1
00:00:00.200 --> 00:00:30.200
ننتقل الى فروض الوضوء. ما هي فروض الوضوء؟ فروض الوضوء ستة. قال والفرد واحد غسل الوجه. والوجه حده عرضا من الاذن الى الاذن. وطولا من منابت الشعر تاج يعني ايش المعتاد؟ يعني بعض الناس عنده مثلا اصلع شوي من هنا هل يلزمه يطلع لفوق؟ في غسل الوجه؟ لا. ايه لا نقول منابت الشعر

2
00:00:30.200 --> 00:00:50.200
المعتاد اللي هو بداية الانحناء. خلاص؟ الى اخر الوجه حتى لو كان عنده لحية فانه يغسل اللحية يجب غسل ظاهرها. تمام؟ اما ايصال الماء الى البشرة التي تحت اللحية. فان كانت اللحية خفيفة في

3
00:00:50.200 --> 00:01:10.200
عوارضي هذي خفيفة يجب ايصال الماء. تمام؟ ومثل شيخنا وان كانت اللحية كثيفة فان انه يجب غسل ظاهرها ويستحب ايش؟ تخليلها ايصال الماء من خلالها وليس المقصود بتخليل اللحية ايصال الماء الى البشرة التي تحتها

4
00:01:10.200 --> 00:01:30.200
لا ادخال الماء من خلاله واضح؟ نعم. هذا بالنسبة للفرظ الاول وهو غسل الوجه. وسيأتي بعد قليل ان منه المظمظة والاستماع ان شاء الله. الفرض الثاني غسل اليدين. واليدان من الاطراف الاصابع الى

5
00:01:30.200 --> 00:01:50.200
المرفق والمرفق داخل والكف داخل حتى لو غسله في اول الوضوء. لان غسل الكفين في اول الوضوء من حيث في الاصل هو سنة وليس بواجب. فغسلها في اول الوضوء. ثم غسل وجهه وتمضمض واستنشق وغسل وجهه. ثم جاء يغسل يده. هل يغسل

6
00:01:50.200 --> 00:02:18.150
تلهم من الكف؟ نعم لابد ان يغسل الكف مع الذراع. واضح؟ نعم  الفرض الثالث من فروض الوضوء هو مسح الرأس. قال مسح لرأس. على اي صفة مسح الرأس عممه بالمسح اجزأ ولكن المستحب ان يقبل ان يدبر ثم يقبل. وهذه تعتبر مسحة واحدة وليست مسحتين

7
00:02:18.150 --> 00:02:49.750
واضح؟ طيب قال مسح لرأس الرابع غسل كالرجلين. غسل الرجلين والرجل الى ايش؟ الكعبة. غسل الرجلين الى الكعبين. عندنا في كل رجل كعبان. وايش هما الكعبان  ها اللي مؤخرة القدم لا هما العظمان الناتئان عن اليمين والشمال اللي تفصل بين القدم وايش؟ القدم والساق

8
00:02:49.750 --> 00:03:19.750
واضح؟ طيب قال تنبيه والفم والانف من الوجه اجعلا. والاذن من رأسك ترتيب ولاء. والفم والانف من الوجه اجعل. ما معنى هذا؟ معناها ان المضمضة استنشاق داخل في فرض غسل الوجه. فهما جزء من فرض ايش؟ غسل الوجه. وبناء على كونه

9
00:03:19.750 --> 00:03:43.700
ما من الوجه فهما فرض لا يسقط عمدا ولا ولا سهوا وهذا هو المذهب على خلاف مشهور في المسألة. قال طيب والفم والانفى شعراب الفم لماذا نصبت؟ اجعل احسنت مفعول به. يعني واجعل الفم والانف من الوجهين

10
00:03:43.700 --> 00:04:13.700
ها؟ ولماذا قال اجعلا ها هذه نون التوكيد؟ ايش؟ نون التوكيد الخفيفة. فانها تكتب ايش؟ وجاء كقوله عز وجل ليسجنن وليكونن من الصغر اذا وقفت عليها ليكونا تقول ايش؟ ايكونا تمام؟ تكتب تنوينا وبعضهم يكتبها نون على خلاف لكن في الوقت

11
00:04:13.700 --> 00:04:43.700
يجوز ان تقف عليها ايش؟ كتنوين الفتح. ماشي؟ والاذن من رأسك ايظا الاذن تدخل في فرض مسح الرأس. يجب في مسح الرأس تعميم الرأس بايش؟ تعميم الرأس بالمسح يجب مع ذلك مسح الاذنين. قال الفرض الخامس ترتيب. طبعا ترتيب

12
00:04:43.700 --> 00:05:03.700
آآ قال والفرض غسل الوجه واليدين مسح لرأسه. قولنا مسح لرأسه. الاصل ان نقول ومسح. لكن يكثر في النظم حذف حرف العطف. العطف بدون عطف مع حذف حرف ايش؟ العطف. كما قال الشيخ

13
00:05:03.700 --> 00:05:23.700
محمد سالم بن عبد الودود المشهور بعدود قال في اولا وثق معتذرا مما يجس النبهاء من برودة لنظم الفقهاء لما من التضمين في القوافي يحوي ومن مزدوج الزحافي ومن سناد وتداخل بان يلز مصراعين لفظ بالقرن

14
00:05:23.700 --> 00:05:43.700
ومن دخول العلامة مفردة لفظا من الذي يضاف ابدا وقصر او نقل وحذف حرف عطف. وصرف عادم للصرف والوقف قبل التمام كعمل بر يزن وليقس ما لم يقل. المقصود انه يكثر في النظم ايش؟ حذفه حرف العقد. قوله مسح لرأس يعني ومسح الرأس. و

15
00:05:43.700 --> 00:06:03.700
سلوك الرجال وكذلك هنا يقولون ترتيب الولاء يعني وترتيب وولاء. اما الترتيب فهو ان يرتب بين الفروض طيب منه ترتيب فرض. وهو الترتيب بين الفروض بان يقدم غسل الوجه على غسل اليدين

16
00:06:03.700 --> 00:06:23.700
على مسح الرأس على غسل الرجلين. هذا فرض. وهناك ترتيب مستحب. ايش هو؟ هو الترتيب بين اجزاء الفرض الواحد مو قلنا الفم والانف من الوجه صح ولا لا؟ فتقديم الفم والانف على غسل الوجه هل هو فرض؟ لا

17
00:06:23.700 --> 00:06:53.700
مستحب هذا الترتيب المستحب. واضح؟ كذلك اليدان فرض واحد. فتقديم اليمنى على اليسرى ترتيب مستحب واضح؟ نعم. قال ترتيب ولا هنا حذف ايش؟ الهمزة. تمام آآ والاصل ولاء. ما معنى الولاء؟ الولاء هو الموالاة. الولاء يطلق بمعنى

18
00:06:53.700 --> 00:07:23.700
الموالاة يوالي موالاة او ولاء. ماشي؟ ما معنى الموالاة؟ الموالاة هي ان لا يفصل بين اعضاء الوضوء بفاصل طويل. ما ضابط ذلك؟ الا يؤخره حتى يجف الذي قبله في الاحوال المعتادة. يعني ايش الاحوال المعتادة؟ قد يكون بلد رطوبة شديدة. والجو بارد

19
00:07:23.700 --> 00:07:43.700
يمكن يتوضأ الواحد يبقى الماء مدة طويلة عليه. صح ولا لا؟ وفيه بلد اخر جفاف وحر وهوا يمكن ما يغسل وجهه يحط يده حتى ياخذ ماء ثاني الا وقد جف ايش؟ قد جف الوجه هل هذا يبطل

20
00:07:43.700 --> 00:08:01.802
لا المقصود في ذلك هو في الاحوال العادية. تمام؟ احسبوها وشوفوا كم تطلع دقيقة ولا دقيقتين في جو جيزان ولا ما تعتبر جيزان رطبة طيب على كل حال المقصود في الاحوال المعتادة