم اتيت النبي صلى الله عليه وسلم فذكرت ذلك له. فقال انما كان يكفيك ان تقول هكذا وترك

114
00:35:33.050 --> 00:35:53.050
ثم ضرب بالشمال وبيمينه على شماله على كفيه على على كفيه ووجهه فقال قال عبد الله اولم ترى عمر لم يقنع بقول عمار؟ باب تام في الصعيد. قال حدثنا عبد الله عن عوف عن ابي هريرة

115
00:35:53.050 --> 00:36:11.750
قال سميع عمران ابن حصي ان رسول الله صلى الله عليه وسلم رأى رجلا معتزلا من المصلين على القوم. فقال يا فلان ما منعك ان تصلي مع القوم وقال يا رسول الله اصابتني جنابة ولا ماء. قال عليك بالصعيد فانه يكفيك. باب الصلوات بتيمم واحد. الاخبر عن عمرو ابن هشام. قال حدثني مخلد عن سفيان

116
00:36:11.750 --> 00:36:31.750
وجد عن ابي ذر. قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم الصعيد طيب وضوء المسلم وان لم يجد الماء عشر سنين. باب في من لم يجد الماء ولا الصعيد. عن ابيه عن عائشة قالت بعس رسول الله صلى الله عليه وسلم. سيدنا

117
00:36:31.750 --> 00:36:48.000
اناسا يطلبون قلادة كانت يا عائشة في منزل نزلت وحضرت الصلاة على وضوء ولم يجدوا ماء فصلوا بغير وضوء. فذكروا ذلك لرسول الله صلى الله عليه وسلم فانزل الله عز وجل اية التي

118
00:36:48.000 --> 00:37:08.000
قال قصيد ابن خضير جزاك الله خيرا فوالله ما نزل به امر تكرهينه الا جعل الله لك وللمسلمين فيه خيرا. قال اخبرنا محمد ابن عن طارق ان رجلا اجنب فلم يصلي فاتى النبي صلى الله عليه وسلم فذكر ذلك

119
00:37:08.000 --> 00:37:27.500
فقال اصبت فاجنب رجل اخر فتيمم وصلى فاتاهم فقال نحن وما قال للاخر يعني اصابته كتاب يا باب قول باب قال الله عز وجل وانزلنا من السماء ماء طهرا. وقال تعالى فلن تجدوا ماء فتيمموا صعيدا

120
00:37:27.500 --> 00:37:37.500
طيبة قال اخبرنا سويد ناصر قال حدثنا عبد الله بن مبارك عن سفيان عن سمات عن عكرمة عن ابن عباس ان بعض ازواج النبي صلى الله عليه وسلم اغتسلت من الجنابة فتوضأ النبي صلى الله

121
00:37:37.500 --> 00:37:59.800
فذكرت ذلك له فقال ان الماء لا ينفسه شيء. باب ذكر بئر مضاعة. قال اخبرنا هارون ابن عبدالله قال حدثنا ابو اسامة قال حدثنا الوليد بن كثير قال حدثنا محمد بن كعب القرازي عن عبيد الله بن عبدالرحمن بن رافع عن

122
00:37:59.800 --> 00:39:16.300
سعيد الخدري قال قيل يا رسول الله انتوضأ من بئر مضاعف وهي بئر يطرح فيها لحوم الكتاب والحيض والنتا فقال الماء طور لان الجسوس       طيب  النسخة الثانية يا شيخنا      وقال انه طهور لا ينكسه شيء. قال اخبر ابن عباس ابن عبدالعظيم قال حدثنا

123
00:39:16.750 --> 00:39:36.750
عبدالملك بن عمرو قال حدثنا عبدالعزيز بن مسلم وكان من العالمين عن مطرف ابن ظريف عن طريق ابن ابي نوح عن سريط عن ابن عن ابن عن ابن ابي سعيد الخدري عن ابيه قال مررت بالنبي صلى الله عليه وسلم وهو يتوضأ من بئر بضاعة فقلت اتوضأ

124
00:39:36.750 --> 00:40:00.200
منها وهي يطرح فيها ما يكره من المتن. فقال الماء لا ينجسه شيء باب التوحيد في الماء. قد اخبرنا حسين بن حارث المروازي قال حدثنا ابو اسامة عبدالوليد ابن كثير عن محمد ابن جعفر ابن الزبير عن عبيد الله ابن عبدالله ابن عمر عن ابيه قال سئل رسول الله صلى الله عليه وسلم عن النار وما ينوبه من الدواب والسباك

125
00:40:00.200 --> 00:40:16.750
وقال اذا كان الماء كل ذاتين لم يحمل الخبث. قال حدثنا حماد عن سالك عن انس. الاعرابي قال في المسجد فقام اليه بعض القوم فقال رسول الله صلى لا تظلموا فلما فرغ دعا بدن منا فاصطفاه عليه. قال اخبرنا عبدالرحمن ابن ابراهيم

126
00:40:16.900 --> 00:40:36.900
عن عمر ابن عبدالواحد الاوزاعي عن محمد ابن الوليد عن الزهري عن عبيد الله بن عبدالله عن ابي هريرة قال قام اعرابي فبال في المسجد فتناوله الناس فقال له رسول الله صلى الله عليه وسلم دعوه واهليكم على قوله دوما من ماء فاننا بعثتم ميسرين ولم تبعثوا معسرين. باب النهي عن اغتسال الجنوب في الماء الدائم. ولا قارن الحال ثم

127
00:40:36.900 --> 00:40:58.100
تسليم قراءة عليه وانا اسمع وعن ابن وهب عن عبده عن عمر وهو ابن الحارث عن بكير ان ابا حدثه  سمع ابا هريرة يقول قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لا يغتسل احدكم في المائدين وهو جنب. باب الوضوء بماء البحر. ولا اخبرنا كتيبة عن ما لك عن

128
00:40:58.100 --> 00:41:18.100
ان المغيرة بن ابي بردة اخبره انه سمع له هريرة يقول سأل رجل رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال يا رسول الله انا نركب البحر ونحمل معنا فان توضأنا به عطشنا فنتوضأ من ماء البحر. فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم هو الطهور ماء الحلم. لا بالوضوء بماء السد والبرد. قال

129
00:41:18.100 --> 00:41:38.100
عن ابيه عن عائشة قالت كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول اللهم اغسل خطاياي بالمعفة والبرد ونق قلبي من الخطايا كما الابيض الابيض من الدنس الاخبر نعلي بن حجر قال اما انا جريم عن امارة ابن القعقاع عن ابي زرعة ابن عمر ابن جرير عن ابي هريرة قال

130
00:41:38.100 --> 00:41:58.100
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول اللهم اغسلني من خطاياي بالثلج والماء والبرد لا بسوء للكلب ولو قال علي ابن حجر قال انبأنا علي عن الاعمش عن ابي رزين وابي صالح عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم اذا بلغ الكلب في اناء احدكم فليرقه ثم ليغسله سبع مرات

131
00:41:58.100 --> 00:42:18.100
محمد ابن عبدالاعلى قال حدثنا خالد يعني ابن الحارث عن شعبة عنب التيام. قال سمعت مطابفا عن عبد الله ابن مغفل ان رسول الله صلى الله عليه وسلم امر بقتل الكلاب ورخص في كلب الصيد والغنم. وقال اذا بلغ الكلب في الاناء فاصله سبع مرات للتراب. قال واخبرنا عمرو ابن يزيد قال حدثنا

132
00:42:18.100 --> 00:42:33.500
ليزيد ابن عمير قال سمعت مطرفا يحدث عن عبدالله بن مغفل قال امر رسول الله صلى الله عليه وسلم بحفظ الكتاب قال ما بالوم وباب الكلاب قال ورخص في كلب الصيد وكلب الغنم

133
00:42:34.050 --> 00:42:54.050
وقال اذا بلغ الكلب في الايمان فاصبروا سبع مرات وعفروا الثامنة بالتراب. قال فهو ابو هريرة فقال احداهن بالتراب. قال اخبرني اسحاق بن ضرار وقال انبى ادم قال حدثني ابي عن قدادة عن خلاس عن ابي رافع عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلى الله عليه

134
00:42:54.050 --> 00:43:04.050
كما قال اذا ولغ الكلب فيناهي احدكم فليصله سبع مرات اولاهن بالتراب. قد اخبرنا اسحاق ابن ابراهيم قال احدثنا عبد ابن سليمان عن ابن ابي عروبة عن فدادة عن ابن سيرين

135
00:43:04.050 --> 00:43:14.050
ابو هريرة النبي صلى الله عليه وسلم قال اذا بلغ الكلب فيناهي احدكم فليقصده سبع مرات اولاهن بالتراب باب السوء الهرة قال اخبرنا قتيبة عن مالك عن اسحاق بن عبدالله بن ابي طالب

136
00:43:14.050 --> 00:43:34.050
ان ابا قتادة دخل عليها ثم ذكر كلمة معناها فسكبت له فجاءت هجرة فشربت منه فاصغى لها الماء حتى شربت قال الكبشة فرآني انظر اليه فقال اتعجبين يا ابنة اخي؟ قلت نعم قال ان رسول الله صلى

137
00:43:34.050 --> 00:43:54.050
انها من انما هي من الطوافين عليكم والطوافات. زادوا السفرين حائض. قال اخبرني عن قال حدثنا عبد الرحمن عن سفيان عن ابن شريف عن ابيه عن عائشة رضي الله عنها قال كنت اتعرف العرق فيضع رسول الله صلى الله عليه وسلم حيث

138
00:43:54.050 --> 00:44:11.200
وكنت اشرب من الاناء فيضعف وضعت وانا حائض. باب الرخصة بفضل النار انت قال حدثنا معهم قال حدثنا مالك عن نافع ابن عمر قال كان الرجال والنساء يتوضأون في زمان رسول الله صلى الله عليه وسلم جميعا باب النهي عن فضله

139
00:44:11.200 --> 00:44:21.200
وضوء المرأة قد اخبرنا عمرو خالد قال حدثنا ابو داوود قال حدثنا شعبة عن عاصم من احوج قال سمعت ابا حاجب قال ابو عبدالرحمن واسم موسى ابن عاصم عن الحكم

140
00:44:21.200 --> 00:44:41.200
ان رسول الله صلى الله عليه وسلم نهى ان يتوضأ الرجل بفضل وضوء المرأة باب الرخصة في فضل ولا قرن قال حدثنا ليس من شيار عن عروة عن عائشة كانت تغتسل مع رسول الله صلى الله عليه وسلم في الاناء الواحد باب القدر الذي يكتفي به الانسان من الماء للوضوء والغسل. قد اخبرنا عمرو بن علي قال حدثنا

141
00:44:41.200 --> 00:45:01.200
قال سمعت انس بن مالك يقول كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يتوضأ بمكبوك ويغتسل بخمسة مكاتب سليمان عن سعيد عن قتادة عن صفية بنت شيبة عن عائشة ان رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يتوضأ بود ويغتسل

142
00:45:01.200 --> 00:45:11.200
ابو بكر اسحاق قال حدثني الحسن ابن موسى قد حدثنا شيئان عن قتادة عمي الحسن عن امه عن عائشة فقالت كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يتوضأ من مت

143
00:45:11.200 --> 00:46:04.600
كتاب الحيض والاستحاضة      كلها بالاسكان  ظاهر صنيعهما  قال اخبرنا ابراهيم وقال ان سفيان عن عبدالرحمن ابن القاسم ابن محمد ابن ابي بكر الصديق رضي الله عنه وعن ابيه عن عائشة قالت خرجنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم لا نرى الا الحج

144
00:46:04.600 --> 00:46:28.150
فدخل علي رسول الله صلى الله عليه وسلم وانا ابكي فقال ما لكي انا اسمي؟ قلت نعم. قال هزا امر كتبه الله عز وجل على بنات ادم فقدهما  ده قال حدثنا اسماعيل ابن عبدالله وابن سماعة فقد احدثنا الاوزاعي فلحدثنا يحيى ابو السعيد. هل اخبرني الشام مرة عن عروة

145
00:46:28.150 --> 00:46:48.150
من بني اسد قريش انها اتت رسول الله صلى الله عليه وسلم. فذكرت انها تستحاط فزعمة انه قال لها انما ذلك عرق فاذا اقبلت فدع الصلاة واذا اخبرني هشام ابن مالك ولا حدثنا سأله ابن هاشم قال حدثنا او سعيد عن سوريا عن عمر وكان عائشة ان النبي

146
00:46:48.150 --> 00:47:08.150
صلى الله عليه وسلم قال اذا الصلاة واذا اقبلت فاغتسلي. ولا اخبرني عن عائشة فقالت استفتت ام حبيبة في جحش رسول الله صلى الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله اني مستحاب فقال ان ذلك عرق فاغتسلي ثم صلي فكانت تغتسل عند كل صلاة باب المرأة يكون لها ايام معلومة

147
00:47:08.150 --> 00:47:28.150
كل شهر عن عائشة قالت ان ام حبيبة سألت رسول الله صلى الله وقالت عائشة رأيت ميركلها ملآن دما فقال لها رسول الله صلى الله عليه وسلم خذي قدر ما كان تحبسك حيطتك

148
00:47:28.150 --> 00:47:48.150
مرة اخرى قال حدثنا ابو اسامة قال حدثنا عبيد الله ابن عمر قد اخبرني عن نافع عن سليمان ابن يسار عن ام سلمة قالت سألت امرأة النبي صلى الله عليه وسلم قالت اني استحار فلا اقتل

149
00:47:48.150 --> 00:48:04.750
فادعو الصلاة قال لا ولا تدع القدر تلك الايام والليالي التي كنت تحيدون فيها فتبتسم واستغفري وصلي والافضل ان قتيبة عن مالك العنافع عن سليمان بن يسار عن ابي سلمة انه ان امرأة كانت كهرات كهرات الدم

150
00:48:04.800 --> 00:48:14.800
على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم استفتت لها ام سلمة رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال لي تنظر عدد الليالي والايام التي كانت تحيد من الشهر قبل ان يصيبها الذي اصابها

151
00:48:14.800 --> 00:49:19.350
فلتترك الصلاة قدر ذلك من الشهر. فاذا خلفت ذلك فلتغتسل. ثم لتستثمر بالثوب ثم لتصلي   ما اظنه انه يبكي الناس  ان يكون الذي في الاول ذاك ليس      اخبارنا رانيا سليمان ابن داوود ابن ابراهيم قال حدثنا اسحقه ابن بكر ابن مضر قال حدثني ابي عن يزيد ابن عبدالله وهو ابن اسامة ابن

152
00:49:19.350 --> 00:49:39.350
عن ابي بكر هو ابن محمد ابن عمرو ابن حزم عن عمرة عن عائشة قالت ان ام حبيبة بنت جحش التي كانت تحت عبدالرحمن بن عوف وانها استحيضت ذكر شأنها لرسول الله صلى الله عليه وسلم قال ليست بالحيضة ولكنها ركضة من الرحم. لتنظر قدرها او قدرها

153
00:49:39.350 --> 00:50:08.500
التي كانت تحيض  التي كانت تحيض لها فلتترك الصلاة ثم تنفض ما بعد ذلك فلتغتسل عند كل صلاة   نعم. قد اخبرنا بموسى قال حدثنا سفيان المهندس عن عمرة عن عائشة ان ابنة جحش

154
00:50:08.500 --> 00:50:34.150
سبع سنين فسألت النبي صلى الله عليه وسلم قالت فقال ليست وتغتسل وتصلي فكانت تغتسل وعند كل صلاة الاخبار ان فاطمة بنت ابي حبيش حدثته انها اتت رسول الله صلى الله عليه وسلم فشكت اليه كما فقال

155
00:50:34.150 --> 00:50:54.150
رسول الله صلى الله عليه وسلم انما ذلك فاصبري باتاك فلا تصلي وازا مر قد كتب تطهري ثم صلي ما بين قال ابو عبدالرحمن قد روى هذا الحديث هشام ابن عمر ولم يذكر فيه ما ذكر المنزل

156
00:50:54.150 --> 00:51:09.950
عبدك ووكيع وابي معاوية قال حدثنا هشام عروة عن ابيه عن عائشة قالت جاءت فاطمة بنت ابي حويشة الى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقالت لي امرأة مستحقة لا اذكر افأدع الصلاة؟ قال لا فما بالك لكم؟ وليست بالبيضة

157
00:51:10.850 --> 00:51:30.850
اذا اقبلت الحيضة فابدأ الصلاة واذا اقبلت فاغسلي عنك الدمع وصلي. باب جمع المستحار بين الصلاتين وغسلها اذا جمعت. وقد اخبرنا محمد والشارق ان عن عائشة ان امرأة مستحبة على عهد النبي صلى الله عليه وسلم قيل لها انه عظ

158
00:51:30.850 --> 00:51:50.850
وامرت ان تؤخر السورة وتعدل العصر وتغتسل لهما غسلا واحدا وتؤخرا مريضا فعلت لمن شاء وتغتسل لهما غسلا واحدة وتغتسل صلاة الصبح مسلما واحدا. ولا اخبرنا سويد بن نصر قال حدثنا عبد الله عن سفيان عن عبد الرحمن بن قاسم عن القاسم عن زينب بنت جحش قالت للنبي صلى

159
00:51:50.850 --> 00:52:13.350
الله عليه وسلم انها مستحاضة فقال تجلس ايام افرادها ثم تغتسل وتؤخر الظهر وتعجل العصر وتغتسل وتصلي وتؤخر المغرب وتؤذن وتصليهما جميعا وتغتسل للفجر. باب الفرق بين دم الحيض والاستحاضة. قال اخبرنا محمد بن مثنى قال احدثنا

160
00:52:13.350 --> 00:52:23.350
محمد ابن عمرو وهو ابن حمد ابن وقاص عن ابن شهاب عن عروة ابن زبيرة فاطمة بنت ابي قريش انها كانت تصطحاب فقال لها رسول الله صلى الله عليه وسلم اذا كان

161
00:52:23.350 --> 00:52:43.350
الحج فانه دم اسود يعرف فامسكي عن الصلاة. واذا كان الاخر فتوضئي فانما هو عرق. قال محمد بن مثنى حدثنا ابن ابي علي هذا من كتاب قال واخبرنا محمد ابن المثنى قال حدثنا ابن ابي علي من حديثه قال حدثنا محمد ابن عمرو عن ابن شهاب رضي الله تعالى عن عائشة ان فاطمة بنت ابي حبيش كانت تصطحاب فقال لها رسول

162
00:52:43.350 --> 00:53:03.350
فاذا كان ذلك فامسكي عن الصلاة فاذا كان الاخر فتوضأ يصلي قال ابو عبدالرحمن قد روى هذا الحديث غير واحد ولم يزكر والله تعالى اعلم قد اخبرنا يحيى ابن حديد ابن عربي عن حماد ابن هشام ابن عروة عن ابيه عن هشام ابن عروة عن ابيه عن عائشة قالت

163
00:53:03.350 --> 00:53:16.300
فاطمة بنت ابي قريش فسألت النبي صلى الله عليه وسلم قالت يا رسول الله اني مستحاض فلا اذكر افادع الصلاة قال رسول الله صلى الله عليه ومن معنى ذلك عرق وليست بالحيضة

164
00:53:17.100 --> 00:53:37.100
اذا اقبلت الحيضة فدع الصلاة واذا ادبرت خمسين وتوضئي وصلي فانما ذلك الحيضة. قيل له فالغسل قال وذلك لا يشق فيه احد ابو عبدالرحمن قد روى هذا الحديث غير واحد عن هشام ابن عوف ولم يسكت فيه وتوضأه غير حماد والله تعالى اعلم. فقد اخبرنا السويد الناصر قال حدثنا عبد الله عن الشام ابن عروة عن ابيه عن

165
00:53:37.100 --> 00:54:06.650
اتت رسول الله صلى الله عليه وسلم قالت يا رسول الله اني استحار فلا اترك فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم اننا ذلك عرق وليست بالحيض قال قالت قالت فاطمة بنت ابي حبيش لرسول الله صلى الله عليه وسلم لا اطهر افعالع الصلاة فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم انما ذلك عرق وليست الحيضة فاذا اقبلت الحيضة فدع الصلاة

166
00:54:06.650 --> 00:54:26.650
ابو الاشعث قال حدثنا خالد بن حارث قال سمعت هشام يحدث عن ابيه عن عائشة ان بنت ابي حبيش قالت يا رسول الله اني لا اقولها الصلاة قال لانما هو عرق قال خالد وفيما قرأت عليه وليس في الحيضة فاذا اقبلت الحيضة الصلاة. واذا اخرت توصية في الدم ثم صلي

167
00:54:26.650 --> 00:54:47.900
باب الصفرة والكدرة. قال اخبرنا عمرو ابن اسماعيل عن ايوب عن محمد قال قالت ام عطية كنا لا نعد الصفرة والكدرة شيئا قول الله عز وجل ويسألونك عن المحيض قل هو اتى فاعتزلوا النساء في المحيض الاية. قال اخبرنا اسحاق ابن ابراهيم وقد ابدأنا سليمان بن حرب قال

168
00:54:47.900 --> 00:55:07.900
قال كانت اليهود اذا حاضت المرأة منهم من يؤكدهن ولا يشاربوهن ولا يجامعوهن في البيوت. فسألوا النبي صلى الله عليه وسلم فانزل الله الله عز وجل ويسألونك عن المحيض قل هو اذى الاية فامره رسول الله صلى الله عليه وسلم ان يؤكلوهن ويشاربوهن ويجامعهن في البيوت وان يصنعوا بهن كل شيء

169
00:55:07.900 --> 00:55:17.900
وقالت اليهود ما يدعو رسول الله صلى الله عليه وسلم شيئا من اهلنا الا خالفنا فقام الصيد فضيل ابن عباد بشر. فاخبر رسول الله صلى الله عليه وسلم قالا انجامع

170
00:55:17.900 --> 00:55:37.900
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم حتى ظننا انه قد غضب فقام فاستقبل رسول الله صلى الله عليه وسلم هدية لبن فبعد وفي اثارهما فردهما في سقاهما فعرف انه لم يغضب عليهما. باب زكر ما يجب على من اتى حزينته في حال حيدها مع علمه بنهي الله تعالى

171
00:55:37.900 --> 00:55:57.900
قال حدثنا يحيى عن قال حدثنا حكموا عن عبد الحميد عن اقسام عن ابن عباس عن النبي صلى الله عليه وسلم فالرجل يأتي امرأته وهي حائض يتصدق بميلاد او بمراجعة

172
00:55:57.900 --> 00:56:17.450
واخد بالك يا اسماعيل ابن مسعود قال حدثنا خالد وهو ابن الحارث قال حدثنا هشام عن يحيى ابن كثير وتحدثني ابو سلمة زينب بنت ابي سلمة تحدثته ان ام سلمة تحدثتها قالت بينما انا مضطجعة مع رسول الله صلى الله عليه وسلم فانسلبت فاخذت ثياب حيضته. فقال رسول

173
00:56:17.450 --> 00:56:37.450
قالت قلت نعم فدعاني فاضطجعت معه في القميلة واللفظ لعبيد الله السعيد باب نوم الرجل مع حبيبته في الشعار الواحد وهي حدثنا يحيى عن جديد من الصبح قال سمعت خلافا يحدث عن عائشة فقالت كنت انا رسول الله صلى الله عليه وسلم نبيت في الشعار الواحد وانا

174
00:56:37.450 --> 00:57:00.750
ثم صلى فيه ثم يعود فان اصابه مني شيء فعل مثل ذلك ثم غسل مكانه لم يعده وصلى فيه مباشرة ابي اسحاق عن عمرو بن شرحيل عن عائشة قالت كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول احيانا اذا كانت حائضا انت تشد

175
00:57:00.750 --> 00:57:20.750
عن ابراهيم عن الاسود عن عائشة فقالت كانت احدانا اذا حاضت امرها رسول الله صلى الله عليه وسلم ثم يباشرها ده ابو زيد ما كان النبي صلى الله عليه وسلم يسمعه اذا حاضت احدى النساء عن ابن عياش وهو ابو بكر عن صدقة بسعيد ثم ذكر كلمة معناها حدثنا

176
00:57:20.750 --> 00:57:45.000
قال دخل قال دخل قال دخلت على عائشة مع امي وخالتي فسألتاها كيف كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يسمع اذا حاضت احداكن قالا كان يقوم ان تتزر بازال واسع ثم يلتزم صدرها وثدييها ولا اخبرنا الحارث ابن مسكين قراءة عليه وانا اسمع عنه وهب عن يونس

177
00:57:45.000 --> 00:58:07.450
والليث عن الاشياد عن حبيب مولى عروة عن هدية. وكان الليث يقول الندبة ميمونة ميمونة قالت كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يباشر المرأة بالنساء وهي حائض اذا كان عليها ازار يبلغ انصاف الفخدين والركبتين في حديث الله فاحتجزوا به

178
00:58:07.450 --> 00:58:27.450
ده بمؤاكلة الحائض والشرب من سؤلها. وقد اخبرنا كتيبة المساعدين في جميل ابن طالب. يزيد من مقدام شوية عن ابيه عن لو سأل عائشة بان تقتل المرأة مع زوجها وهي قامت؟ قال نعم. كان رسول؟ قالت نعم. كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يدعوني فاكل معه وانا عاري

179
00:58:27.450 --> 00:58:47.450
كان يقود العرق فيقسم علي فيه فاعتنق منه ثم اضعه فيأخذه فيعتنق منه ويضع فمه حيث وضعت فمه ان العبد ويدعو بالشراب فيقسم علي فيه قبل ان يشرب منه فاخذه فاشرب منه. ثم اضعوه فيأخذه فيشرب منه ويضع فمه حيث وضعته

180
00:58:47.450 --> 00:59:07.450
من القدح قد اخبرني ايوب في محمد والزاني قال حدثنا عبد الله بن جعفر قال حدثنا عبد الله بن عمرو بن شريف عن ابيه عن علي كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يضع فاه على الموضع الذي يشرب منه ويشرب بفضل شرابي وانا بفضل الحائط قال اخبرنا محمد ابن منصور قال حدثنا سفيان

181
00:59:07.450 --> 00:59:29.150
قال سمعت عائشة تقول كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يناولني الاناء فاشرب منه وانا حائض ثم اعطيه فيتحرى موضع فمي فيضعه   انه يكرر الحديث الان كرر سبع ثمان مرات ان يجزئه يعني الفائدة

182
00:59:29.550 --> 00:59:55.600
قال اخ قال اخبرنا محمود بن غيلان قال حدثنا واياكم عن ابيه عن عائشة قالت كنت اشرب من القدح وانا حائض فناوله النبي صلى الله عليه وسلم فيضع فاه على موضع

183
00:59:55.600 --> 01:00:19.400
كيف يشرب منه واتعرف من العرش وانا حائض فناوله النبي يقرأ القرآن ورسوله في حجر امرأته ويحاول ان اسحاق ابن ابراهيم وعلي بن حباش هذي كلها افصح فيها ذكر فيها من الاوصاف والفتح

184
01:00:19.900 --> 01:00:58.200
واللغة فيها التي هي  تقديم الافصح المطبوعات كلها تكرر فيدل على ان الذين    صلى الله عليه وسلم افصح الناس رحت هذا على لغة الافصح من العرب المشهور من العرب هذا هو

185
01:00:58.600 --> 01:01:27.150
صح الحجر والحجر    باب الرجل يقرأ القرآن ورسوله في حجر امرأته ويحاء قد اخبرنا اسحاق ابن ابراهيم وعلي ابن حجر هو الله له قال حدثنا سفيان عن امه على عائشة قالت كان رأس رسول الله صلى الله عليه وسلم في حجر المهدان وهي حائض وهو يقرأ القرآن باب سقوط الصلاة عن الحائض قال عمرو ابن سرارة

186
01:01:27.150 --> 01:01:47.150
عن ابي قلابة عن معازة العدوية فقال سألت امرأة عائشة اتقضي الحائط الصلاة؟ فقالت احورية انتقد لا نحيد ان رسول الله صلى الله عليه وسلم فلا نقضي ولا في المرور قاضها. باب استخدام الحيض قد اخبرنا محمد ابن موسى قال حدثنا يحيى ابن سعيد عن يزيد ابن كيسان. قال حدثني

187
01:01:47.150 --> 01:01:57.150
هو حازم قال قال ابو هريرة بين رسول الله صلى الله عليه وسلم في المسجد اذ قال يا عائشة ناوريني الثوب فقالت اني لا اصلي فقال انه ليس في يدي

188
01:01:57.150 --> 01:02:19.750
وادي اخبار انها قتيبة عن عديلة عن الشيحاء واخبرني اسحاق ابن ابراهيم وقد احدثنا دليل عن اعمش امثالك ابن عبيد عن القاسم ابن محمد قال قالت عائشة رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم ليست حيضتك في يدك. قال عن اسحاق بمعاوية عن الاعمى

189
01:02:19.750 --> 01:02:39.750
محمد منصور ان ميمونة قالت كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يضع رأسه في حجر احدانا فيتلو القرآن وهي حائض. وتقوم اهتالا لحمرته الى المسجد فتبسطها والريحان. هو بعدها مصنف هكذا

190
01:02:39.750 --> 01:03:00.750
تدخل المسجد يعني للرد على من قال بان الحائض في هذا الحديث ليس هي ذمة الحائض في البيت قال هي في البيت النبي صلى الله عليه وسلم في المسجد حديثها الصحيح

191
01:03:00.850 --> 01:03:28.450
انها كانت يعني لكن هذا شيء وهذا شيء اخر ولذلك ائمة الحديث هذا البخاري والترمذي كلهم مثل ما قال اقل مصنفين يؤكد ما جاء في هذه اللحظة المصنف رحمه الله هو من اكثر اصحاب الدواوين

192
01:03:28.500 --> 01:03:50.650
انتباه للألفاظ وكأنه اخذ هذا الامام احمد  في فقه الانفاق لقد اختلفوا بعض الكفار يعني الرغوي وجمع من الائمة اختلفوا في اشياء احتج عليها في بعض الالفاظ وفي الرواية مثل الحديث الذي يمر علينا في كتاب الصيام

193
01:03:50.950 --> 01:04:24.500
صلى الله عليه واله وسلم قال شهر عيد لا ينقصان. قال اسحاق يعني البركة الاجر  كمل هذا ينقص هذا او العكس وقد يكتمل لكن ما ينقصها  نعم الذي في الشرع ثلاثة لكن واحد منتهي

194
01:04:24.750 --> 01:04:57.900
قد وجدنا هذا سبحان الله في بعض الروايات كنا نبحث عن كنا نبحث عن الحديث مر علينا واحنا نقرأ مشايخنا في  المقصود هنا انه يعني آآ هنا  بالعكس انها هي داخل المسجد ليست داخل البيت

195
01:04:58.650 --> 01:05:19.900
رأس زوجها وهو معتكف في المسجد. قد اخبرنا نصر ابن علي. قال حدثنا عبدالاعلى. قال حدثنا معمر عن سوريا عن عروة عن عائشة. فانها كانت تردد رسول الله صلى الله عليه وسلم وهي حائض وهو معتكف فيناولها رأسه وهي في حجرتها باب غسل

196
01:05:19.900 --> 01:05:29.900
الحائط رأس زوجها واخبرنا عمرو بن علي قال حدثنا يحيى قال حدثنا سفيان قال حدثنا منصور عن ابراهيم عن الاسود عن عائشة قالت كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يبني الي

197
01:05:29.900 --> 01:05:58.900
الاخبار عن عروة عن عائشة ان رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يخرج رأسه من المسجد وهو معتكف هو انا حائض. قال اخبرنا قتيبة عن مالك عن هشام ابن عروة عن ابيه عن عائشة قالت اردد رأس رسول الله صلى الله عليه وسلم وانا بشهود

198
01:05:58.900 --> 01:06:18.900
ودعوة المسلمين. ولا اخبرنا عمرو ابن زرار قال ابانا اسماعيل عن ايوب عن حفصة قالت كانت ام عطية لا تذكروا رسول الله صلى الله عليه وسلم الا قالت هذا فكنت اسمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول كذا وكذا؟ قالت نعم لابى. قال لتخرج لتخرج العوادق وذوات القلوب

199
01:06:18.900 --> 01:06:38.900
فاشهدنا الخير ودعوة المسلمين. وتعتزل القيض المصلى باب المرأة تحيض. باب المرأة تحيض بعد قد اخبرنا محمد ابن سلمة قال حدثنا عبدالرحمن ابن قاسم قال اقرب مالك عن عبد الله بن ابي بكر عن ابيه عن عمرو كان عائشة انها قالت لرسول الله صلى الله عليه وسلم ان صفية

200
01:06:38.900 --> 01:06:58.200
وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم لعلها تحبسنا الم تكن طافت معكن في البيت؟ قالت بلى. قال فاخرجي باب ما تفعل النفساء  ما هي لغة العرب الا حرفين فقط اللي هي على وزن

201
01:06:58.250 --> 01:07:40.650
العربية  كلها وردت في السنة  صار لها عشرة اشهر حامل هذي نفيسة عند العرب   باب ما تفعل النفساء عند الاحرام اخبارنا محمد بن قدامة قال حدثنا الجليل عن يحيى بن سعيد عن جعفر ابن محمد عن ابيه حجاب ابن عبدالله في حديث اسماء بنت عميس الدين موسى الحليفة

202
01:07:40.650 --> 01:07:50.650
ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لابي بكر مرها ان تغتسل وتهل لا بالصلاة على النفساء. قد اخبرنا حميد بن مسعدة عن عبد الوارث عن حسين يعني ابن

203
01:07:50.650 --> 01:08:00.650
عن ابي بريدة عن سمرة قال صليت مع رسول الله صلى الله عليه وسلم على ام كعب ماتت في لباسها فقام رسول الله صلى الله عليه وسلم في الصلاة في وسطها

204
01:08:00.650 --> 01:08:21.750
لا بد ان يصيب الثوب. وقد اخبرنا يحيى ابن حبيب ابن عربي قال حدثنا حماد عن الشام عربت عن فاطمة بن منكر عن اسماء بنت ابي بكر تكون في حجرها ان امرأة استفتت النبي صلى الله عليه وسلم عند الاحد يصيب الثوب. فقال حجيه وقرصيه وامضاحيه وصلي

205
01:08:21.750 --> 01:08:41.750
قال اخبرنا عبيد الله بن سعيد قال حدثنا يحيى عن سفيان قال حدثني ابو المقدام ثابت بن حداد عن عدي بن دينار قال سمعت ام قيس بنت محص انها سألت رسول الله صلى الله عليه وسلم عن تانية عن دم الحيضة يصيب الثوب قال حكيه بضلع

206
01:08:41.750 --> 01:08:57.600
بماء وسدر كتاب الغسل والتيمم بذكر نهي الجنب عن الاغتسال في الماء الدائم. وقد اخبرنا سليمان ابن داوود والحارس ابن مسكين قراءة عليه وانا اسمع علي ابن وهب عن عبد ابن الحارث عن بكيف ان ابا

207
01:08:57.600 --> 01:09:07.600
الذي حدثه انه سمع ابا هريرة يقول قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لا يغتسل احدكم في النار دائم وهو جنب. هل اخبرنا محمد بن حاتم؟ قال حدثنا حدثان قال

208
01:09:07.600 --> 01:09:27.600
عن ابي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال لا يبولن الرجل في الماء الدائم ثم يغتسل منه او يتوضأ. قال اخبرنا احمد ابن البغدادي قال حدثنا يحيى ابن محمد قال حدثني ابن عجلان عن ابي الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة ان رسول الله صلى الله عليه وسلم نهى ان يبال في الماء الدائم ثم يغتسل فيهن

209
01:09:27.600 --> 01:09:47.600
عن سفيان عن ابي عثمان عن ابي عن ابي هريرة ان النبي صلى الله عليه وسلم نهى ان يبال في الماء الراكب ثم يغتسل ولا اخبرنا قتيبة قال احداثنا سفيان عن ايوب عن التسليم عن ابي هريرة قال لا يبولن احدكم في المال الدائم الذي لا يدري ثم يغتسل منه. قال سفيان

210
01:09:47.600 --> 01:10:17.500
ابن حسان  ان ايوب انما ينتهي بهذا الحديث الى ابي هريرة فقال ان ايوب لو استطاع ان لا يرفع حديثا لم يرفعه باب الرخصة في دخول الحمام. ولا اخبر ان اسحاق ابن ابراهيم وقال حدثنا معاذ ابن هشام قال حدثني ابي عن عطاء عن ابي الزبير عن جابر عن النبي صلى الله عليه وسلم. قال من كان

211
01:10:17.500 --> 01:10:37.500
باب الاغتسال محمد ابن ابراهيم قال حدثنا شعبة عن مجزأة في زان انه سميع عبدالله ابن ابي اوفى يحدث عن النبي صلى الله عليه وسلم انه كان يدعو اللهم طهرني من الذنوب وخطايا

212
01:10:37.500 --> 01:10:55.900
كما ينقى الثوب الابيض من الدنس. اللهم قهرني بالثلج والماء بالثلج والبرد والماء البارد الماء البارد قد اخبرنا محمد يحيى ابن محمد قال حدثنا محمد ابن موسى قال حدثنا ابراهيم ابن يزيد عن عقبة عن مجزأة

213
01:10:55.900 --> 01:11:19.950
عن ابن ابي اوفى قال كان النبي صلى الله عليه وسلم يقول اللهم طهرني بالثلج والبرد والماء البارد اللهم طهرني من الذنوب قبل النوم ولا اخبرنا شعيب ابن يوسف فقال حدثنا عبدالرحمن المهدي عن معاوية بن صالح عن عبدالله بن ابي قيس قال سألت عائشة كيف كان نوم رسول الله صلى الله عليه وسلم في الجنازة

214
01:11:19.950 --> 01:12:30.300
او ينام قبل ان يغتسل. قالت كل ذلك قد كان يفعله ربما اغتسل فنام وربما توضأ فنام. باب الاغتسال عربي قال حدثنا حماد عن رقبة رقبة مفتوحة           نعم باب الاغتسال اول الليل. يعني هؤلاء اللي حققون هذه البعض مما يراجع مشكلة

215
01:12:30.350 --> 01:13:09.200
نقوم نحن بعمل  يشغلنا يعني الفلوس اخذ من تحقيق الكتب دي اشتغلت زي الناس  واخبرنا يحيى ابن حبيب ابن عربي قال حدثنا حماد عن برد عن عبادة ابن نسي عنه ضيف ابن الحارث

216
01:13:09.200 --> 01:13:30.100
قال دخلت قال دخلت على عائشة فسألتها فقلت اكان رسول الله صلى الله عليه وسلم ابتسم من اول ليلة ومن اخره قالت كل ذلك  كل ذلك كان متنفسا من اوله. قال قلت الحمد لله الذي جعل في الامر سعة له الاقتتال عند السؤال هنا وبفتحات

217
01:13:30.450 --> 01:14:08.100
ما فيش  باب الاستتار عند الاغتسال. قال فرني ابراهيم ابن يعقوب قال حدثنا النقيري. قال حدثنا صهيب قال حدثنا عبد الملك عن عطاء على ان رسول الله صلى الله عليه وسلم رأى رجلا يغتسل بالبراز فصعد المنبر فحمد الله واثنى عليه. وقال ان الله عز وجل حليم

218
01:14:08.100 --> 01:15:33.500
هو في العربية الحقيقة العربية   ولكني انا على كل حال في بعض القدماء   الحقيقة من هذه اللغة صحيحة  الرواية تناقله اهل العلم وهو    العربية  تخالفت   ان الله قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ان الله عز وجل حيي ان الله امن

219
01:15:33.600 --> 01:16:02.050
ان الله  فصعد المنبر فحمد الله واثنى عليه وقال ان الله عز وجل حليم حيي ستير يحب الحياء والستر. فاذا اغتسل احدكم فليستتر. وقد اخبرنا ابو بكر ابن اسحاق قال حتى الناس وابن عامر قال حدثنا ابو بكر ابن عياش. عن عبدالملك بن ابي سليمان عن عطاء عن صفوان ابن علي

220
01:16:02.050 --> 01:16:22.050
عن ابيه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ان الله عز وجل سفير فاذا اراد احدكم ان يغتسل فليتوارى بشيء. فقد اخبرنا قتيبة قال عديدة عن قريب عن ابن عباس قالت وضعت لرسول الله صلى الله عليه وسلم ماء قالت فسترته فذكر

221
01:16:22.050 --> 01:16:42.050
قالت ثم اتيته بخلقة فلم يردها. ولا اخبرنا احمد ابن حصن ابن عبد الله قال حدثني ابي قال حدثني ابراهيم عن موسى ابن عقبة عن عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم بينما ايوب عليه الصلاة والسلام يغتسل عريانا خر عليه جراد

222
01:16:42.050 --> 01:17:06.900
فجعل يحشي في ثوبه. قال فناداه ربه عز وجل يا ايوب الم اكن اغنيتك؟ قال بلى يا ربي ولكن لا غنى بي عن  باب الدليل على ان لابد مني على الا توقيت في الماء الذي يغتسل فيه. قال اخبرنا القاسم ابن زكريا ابن دينار. قال حدثني اسحاق

223
01:17:06.900 --> 01:17:26.900
العبد ابراهيم ابن سعد عن الزهري عن القاسم ابن محمد عن عائشة قالت كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يغتسل في الاناء وهو الفرج وكنت اغتسل انا في ملئ ماء واحد قال اخبرنا سويد بن نصر قال حدثنا عبد الله عن هشام حاء واخبرنا

224
01:17:26.900 --> 01:17:46.900
عن ابيه عن عائشة ان رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يغتسل وانا من امام واحد نختلف منه جميعا وقال سويل كنت انا قال محمد ابن عبد الاعلى قال حدثنا خالد قال حدثنا شعبا قال اخبرني عبد الرحمن ابن القاسم قال سمعت القاسم ان يحدس عن عائشة فقالت كنت اغتسل انا رسول الله صلى الله عليه

225
01:17:46.900 --> 01:18:11.550
قال حدثنا عبيد بن حميد عن منصور عن ابراهيم عن الاسود عن عائشة فقالت لقد رأيتم ينازع رسول الله صلى الله عليه وسلم انا وهو من  نفس ما ذكرت  بالتشديد

226
01:18:12.550 --> 01:18:50.100
باب الرخصة في ذلك النقطة في ذلك اخبرنا محمد مبشر عن محمد قال حدثنا شعبة عن عاصم واخبرنا سويد بن نصر قال بان عبدالله يعني عاصم ابن عمه قالت كنت اغتسل انا ورسول الله صلى الله عليه وسلم اناء واحد يبادره ويبادرني

227
01:18:51.650 --> 01:19:20.650
يبادره ويبادرني حتى يقول دعني لي واقول انا دعني. قال سويل يبادرني وابادره فاقول دعني دعني باب الاغتسال في مقصعة فيها اثر عجيب. قد اخبرنا محمد ابن يحيى ابن محمد قال حدثنا محمد ابن موسى في اعياد. قد حدثنا ابي عن عبدالملك ابن ابي سليمان عن

228
01:19:20.650 --> 01:19:40.550
قال احدثتهم وهانت لما دخلت على النبي صلى الله عليه وسلم في مكة وهو يغتسل قد سترته بثوبه في بصعة قال فصلى الضحى فما ادري كم صلى حين قضى غسله. باب ترك المرأة نقض رأسها عند الاغتسال

229
01:19:41.250 --> 01:20:01.250
عن ابي الزبير عن عبيد بن عمير ان عائشة قالت لقد رأيتني اغتسل انا ورسول الله صلى الله عليه فاذا دور موضوع مثل الصاع او دونه فنشرع فيه جميعا. فافيض على رأسي. بيدي بيدي

230
01:20:01.250 --> 01:20:21.250
يا ثلاث مرات وما انقض لي شعرا باب اذا تطيب واغتسل وبقي اثر الطيب. قال حدثنا علي وسفيان عن ابراهيم بن محمد بن منتشر. عن ابيه قال سمعت ابن عمر يقول لان اصبح

231
01:20:21.250 --> 01:20:51.250
بقديران الطيب لان اصبح مبتليا بقطران احب الي من ان اصبح محرما فدخل فدخلت على عائشة فاخبرتها بقوله فقالت طيبت رسول الله صلى الله عليه وسلم على نسائيكم اصبح محرما له ازالة الذنوب الاذى عنه قبل افاضة الله عليه. وقد اخبرنا محمد بن علي قال حدثنا محمد بن يوسف. قال حدثنا سفيان عن

232
01:20:51.250 --> 01:21:10.900
توضأ رسول الله صلى الله عليه وسلم وضوءه للصلاة خير رجليه وغسل فرجه وما اصابه ثم افرض عليه الناس ثم ضحى رجليه فغسلهما قالت هذه نسلة للجنابة باب مسح يدكم في الحديث الذي قرأته اذا تطيب واغتسل

233
01:21:11.050 --> 01:22:39.200
حدثنا هناد سفيان        عندك         مسح اليد بالارض بعد غسل الفرج. ولا اخبرنا محمد ابن العلاء قال حدثنا بمعاوية عن الامام سالم ابن ابي الجعد عن قريب عن ابن عباس عن ميمونة بنت الحارث زوج النبي صلى الله عليه وسلم قال كان رسول الله صلى الله عليه وسلم اذا اغتسل من الجنابة يده فيغسل يديه ثم يفرغ بيمينه على شماله فيغسل فرجه

234
01:22:39.200 --> 01:22:59.200
ثم يضرب بيدي على الارض ثم يمسحها ثم يغسلها ثم يتوضأ وضوءه للصلاة. ثم يفرغ على رأسه وعلى سائج جسده ثم يتنحى فيغسلون رجليه. باب الابتلاء عن عائشة رضي الله عنها انها قالت كان رسول الله صلى الله عليه وسلم اذا اغتسل من الجنابة غسل يديه

235
01:22:59.200 --> 01:23:24.000
ثم اغتسل ثم يخبل بيمين شعرة ثلاث مرات ثم غسل سائر جسده باب التيمم في الطهور عن ابيه عن عائشة قالت كان النبي صلى الله عليه وسلم يحبه وقال بواسط

236
01:23:24.000 --> 01:23:43.050
له ترك مسح الرأس في الوجود من الجنابة. ولاخبرنا عمران بن يزيد بن خالد قال حدثنا اسماعيل بن عبدالله وابن سماعة قال انبأنا الاوزاعي عن ابي سلمة عن عائشة وعن عمرو بن سعد عن نافع عن ابن عمران ان عمر سأل رسول الله صلى الله عليه وسلم عن مسلم من الجنابة

237
01:23:43.400 --> 01:24:03.400
واتسعت الاحاديث على هذا يبدأ فالمفرغ على يده اليمنى مرتين او ثلاثة ثم يدخل يده اليمنى في الاناء فيصب بها على فرجه ويده اليسرى على فضله فيغفر ما هنالك حتى يلقيه ثم يضع يده اليسرى على التراب. ان شاء ثم يصب على يده اليسرى حتى

238
01:24:03.400 --> 01:24:26.650
يديه ثلاثة ويستنشقه ويغضب ويصير وجهه وذراعيه ثلاثا ثلاثة حتى اذا بلغ رأسه لم يمسح وافرغ عليه الماء فهكذا كان رسول الله صلى الله عليه وسلم وترك مسح الرأس في الوضوء من الجنابة

239
01:24:26.800 --> 01:24:39.900
الذي ورد عنه صلى الله عليه وسلم في الصحيحين انه كان يتوضأ وضوءه او للصلاة الا ويغسل رجليه. نعم. هذا عامة الاحاديث عليه رحمه الله قوم على انه ايضا من السنة ايضا

240
01:24:40.050 --> 01:25:10.850
ان يتوضأ ولا يمسح الرأس ولا يغسل رجليه هذا الباب من يعني ترك مسح الرأس   ده استدراء البشرة في الوسط من الجنابة قال اخبرنا علي ابن حجر قال حدثنا علي ابن مسفر عن هشام ابن عروة عن ابيه عن عائشة فقالت كان رسول الله صلى الله عليه وسلم

241
01:25:10.850 --> 01:25:30.850
ثم يخلد رأسه باصابعه حتى اذا قيل اليه انه قد استبرأ البشرة غرف على رأسه ثلاثة ثم غسل السير قد اخبرنا محمد بن موسى قد حدثنا عن حنظلة ابن ابي سفيان عن القاسم عن عائشة قالت كان رسول الله صلى الله عليه وسلم اذا اغتسل من الجنابة نحوه

242
01:25:30.850 --> 01:25:50.850
فاخذ بكفه بدأ بشق رأسه الايمن ثم الايسر ثم اخذ بكفيه فقال فيما على رأسه. يا عبدالوهاب من افاضة قال حدثنا وانبأنا سويد النصر قال حدثنا عبد الله عن شعبة عن ابي اسحاق

243
01:25:50.850 --> 01:26:11.250
عن جبير ابن مطعم ان النبي صلى الله عليه وسلم ذكر عنده الغسل فقال اما انا توفير على رأسي ثلاثا وقت سوي اخبرنا محمد بن عبدالاعلى قال حدثنا خالد عن شعبة عن مخول عن ابي جعفر عن جابر. قال كان

244
01:26:11.250 --> 01:26:21.250
رسول الله صلى الله عليه وسلم اذا حدث الاثر على رأسه ثلاثة باب العمل في الغسل من الحي فلا اخبرنا الحسن ابن محمد قال حدثنا عثمان قال حدثنا المهيب قال حدثنا منصور بن عبد الرحمن

245
01:26:21.250 --> 01:26:41.250
عن امه صفية بنت الشهيدة عن عائشة ان امرأة سألت النبي صلى الله عليه وسلم قالت يا رسول الله كيف اغتسل عند طهوري؟ قال خذي قصة ممثلة فتوضئي بها قالت كيف اتوضأ بها؟ قال توضئي بها قالت كيف اتوضأ بها؟ قالت ثم ان رسول الله صلى الله عليه وسلم سبسح واعرض عنها ففطنت عائشة

246
01:26:41.250 --> 01:27:01.250
رسول الله صلى الله عليه وسلم قالت فاخذتها وجبستها الي فاخبرتها بما يريد رسول الله صلى الله عليه وسلم له الغسل مرة واحدة ولاخبرنا النبي صلى الله عليه وسلم قالت اغتسل النبي صلى الله عليه وسلم

247
01:27:01.250 --> 01:27:18.600
ثم توضأ وضوءه للصلاة ثم فوض على رأسه وسائر جسده قد اخبرنا عمرو ابن علي ومحمد ابن موسى ويعقوب ابن ابراهيم قال وحدثنا يحيى ابن السعيد قال حدثنا جعفر ابن حنبل قال حدثني اي قلق نجادل بن عبدالله

248
01:27:18.600 --> 01:27:38.600
حجة الوداع. فحدثنا ان رسول الله صلى الله عليه وسلم خرج بخمس تقينا ذي القعدة وخرجنا معه. حتى اذا اتى ذا الحليفة ولد فاسمعه الى رسول الله صلى الله عليه وسلم كيف اصنع؟ فقال اغتسل ثم استثقلي ثم اهلني باب ترك الوضوء بعد الغسل

249
01:27:38.600 --> 01:27:48.600
قال اخبرنا احمد ابن عثمان ابن حكيم قال حدثنا ابي قال حدثنا حسن عن ابي اسحاق حاء. وانبأنا عمرو بن علي. قال حدثنا عبدالرحمن. قال حدثنا شريك عن ابي اسحاق

250
01:27:48.600 --> 01:27:58.600
اسود عن عائشة قالت كان رسول الله صلى الله عليه وسلم لا يتوضأ بعد الغسل الا بالطواف على الانسان في غسل واحد. وقد اخبرنا حميد بن مسعدة عن بشر وهو

251
01:27:58.600 --> 01:28:20.350
قال قالت عائشة كنت طيب رسول الله صلى الله عليه وسلم فيطوف على نسائه ثم يصبح مخرجا باب التيمم بالصعيد. قال اخبرنا الحسن ابن اسماعيل ابن سليمان قال حدثناه شيخ قال انبأنا سيار عن يزيد الفقير. عن جرير بن عبدالله

252
01:28:20.350 --> 01:28:40.350
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم اعطيت الخبث الذي اعطاهن احد قبلي اصبت بالرعب مسيرة شهر وفي الارض مسجدا وطهورا فايما او فايما انما رجل فاينما ادرك الرجل من امة الصلاة يصلي. واعطيت الشفاعة ولم يعطى نبي قط

253
01:28:40.350 --> 01:29:29.300
وبعثت الى الناس كافة وكان النبي يبعث الى حكمه خاصة. باب التيمم لمن؟ هنا يعني آآ كررها وسبقت يعني  فيها اختلاف في  يعني  لابد لمن يجد الماء بعد الصلاة. قال اخبرنا المسلمون وعن ابن مسلم قال احتسب ابن نافع عن الزي سعد ابن بكر في سوادا

254
01:29:29.300 --> 01:29:39.300
عن ابي سعيد ان رجلين تيمما صليا ثم وجدا ماء في الوقت فتوضأ احدهما وعاد لصلاته ما كان في الوقت ولم يعد للاخر. فسأل النبي صلى الله عليه وسلم فقال للذي

255
01:29:39.300 --> 01:29:59.300
اما انت فلك مثل سهم جمع. وقد اخبرنا سويد بن نصر قال حدثنا عبد الله عنيف ابن سعد قال ان رجلين قال اخبرنا محمد بن عبدالاعلى قال فانا ميت قال حدث

256
01:29:59.300 --> 01:30:19.300
ان رجلا اجنب فلم يصلي فاتى النبي صلى الله عليه وسلم فذكر ذلك له. فقال اصبت فاجنب رجل اخر فتيمم وان صلى باب الوضوء عن عطاء عن ابن عباس قال جزاك

257
01:30:19.300 --> 01:30:41.000
ان اسأل رسول الله صلى الله عليه وسلم اذا كان ابنتي مني فيسأله احد  وذكر لي ان احدهما ونسيته سأله فقال النبي صلى الله عليه وسلم ذاك المجد اذا وجده احدكم فليغسل ذلك ذلك منه فليتوضأ وضوءه للصلاة

258
01:30:41.000 --> 01:31:01.000
او كوضوب الصلاة الاختلاف على سليمان ولا اخبرنا محمد بن حاتم قال حدثنا عديدة قال حدثنا سليمان الاعمش عن حبيب ابن ابي ثابت عن عن علي رضي الله عنه قال كنت رجلا فاردت رجلا فسأل النبي صلى الله عليه وسلم فقال فيه الوضوء اخبرنا محمد ابن عبد الاعلى قال حتى

259
01:31:01.000 --> 01:31:16.300
قال سمعت منذرا عن محمد ابن علي عن علي رضي الله عنه قال استحييت ان اسأل رسول الله صلى الله عليه وسلم عن المال من اجل فسأله فقال الاختلاف على بنكايه

260
01:31:17.700 --> 01:31:35.600
او الاختلاف على تقديم قال اخبرنا احمد بن عيسى عن ابن وهب وذكر كلمة معناها اخبرني محرمة ابن كيلا عن ابيه عن سليمان ابن يسار عن ابن عباس قال قال علي رضي الله

261
01:31:35.600 --> 01:31:55.600
وارسلت المقداد الى رسول الله صلى الله عليه وسلم يسأله عن النبي فقال توضأ واوضح فضيلة قال ابو عبدالرحمن مقرمته لم يسمع النبي شيئا وقد اخبرنا سويد بنصر قال قال علي بن ابي طالب رضي الله عنه الى رسول الله صلى الله عليه وسلم يسأله عن الرجل يد امته. فقال

262
01:31:55.600 --> 01:32:15.600
رسول الله صلى الله عليه وسلم يقصدونك رغم ثم ليتوضأ. قال اخبرنا عتبة ابن عبدالله قال قل اعلى ما لك وان اسمع عن النظر عن سليمان ابن يسار ابن ابي طالب رضي الله عنه ان يسأل رسول الله صلى الله عليه وسلم عن بابه اذا دنا من المرأة فخرج منه النذل فان عندي ابنته وانا

263
01:32:15.600 --> 01:32:40.400
المسألة فسأل رسول الله صلى الله عليه وسلم عن ذلك فقال اذا وجد احدكم ذلك فلينفع فصيامه يتوضأ وضوءه بالصلاة   والامن بوضوء من النوم قال اخبار ال عمران ان يزيد قال حدثنا اسماعيل ابن عبدالله قال حدثنا او سعيد قال حدثنا محمد قال حدثني سعيد ابن مسيب قال حدثني ابو هريرة

264
01:32:40.400 --> 01:32:50.400
قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم اذا قام احدكم من الليل فلا يدخل يده في الاناء حتى يفرض علينا مرتين او ثلاثة. فان احدكم لا يدري اين باتت بيده. ولا افضل ان

265
01:32:50.400 --> 01:33:10.400
قال صليت مع النبي صلى الله عليه وسلم ذات ليلة فقمت عن يساره فجعلني عن يمينه مصلى ثم اضطجع ورقبة جاءه المؤذن مختصر. قال حدثنا ايوب عن ابي قلابة عن انس ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال اذا نعس احدكم

266
01:33:10.400 --> 01:33:41.400
قال على اثره قال ابو عبدالرحمن قال رسول الله صلى الله عليه وسلم مس فرجه فليتوضأ. قال حدثنا محمد ابن سواه عن شعبة عن اعمال العين السوري عن عروة ابن الزبير عن مصطفى ابن في صفوان ان النبي صلى الله عليه وسلم قال اذا افضى احدكم بيده لفضه فليتوضأ. قال اخبرنا قتيبة قال

267
01:33:41.400 --> 01:34:01.400
الوضوء من مسجد زكري فقال مروان واخبرتني اسرة بنت صفوان فارسل عروة قالت ذكر رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال من مس الذكر قال اخبرني اسحاق المنصور قال حدثنا يحيى بن سعيد عن الشام دعوة قال اخبر

268
01:34:01.400 --> 01:34:19.550
ان النبي صلى الله عليه وسلم قال من مس ذكره فلا يصلي. حتى يتوضأ. قال ابو الرحمن هشام قوة لم يسمع من ابيه هذا الحديث. والله سبحانه وتعالى اعلم كتاب الصلاة

269
01:34:20.000 --> 01:34:40.000
باب فرض الصلاة وذكر ابتلاء الناقدين في اسناد حديث انس ابن مالك رضي الله عنه واختلاف الفاظهم في قال اخبرنا يعقوب ابن ابراهيم قال حدثنا قال حدثنا هشام قال حدثنا قتادة عن انس ابن مالك العماري بن الصعصعة ان النبي صلى الله عليه وسلم قال بينا انا عند البيت بين النائم

270
01:34:40.000 --> 01:35:10.000
افضل اقبل احد الثلاثة بين الرجلين فاتيت ببسط من ذهب ملئان حكمة وايمانا فشق البطن فغسل القلب بماء زمزم ثم اوتيت ببابة من البغي وفوق ثم انطلقت مع جبريل عليه السلام فاتينا السماء الدنيا فقيل من هذا؟ قال جبريل قيل ومن بعدك؟ قال محمد. قيل وقد ارسل اليه مرحبا به ونعم

271
01:35:10.000 --> 01:35:30.000
فاتيت على ادم عليه السلام فسلمت عليه قال مرحبا بك من ابن ونبي. ثم اتينا السماء الثانية قيل من هذا؟ قال جبريل لو ما اعتقل محمد فمثل فمثل ذلك فاديت على يحيى وعيسى فسلمت عليهما. فقال مرحبا بك

272
01:35:30.000 --> 01:35:45.800
فقيل من هذا؟ قال جبريل ومن معك قال محمد فمثل ذلك فاتيت على يوسف عليه السلام فسلمت عليه قال مرحبا بك من اخي ونبي ثم اتينا السماء الرابعة فمثل ذلك

273
01:35:45.800 --> 01:36:05.800
على ادريس عليه السلام فسلمت عليه فقال مرحبا بك من اخ ونبي. ثم اتينا السماء الخامسة فمثل ذلك فاتيت على هارون عليه السلام فسلمت عليه قال مرحبا بك من اخ ونبي ثم اتينا السماء السادسة فمثل ذلك. ثم اتيت على موسى عليه السلام فسلمت عليه فقال مرحبا بك من اخي والنبي. فلما

274
01:36:05.800 --> 01:36:25.800
اسقوبك يقين ما يبكيك قال يا ربي هذا الغلام الذي بعثته بعدي يدخل من امته الجنة اكثر وافضل مما يدخل من امتي ثم اتينا السنة السابعة فبث ذلك فاتيت على ابراهيم عليه السلام وسلمت عليه فقال مرحبا بك من ابن من ابن ونبي ثم رفع لي البيت المعمور

275
01:36:25.800 --> 01:36:45.800
فسألت جبريل فقال هذا البيت المعمور يصلي فيه كل يوم سبعون الف ملك. فاذا خرجوا منه لم يعودوا فيه اخر ما عليهم ثم رفعت به سدرة المنتهى واذا في اصلها اربعة انهار النهاران باطنان ونهران

276
01:36:45.800 --> 01:37:08.400
سألت جبريل فقال اما الباطنان ففي الجنة واما الظاهران فالفرات والنين. ثم فرضت عليه خمسون صلاة فاتيت على موسى فقال ما صنعت فرضت علي خمسون صلاة قال اني اعلم بالناس منك اني عالجت بني اسرائيل شد المعالجة. وان امتك لن يطيقوا ذلك فارجع الى ربك

277
01:37:08.400 --> 01:37:28.400
نسأل ان يخفف عنك فرجعت الى ربي فسألته ان يخفف عني فجعلها بعيدا ثم رجعت الى موسى عليه السلام. فقال ما صنعت؟ قلت جعلها اربعين فقال عندما قالته الاولى فرجعت الى ربي عز وجل فجعلها ثلاثين فاتيت على موسى عليه السلام فاخبرته فقال لي مثل ما قالت الاولى

278
01:37:28.400 --> 01:37:53.150
ثم عشرة ثم خمسة ناديت على موسى عليه السلام فقال لي مثل ما قالته الاولى فقلت اني استحي من ربي عز وجل ان ارجع اليه. فالنور هي ان قد امضيت فريضتي وخففت عن عبادي واجزي بالحسنة عشر امثالها. قال اخبرنا يونس بعض الاعلى قال حتى فتوافق قال اخبرتني نور

279
01:37:53.150 --> 01:38:13.150
شهاب قال انس ابن مالك وابن حزم قال رسول الله صلى الله عليه وسلم فرض الله عز وجل على امتي خمسين صلاة فرجعت بذلك حتى امر موسى عليه السلام فقال ما فرض ربك على امتك كنت فرض عليهم خمسين صلاة قال بموسى فراجع ربك عز وجل فان امتك لا يدرك ذلك. فراجعت ربي عز وجل

280
01:38:13.150 --> 01:38:33.150
فرجعت الى موسى فاخبرته فقال راجع ربك فانه مات لا تطيق ذلك. فرجعت ربي عز وجل فقال هي خمس وهي خمسون لا يبدل القول لدي رجعت الى موسى فقال ارجع ربك فقلت قد استحييت من ربي عز وجل. قال اخبرنا عمرو بن هشام قال حدثنا مخلل مع سعيد بن عبدالعزيز

281
01:38:33.150 --> 01:38:55.550
قال حدثنا انس بن مالك ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال اوتيت بدابة فوق الحمار ودون البغل خطوها عند منتهى  وركبت ومعي جبريل عليه السلام فسرت فقال انزل فصلي ففعلت؟ قال اتدري اين صليت؟ صليت

282
01:38:55.550 --> 01:39:17.100
طيبة واليها المهاجر ثم قال انزل فصلي فصليت فقال اتدري اين صليت صليت بطول سيناء حيث كلم الله عز وجل موسى عليه السلام ثم قال انزل فصلي فنزلت فصليت فقال اتدري اين صليت

283
01:39:18.050 --> 01:39:57.450
خطوها بمنتهى    فقال اتدري اين صليت صليت بطول سيناء حيث كلم الله عز وجل موسى عليه السلام. ثم قالت زد فصلي فنزلت صليت فقال اتدري اين صليت  صليت ببيت لحم حيث ولد عيسى عليه السلام. ثم دخلت بيت المقدس فجمع لي الانبياء عليهم السلام فقدمني

284
01:39:57.450 --> 01:40:17.450
ثم صعد بي الى السماء الدنيا فاذا فيها ادم عليه السلام ثم صلى به الى السماء الثانية فاذا فيها ابن الخالد عيسى عليهما السلام ثم صعد به الى السماء الثالثة فاذا فيها يوسف عليه السلام ثم صعد به الى السماء الرابعة فاذا فيها هارون

285
01:40:17.450 --> 01:40:37.450
السلام السادسة فاذا فيها موسى عليه السلام ثم صعد به الى السماء السابعة ويبقى فيها ابراهيم عليه السلام. ثم صعد به فوق سبع سماوات فاتينا سدرة المنتهى. فغشيتني ضبابة فخرجت ساجدا

286
01:40:37.450 --> 01:40:57.450
يوم خلقت السماوات والارض فرضت عليك وعلى امتك خمسين صلاة فقم بها انت امتك فرجعت الى ابراهيم فلم يسألني عن شيء ثم اتيت على موسى فقال كم فرض الله عليك وعلى امتك منذ خمسين صلاة قال فانك لا تستطيع ان تقوم

287
01:40:57.450 --> 01:41:21.900
قال فرجعت الى ربي فخفف عني عشرا ثم اتيت موسى فامرني بالرجوع فرجعت فخطط عني عشرا ثم ردت الى خمس صلوات قالت فانه فرض على بني اسرائيل صلاتين. فما قاموا بهما فرجعت الى ربي عز وجل فسألت التقدير

288
01:41:21.900 --> 01:41:45.950
وقال اني يوم خلقت السماوات والارض فرضت عليك وعلى امتك خمسين صلاة فخمس بخمسين. فقل بها انت وامتك فعرفت من الله تبارك وتعالى وعرفت انها من الله تبارك وتعالى صرا فرجعت الى موسى عليه السلام. وقال فعرفت انها من الله سرا

289
01:41:45.950 --> 01:42:10.050
قال اخبرنا احمد بن سليمان قال حدثنا يحيى ابن ادم قال حدثنا ما لك من غوال عن الزبير ابن عديم وطلحة بن مصطفي عن مر على عبد الله قال لما اسري برسول الله صلى الله عليه وسلم ابتلي به الى سدرة المنتهى. وهي في السماء السادسة واليها ينتهي ما عرج به

290
01:42:10.050 --> 01:42:30.050
من تحتها واليها ينتهي ما اهبط به من فوقها حتى يقبض منها. قال اذ يغشى السدرة ما يغشى. قال فراش ذهب فاعطي ثلاثا الصلوات الخمس وخواتيم سورة البقرة. ويغفر لمن مات من امتي لا يشرك بالله شيئا

291
01:42:30.050 --> 01:42:46.450
باب اين فرضت الصلاة ولا اخبارنا سليمان بن داود عن ابن وهب قال اخبرني عمرو ابن الحارث ابن عبد ربه ابن سعيد حدث ان البناني حدثه عن انس ابن مالك من الصلوات

292
01:42:46.450 --> 01:43:06.450
بمكة وان ملكين اتى يا رسول الله صلى الله عليه وسلم فذهب به الى زمزم فشق بطنه واخرجها حشوة. واخرجوا حشوة واخرجا حشوة بماء زمزم ثم كبسا جوفه حكمة وعلما. باب كيف فرضت الصلاة. قال اخبرنا

293
01:43:06.450 --> 01:43:33.650
عن عائشة فقالت اول ما فرضت الصلاة ركعتين صلاة السفر واتمت صلاة الحضر. قال اخبرنا محمد ابن هاشم الثعلب قال انبأنا الولي قد اخبرني ابو عم يعني الاوزاعي انه سأل السوري عن صلاة رسول الله صلى الله عليه وسلم في مكة قبل الهجرة الى المدينة قال اخبرني عروة عن عائشة قالت فرض الله عز وجل الصلاة على رسوله صلى الله

294
01:43:33.650 --> 01:44:03.650
اولا صلاة السفر صلاة الحضر قال اخبرنا عمرو ابن علي قال حدثنا يحيى وعبد الرحمن قال حدثنا ابو عوانة عن بكيل من الاحدث عن مجاهد قال فرضت الصلاة على لسان النبي صلى الله عليه وسلم في الحضر يرتعن في السفر ركعتين وفي الخوف ركعة. قال اخبرنا يوسف ابن سعيد قال حدثنا حداد ابن محمد

295
01:44:03.650 --> 01:44:23.650
حدثنا محمد بن عبدالله الشعيبي عن عبدالله بن ابي بكر بن الحارث بن هشام عن امية بن عبدالله بن خالد بن اسيد انه قال لابن عمر كيف تقسوه الصلاة؟ كما قال الله عز وجل فليس عليكم بالله خفتم. فقال ابن عمر يا ابن اخي ان رسول الله صلى الله عليه وسلم اتانا ونحن

296
01:44:23.650 --> 01:44:50.700
وعلمنا فكانت بما علمنا ان الله عز وجل امرنا ان نصلي ركعتين في السفر. قال الشعيبي وكان الزهري يحدث بهذا الحديث عن عبدالله بن ابي بكر باب فرض   قال اخبرنا حديبة عن مالك يا انس عن ابي سهيل عن ابيه انه سمع طلحة نعوذ بالله جاء رجل الى رسول الله صلى الله عليه وسلم اهل نجد سائر الرأس نسمع

297
01:44:50.700 --> 01:45:00.700
صوتي ولا نفهم ما يقول حتى دنا فاذا هو يسأل عن الاسلام فقال له رسول الله صلى الله عليه وسلم خمس صلوات في اليوم والليلة؟ قال هل علي غيرهن؟ قال لا

298
01:45:00.700 --> 01:45:10.700
قال وصيام شهر رمضان قال هل علي غيره؟ قال لا الا ان تتطوع. وذكر له رسول الله صلى الله عليه وسلم الزكاة قال هل علي غيرها؟ قال لا الا انت

299
01:45:10.700 --> 01:45:20.700
فادبر الرجل وهو يقول والله لا ازيد على هذا ولا انقص منها. قال رسول الله صلى الله عليه وسلم افلح من الصدقة. قال اخبرنا قال احدث ما يموت ابن قيس معه قال

300
01:45:20.700 --> 01:45:40.700
سأل رجل رسول الله صلى الله عليه وسلم كما اشترى الله عز وجل على عباده الصلوات قد افترض الله على عباده صلوات خمس قال يا رسول الله هل قبلهن او بعدهن شيئا؟ قال افترض الله على عباده الصلوات الخمسة. فحلف الرجل لا يزيد عليه شيئا ولا ينقص منه شيئا. قال رسول

301
01:45:40.700 --> 01:45:57.850
صلى الله عليه وسلم الصدقة لا يدخلن الجنة باب البيعة على الصلوات الخمس ولا اخبرنا عمرو عمرو ابن منصور قال حدثنا ابو مسهل قال حدثنا سعيد بن عبدالعزيز عن ربيعة ابن يزيد عن ابي ادريس الخولاني عن ابي مسلم الخولاني

302
01:45:57.850 --> 01:46:17.850
قال اخبرنا الحبيب الامين عوف بن مالك الاشجعي قال تبنا عند رسول الله صلى الله عليه وسلم. فقال الا تبايعون رسول الله صلى الله ترددها ثلاث مرات فقدمنا ايدينا فبايعناهم فقلنا يا رسول الله قد بايعناك فعلان. قال على ان تعبدوا الله ولا تشركوا به شيئا

303
01:46:17.850 --> 01:46:47.850
وخمسة على الصلوات يحيى ابن حبان عن ابن ان رجلا من بني فلانة يدعى المخدجي. سمع رجلا بالشاة يبنى ابا محمد يقول مته واجبه قال المقتدر فرغت الى عبادة ابن الصامت فاعترضت له وهو رايح الى المسجد فاخبرته بالذي قال ابو محمد فقال عبادة كتب عبد المحمد

304
01:46:47.850 --> 01:47:07.150
رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول خمس صلوات كتبهن الله على العباد من جاء بهن لم يضيع منهن شيئا استخفافا بحقهن كان له عند الله ان يدخله الجنة ومن لم يأت بهن فليس له عند الله عهد ان شاء عذبه وان شاء ادخله الجنة

305
01:47:07.700 --> 01:47:22.750
الصلوات الخمس. قال اخبرنا قتيبة قال حدثنا الله يسوع قال حدثنا الليث عن الدين هاد عن محمد ابراهيم عن ابي سلمة عن ابي هريرة ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال ارأيتم لو ان نهرا

306
01:47:22.750 --> 01:47:42.750
يغتسل من كل يوم خمس مرات هل يبقى منكرا من شيء؟ قالوا لا يبقى منكرني شيء قال فكذلك مثل الصلوات الخمس يمحو الله بهن الخطايا تاب الحكم تارك الصلاة قد اخبرنا الحسين بريدة عن ابيه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ان العهد الذي بيننا وبينهم الصلاة

307
01:47:42.750 --> 01:48:02.750
قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ليس بين العبد وبين الكفر الا ترك الصلاة المحاسبة على الصلاة ابو داوود قال حدثنا هارونه وابن اسماعيل القزاز قال حدثنا عن نام عن قتادة عن الحسن عن حنيف بن قديس

308
01:48:02.750 --> 01:48:18.450
قال قدمتم المدينة قال قلت اللهم يسر لي جليسا صالحا. فجلست الى ابي هريرة رضي الله عنه قال فقلت اني دعوت الله عز وجل ان ييسر لي جليسا صالحا حدثني بحديث سمعته من رسول الله صلى الله عليه وسلم لعل الله ان ينفعني به

309
01:48:19.300 --> 01:48:29.300
قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول ان اول ما يحاسب به العبد في صلاته. فان صلحت فقد افلح وانجح وان فسدت فقد خاب وخسر. قال همام لا ادري

310
01:48:29.300 --> 01:48:49.300
في هذا الكلام او من الرواية فان انتقص من فريضته شيء. قال اطلبها لعبدي من تطوع فيكمل به ما نقص ثم يكون سائر عمله على نحو ذلك خالفه ابو العمال. قال اخبرنا ابو داوود قال حدثنا شعيب عن التزكيات ابن ميمون قال كفى

311
01:48:49.300 --> 01:49:06.000
ابني ميمون قال كتب علي ابن المديني عنه اخبرنا ابو العوام عن قتادة عن الحسن عن ابي رفع عن ابي هريرة ان النبي صلى الله عليه وسلم قال ان اول ما يحاسب به العبد يوم القيامة صلاته فان وجدت تاما

312
01:49:06.000 --> 01:49:28.200
قد كتبت تامة وان كان انتقص منها شيء قال انكروها تجديدون له من تطوع يكمل له ما من فريضة من تطوعه له ما ضيع من فريضة من تطوعه ثم سائر الاعمال تجري على حسب ذلك

313
01:49:28.600 --> 01:49:48.600
عن ابي هريرة عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال سوف يحاسب به العبد صلاته. فان كان اكملها والا قال الله عز وجل قل لعبدي من تطوع فان وجد له تطوع فلا خير به خيرا. لا مساوا

314
01:49:48.600 --> 01:50:08.600
قد اخرج محمد ابن عثمان ابن ابي صفيان الثقافي قال حدثنا باسو بن اسد قال حدثنا شعبة قال حدثنا محمد عثمان بن عبدالله وابوه عثمان ابن عبدالله انهما سمعا موسى ابن طلحة يحدث عن ابيه ايوب ان رجلا قال يا رسول الله اخبرني بعمل يدخلني الجنة فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم تعبد الله

315
01:50:08.600 --> 01:50:28.600
لا اشرك به شيئا تقيم الصلاة وتؤتي الزكاة وتصل الرحم اثارها كأنه كان على راحلته باب عدد صلاة الكفر في الحضر ولا اخبرنا قال حدثنا سفيان عن المنكر وابراهيم ابن ميسرة سمع انسا قال صليت مع النبي صلى الله عليه وسلم الظهر بالمدينة اربعا بالخليفة العصر وركع

316
01:50:28.600 --> 01:50:40.900
باب صلاة الظهر في السفر قال اخبرنا محمد المثنى ومحمد والشارق الا حدثنا محمد بن جعفر. قال حدثنا شعبة عن الحاكم في منطقة رسول الله صلى الله عليه وسلم الهجرة

317
01:50:41.300 --> 01:51:01.300
قال ابن مثنى الى البحرين فتوضأ وصلى الظهر ركعتين وصلى ركعتين وبين يديه عنزة. باب فضل صلاة العصر قال اخبرنا محمود بن غيلان قال حدثنا قال حدثنا مصعب وابن وكلهم سمعونا ابي بكر وعمارة بن لبيدة الثقفي عن ابيه قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول ليلج النار من صلى قبل طلوع الشمس

318
01:51:01.300 --> 01:51:30.000
وقبل وجودها باب المحافظة على صلاة العصر قال احمد   والبختري ابن ابي البختري باب المحافظة على صلاة العصر. قال اخبر ابن قتيبة عن ما لك عن زيد ابن السبع ابن حكيم عن ابي يونس مولاه عائشة في صوت النبي صلى الله عليه وسلم قال

319
01:51:30.000 --> 01:51:46.950
وامرتني عائشة ان اكتب لها مصحفا. فقالت اذا بلغت هذه الاية فاذن فيه حافظوا على الصلوات والصلاة الوسطى. فلما ربطها اذنتها فاملت علي حاتم وعلى الصلوات والصلاة الوسطى وصلاة العصر

320
01:51:47.000 --> 01:52:07.000
وقوموا لله قانتين. ثم قالت سمعتها من رسول الله صلى الله عليه وسلم. بل اخبرنا محمد بعد الاعلى. قال حدثنا خالد. قال حدثنا شعبة عن عديدة عن علي رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال شغلونا عن الصلاة الوسطى حتى غربت الشمس

321
01:52:07.000 --> 01:52:27.000
باب من ترك صلاة العصر قال عبيد الله ابن سعيد قال حدثني يحيى عن هشام قال حدثني يحيى ابن ابي كثير عن ابي قلابة قال حدثني ابو المالية قال فقال بكروا بالصلاة فان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال من ترك صلاة العصر فقد حدث عمله باب عدد صلاة العصر في

322
01:52:27.000 --> 01:52:56.400
بفتح موحدة  في يوم في غين فقالوا بالصلاة فان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال من ترك صلاة العصر فقد حبط عمله. باب عدد صلاة العصر في الحدائق عن الوليد عن ابي الصديق الناجي عن الناجي عن ابي سعيد

323
01:52:56.400 --> 01:53:26.850
قال كنا نحزر قيام رسول الله صلى الله عليه وسلم في الظهر والعصر فحزرنا قيامه في كل قدر قدر ثلاثين وحزرنا قيامه في ركعتين الى يومنا العصر على قدر اخريين من الظهر

324
01:53:26.850 --> 01:53:46.850
ركعتين من العصر على النصف من ذلك. قال اخبرنا سويد بن مصر قال ان عقوبة ابن مبارك عن ابيه عوامة عن رسول عن الوليد ابي عن ابي المتوكي عن ابي سعيد الخدري قال كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يقوم في الظهر فيقرأه قدر ثلاثين اية

325
01:53:46.850 --> 01:54:08.500
كل ركعة ثم يقوم في العصر في الركعتين سبع خمس عشرة اية بعد صلاة العصر في السفر قال اخبرنا قال حدثنا حنان  ان النبي صلى الله عليه وسلم صلى الظهر بالمدينة او بعد صلى العصر بالحليفة ركعتين. قال اخبرنا سويد ناصر قال بعد عبدالله بن مبارك عن حي وتبني شريح قال اما انا جعفر

326
01:54:08.500 --> 01:54:28.500
سمع رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول من فاتته صلاة العصر فكأنما وتر اهله وماله قال عراق انه سمع رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول من تركت صلاة العصر فكأنما ذكر اهله وماله. قال فهو يزيد ابن ابي حبيب. قال اخبرنا عيسى ابن حماد بالسوق باتوا

327
01:54:28.500 --> 01:54:38.500
قال حدثنا الميت عن يزيد ابن ابي حنيفة ابن مالك عن ابراهيم ابن مالك انه بلغه ان نوفل ابن معاوية فقال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول من

328
01:54:38.500 --> 01:54:58.500
فكأنما وتر اهله وماله. قال ابن عمر سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول هي صلاة العصر خالفه محمد ابن اسحاق. قال اخبرني عيوب الله ابراهيم ابن سعد. قال حدثني عني قال حدثنا ابي وعن محمد اسحاق. قال حدثني يزيد ابن ابي حميد عن عراق

329
01:54:58.500 --> 01:55:18.250
فكأنما وتر اهله وماله قال ابن عمر قال رسول الله صلى الله عليه وسلم هي صلاة العصر باب صلاة المغرب قد اخبرنا محمد ابن عبد الاعلى قال حدثنا خالد قال حدثنا شعبة عن سلمة بن كوهيل قال رأيت سعيد بن جبير في جمع

330
01:55:18.250 --> 01:55:35.550
قام فصلى المغرب ثلاث ركعات ثم قام فصلى يعني العشاء ركعتين. ثم ذكر ان ابن عمر صنع به مثل ذلك في ذلك المكان وذكر ان رسول الله صلى الله عليه وسلم صنع مثل ذلك في ذلك المكان. باب فضل صلاة العشاء

331
01:55:36.150 --> 01:55:53.000
قال حدثنا معمر عن سوريا عن عائشة فقالت اعتاد رسول الله صلى الله عليه وسلم بلا شيء حتى ناداه عمر رضي الله عنه نام النساء والصبيان فخرج رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال انه ليس احد المصلي هذه الصلاة

332
01:55:53.000 --> 01:56:08.550
ولم يكن يومئذ احد يصلي غير اهل المدينة قيام صلاة العشاء في السفر. قد اخبرنا عمرو بن يزيد قال حدثنا بهس بن اسد قال حدثنا شعبة. قال اخبرني الحاكم وقال صلى بنا سعيد بن جبير في جناح

333
01:56:08.550 --> 01:56:28.550
ثم ذكر ان عبد الله ابن عمر فعلى ذلك وذكر ان رسول الله صلى الله عليه وسلم فعل ذلك قد اخبرنا عنه الناس قال حدثنا شعبة قال حدثنا سلمة ابن كهيل قال سمعت سعيد ابن جبير قال رأيت عبدالله بن عمر صداب جمع فاقام فصلى نريد ثلاثة

334
01:56:28.550 --> 01:56:46.950
ثم صلى العشاء ركعتين ثم قال هكذا رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يسمع في هذا المكان باب فضل صلاة الجماعة. قد اخبرنا قتيبة عن مالك عن ابي الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال يتعاقبون فيكم ملائكة بالليل وملائكة

335
01:56:46.950 --> 01:57:06.950
في صلاة الفجر وصلاة العصر ثم يعرج الذين باتوا فيكم فيسألهم وهو اعلم بهم كيف تركتم عبادي فيقولون تركناهم وهم يصلون واتيناهم وهم يصلون قال حدثنا محمد عن الزبيدي عن الزهري عن سعيد بن المسيب عن ابي هريرة ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال افضل صلاة الجمع على صلاة

336
01:57:06.950 --> 01:57:26.950
بخمسة وعشرين جزءا ويجتمع ملائكة الليل والنهار في صلاة الفجر واقرأه ان شئتم وقرآن الفجر ان قرآن الفجر كان مشهودا قال اخبرنا عن ابراهيم ويعقوب ابن ابراهيم قال حدثنا يحيى سعيد عن اسماعيل قال حدثني ابو بكر ابن عمارة ابن رويبة عن ابيه قال سمعت رسول الله

337
01:57:26.950 --> 01:57:36.950
صلى الله عليه وسلم يقول ليالي بالنار احد صلى قبل طلوع الشمس وقبل ان تغضب. باب فضل القبلة قال اخبرنا محمد بن بشار قال عند ثناحي ابن سعيد قال احدثنا سفيان. قال

338
01:57:36.950 --> 01:57:57.350
ابو اسحاق عن الفرائض صلينا مع النبي صلى الله عليه وسلم نحو بيت سيدنا القديس ستة عشر شهرا او سبعة عشر شهرا شك سفيان وصرف الى القبلة ولا اخبرنا محمد ابن اسماعيل ابن ابراهيم قال حدثنا اسحاق ابن يوسف الازرق عن زكريا ابن ابي زائدة عن ابي اسحاق عن البراء بن عازل قال قدم رسول

339
01:57:57.350 --> 01:58:07.350
صلى الله عليه وسلم مدينة صلى نحو بيت المقدس ستة عشر شهرا ثم انه وجه الى الكعبة فمر رجل قد كان صلى مع النبي صلى الله عليه وسلم على قوم من

340
01:58:07.350 --> 01:58:28.900
الانصار وقال اشهد ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قد وجه الى الكعبة فانحرصوا الى الكعبة. باب الحال التي يجوز فيها استقبال غير القبلة. قد اخبرنا ابو حماد زغبة واحمد بن علي بن الصافي والحارث بن مسكين قراءة عليه وانا اسمع واللفظ له. عنيف وهب عن يوسف عن ابن شياب عن سالم عن ابيه. قال

341
01:58:28.900 --> 01:58:43.950
رسول الله صلى الله عليه وسلم يسبح على واحدة ويوتر عليها غير انه لا يصلي عليها المكتوبة. قال اخبرنا عمرو بن علي بن محمد بن المسمى عن يحيى بن عبد يحيى عن عبدالملك

342
01:58:44.650 --> 01:59:04.650
قال حدثنا سعيد منذ بين عن ابن عمر قال كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يصلي على دابته وهو مقبل مما كدي المدينة. وفيه انزلت فاينما تود قال اخبرنا قتيبة بن سعيد عن عبدالله بن ندم عن عمر قال كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يصلي على راحلته في السفر حيث ما توجهت به

343
01:59:04.650 --> 01:59:24.650
قال مالك قال عبد الله ابن عمر يفعل ذلك باب استدامة الخطأ بعد الاجتهاد. وقد اخبرنا عن مالك عن عبدالله بن ادم عن ابن عمر قال انما الناس بقبات في صلاة الصبح جاءهم ات فقال ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قد انزل عليه الليلة وقد امر ان يستقبل الكعبة فاستقبلوها

344
01:59:24.650 --> 01:59:44.650
وكانت وجوههم الى الشام فاستداروا الى الكعبة كتاب اخبرنا قتيبة قال حدثنا الليث ابن سعد ابن ان عمر ابن عبدالعزيز اخر اخر العصر شيئا فقال له عروة اما ان جبريل عليه السلام قد نزل فصلى

345
01:59:44.650 --> 01:59:59.989
امام رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال عمر اعلم ما تقول يا عروة؟ فقال سمعت بشير ابن ابي مسعود يقول سمعت ابا مسعود يقول سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول

346
02:00:01.350 --> 02:01:10.050
نزل جبريل فامن فصليت معه ثم صليت معه ثم صليت معه ثم صليت معه ثم صليت معه يحسبني اصابعه خمس صلوات       يعني يحسب           انقلب اول وقت الظهر قال اخبرنا محمد ابن عبدالاعلى قال حدثنا خالد قال حدثنا شعبة قال حدثنا سيار ابن سلامة قال سمعت ابي يسأل اذى بر الزاد عن صلاة رسول

347
02:01:10.050 --> 02:01:30.050
صلى الله عليه وسلم قال كنت سمعت قال كما اسمعك الساعة فقال سمعت ابي يسأل عن صلاة رسول الله صلى الله عليه قال كان لا يبالي بعض تأخيرها يعني من شاء الى نصف الليل ولا يحب النوم قبلها ولا الحديث بعدها قال شعبة ثم لقيته بعد فسألته قال

348
02:01:30.050 --> 02:01:50.050
كان يصدق رحمة تزول الشمس والعصر حين والعصر يذهب الرجل الى اقصى المدينة والشمس حية من المغرب لا ادري اين ذكر فقال وكان يصلي الصبح فينصرف الرجل فينظر الى وجهه جليسه الذي يعرفه فيعرفه قال وكان يقرأ فيها بالسكين الى المئة. قال

349
02:01:50.050 --> 02:02:08.700
الأخبار هنايا كثير ما بينك قال حدثنا محمد ابن حرب عن الزبيدي عن الزهري قال اخبرني انس ان رسول الله صلى الله عليه وسلم خرج حين زاغت الشمس فصلى بهم صلاة الظهر. قال اخبرنا يعقوب ابن ابراهيم وقد حدثنا حميد بن عبدالرحمن قال حدثنا زهير عن ابي اسحاق

350
02:02:09.100 --> 02:02:29.100
عن سعيد بن وهب عن خطاب قال شكونا الى رسول الله صلى الله عليه وسلم حرر الضال فلم يشكنا الى لابي اسحاق في تعبيرها قال نعم باب تعج قال حدثني حمزة قال سمعت انس ابن مالك يقول كان النبي

351
02:02:29.100 --> 02:02:59.100
حتى يصلي الظهر. وقال رجل وان كانت بنصف النهار قال وان كانت بنصف النهار باب تعجيل الظهر قال حدثنا كان رسول الله صلى الله عليه وسلم اذا كان الحظ ابرد للصلاة اذا كان تعجل. باب الابراد اخبرنا

352
02:02:59.100 --> 02:03:15.050
عن ابن المسيب وابي سلمة ابن عبدالرحمن عن ابي هريرة قال ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال اذا اشتد الحر فاضربوا عن الصلاة. فان شدة الحرب من فيح جهنم قال اخبرنا ابراهيم ان يعقوب قال حتى

353
02:03:15.050 --> 02:03:35.050
عمر بن حفصة قد حدثنا ابراهيم يعقوب قال حدثنا يحيى ابن معين قال حدثنا الصبح وانبأنا عمرو ابن منصور فلحدثنا قد حدثنا ابي عن الحسن ابن عبيد الله عن ابراهيم عن يزيد ابن اوس عن ثابت ابن قيس عن ابي موسى

354
02:03:35.050 --> 02:03:55.050
قال ابغضوا بالظهر فان الذي تجدون من الحبل من فيل جهنم. لا مؤاخذ وقت الظهر ولا اخبرنا الحسين موسى عن محمد بن عمر عن ابي سلمة عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم عليه السلام جاءكم يعلمكم دينكم فصلى الصبح حين طلع الفجر وصلى الظهر حين زارت الشمس ثم صلى العصر حين رأت زل مثله

355
02:03:55.050 --> 02:04:18.550
ثم الصبح حين اسفر قليلا ثم صلى بوضوح ثم صلى المغرب بوقت واحد حين غربت الشمس وحل فطر الصائم ثم صلى العشاء بعد ساعة من الليل ثم قال الصلاة صلاتك امسي وصلاتك اليوم

356
02:04:18.800 --> 02:04:45.650
ابو عبدالرحمن عن عبد الله بن محمد الازرمي قال حدثنا عبيدة بن حميد عن ابي ما لك الاشجعي سعد ابن طارق عن كثير ابن مدرك عن الاسود ابن يزيد عن

357
02:04:45.650 --> 02:05:05.650
قال كان قدر صلاة رسول الله صلى الله عليه وسلم طهر في الصيف ثلاثة اقدام الى قصة اقدام وفي الشتاء خمسة اقدام الا سبعة اقدام باب اول عبيد الله بن سعيد قال حدثنا عبد الله بن الحارث قال حدثنا ثور قال حدثني سليمان ابن موسى عن عطايا جابر قال سأل رجل رسول

358
02:05:05.650 --> 02:05:19.250
صلى الله عليه وسلم مواقيت الصلاة وقال صل معي فصلى الظهر حين زارت الشمس والعصر حين كان فير كل شيء مثله والمغرب حين غابت الشمس والعشاء حين غاب الشفق قال ثم

359
02:05:19.250 --> 02:05:39.250
قال الدكتور حين كان خير الانسان مثله. والعصر حين كان فيرسان مثله. اذا حين كان قبيل غيبوبة الشفقة. قال عبدالله قال حتى عن عائشة ان رسول الله صلى الله عليه وسلم صلى

360
02:05:39.250 --> 02:06:01.300
والعصر والشمس في حجرتها حجرتها قال اخبر الناس قال عبدالله عن مالك قال حدثني واسحاق طاعة الله عن انس ان رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يصلي العصر  فقال احدهما فيأتيهم وهم يصلون وقال الاخر والشمس مرتفعة قال اخبرنا بالطيبة قال حدثنا النبي صلى الله عليه وسلم بشهاد عن انس ابن مالك انه رسول الله صلى الله عليه وسلم

361
02:06:01.300 --> 02:06:21.300
فلنصلي العصر والشمس مرتفعة حية ويذهب الزاهد الى العواري والشمس المرتفعة. وقد حدثنا جليل عن منصور عنه البدعي ابن حرش عن ابي الابيض عن انس ابن مالك قال كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يصلي بين العصر والشمس بيضاء محلقة فلا اخبرنا سوء النصر فله كان عبدالله عن ابي بكر وعثمان بن سعد بن

362
02:06:21.300 --> 02:06:38.200
قد سمعت ابا امامة ابن سهل يقول صلينا مع عمر ابن عبد العزيز الظهر ثم خرجنا حتى دخلنا على مسجد مالك فوجدناه يصلي العصر قلت يا عمنا هذه الصلاة التي صليت؟ قال العصر وهذه صلاة رسول الله صلى الله عليه وسلم التي كنا نصلين

363
02:06:38.200 --> 02:06:58.200
حدثنا محمد ابن اعاذ ابن عمرو عن ابي سلمة قال صلينا في زمان عمر ابن عبدالعزيز الى انس ابن مالك فوجدناه يصلي فلما انصرف قال لنا اصليتم قلنا صلينا الظهر قال ان صليت العصر؟ فقالوا له

364
02:06:58.200 --> 02:07:13.250
فقال اننا نصلي كما رأيت اصحابي يصلون باب التشديد في تأخير العصر. قد اخبرنا علي ابن حجر ابن الياس ابن مقاتل ابن مشمذي ابن خالد. قال حدثنا اسماعيل. قال حدثنا

365
02:07:13.250 --> 02:07:33.250
اعلم انه دخل على البصرة حين انصرف من الله وداره بجنب المسجد فلما دخلنا عليه قال اصليتم العصر كنا لا انما انصرفنا الساعة من الظهر فصلوا العصر قال فقمنا فصلينا فلما انصرفنا قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول تلك صلاة المنافق جلس ينقض صلاة العصر حتى اذا كان

366
02:07:33.250 --> 02:07:53.250
الله عز وجل فيها الا قليلا. واخبر اسحاق ابن ابراهيم وقال حدثنا سفيان عن الزهري عن سيدنا النبي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال الذي تفوته صلاة العصر فكأنما وتر اهله وماله. قال اخبرنا عن ما لك عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال

367
02:07:53.250 --> 02:08:20.150
الذي تفوته صلاة العصر وقت العصر قال اخبرنا يوسف بواضح قال حدثنا قدامة يعني اتى النبي صلى الله عليه وسلم يعلمه مواقيت الصلاة فتقدم جبريل ورسول الله صلى الله عليه وسلم خلفه والناس خلف رسول الله صلى الله عليه وسلم. فصلى الضحى عندما زالت الشمس واتابوا حين كانوا طيبوا مثل شخصه

368
02:08:20.150 --> 02:08:40.150
خلفه الناس خلف رسول الله صلى الله عليه وسلم فصلى العشر ثم اتاه حين وجبت الشمس فتقدم جبريل ورسول الله صلى الله عليه كما قلت هو الناس وخلق رسول الله صلى الله عليه وسلم. فصلى المغرب سمعتاه حينما جبريل ورسول الله صلى الله عليه وسلم حتى والناس خلفه

369
02:08:40.150 --> 02:08:54.300
رسول الله صلى الله عليه وسلم من صلى العشاء ثم اتاه لمن شق الفجر فتقدم جبريل ورسول الله صلى الله عليه وسلم خلفه والناس خلف رسول الله صلى الله عليه وسلم صلى الغداة ثم اتاه اليوم الثاني

370
02:08:55.100 --> 02:09:15.100
كان ظل الرجل مثل شخصه فصنع مثل ما صنع بالامس فصلوته ومات يوم كانوا ظلو الرجل مسل شخصين فصنع كما وضع بالامس فصلى العصر ثم اتاه وان وجبت الشمس فصلاة ما صلى بالعصر. فصلى المغرب فمنا كنا قمنا ثم منا ثم قمنا فاتاه فصبر

371
02:09:15.100 --> 02:09:40.900
فصلى العشاء ثم اتاه حين امتد الفجر واصبح والنجوم بادية مشتركة فصلى عليه فصلى الغداة ثم قال ما بين هاتين الصلاتين وقع باب من ادرك ركعتين من العصر قال اخبرنا محمد ابن عبد الاعلى قد احدثنا معتد قال سمعت معمرا عن ابن قاوس عن ابيه عن عن ابن عباس عن ابي هريرة رضي الله عنه

372
02:09:40.900 --> 02:09:49.500
رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال من ادرك ركعتين من صلاة العصر قبل ان تغرب الشمس او ركعة من صلاة الصبح قبل ان تطلع الشمس فقد ادرك

373
02:09:50.150 --> 02:10:00.150
قال اخبرنا محمد ابن عبد الاعلى قال حدثنا معتمر قال سمعت معبرا عن الزوري عن ابي سلمة عن ابي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال من ادرك ركعة من صلاة العصر قبل ان

374
02:10:00.150 --> 02:10:20.150
قبل طلوع الشمس فقد ادرك. قال اخبرنا عمرو ابن منصور قال حدثنا فضل ابن ذكين قال حدثنا شيبان عن يحيى عن ابي سلمة عن ابي عن النبي صلى الله عليه وسلم قال اذا ادرك احدكم اولا سجدة من صلاة العصر صلاته. واذا ادرك اول السجدات من صلاة الصبح قبل ان تطلع الشمس فليتم الصلاة

375
02:10:20.150 --> 02:10:40.150
يحدثون عن ابي هريرة ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال من ادرك ركعتين في صلاة الصبح قبل ان تطلع الشمس ومن ادرك رجعة من العصر قبل ان تغرب الشمس فقد ادرك العصر فاخبرنا ابو داوود قال حتى سيدنا سعيد معاذ قال حدثنا الشعبة عن سعد ابن ابراهيم عن نصر ابن عبد الرحمن

376
02:10:40.150 --> 02:10:50.150
عن جده معاذ او خاف معاذ بن عفراء فلم يصلي فقلت الا تصلي فقال ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لا صلاة بعد العصر حتى تغيب الشمس ولا بعد

377
02:10:50.150 --> 02:11:05.400
حتى تطلع الشمس باب اول وقت المغرب قال اخبرني عمرو بن شاب قال حدثنا مخلد بن يزيد عن سفيان الثوري عن قامة بن منصب سليمان قال جاء هدوء الى رسول الله صلى الله عليه وسلم للصلاة

378
02:11:05.850 --> 02:11:25.850
وقال اقم معنا هذهن اليومين فامر بلالا فاقام عند الفجر فصلى الفجر. ثم امره حين زالت الشمس فصلى الظهر ثم امره حين رأى الشمس فاقام العصوة من روح حين وقع حالب الشمس فاقام المغرب ثم امره حين غاب الشفاء فقام العشاء ثم امره من الغد فنوض الفجر ثم اخرج بالكفر

379
02:11:25.850 --> 02:11:45.850
وانعم ان يمرض ثم صلى العصر والشمس بيضاء واخبر عن ذلك من صلى المغرب قبل ان يغيب الشفق ثم امره فاقام العشاء حين ذهب ثلث الليل ثم قال ايها السائل عن وقت الصلاة وقت صلاتكم ما بين ما بين ما رأيتم باب تعجيل المغرب. وقد اخبرنا محمد والشارق

380
02:11:45.850 --> 02:11:55.850
سيدنا محمد وعلى حدثنا شعبة عن ابيه بشر قال سمعت حسان ابن بلال عن رجل من اسلم من اصحاب النبي صلى الله عليه وسلم من كانوا يصلون معنا نبي الله صلى الله عليه وسلم

381
02:11:55.850 --> 02:12:15.850
ثم يرجعون الى اهالي الى اقصى المدينة يرمون ويبصرون مواقع سيامية باب تأخير المغرب قال اخبرنا طيب قال حتى ليسوا عن خيره نوعين الحضرمي عن ابن هريرة عن ابي تميم الجشاني عن ابي مصطفى البخاري قال صلى بنا رسول الله صلى الله عليه وسلم العصر بالمعروف بالمخلف

382
02:12:15.850 --> 02:12:38.400
على من كان قبلكم فضيعوها. ومن حافظ عليها كان له اجور مرتين ولا الصلاة بعدها حتى الى طلوع الشام  باب اخر وقت المغرب. قال اخبرنا عبد الله علي. قال حدثنا ابو داوود قال حدثنا. عن قدادة قال سمعت ابا ايوب الازدي يحدث

383
02:12:38.400 --> 02:12:48.400
عن عبدالله بن عمرو قال قتادة يرفعه احيانا واحيانا لا يرفعه. قال وقت الصلاة الظهر ما لم تحضر عصر ووقت صلاة العصر ما لم تصفر الشمس. ووقت المغرب ما لم يصح

384
02:12:48.400 --> 02:13:18.400
قال حدثنا حدثنا ابو بكر ابن ابي موسى عشري. قال اتى النبي صلى الله عليه وسلم سائل يسأله عن الصلاة فلم يرد عليه شيئا فامر بلالا فاقام بالفجر لمن تشخص ثم امره فاقام بالفطور حين زالت الشمس والقائل يقول قصف النهار وهو اعلم فيما امر

385
02:13:18.400 --> 02:13:38.400
موجود في اقامة العصر والشمس المرتفعة. ثم اخر الفجر من والقائل يقول طلعت الشمس ثم اخر الظهر الى قريب من وقت العصر بالامس. وما قال العصر حتى انصرفه القائل يقول قادت الشمس

386
02:13:38.400 --> 02:13:57.250
حتى كان عند سقوط الشفقة ثم خرج الى ثلث الليل ثم قال الوقت فيما بين هذين قال حدثنا احمد بن سليمان قال حدثنا زيد بن الخبيري قال حدثنا خالدة بن عبدالله بن سليمان بن زيد بن سالم قال حدثنا حسين بن بشير بن سلمان

387
02:13:57.250 --> 02:14:14.450
قال دخلت انا ومحمد ابن علي ابن علي على جابر ابن عبد الله الانصاري وقلت له اخبرنا عن صلاة رسول الله صلى الله عليه وسلم وذاك زمن الحجاج ابن يوسف قال خرج رسول الله صلى الله عليه وسلم فصلى

388
02:14:14.450 --> 02:14:37.800
ما زالت الشمس وكان الفيل قدر الشيرات ثم صلى العصر وظل الرجل صلى المغرب حين غابت الشمس ثم صلى العشاء حين اراد الشفق ثم صلي فجرح حين طلع الفجر ثم صلى انه يغدر حينما كان الرجل ثم صلى العصر حين كان

389
02:14:37.800 --> 02:15:02.400
الى هذه الحليفة ثم صلى المغرب حين غابت الشمس ثم صلى العشاء الى ثلث الليل او نصف الليل. شك زيد ثم صلى الفجر فاسفر. نام كراهية النوم بعد صلاة المغرب. قال اخبرنا محمد بن بشار قال حدثنا يحيى. قال حدثنا عوف قال حدثني سيار ابن سلامة. قال دخلت

390
02:15:02.400 --> 02:15:22.400
على ابي برزة سأله ابي كيف كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يصلي مكتوبا؟ فقال كان يصلي الهجيرة التي تدعونها الاولى حين تضحض الشمس وكان يصلي العصر ونسيت ما قال في المغرب وكان يستحق ان يوفر الاشياء التي تبغونها العتمة وكان يكره النوم قبل

391
02:15:22.400 --> 02:15:40.800
وكان ينفجر من صلاة الغداة فيما يعرف الرجل جليسه وكان يقرأ الستين الى المئة باب اول وقت العشاء قد اخبرنا صهيب الناصر قال بعد عبدالله بن مبارك الحسين بن علي بن حسين قال اخبر الوهب بن كيسان قال حدثنا جابر بن عبدالله قال جاء جبريل عليه السلام لما

392
02:15:40.800 --> 02:16:00.800
صلى الله عليه وسلم نزلت الشمس وقال قم يا محمد فصلي النور حينمالت الشمس ثم مات فعلتها اذا كان فيقول رجل مثله جاءه العصر ثم فقال قم يا ثم مكث حتى اذا غابت الشمس جاءه فقال قم فصلي المغرب فقام فصلاها ان غوت الشمس سواء ثم مكث حتى

393
02:16:00.800 --> 02:16:20.800
شاء الفجر في الصبح فقال قم يا محمد فصلي فقام فصلى الصبح ثم جاءه النبي فقال لهم يا محمد فصل فصلى الظهر ثم جاءه عليه السلام وحين اه فقال قم يا محمد

394
02:16:20.800 --> 02:16:43.450
صلى العصر فجاءه للمغرب حين غبت الشمس وقتا واحدا لم يزل عنه فقال قم فصلي فصلى المغرب ثم جاء او للعشاء حين ذهب ثلث الليل الاول فقال قم فصل فصلى العشاء ثم جاءه بالصبح حين اسفر جدا فقال قم فصلي ثم صلى الصبح

395
02:16:43.700 --> 02:17:03.700
وقال ما بين هذين وقت كله. لا متعديل العشاء ولا اخبرنا عمرو بن علي ومحمد ابن بشار. قال حدثنا محمد قال حدثنا شعبة عن سعد ابن ابراهيم قال قدم الحجاج فسألنا جابر ابن عبدالله قال كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يصلي الكرة بالهجرة والعصر والشمس

396
02:17:03.700 --> 02:17:23.700
بيضاء نقية ومغربة اذا وجبت الشمس والعشاء احيانا كان اذا رآهم قليل سمع وعجل واذا رآهم قد ابقوا اخروا. باب الشفى فيما لا قال حدثنا جليل عن رقبة عن جعفر ابن الياس. عن حبيب ابن سالم عن النعمان ابن بشير قال انا اعلم الناس بميقات

397
02:17:23.700 --> 02:17:43.700
بالصلاة انشاء الاخرة كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يصليها لسقوط القمر بثالثة. قد اخبرنا عثمان بن عبدالله قال حدثنا عثمان. قال حدثنا ابن ثابت عن حبيب ابن ثابت عن النعماني بشير قال والله اني لاعلم الناس بوقت هذه الصلاة

398
02:17:43.700 --> 02:18:03.700
لا اله الا الله كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يصليها لسقوط القمر بثالثة فادوا ما يستحب التخفيض والنصر قال اما بعد عبدالله عن عودة قال دخلت انا وابي على ابي برزة الاسلمي. فقال له ابي اخبرنا كيف كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يصلي المكتوبة؟ قال كان يصلي الهجيرة التي

399
02:18:03.700 --> 02:18:18.650
الشمس وكان يصلي العصر ثم يرجع احدنا الى رحله في اقصى المدينة والشمس حية. قال ونسيت ما قال في المغرب. قال وكان يستحق ان تؤخر صلاة العشاء التي تدعونها العتمة. قال

400
02:18:18.650 --> 02:18:39.900
وكان يكره النوم قبل هذا الحديث بعدها وكان ينفجر للصلاة وغدا بهما يعرف الرجل كنيسه وكان يقرأه في الستين الى المئة. قد اخبرني ابراهيم ابن الحسن ويوسف ابن موسى  واللفظ له قال حدثنا حجاج عن ابن جرير قال قلت لعطاء ان يوحين احب اليك ان يصلي العتمة اماما او خلوا قال سمعت ابن

401
02:18:39.900 --> 02:18:59.900
يقول اعتنى رسول الله صلى الله عليه وسلم بالعتمة حتى رقد الناس واستيقظوا ورقدوا واستيقظوا فقام عمر فقال الصلاة قال عطاء قال ابن عباس خرج نبي الله صلى الله عليه وسلم كأني انظر اليه الان يقطب رأسه ماء واضعا يده على شق رأسه. قال

402
02:18:59.900 --> 02:19:19.900
تثبت عطاء فيك وضعها النبي صلى الله عليه وسلم يده على رأسه. فاومأ الي كما اشار ابن عباس فبدد لي عطاء بين ثم وضعها فانتهى اطراف اصابعه الى مقدم الرأس. ثم ضميرها يمر بها

403
02:19:19.900 --> 02:19:42.550
كذلك على الرأس حتى مستنانا طرف الا يلي وجهكما على الصدر وناعم. حتى الصدر  ثم على الصبر وناحية الجبين لا يقصر ولا يقطش شيئا الا كذلك ثم قال لولا ان اشق على امتي

404
02:19:42.550 --> 02:20:02.550
الا يصلوها الا هكذا. قال اخبرنا محمد رسول حدثنا سفيان عن عمرو عن عطاء عن ابن عباس وعن ابن زغيب عن ابن عباس قال اخر النبي صلى الله عليه وسلم العشاء ذات ليلة فيه حتى ذهب من الليل. فقام عمر رضي الله عنه فنادى الصلاة يا رسول الله

405
02:20:02.550 --> 02:20:22.550
فخرج رسول الله صلى الله عليه وسلم وانه يقطه من رأسه وهو يقول انه الوقت لولا ان نشق على امتي. قال اخبرنا كليلة كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يوخر الاشياء الاخرة الاخبار محمد منصور قال حدثنا سفيان قال حدث

406
02:20:22.550 --> 02:20:39.350
عن ابي هريرة ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لولا ان اشق على امتي لامرتهم بتقليد شيء وبالسواك عند كل صلاة. باب اخر وقت العشاء فاخبرني عن عمر ابن عثمان قال حدثنا ابن حير

407
02:20:40.300 --> 02:20:50.300
قال حدثنا ابو علي عبلة عن الزوري واخبرني عمرو بن عثمان قال حدثني ابي عن شعيب عن سوره عن عروة عن عائشة فقالت اعتن رسول الله صلى الله عليه وسلم ليلة بالعتبة فناداه

408
02:20:50.300 --> 02:21:10.300
عمر رضي الله عنه نام النساء والصبيان فخرج رسول الله صلى الله عليه وسلم وقال ما ينتظرها غيركم ولم يكن يصلي يومئذ الا ولم يكن يصلى يومئذ المدينة ثم قال صلوها فيما بين ان يغيب الشغف الى ثلث الليل والنصير ابن حنير قال اخبرني ابراهيم ابن الحسن قال حدثنا حجاج قال

409
02:21:10.300 --> 02:21:30.300
قال ابن بريج حياء واخبرني يوسف بن سعيد قال حدثنا حجاج عن ابن هريرة قال قال المغيرة ابن حكيم عن امير كلثوم ابنتي ابي بكر انها اخبرته عن عائشة ام المؤمنين قالت اعدم النبي صلى الله عليه وسلم ذات ليلة حتى ذهب عامة الليل حتى نام اهل المسجد ثم خرج

410
02:21:30.300 --> 02:21:50.300
وصلى وقال انه لوقتها لولا ان اشق على امتي قال اخبرنا اسحاق ابن ابراهيم وقال ان جرير عن منصور عن الحجر يعني عمر قال مكثنا ذات ليلة ننتظره رسول الله صلى الله عليه وسلم لانشاء الاخرة. فخرج علينا حين ذهب ثلث الليل او بعده فقال حين خرجت

411
02:21:50.300 --> 02:22:12.300
تنتظرون صلاة لا ينتظرها اهل دين غيركم ولولا ان على امتي لصليت بهم هذه الساعة. ثم امر المؤذن فاقام في مصلاه قال حدثنا عبد الوارث قال حدثنا داوود عن ابي نظرة عن ابي سعيد الخدري

412
02:22:12.750 --> 02:22:22.750
قال صلى بنا رسول الله صلى الله عليه وسلم صلاة المغرب ثم لم يخرج الينا حتى ذهب شطر الليل. فخرج مصلى بهم ثم قال ان الناس قد صلوا وناموا وانتم لم

413
02:22:22.750 --> 02:22:42.750
ولولا ضعف الضعيف وسوء مستقيم امرت بهذه الصلاة ان تؤخر الى شطر الليل. قال اخبرنا علي ابن حجر قال حدثنا اسماعيل يوحى قال حدثنا خالد قال حدثنا خبيث قال سئل عن اتخذ النبي صلى الله عليه وسلم خاتمة؟ قال نعم اخر ليلة صلاة العشاء

414
02:22:42.750 --> 02:23:02.750
الى قريب من شطر الليل فلما صلى قال النبي صلى الله عليه وسلم علينا بوالده ثم قال انكم لن تزالوا في صلاة ما انتظرتموها. قال انس في حديث علي الى شطر الليل. باب مقصد في ان يقال للعشاء العتمة قد اخبرنا رتبة

415
02:23:02.750 --> 02:23:20.450
ابن عبدالله قال قرأت على مالك يا نسيم والحيارث والحارث مسكين قراءة علي وانا اسمع عن القاسم قال حدثني ما لك عن سميل عن ابي صالح عن ابي هريرة ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لو جعل للناس ما في النداء والصف الاول ثم لم يجدوا

416
02:23:20.450 --> 02:23:40.450
لا يستهموا عليه لاستهانوا. ولو يعلم الناس ما في التهجير لاستبقوا اليه ولو علموا ما في العتمة والصبح. لاتوهما ولو حبوا وباب الكراهية في ذلك. قال اخبرنا احمد بن سليمان قال حدثنا ابو داوود هو الحفاري عن عن سفيان عن عبدالله ابن ابي لهب

417
02:23:40.450 --> 02:23:50.450
عن ابن عمر قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لا تغلبنكم الاعراب على اسم صلاتكم هذه فانه يعتدمون على الابل وانا باشا قد اخبرنا سويد بن نصر قال حدثنا

418
02:23:50.450 --> 02:24:00.450
عن ابن عيينة عن عبد الله ابن ابي لبيد عن ابي سلمة ابن عبد الرحمن عن ابن عمر قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول على المنبر لا تغلبنكم الاعراب على اسم

419
02:24:00.450 --> 02:24:22.400
باب اول وقت الصبح قال اخبرنا ابراهيم وهارون قال حدثنا عادل ابن اسماعيل قال حدثنا جعفر ابن محمد ابن علي ابن الحسين عن ابيه ان جابر ابن عبدالله قال صلى رسول الله صلى الله عليه وسلم الصبح حين تبين له الصبح. قال اخبرنا علي ابن حجر قال حدثنا اسماعيل قال حدثنا حميد عن انس ان رجلا اتى النبي صلى الله عليه وسلم

420
02:24:23.100 --> 02:24:43.100
مساء الو عن وقت صلاة الغداة فلما اصبحنا من الغد امر حين انشق الفجر ان تقام الصلاة وصلى لنفل ما كان من الغد اسفر ثم امر فاقيمت الصلاة صلى بنا ثم قال ان السائل عن وقت الصلاة ما بين هذين وقت باب التغليس في الحضر قال اخبرنا قتيبة عن مالك عن يحيى ابن سعيد عن عمرة عن عائشة

421
02:24:43.100 --> 02:25:03.100
قال ان كان رسول الله صلى الله عليه وسلم لا يصلي الصبح فالنساء متنفعات بمرودهن ما يعرفن من الغلسة. قال اخبار عن اسحاق وابراهيم قال يا سفيان عن السوري عن هون عن عائشة فقالت كنا النساء يصلين مع رسول الله صلى الله عليه وسلم الصبح متلا في العادل بملوكهم فيرجعن ما

422
02:25:03.100 --> 02:25:20.350
يعرفهن احد من الغلسة باب التغليس في السفر. ولا اخبرنا اسحاق ابن ابراهيم قال ابدأ بها سليمان ابن حرب قال حدث انا حماد ابن زيد عن انس قال صلى رسول الله صلى الله عليه وسلم يوم خيبر

423
02:25:21.200 --> 02:26:23.850
صلاة الصبح بغلس وهو قريب منهم فاغار عليهم وقال الله اكبر خربت خيبر مرتين. عندي      رحمه الله في صلاة الفجر والتبكير بها  والمراد بهما      خالص صلى رسول الله صلى الله عليه وسلم يوم خيبر صلاة الصبح بغلس وهو قريب منهم. فاغار عليهم وقال الله اكبر

424
02:26:23.850 --> 02:26:43.850
انا اذا نزلنا بساحة قوم فساء صباح المنزلين باب الاصفاط قال اخبرنا عبيد الله ابن قال حدثنا يحيى عن ابن عجدان قال حدثني عاصم ابن عمر ابن قتادة عن محمود ابن لميد عن رافع ابن خديج عن النبي صلى الله عليه وسلم قال

425
02:26:43.850 --> 02:27:03.850
ابراهيم قال اخبرنا ابو غسان قال حدثني زيد ابن اسلمة عن عاصم ابن عمر ابن قتادة عن محمود ابن لبيد ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال ما اسفاكم او اعظم بالاجر؟ باب من ادرك ركعة من صلاة الصبح. قال اخبرنا ابراهيم بمحمد

426
02:27:03.850 --> 02:27:23.850
قال حدثنا يحيى عن عبدالله بن سعيد قال حدثني عبد الرحمن الاعراب عن ابي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال من ادرك ساجدة ولا اخبرنا محمد ابن رافق الاحداث

427
02:27:23.850 --> 02:27:33.850
عن عائشة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال من ادرك ركعة من الفجر قبل ان تطلع الشمس وقد ادرك قمنا ادرك ركعتان من العصر قبل ان تغرب الشمس وقد ادنها

428
02:27:33.850 --> 02:27:46.650
باب واخر وقت الصبح قال حدثنا خالد عن شعبة عن الصدقة عن انس ابن ما لك. قال كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يصلي الظهر اذا زالت الشمس ويصلي

429
02:27:46.650 --> 02:28:06.650
ويصلي المغرب اذا غربت الشمس ويصلي العشاء اذا غاب الشفق ثم قال على اثره ويصلي الصبح الى من ادرك ركعة من الصلاة عن ابي هريرة ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال من ادرك ان الصلاة

430
02:28:06.650 --> 02:28:25.850
الصلاة قال حدثنا عبيد الله ابن عمر عن الزهري عن ابي سلمة عن ابي هريرة عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال من ادرك من الصلاة ركعة فقد ادركها. قال اخبرني يزيد ابن محمد

431
02:28:25.850 --> 02:28:35.850
عبد الصمد قال حدثنا هشام بن العطار قال حدثنا اسماعيل وابو سماع عن موسى ابن اعين عن ابي عمرو الاوزاعي الزبيري عن ابي سلمة عن ابي هريرة ان النبي صلى الله عليه

432
02:28:35.850 --> 02:28:55.850
من ادرك من الصلاة ركعة فقد ادرك الصلاة قد اخبرني شعيب ابن شعيب ابن اسحاق قال حدثنا ابو النجيرة قال حدثنا الاوزاعي عن السوري عن سعيد عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من ادرك من الصلاة ركعتان فقد ادر ها اخبرني موسى ابن سليمان عن ابن اسماعيل ابن القاسم قال

433
02:28:55.850 --> 02:29:05.850
حدثنا بقية عيون موسى قال حدثنا سوري عن سيدنا عن ابيه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال من ادرك ركعة من الجمعة او غيرها فقد تمت صلاته. قال اخبرنا محمد

434
02:29:05.850 --> 02:29:15.850
الترمذي قال حدثنا ايوب ابن سليمان قال حدثنا ابو بكر عن سليمان ابن بلال. قال له نسى عن ابن شهاب عن سالم ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال

435
02:29:15.850 --> 02:29:37.250
من ادرك ركعة من صلاة من الصلوات فقد ادركها الا انه يقضي ما فاته. باب الساعات التي نهي عن الصلاة فيها  قال اخبرنا قتيبة عن مالك عن زيد ابن اسلم عن عطاء ابن يسار عن عبدالله ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال الشمس تطلع ومعها قوم الشيطان

436
02:29:37.250 --> 02:29:57.250
فاذا غربت فارقها ونهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن الصلاة قال حدثنا عبد الله عن موسى ابن علي ابن رابع قال سمعت ابي يقول سمعت عقبة ابن عامر لا يقول ثلاث ساعات

437
02:29:57.250 --> 02:30:17.250
كان رسول الله صلى الله عليه وسلم ينهانا ان نصلي فيهن ونحضر فيهن موتانا حين تطلع الشمس بازغة حتى ترتفع حين يقول قادم الظهير وحين تضيف الشمس للغروب حتى تغرب. ده النهي عن الصلاة بعد الصبح قال اخبرنا الطيبة عن ناركنا عن محمد. من ناحية بن حبان عن

438
02:30:17.250 --> 02:30:27.250
عن ابي هريرة ان النبي صلى الله عليه وسلم نهى عن الصلاة بعد العصر حتى تغرب الشمس. وعن الصلاة بعد الصبح حتى تطلع الشمس وقد اخبرنا احمد ابن الامام قال

439
02:30:27.250 --> 02:30:47.250
عن ابن عباس قال سمعت غير واحد من اصحاب رسول الله من اصحاب النبي صلى الله عليه وسلم منهم هو كان من احبهم اليك ان صلاة ان رسول الله صلى الله عليه وسلم نهى عن الصلاة بعد الفجر حتى تطلع الشمس وعن الصلاة بعد العصر حتى تغرب الشمس

440
02:30:48.350 --> 02:30:58.350
باب النهي عن الصلاة عند طلوع الشمس ولا اخبرنا كتيبة سعيد عن مالك عن نافع عن ابن عمر ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لا يتحرى احدكم فيصلي

441
02:30:58.350 --> 02:31:08.350
عند طلوع الشمس عند غروبها قال اخبرنا اسماعيل ابن مسعود قال فانا قارئ قال احدثنا عبيد الله عنه كان ابن عمر ان رسول الله صلى الله عليه وسلم نهى ان يصلى

442
02:31:08.350 --> 02:31:30.800
او غروبها باب النهي عن الصلاة نصف النهار فلا اخبرنا حميد بما السعادة قال حدثنا سفيان وهو ابن حبيب عن موسى ابن ابن  عقدة ابن عامر يقول ثلاث ساعات يا رسول الله صلى الله عليه وسلم ينهانا ان نصلي فيهن ونحور فيهن موتانا حين تطلع الشمس بازرة حتى

443
02:31:30.800 --> 02:31:50.800
باب النهي عن الصلاة بعد العصر قال حدثنا ابن السعير ابا سعيد قضي يقولونها رسول الله صلى الله عليه وسلم عن الصلاة بعد الضلوع الصلاة بعد العصر حتى الغروب. قال حدثنا عبد الحميد بن محمد

444
02:31:50.800 --> 02:32:10.800
انه سمع على سعيد يقول سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول لا صلاة بعد الفجر حتى تبزغ الشمس ولا صلاة بعد العصر حتى تغرب الشمس فاخبرني محمود ابن غيلان قال حدثنا الوليد قال اخبرني عبد الرحمن ابن هانم عن ابن شهاب عن عطاء ابن ابي

445
02:32:10.800 --> 02:32:28.350
عن ابي سعيد الخدري عن رسول الله صلى الله عليه وسلم بنحوه. قال اخبرنا احمد محرم قال حدثنا سفيان عن الشاهدين اجير عن طاووس عن ابن عباس ان النبي صلى الله عليه وسلم عن الصلاة بعد العصر هل اخبرنا محمد بن عبدالله المبارك المحرم

446
02:32:29.250 --> 02:33:02.400
قال حدثنا الفضل ابن عباس لقد حدثنا  المقدمة اخبرنا محمد بن عبدالله بن مبارك مقدمه قال حدثنا الفضل ابن عباس فقال حدثنا وهب عن ابن عن ابيه قال قال عائشة رضي الله عنها اوهم عمر رضي الله عنه انما نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم

447
02:33:02.400 --> 02:33:48.050
قال لا تتحروا بالصلاة من طلوع الشمس ولا غروبها فانها تطلع بين قدمي الشيطان. قال اخبرنا محمد بن عبد الاله تحية      قال اخبرنا محمد ابن عبد الله ابن المبارك ابن عباس عن ابيه قال قال قالت عائشة اوهم عمر رضي الله عنه انما نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم ان يتحرى

448
02:33:48.050 --> 02:34:08.050
قال حدثنا هشام ابن عروة قال اخبرني ابي قال اخبرني ابن عمر قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم اذا قال قال اخبرنا عمرو بن علي قال حدثنا يحيى قال حدثنا

449
02:34:08.050 --> 02:34:18.050
قال انظرني ابي ماذا اخبرني؟ ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لا تتحرك صلاتي من طلوع الشمس ولا غروبها فاذا تطلع بين قرني الشيطان قال اخبرنا عدو وسوء

450
02:34:18.050 --> 02:34:48.050
قال اخبرني ابو يحيى سليم ابن عامر ابن حبيب وعين يقول قلت يا رسول الله صلى الله عليه وسلم هل من قال نعم ان اقرب ما يكون الرب عز وجل من العبد جوف الليل الاخر

451
02:34:48.650 --> 02:34:58.650
ان استطعت ان تكون مما يذكر الله عز وجل في تلك الساعة فكن فان الصلاة محضورة مشهودة الى طلوع الشمس فانها تطلع بين قدمي الشيطان وهي ساعة صلاة الكفار فدع الصلاة حتى تقف

452
02:34:58.650 --> 02:35:18.650
عقيدهم ويذهبا شعاعها ثم الصلاة محظورة مشهودة حتى تعتدل الشمس. اعتدال الرمح لنصف النهار انها ساعة تفتح فيها ابواب جهنم وتسجر فدع الصلاة حتى يفيء الفجر ثم الصلاة مقهورة مشهودة حتى تغيب الشمس فانها تغيب بين

453
02:35:18.650 --> 02:35:38.650
من شيطان وهي صلاة الكفر. باب الرخصة في الصلاة بعد العصر. ابراهيم قال حدثنا جليل عن منصور عن بلال ابن ياسات عن وهب عن علي قال نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن الصلاة بعد العصر الا ان تكون الشمس بيضاء نقية مرتفعة. قال اخبرنا عبيد الله بن سعيد قال

454
02:35:38.650 --> 02:35:59.300
قال اخبرني ابي قال قلت قال قالت عائشة ما ترك رسول الله صلى الله عليه وسلم السجدتين بعد العصر يعني في قالت عائشة رضي الله تعالى عنها ما دخل علي رسول الله صلى الله عليه وسلم بعد العصر

455
02:35:59.300 --> 02:36:23.600
قال اخبرنا اسماعيل ابن مسعود عن قريبه عن ابي اسحاق قال سمعت مسروقا والاسود؟ قال نشهد على عائشة انها قالت كان رسول الله صلى الله عليه وسلم اذا كان عندي بعد العصر صلاهما. قال اخبرنا علي ابن حجر قال انبأنا علي ابن مسخر عن ابي اسحاق عن عبدالرحمن ابن الاسود عن ابيه عن عائشة

456
02:36:23.600 --> 02:36:42.550
صلاتان ما تركهما رسول الله صلى الله عليه وسلم في بيته سقا ولا علانية. ركعتان قبل الفجر وركعتان بعد العصر. قال اخبرنا علي ابن حجر قال قال حدثنا محمد ابن ابي حنبلة عن ابي سلمة انه سأل عائشة عن السجدتين اللتين كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يصلي فيما بعد العصر

457
02:36:43.350 --> 02:37:07.500
وقالت انه كان يصليهما قبل العصر ثم انه سئل عنهما او نسيهما فصلاهما بعد العصر وكان اذا صلى صلاة اثبتها قال اخبرني محمد بن عبدالاعلى  قال اخبرني محمد ابن عبدالاعلى قال حدثنا المعتمر قال سمعت معمرا عن يحيى ابن ابي كثير عن ابي سلمة ابن عبدالرحمن عن ام سلمة ان النبي صلى الله عليه

458
02:37:07.500 --> 02:37:27.500
صلى في بيتها بعد العصر ركعتين مرة واحدة. وانها ذكرت ذلك له فقال هما هما ركعتان كنت اصليهما بعد الظهر. فشغلت عن هنا حتى صليت العصر. قال اخبرنا اسعاف ابن ابراهيم قال حدثنا طلحة ابن يحيى عن عبيد الله بن عبدالله بن عقبة عن ام سلمة قالت سئل رسول

459
02:37:27.500 --> 02:37:41.950
صلى الله عليه وسلم قبل العصر فصلاهما بعد العصر. باب الرخصة في الصلاة قبل غروب الشمس. قال اخبرنا عثمان بن عبدالله قال حدثنا عبيد الله بن معاذ قال حدثنا عمران ابن حدير

460
02:37:42.550 --> 02:38:01.600
قال سألت لاحقا عن الركعتين قبل غروب الشمس. فقال كان عبدالله بن الزبير يصليهما فارسل اليه معاوية ما هاتان الركعتان عند غروب الشمس ام سلمة فقالت ام سلمة ان رسول الله صلى الله عليه وسلم

461
02:38:02.050 --> 02:38:22.050
كان يصلي ركعتين قبل العصر فشغل عنهما فركعهما حين غابت الشمس فلم اره يصلين قبل ولا بعد. باب الرخصة في الصلاة قبل المغرب قد اخبرنا علي ابن عثمان عن ابني محمد ابن سعيد ابن عبدالله ابن مقي. قال حدثنا سعيد ابن عيسى قال حدثنا عبدالرحمن ابن القاسم قال حدثنا بكر ابن مضر

462
02:38:22.050 --> 02:38:42.050
عن عمرو ابن يزيد ابن ابي حنيفة ان ابا الخيل حدثه ان ابا جني من جيشان اقام ليركا ركعتين قبل المغرب ابن عامر انظر الى هذا اي صلاة المصلي فالتفت اليه ورأى فقال هذه صلاة كنا نصليها على عهد

463
02:38:42.050 --> 02:38:59.400
رسول الله صلى الله عليه وسلم. باب الصلاة بعد طلوع الفجر قد اخبرنا احمد بن عبد الطيب الحكم قال حدثنا محمد ابن جعفر قال حدثنا شعبة عن سيدنا محمد قال سمعت نافعا يحدث عن ابن عمر عن حفصة انها قالت كان رسول الله صلى الله عليه وسلم

464
02:38:59.400 --> 02:39:19.400
لا يصلي الا ركعتين خفيفتين. باب اباحة الصلاة لا يصلي الصبح. فاخبرني الحسن ابن اسماعيل ابن سليمان وايوب ابن محمد قال حدثنا محمد قال ايوب حدثنا وقال حسن اخبرني على ابن عطاء عن يزيد ابن طلق عن عبدالرحمن

465
02:39:19.400 --> 02:39:38.900
عن عمرو ابن عبسة قال اتيت رسول الله صلى الله عليه وسلم قلت يا رسول الله من اسلم معك قال حر وعد قال قلت هل من ساعة اقرب الى الله عز وجل من اخرى؟ قال نعم جوف الليل الاخر فصلي ما بدا لك. حتى تصلي الصبح ثم انتهي حتى تطلع الشمس وما

466
02:39:38.900 --> 02:40:11.700
وقال ايوب فما دامت كانها حتى تنتشر لانها حجفة حتى تنتشر ثم صل ما بدا لك حتى يقوم العمود على ظله. ثم انتهي حتى تزول نصف النهار ثم صل ما بدا لك حتى تصلي العصر ثم لا يعتاد غروب الشمس فانها تغرب بين قرنيه

467
02:40:11.700 --> 02:41:11.700
ذهبوا الى احد الصلاة في الساعات كلها بمكة. قال اخبرنا محمد ابن الرسول قال حدثنا سفيان قال سمعتم سمعت عبد الله ابن ماذا         قال سمعت عبدالله بن باداه يحدث عن جبير ابن مفعيل ان النبي صلى الله عليه وسلم قال يا بني عبدي مناف لا تمنع

468
02:41:11.700 --> 02:41:34.050
احدا طاق جهاز النبي صلى اية ساعة شاء من ليل او نهار باب الوقت الذي يجمع فيه المسافر بين الظهر والعصر قال اخبرنا قتيبة قال حدثنا مفضل عن قيد عن ابن شهاب عن انس بن مالك قال

469
02:41:34.100 --> 02:41:54.100
كان رسول الله صلى الله عليه وسلم اذا ارتحل قبل ان تزيغ الشخص اخره. الى وقت العصر ثم نزل فجمع بينهما. فان زاغت الشمس قبل ان يركعوا قد اخبرنا محمد السلامة والحارث بن مسكين قراءة علي ان اسمع والبدو له عن ابن القاسم قال حدثني ما لك عن ابي الزبير المكي عن ابي الطفيل عن

470
02:41:54.100 --> 02:42:12.100
وسيلة ان معاذ النجاة ابن جبل اخبره انهم خرجوا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم عانت ابوك وكان رسول الله صلى الله عليه وسلم يجمع بين الظهر والعصر والمغرب والعشاء فاخر الصلاة يوما ثم خرجت صلى الظهر والعصر جميعا ثم دخل ثم خرجت صلى المغرب والعشاء

471
02:42:12.100 --> 02:42:38.400
بيان من ذلك قد اخبرنا محمد بن عبدالله بن بازيع قال حدثنا يزيد ابن زريع قال حدثنا كثير ابن  قال سألت سالم بن عبدالله عن صلاة ابيه في السفر وسألناه هل كان يجمع بين شيء من صلاته

472
02:42:38.400 --> 02:42:58.400
بنت ابي عبيد كانت تحته. فكتبت اليه وهو في زراعة له المفيدة يوم من ايام الدنيا واول يوم من ايام الاخرة. فركب فاسرع السير اليها حتى اذا حانت صلاة الظهر. قال له

473
02:42:58.400 --> 02:43:18.400
المؤذن الصلاة يا ابا عبد الرحمن فلم يلتفت حتى اذا كان بين الصلاتين نزل. فقال اقم فاذا سلمت فاقم فصلى ثم ردد حتى غابت الشمس قال لهم مؤذنوا الصلاة فقال كفعلك في صلاة الظهر والعصر. ثم سار حتى اذا اشتبك الذنوب نزل ثم قال لاتيني اقم فاذا سلمت

474
02:43:18.400 --> 02:43:44.450
فصلى ثم انصرف فالتفت الينا فقال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم اذا حضر احد احدكم الامر الذي يخاف فوثموا فليصلي هذه الصلاة   باب الوقت الذي يجمع فيه المقيم

475
02:43:44.750 --> 02:44:05.400
قد اخبرنا قال حدثنا سفيان عن عمر عن جابر ابن زيد عن ابن عباس قال صليت مع النبي صلى الله عليه وسلم بالمدينة ثمانية جميعا جميعا اخروا الظهر وعجل العصر واخر المغرب وعجل العشاء. قال اخبرنا ابو عاصم خشيش ابن اصرمة خاف

476
02:44:05.950 --> 02:44:27.600
ابو عاصم القشيش ابن اصرنا قال حدثنا حدثان ابن هلال. قال حدثنا حبيب وهو ابن ابي حبيب عن جابر ابن زيد عن ابن عباس انه صلى بالبصرة الاولى والعصر ليس بينهما شيء من المغرب ولو شاء اليس بينهما شيء

477
02:44:28.000 --> 02:44:48.000
فعل ذلك من شغل وزعم ابن عباس انه صلى مع رسول الله صلى الله عليه وسلم بالمدينة الاولى والعصر ثمانية سجدات ليس بينهما شيء. باب الوقت الذي عن اسماعيل ابن عبد الرحمن شيخ من قريش

478
02:44:48.000 --> 02:45:04.450
قالت صحيفة ابن عمر الى الحنا فلما ضربت الشمس ان اقول له الصلاة حتى ذهب بياض الافقة العشاء ثم نزلت صلى المغرب ثلاث ركعات ثم صلى ركعتين على اثرها ثم قال هكذا رأيت رسول الله

479
02:45:04.450 --> 02:45:24.450
صلى الله عليه وسلم يفعل قال اخبرني عمرو ابن عثمان قال حتى سمع بقية علي ابن ابي حمزة وانبأنا احمد ابن محمد ابن المغيرة قال حدثنا عثمان عن شعيب عن سوري قال اخبرني سالم عن ابيه قال رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم اذا عجله السير في السفر يؤخر صلاة المغرب حتى يجمع بينه

480
02:45:24.450 --> 02:45:41.300
قد اخبرنا المؤمل ابن ايهاب قال حدثني يحيى ابن محمد الجاري قال حدثنا عبدالعزيز بن محمد عن انس عن ابي سليل عن جاره قال غابت الشمس ورسول الله صلى الله عليه وسلم بمكة فجمع بين الصلاتين في سالفة

481
02:45:41.300 --> 02:45:58.700
قال اخبرني عبد الموسى ابن سوى ابن الاسود ابن عمرو قال ام بقى ممنوع الدين؟ قال حدثنا جابر ابن اسماعيل عنه قيد عليه بشهاد عن ابيه عن رسول الله صلى الله عليه وسلم. انه كان اذا عجل بالسير اذا عجل به السير

482
02:45:59.450 --> 02:46:19.450
يؤخر الظهر الى وقت العصر فيجمع بينهما. ويؤخر المغرب حتى يجمع بينها وبين العشاء حتى يغيب حين يغيب الشفق قد اخبرنا محمود ابن خالد قال حبذا الوليد قال حتى نموا جابر قال حدثني نافع قال خلتك مع عبد الله ابن عمر ابن سفاء يريد افضل له

483
02:46:19.450 --> 02:46:39.450
اتاه ات فقال ابن صفية بنت ابي عبيد لما بها فانظر ان تدركها. فخرج مسرعا ومعه رجل من قريش يساير الشمس فليصلي الصلاة وكان عهدي به وهو يحافظ على الصلاة. فلما ابطأ قطب الصلاة يرحمك الله

484
02:46:39.450 --> 02:46:49.450
اليوم والله حتى اذا كان في اخر الشهر نزل فصلى المغرب ثم قام العشاء وقد توارى الشفق فصلى بنا ثم اقبل علينا فقال ان رسول الله صلى الله عليه وسلم كان اذا عجل

485
02:46:49.450 --> 02:47:09.450
صنع هكذا قال اخبرنا خزيمة ابن سعيد قال حدثنا عطاف عن نافع قال اقبلنا مع ابن عمر من مكة فلما كان تلك الليلة فظننا انه نسي الصلاة وقلنا له الصلاة فسكت وسار حتى كاد الشفق ان يغيب ثم نزل

486
02:47:09.450 --> 02:47:29.450
اقبل علينا فقال هكذا كنا نصنع مع رسول الله صلى الله عليه وسلم فالجد به السير. قال اخبرنا عبد بن عبد الرحيم قال قال سألنا سالم بن عبدالله عن الصلاة في السفر وقلنا اكان عبدالله يجمع بين

487
02:47:29.450 --> 02:47:52.800
الصلوات في السفر وقال لا الا بجمع ثم اتيته فقال كانت عنده صفية. فارسلت اليه اني في اخر يوم الدنيا واول يوم من الاخرة وانا معه فاسرع السير حتى حانت الصلاة. وقال له مؤذن الصلاة يا ابا عبدالرحمن فسار حتى اذا كان بين الصلاتين نزل. فقال للمؤذنين

488
02:47:52.800 --> 02:48:12.800
فاذا سلمت من الطهور فاقم مكانك فاقامت صل الظهر ركعتين فسلم. ثم اقام مكانه فصلى العصر ركعتين ثم ربيع السيل حتى غابت الشمس فقال له اؤذن الصلاة يا ابا عبدالرحمن وقال كفعلك الاول حتى اشتبك في النجوم نزل فقل اقف فاذا سلم كوفاء

489
02:48:12.800 --> 02:48:33.750
وصلى المغرب ثلاثة ما قام مكانه فصلى العشاء الاخرة ثم سلم واحدة تلقاء وجهه ثم قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم اذا حضر احدكم يخشى فوته فيصلي هذه الصلاة. باب الحال الذي يجمع فيها بين الصلاتين. قال اخبرنا بن سعيد

490
02:48:33.750 --> 02:49:04.750
عن ابن عمر ان رسول الله صلى الله عليه وسلم كان قال حدثنا عن موسى ابن ربه عن نافع عن ابن عمر قال كان رسول الله  اخبرنا محمد منصور قال ابانا سفيان قال اخبرني سالم عن ابيه قال رأيت النبي صلى الله عليه وسلم اذا جاء النبي

491
02:49:04.750 --> 02:49:24.600
الجمع بين الصلاة وبين عباس قال صلى رسول الله صلى الله عليه والمغرب والعشاء جميعا من غير خوف ولا سفر. ولا اخبرنا محمد ابن عبد العزيز ابن امير. واسمه غزوان

492
02:49:25.850 --> 02:49:35.850
قال حدثنا فضل ابن موسى عن الاعمش عن حديث ابن ابي ثابت. عن سعيد بن جبير عن ابن عباس ان النبي صلى الله عليه وسلم كان يصلي بالمدينة يجمع بين الصلاتين بين

493
02:49:35.850 --> 02:49:55.850
والعصر والمغرب والعشاء من غير خوف ولا مطر. قيل له لما قال لي الا يكون على امته حرج؟ قال اخبرنا محمد ابن عبدالله قال حدثنا خالد قال حدثنا في زريفة عن عمرو بن دينار عن ابي الشعثان عن ابن عباس قال صليت وراء رسول الله صلى الله عليه وسلم تمانيا جميعا سبعا جميعا

494
02:49:55.850 --> 02:50:15.850
باب الجمع بين الظلم والعصر في عرفة وقد اخبرني ابراهيم وهارون قد احتسب حاتم اسماعيل قال حدثنا جعفر بن محمد عن ابيه ان جابر ابن عبدالله قال سار رسول رسول الله صلى الله عليه وسلم حتى اتى عرفة فوجد القبة قد ضربت له نميرا. فنزل بها حتى اذا زارت الشمس وامر بالقص وادي فرحبت له

495
02:50:17.500 --> 02:50:57.100
العربية      امر بالقسوان فرحلت له حتى اذا انتهى الى بطن الوادي خطب الناس ثم اذن بلال ثم اقام صلى الظهر ثم اقام صلى العصر ولم يصل بينهما شيئا. لا بد الجمع بين المغرب والعشاء بالمزدلفة

496
02:50:58.100 --> 02:51:18.100
الانصاري اخبره انه صلى مع رسول الله صلى الله عليه وسلم في حج المغرب والعشاء الى المزدلفة جميعا. قال اخبرنا يعقوب ابن ابراهيم قال احدثنا وشيء عن اسماعيل ابن خالة ابن ابي خالد قال حدثنا موسحق عن سعيد ابن جبير قال تلطف عن ابن عمر

497
02:51:18.100 --> 02:51:37.700
احييكم افاض من عرفات فلما اتى جمعا جمع بين المغرب والعشاء والنافرة وقال فعل رسول الله صلى الله عليه وسلم في هذا المكان مثل هذا. قال اخبرنا عبد قال حدثنا عبدالرحمن يا مالك العنصري عن سالم عن ابن عمر. ان النبي صلى الله عليه وسلم صلى المغرب والعشاء بمزدلفة. فاخبرنا كتيبات قال اخبر

498
02:51:38.850 --> 02:51:48.850
قال حدثنا سفيان عن الاعمش عن عمارة عن عبدالرحمن بن يزيد عن عبدالله قال ما رأيت النبي صلى الله عليه وسلم جمع بين صلاتين الا في جماعة من صلى الصبح

499
02:51:48.850 --> 02:52:18.900
قبل وقتها عند الله في الفتح   كيف الجمع؟ قال اخبرنا الحسين ابن حريث قال حدثنا سفيان عن ابراهيم ابن عبادة ومحمد ابن حرب ابن وابي حرملة عن عن ابن عباس

500
02:52:20.400 --> 02:52:42.650
وكان النبي صلى الله عليه وسلم اردفه من عرفة فلما اتى الشعب نزل فبال ولم يقل اهراق الماء. قال فصدقت عليهم تداوة فتوضأ وضوءا خفيفا. فقلت له الصلاة الصلاة وامامك فلما اتى المزدلفة صلى المغرب ثم نزعوا رحالهم ثم صلى العشاء

501
02:52:44.050 --> 02:53:03.600
باب فضل الصلاة في مواقيتها. قال اخبرنا عمرو بن علي قال حدثنا يحيى قال حدثنا شعبة قال اخبرني الوليد بن العيزر. قال سمعت ابا عمرو الشيباني يا يقول حدثنا صاحب هذه الدار واشار الى دار عبدالله قال سألت رسول الله صلى الله عليه وسلم

502
02:53:03.650 --> 02:53:24.750
قال سألت رسول الله صلى الله عليه وسلم اي العمل احب الى الله تعالى؟ قال الصلاة على وقتها وبر الوالدين والجهاد في سبيل الله عز وجل. قال اخبرنا عبد الله بن محمد بن عبد الرحمن قال حدثنا سفيان. قال حدثنا ابو

503
02:53:24.750 --> 02:53:44.750
النخاعي سمعه من ابي عمرو عن عبد الله ابن مسعود قال سألت رسول الله صلى الله عليه وسلم اي العمل احب الى الله عز وجل؟ قال اقام الصلاة وقتها وبكم والديك والجهاد في سبيل الله عز وجل قال اخبرنا يحيى بن حكيم وعمرو بن يزيد قالا حدثنا ابن ابي عدي عن شعبة عن ابراهيم ابن

504
02:53:44.750 --> 02:54:07.050
انه كان في مسجدي عامر اقيمت الصلاة فجعلوا ينتظرونه. فقال اني كنت اوتروا قال وسئل عبدالله بعد الاذان وتر؟ قال نعم وبعد الاقامة وحدث عن النبي صلى الله عليه وسلم انه نام عن الصلاة حتى طلعت الشمس ثم صلى واللفظ ليحيى

505
02:54:08.300 --> 02:54:28.300
في من نسي صلاة قال اخبرنا قتيبة قال حدثنا ابو عوامة عن قدادة عن انس قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم قد نسي صلاة باب في من نام عن صلاة. قال اخبرنا حميد ابن مسعدة عن يزيد قال حدثنا حجاج الاحول عن قدادة عن

506
02:54:28.300 --> 02:54:43.750
سئل رسول الله صلى الله عليه وسلم عن الرجل يقول عن الصلاة او يغفل عنها قال كفارتها ان يصليها اذا ذكرها. قال اخبرنا كتيبات قال حدثنا حماد بن زيد عن ثابت عن عبد الله ابن رباح عن ابي قتادة قال ذكروني

507
02:54:43.750 --> 02:55:03.750
صلى الله عليه وسلم فقال انه ليس في النوم تفريق. انما التفريق في الضيافة فاذا نسي احدكم صلاة ونام عنها فليصلها الا ذكرها. قال عن ثابت عن عبدالله بن رابع وعن ابي قتادة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم

508
02:55:03.750 --> 02:55:21.550
لمن لم يصلي الصلاة حتى يجيء وقت الصلاة الاخرى حين ينتبه لها باب اعادة ما ناب عنه من الصلاة لوقتها من الغد. قد اخبرنا عمرو بن علي قال حدثنا ابو داوود قال حدثنا شعبة امثال الدين الفلاني عن عبدالله

509
02:55:21.550 --> 02:55:41.550
عن ابي قتادة ان رسول الله صلى الله عليه وسلم لما نام عن الصلاة حتى طلعت الشمس قال رسول الله صلى الله فليصليها احدكم من الغد وقتها. قال اخبرنا عبد الاعلى بنواصي بن عبدالاعلى قال حدثنا يعني قال حدثنا محمد ابن اسحاق

510
02:55:41.550 --> 02:56:03.650
عن سعيد عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم اذا نسيت الصلاة فصلي اذا تركت. فان الله تعالى يقول اقم الصلاة ولا تلي مثلي كما يحب الشيخ نقرأها بالقراءة الاخرى اقم الصلاة للذكرى الصلاة لان من هذه الاعماش من حديث

511
02:56:03.650 --> 02:56:37.550
اذا ذكرت فان الله تعالى يقول اقم الصلاة للذكرى. قال عبد الاعلى حدثنا به اعلى مختصرا. قال اخبرنا عمرو بن السواد عن سعيد بن المسيب عن ابي هريرة ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال من نسي صلاة فليصلي

512
02:56:37.550 --> 02:56:57.550
الله تعالى قال اقم الصلاة للذكرى. قال اخبرنا سويد بن نصر قال حدثنا عبدالله عن معمل عن السورية قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من نسي صلاة فليستها اذا ذكرها فان الله تعالى يقول واقم الصلاة للذكرى كتب للزهرة

513
02:56:57.550 --> 02:57:34.500
في هكذا قرأها رسول الله صلى الله عليه وسلم؟ قال نعم باب كيف يقضى  فاتت الانسان صلاة الظهر مثلا حتى خرج وقتها فانه يصليها ثم يعيد مرة ثانية هذا جمهور العلماء لا يرون هذا يرون معنى الحديث ان المراد انه اذا كان الغد

514
02:57:35.050 --> 02:58:07.000
لا تصلي كالصلاة الفائزة الصلاة  الصلاة الاولى ترى ثابتة هذا وقتها لا تتغير لا تنتقل الى التي صليت انت تنبيهي لهذا يعني الذي قد يتوهم به بعض الناس  يعني يعني يفهم الانسان انه ما دام الشرع اباح له ان يصلي هذه الصلاة خارج وقتها لانه مثلا نام عنه

515
02:58:07.350 --> 02:58:23.750
بيقولوا ايه يعني النبي صلى الله عليه وسلم قال هذا وقتها قد يفهم الانسان ان هذا وقتها يعني انه من الغد ايضا ويصليها في خارج ايه جاء بالحديث الاخر لينبه الى ان نصليها في وقته

516
02:58:24.400 --> 02:59:06.550
رحمه الله يعني كأنه يميل الى فائدة هذا الحديث بانه ماذا يعيدها مرة ثانية   لما هذا يعني تبويب   نعتذر على ما يريده الله ثانيا باب كيف يقضى الفائت من الصلاة؟ قال اخبرنا ان السري عن ابي الاحواص عن عطاء بن السائب عن بريد بن ابي مريم عن ابيه قال كنا مع رسول

517
02:59:06.550 --> 02:59:26.550
صلى الله عليه وسلم في سفر فاسرينا ليلة فلما كان في وجه الصبح نزل رسول الله صلى الله عليه وسلم فنام ونام الناس فلم نستيقظ الا بالشمس قد طلعت علينا. فامر رسول الله صلى الله عليه وسلم مؤذن فاذن ثم صلى ركعتين قبل الفجر ثم امره فاقام فصلى بالناس. ثم حدثنا

518
02:59:26.550 --> 02:59:46.550
ما هو كائن حتى تقوم الساعة. قال اخبرنا سويد بن نصر قال حدثنا عبد الله عن هشام عن ابي الزبير عن نافع بن الزبير بن مكرم عن ابي عبيد ابن عبدالله ابن عن عبد الله ابن مسعود قال كنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم فحبسنا عن صلاة الظهر والعصر والمغرب والعشاء فاشتد ذلك

519
02:59:46.550 --> 02:59:56.550
في نفسي نحن مع رسول الله صلى الله عليه وسلم وفي سبيل الله. فامر رسول الله صلى الله عليه وسلم بلالا فاقام فصلى بنا الظهر ثم اقام فصلى بنا العصر ثم

520
02:59:56.550 --> 03:00:19.150
ثم قال فعلينا فقال ما على الارض عصابة يذكرون الله عز وجل غيركم. قال اخبرنا يعقوب ابن ابراهيم وقال حدثنا يحيى ان يزيد ابن كيسان. قال حتى ابو حازم عن ابي هريرة فقال عرسنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم فلما استيقظ حتى طلعت الشمس فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم

521
03:00:19.650 --> 03:00:39.650
يأخذ كل رجل برأس راحلته فإن هذا منزل حضرنا فيه الشيطان. قال ففعلنا فدعا بالماء فتوضأ ثم صلى سجدتين ثم اقيمت الصلاة فصلى قد اخبرنا ابو عاصم قشيش ابن اصرم قال حدثنا يحيى ابن حسان قال حدثنا حماد ابن سلمة عن عبد ابن

522
03:00:39.650 --> 03:00:59.650
ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال في سفر له من يكلؤنا الليلة لا نرقد عن صلاة قال بلال انا فاستقبل مطلع الشمس فضرب على اذانهم حتى ايقظهم حر الشمس فقام

523
03:00:59.650 --> 03:01:19.650
فقال توضأت ثم اذن بلال فصلى ركعتين وصلوا ركعتي الفجر. ثم صلوا الفجر. قال اخبرنا ابو عاصم قال حدثنا حبان قال حدثنا حبيبي كن عن عمرو بن هرم عن جابر بن زيد عن ابن عباس قال ادلج رسول الله صلى الله عليه وسلم ثم عرس

524
03:01:19.650 --> 03:01:42.000
لم يستيقظ حتى طلعت الشمس او بعضها فلم يصلي حتى ارتفعت الشمس فصلى وهي صلاة الوسطى ان شاء الله