1
00:00:01.050 --> 00:00:12.300
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته الحلقة اللي فاتت اتكلمنا فيها عن مصطلحات مهمة. قبل الدخول في مقارنة الاديان. كانت هي الحلقة الاولى من برنامج مدخل الى مقارنة الاديان على قناة

2
00:00:12.400 --> 00:00:48.950
البينة   قلنا للحالة الاولى مهمة جدا عشان تقدر تفهم الحلقات التالية لها عشان تقدر تفهم الحالات اللي نتكلم فيها عن المصطلحات اللي بعد كده. لما نتكلم عن مصطلح الكتاب المقدس مصطلح مسيحية مصطلح يسوع مصطلح الكنيسة مصطلح

3
00:00:48.950 --> 00:01:08.400
الطوائف المسيحية تقدر تفهم الكلام اللي احنا بنقوله كويس جدا لازم تسمع الحالة الاولى وتركز فيها كويس. الحلقة التانية هنتكلم فيها تواصل للحلقة اللي فاتت آآ هنتكلم بدأنا الحلقة اللي فاتت عن مصطلح الكتاب المقدس. هنتكلم الحلقة دي برضه عن الكتاب المقدس لكن هنفصل كتير جدا

4
00:01:08.750 --> 00:01:22.650
اه وعايز اوضح نقطة مهمة جدا ان البرنامج مش الهدف منه نقد المسيحية ولا نقد اليهودية ولا نقد الاديان. برنامج الهدف منه هو مدخل. احنا سميناه مدخل عشان يكون تقدر تفهم الدين المسيحي وتفهم

5
00:01:22.750 --> 00:01:42.000
الاشياء المتفرعة عنه سواء معتقدات او خلافه. الهدف من برنامج مش نقد المسيحية. الهدف ان هو يكون مدخل لفهمك للمسيحية. عشان تفهم المسيحية هي عبارة عن ايه زي ما احنا بنقول دايما ان الحكم على الشيء فرع

6
00:01:42.050 --> 00:02:03.500
عن تصوره عشان تحكم على المسيحية لازم تكون فاهم المسيحية هي ايه كويس. عشان تقدر تناقش المسيحي لازم تكون فاهم هي ايه المسيحية احنا هدفنا مع بعض ان احنا نفهم هي ايه المسيحية؟ نفهم يعني ايه كتاب مقدس؟ يعني ايه سالوث؟ يعني ايه الحاجات دي كلها؟ لما انت تفهم المصطلحات دي كويس تفهم الامور المتعلقة

7
00:02:03.500 --> 00:02:25.750
كويس جدا. هتقدر انت تناقش وتناظر وتحاجج وتدعو غيرك الى الاسلام. فانت لازم تكون فاهم المسيحية كويس قبل ما انت تفهم النقد اللي على المسيحية هنتكلم النهاردة عن الكتاب المقدس وهو نفس الشيء اللي بدأنا به المرة اللي فاتت ان المرة ده هنبدأ به بردو لكن هنبدأ به بتفصيل اكثر بكثير عن المرة اللي فاتت

8
00:02:26.550 --> 00:02:46.550
الكتاب المقدس قلنا اللي هو ينقسم الى قسمين كبار. قسم اسمه العهد القديم. قسم تاني اسمه العهد الجديد. العهد القديم هو الكتاب الذي يقدسه اليهود والنصارى. الكتاب المقدس ينقسم الى قسمين. عهد قديم وعهد جديد. عهد قديم هو كل ما

9
00:02:46.550 --> 00:03:00.950
سبق المسيح عليه السلام. كل الكتب التي تسبق المسيح عيسى عليه السلام. اسمه عهد قديم. كل ما بعد المسيح عليه السلام اسمه عهد جديد لاحز ان المسيح ما لوش مكان. المسيح وسط

10
00:03:01.000 --> 00:03:23.000
قبله عهد قديم بعده عهد جديد. المسيح ما لوش كتب عندهم الوضح ده فيما بعد ان شاء الله تعالى  العهد القديم هو الكتاب الذي يقدسه اليهود والنصارى وهو كل الكتب التي تسبق المسيح عليه السلام والعهد الجديد هو الكتاب الذي يقدسه

11
00:03:23.300 --> 00:03:40.950
النصارى فقط اليهود لا يقدسون العهد الجديد. غير معترفين به نهائيا. العهد القديم عند اليهود له اسم مختلف. ما ينفعش يسموه عهد قديم. هو لو سماه عهد قديم فكأنه بيعترف ان في حاجة اسمها عهد جديد

12
00:03:41.100 --> 00:03:55.100
لما اقول ده عهد قديم يبقى فيه حاجة عهد جديد طبيعية فعشان كده هم بيسموه اسم زي مقرا يعني مقروء وكلمة مقرأ كلمة قبلية زي ما قلت معناها مقروء تشبه جدا في النطق وفي المعنى كلمة

13
00:03:55.100 --> 00:04:17.200
القرآن ان هو الكتاب الزي يقرأ آآ على وجه التعبد بالفاظ معينة بيسموا العهد القديم برضه تناخ. وكلمة تناخ مكونة من تلات حروف تاء ونون وكاف والكاف اللي بيدرس معنا الدروس العبري. هيعرف ان الكاف في اخر الكلمة تنطق خاء. فيها تاء ونون وكاف

14
00:04:17.200 --> 00:04:36.600
ده اختصار لكلمة طرة اللي هي التوراة النون اختصار لكلمة الانبياء الكاف اختصار لكلمة كتوفيم الكتابات كلمة تناخ هي تلات حروف تجمع الاقسام الثلاثة للعهد القديم. كلمة تناخ هي تلات حروف تجمع الاقسام الثلاثة العهد

15
00:04:36.600 --> 00:04:57.200
التوراة والانبياء والكتابات اللي هم العهد القديم قلنا ان دي هي التسمية اليهودية. النصارى بيسموه العهد القديم العهد القديم والعهد الجديد مقسمين الى اسفار اصفار مختلفة عدد اسفار العهد القديم تسعة وتلاتين صفر

16
00:04:57.450 --> 00:05:11.550
عدد اسفار العهد القديم تسعة وتلاتين صفر اليهود عندهم تقسيم مختلف للاسفار دي. يعني بيضموا بعض الاصفار لبعض بحيس ان عدد الاصفار في في النهاية بيوصل الى اتنين وعشرين صفر

17
00:05:12.200 --> 00:05:31.800
مش تسعة وتلاتين. لكن هم هم نفس الاسفار ما فيش اختلاف في الاسفار نفسها لكن اختلاف بيضم الاصفار يعني مسلا الانبياء الصغار اتناشر صفر بيضموهم لبعض. بدل ما هيكون العدد اتناشر يكون العدد واحد بس. اسفار الملوك الاول والتاني بيضموا لبعض. يبقى صفر

18
00:05:31.800 --> 00:05:51.100
واحد بدل اتنين وهكزا. يبقى عدد الاصفار عند اليهود اتنين وعشرين صفر. عدد الاسفار عند النصارى تسعة وتلاتين صفر طيب العهد الجديد كم عدد اسفاره؟ سبعة وعشرين صفر. عدد اسفار العهد الجديد سبعة وعشرين صفر. فانت لما تجمع اسفار العهد القديم تسعة

19
00:05:51.100 --> 00:06:08.750
تلاتين زائد اسفار العهد الجديد سبعة وعشرين يكون المجموع ستة وستين صفر. فالكتاب المقدس مكون من ستة وستين صفر قلنا في حالة المصطلحات ان عدد الاسفار عند الطوائف النصرانية مختلف في

20
00:06:08.900 --> 00:06:24.650
يعني يعني الاوسازوكس والكاثوليك عندهم الاسفار تلاتة وسبعين صفر والبرتوستان بتاع دوب الاصفار ستة وستين صفر فانا لما اقول ان عدد اسفار العهد القديم تسعة وتلاتين وعدد اسفار العهد الجديد سبعة وعشرين هنجمعهم ستة وستين

21
00:06:24.800 --> 00:06:47.000
يبقى ناقص كم صفر؟ ناقص سبع اصفار. السبع اصفار لا يؤمن بهم طائفة  السبع اصفار الزائدة هي سبع اصفار بنسميهم الاسفار القانونية الثانية. الاسفار القانونية من اسفار مقدسة. الثانية يعني بعض الطائف مؤمنة بهم وبعض الطوائف غير مؤمنة بهم

22
00:06:47.250 --> 00:07:04.300
البروتستانت مش طائفة قليلة. البروتستانت يكاد يكون عددهم في العالم كله خمس النصارى. عددهم في العالم يكاد يكون خمس النصارى. فاحنا بنتكلم الخمس نصارى العالم وهم اكثر النصارى في امريكا من بروتستانت لا يؤمنون

23
00:07:04.500 --> 00:07:24.700
بسبع اصفار كاملة لسبع اسفار كاملة من اسفار العهد القديم  عدد اسفار العهد القديم عند الارسوزوكس والكاثوليك ستة واربعين صفر لكن عندي بروتستانت تسعة وتلاتين صفر. وهم هنا سبع اصفار الزائدة

24
00:07:25.000 --> 00:07:45.100
بيسموهم اصفار الابو كريفا او المخفية او بنسميهم اصفار قانونية تانية في العهد القديم مقسم عند اليهود الى تلات اقسام التوراة بالانبياء بالكتابات  قلنا ان هم يكونوا تلات كلمات  تلات حروف كلمة تناخ

25
00:07:45.200 --> 00:08:03.900
لكن عند النصارى له تقسيم مختلف مقسم الى خمس اقسام الاسم الاول اسمه التوراة خمس اصفار الاوائل القسم الثاني اسمه الاسفار التاريخية. القسم التالت اسمه الاسفار الشعرية. القسم الرابع قسم الانبياء الكبار. الخامس الانبياء

26
00:08:03.900 --> 00:08:21.300
الصغار ممكن ان احنا ندمج القسمين الاخيرين اللي هم الانبياء الكبار والانبياء الصغار ويكونوا قسم واحد. فهنقول ان عهد القديم عند النصارى هو عبارة عن خمس اقسام  القسم من اول التوراة. القسم التاني الاسفار التاريخية. القسم التالت الاسفار الشعرية. القسم الرابع

27
00:08:21.550 --> 00:08:44.650
اسفار الانبياء الكبار القسم الخامس اسفار الانبياء الصغار اسفار التوراة هم خمس اصفار خمس اصفار اهم اهم اصفار العهد القديم هم منسوبين الى موسى عليه السلام اليهود والنصارى بيعتقدوا او اكثرهم يعني اعتقد ان الاسفار الخمسة كتبهم موسى عليه السلام

28
00:08:44.900 --> 00:09:08.100
من اهمية الاسفار الخمسة عند اليهود وعند النصارى ان هناك طائفة من اليهود اسمها اليهود السامريين لا تؤمن باي شيء من الكتاب المقدس الا بالخمس اصفار لاوائل فقط اليهود السامريين يقدسوا فقط الخمس اصفار الاوائل اللي هم بيسموهم اصفار التوراة او اسفار الشريعة او اسفار الناموس وينسبوا الى موسى

29
00:09:08.100 --> 00:09:28.400
عليه السلام خمس اصفار هم السيف الاول اسمه سفر التكوين سفر التاني هو سفر خروج. السفر التالت هو سفر ناويين الصيف الرابع سفر العدد سفر الخامس هو سفر التثنية. يبقى عندنا خمس اصفار هم الخمس اصفار بيسموهم اسفار التوراة او اسفار الشريعة او

30
00:09:28.400 --> 00:10:00.650
واصفار الناموس وينسبوا الى موسى عليه السلام سفر التكوين باللغة العبرية اسمه صفر بنسميه صفر بريشيت. في البدء كلمة يعني وهي اول كلمة من كلمات سفر التكوين كلمة معناها في البدء وهي دي التسمية المسيحية لسفر التكوين. سفر كلمة التكوين جت من التسمية اليونانية وانتقلت الى اللغات اللاتينية

31
00:10:00.650 --> 00:10:19.050
الانجليزية وغيرها اللي هي كلمة اللي هي التكوين واضح من كلمة تكوين الصيفي بيتكلم عن خلق العالم تكوين العالم كيف ان الله عز وجل كون العالم في اليوم الاول خلق ايه واليوم التاني خلق ايه والتالت والرابع الى الايام الستة

32
00:10:19.450 --> 00:10:45.800
من اليوم السابع ان الرب استراح فيه صف التكوين بيحكي ايضا قصة ابراهيم عليه السلام او تاريخ ابراهيم واسحاق ويعقوب. وتاريخ يوسف. وقصة يوسف كلها ازاي اخوة يوسف كادوا له وازاي ان هم ارادوا قتله لحد ما راح مصر واصبح له منزلة عزيمة في مصر وازاي حصلت المجاعة ولما اخوة

33
00:10:45.800 --> 00:11:07.500
يوسف عليه السلام ابناء يعقوب راحوا لمصر عشان ياخدوه من القوت اللي كان موجود في مصر وقت المجاعة يوسف سيدنا يوسف تعرف عليهم وبعدين لما جه يعقوب استقر في مصر التكوين بحكي الاحداس دي كلها رحلة يعقوب وابناؤه الى مصر زمن المجاعة اللي حدست

34
00:11:07.600 --> 00:11:27.750
في العالم   صفر التكوين يقسم الى خمسين اصحاح زي ما قلت بيتكلم في بدايته عن خل العالم. وبيتكلم عن الانساب الاباء الاوائل. وبيتكلم عن نسله نتكلم عن فساد العالم والطوفان اللي حصل طوفان نوح عليه السلام

35
00:11:27.800 --> 00:11:43.850
نتكلم عن قصة ابراهيم ولوط و سدوم وعمورة وهلاكهم. نتكلم عن اسحاق ويعقوب ويوسف والمجاعة اللي حصلت. واخوة يوسف لما نزلوا مصر يعقوب عليه السلام. وبينتهي سفر التكوين مع قصة

36
00:11:44.000 --> 00:12:04.050
موت يوسف عليه السلام بيبدأ سفر الخروج من اضطهاد الفرعون الجديد. فرعون مصري الجديد في بني اسرائيل. ثم بعد ذلك ولادة موسى عليه السلام وحدث ان هو قتل المصري وهرب وبعد اربعين سنة

37
00:12:04.350 --> 00:12:28.400
ظل فيهم مع كاهن  وبعد الاربعين سنة ظهر لموسى ملاك الرب مكان معين وبدأت رسالة موسى رجع موسى الى فرعون بيطلب منه ان هو يطلق شعبه شعب الرب يطلقه من الاضطهاد ويسيبه ان هو يترك مصر ويعبد الله

38
00:12:28.500 --> 00:12:53.100
الحرية زي ما هو عايز نكمل بعد كده ان فرعون رفض في حدستة الضربات العشر حادثة الضربات العشر اللي هم عشر ضربات وجههم موسى من الله عز وجل بمساعدة هارون الى فرعون والى المصريين من قتل الابقار ومن تحول الماء الى دم من ظهور الضفادع في الطعام وغيره

39
00:12:56.200 --> 00:13:18.400
بعد كده اهم حدس في الصفر حدس الخروج خروج بني اسرائيل مع موسى من مصر وهلاك فرعون وجنوده في البحر بعد لما موسى خرج من مصر قعد في البرية سنوات طويلة واكلوا المن والسلوى اللي انزله الله عز وجل من السماء. بعد كده موسى

40
00:13:18.400 --> 00:13:35.100
صعد الى جبل سيناء تلقى الوصايا العشر من الله عز وجل هناك ولما رجع وجد ان بني اسرائيل عبده العجل اللي صنعه هارون عليه السلام وفقا للكتاب المقدس. الكتاب المقدس بيقول ان هارون هو اللي صانع العجل

41
00:13:35.150 --> 00:14:02.800
دي بني اسرائيل ولا اما موسى رجع اتفاجئ بالموضوع اللي حصل ده كله السفر التالت من اسفار التوراة الخامسة وسفر اسمه اللاويين. اللاويين معناها الكهنة اسمه يعني ودعا هي اول كلمة في الصفر هتلاقي دايما ان اسماء الصفر اسماء الاسفار باللغة العبرية هي اول كلمة في الصفر. لكن آآ عند النصارى

42
00:14:02.800 --> 00:14:19.750
دايما اسماء الاسفار بتكون آآ اهم الاحداث الموجودة في السفر عدد الساحات سفر اللاويين سبعة وعشرين صاحي. قلنا سفر التكوين خمسين صفر خروج اربعين صفر لاويين سبعة وعشرين. سفر اللاويين واضح

43
00:14:19.750 --> 00:14:46.300
من اسمه ان هو بيتكلم عن طقوس آآ وعبادات خاصة بذبائح نتكلم عن الحيوانات النجسة والحيوانات الطاهرة. النجاسات والطهارات. وازاي الشيء النجس يطهر وهكزا نتكلم عن وصايا متنوعة بيتكلم عن مواسم واعياد بيتكلم عن نذور. فالسفر الليمون كله عبارة عن احكام وشرائع وعبادات وطقوس

44
00:14:47.050 --> 00:15:06.850
الصفر اللي بعد كده اللي هو سفر الرابع من اسفار التوراة. اسمه سفر العدد صفر العدد في اللغة العبرية بنسميه بمدبار يعني في البرية كلمة بمدبار هي اول كلمة في سفر العدد. في النص العبري. ومعناها في البرية

45
00:15:07.300 --> 00:15:26.700
الاسم في النسخ العربية وفي النسخ الانجليزية وفي الترجمات عموما اسمه صفر العدد. لان هو بيتكلم من الاحداث الرئيسية فيه والاحداث المهمة فيه عن الاحصاءات المتنوعة اللي تمت لاسباط بني اسرائيل. تم حصل كزا احصاء يعني عد وقسم عليهم الاراضي وغيره

46
00:15:27.700 --> 00:15:54.600
فاسم سفر العدد في الترجمات المختلفة. بيدل ان حصل اعداد لاسباط بني اسرائيل في مرات متعددة عدد الصفحات صفر العدد ستة وتلاتين اصحاح بيتكلم عن احصاء بني اسرائيل واحصاء الاسباط في التجوال. وفي فترات الترحال. وبيتكلم عن وصايا واحكام مختلفة

47
00:15:55.150 --> 00:16:21.500
السفر الخامس السفر الخامس من اسفار التوراة اسمه سفر التثنية سفر التسنية في العبري اسمه هذا هو الكلام واول جملة النص العبري تثنية معناها تكرار. يعني ان هو تكرار للاسفار السابقة بيكرر بعض القصص ويكرر

48
00:16:21.500 --> 00:16:42.150
بعض الاحكام ويكرر بعض التواريخ وفي سفر التثنية قوانين نوضح نتائج الطاعة ونتائج المعصية. الرب بيقول لهم ان قدامكم بركة وقدامكم لعنة اللي يطيع هياخد البركة. واللي هيعصي اللعنة وبينتهي الصفر

49
00:16:42.450 --> 00:16:59.850
لان المفروض ان هو كتبه موسى عليه السلام بينتهي بقصة موت موسى عليه السلام الاصفار الخمسة كتبهم موسى بيبدأوا بخلق العالم وبينتهوا بيوت موسى آآ هنوضح فيها بعد لما نتكلم في نقطة

50
00:17:00.000 --> 00:17:20.000
النقد الاعلى اتكلم ازاي موسى عليه السلام يكتب الاسفار الخمسة ونجد ان الاسفار الخمسة نفسها بتحوي قصة موت موسى وان هو في المكان الفلاني وما حدش عارف مكانه وما فيش حد جه بعد موسى مثله. فكل الحاجات دي آآ ترد على فكرة ان موسى هو كاتب

51
00:17:20.000 --> 00:17:36.500
الاصفار الخمسة ده اول جزء ان اسفار العهد القديم اول قسم اللي هو قسم التوراة عند اليهود وعند النصارى هو نفس القسم اسمه التوراة قلنا خمس اصفار. الحلقة الجاية هنتكلم عن قسم تاني او ربما اكسر حسب الوقت

52
00:17:36.750 --> 00:17:55.600
ان شاء الله احنا منتظرين اسئلتكم على الفيديو في قناة البينة على اليوتيوب اي تعليق او سؤال متعلق بالحلقة ان شاء الله نعرضه الحلقة الجاية مع اسم صاحب السؤال مع السؤال نعرضه على الشاشة ونجاوب عليه ان شاء الله اجابة كافية ان شاء

53
00:17:55.600 --> 00:18:13.500
الله تعالى ما زالت القناة محتاجة لدعمكم بشدة ربما اكثر من الاول محتاجين ان انت تدعم القناة سبسكرايب تعمل اشتراك في القناة تدعو اصدقاءك للاشتراك في القناة تعمل لايك للفيديو

54
00:18:13.600 --> 00:18:43.800
انشر الفيديو لاصدقاءك ربما حد يستفيد من مادة ربما آآ يهدي الله بك شخص وانت لا تدري. السلام عليكم ورحمة الله وبركاته