1
00:00:00.250 --> 00:00:30.250
لرمضان استعد. هيء رقبتك للعتق من النار. هيئ قلبك ليغفر لك ما تقدم من زنبك. السلام عليكم ورحمة الله وبركاته اعوذ بالله من الشيطان الرجيم. بسم الله الرحمن الرحيم. الحمد لله رب العالمين. والصلاة والسلام على اشرف المرسلين. سيدنا

2
00:00:30.250 --> 00:00:50.250
محمد وعلى اله وصحبه اجمعين. اما بعد فاخوتي في الله والذي فلق الحبة وبرأ النسمة اني احبكم في الله واسأل الله جل جلاله ان يجمعنا بهذا الحب في ظل عرشه يوم لا ظل الا ظله. اللهم اجعل عملنا كله صالحا واجعله لوجهك

3
00:00:50.250 --> 00:01:12.850
خالصة. ولا تجعل فيه لاحد غيرك شيئا. احبتي في الله كيف حالكم مع الله؟ كيف حال قلوبكم مع الله. هل عزمتم على الفرار  هل عزمتم على الفرار؟ نعم. العزم تحقيق القصد طوعا او كرها

4
00:01:14.250 --> 00:01:48.500
العزم تحقيق القصد طوعا او كرها الله قال ففروا الى الله امر قال ابن القيم رحمه الله في كتاب زاد المهاجر الى ربه  والهجرة الى الله ورسوله فرض عين على كل احد في كل وقت ولا انفكاك لاحد عن وجوبها

5
00:01:48.500 --> 00:02:14.850
وهي مطلوب الله ومراده من العباد. قال تعالى ففروا الى الله اني لكم منه نذير مبين بعض الناس المساكين الغلابة بيزن هجرة ده كان على ايام النبي. كان النبي في المدينة وبيقول للناس هاجروا من مكة عشان مكة كانوا بيتعزبوا وبيضربوا

6
00:02:14.850 --> 00:02:34.250
فيهاجروا من مكة للمدينة عشان يرتاحوا من الضرب والازى الحقيقة زي ما قال ابن القيم هنا كده اسمع تاني صلي على الرسول. صلى الله عليه وسلم. قال والهجرة الى الله ورسوله فرض عين على كل احد

7
00:02:35.750 --> 00:03:02.500
في كل وقت ولا انفكاك لاحد عن وجوبها وهي مطلوب الله ومراده من العباد يبقى اللي بيفكر ان الجهاد انتهى الجهاد ما انتهاش. جهاد الكفار لم ينتهي. وانما نقول فيه كما قلنا كثيرا بالنسل

8
00:03:02.500 --> 00:03:28.550
لا نقول بالنسخ النسخ الالغاء يعني الغاء الجهاد لا لا لا بالنشئ يعني التأخير جواب نقول بالناس الى حينه حين تتحقق شروطه ويتمكن منه المؤمنون بحق بحقوقه مش وقته الجهاد. ونفس الشيء

9
00:03:28.600 --> 00:04:00.350
الهجرة لم تنتهي. الهجرة لا تنقطع ابدا ابدا الى ان تقوم الساعة مشروعة الى الله ورسوله اسمع بقى الكلام. يقول ابن القيم رحمه الله وهي هجرة تتضمن من والى هجرة تتضمن ايه؟ من الى هجرة. فيهاجر بقلبه من محبة

10
00:04:00.350 --> 00:04:22.600
غير الله الى محبة الله ومن عبودية غير الله الى عبودية الله. ومن خوف غير الله الى خوفهم الى الخوف من الله. ومن رجاء غير الله الى رجاء الله. ومن التوكل على غير الله الى التوكل على الله. وهكزا

11
00:04:24.250 --> 00:04:49.250
وهكزا من ها؟ الى والى قال وهي حجرة حقيقية لا معنوية فالتوحيد المطلوب من العبد هو الفرار من الله اليه صليت على الرسول؟ صلى الله عليه وعلى اله وصحبه وسلم

12
00:04:49.900 --> 00:05:17.700
ابن القيم يقول ايه؟ وتحت من والى في هذا سر عظيم من اسرار التوحيد. فان الفرار اليه سبحانه يتضمن افراده بالطلب والعبودية ولوازمها فهو متضمن لتوحيد الالهية ومتضمن لتوحيد الربوبية واثبات القدر

13
00:05:17.900 --> 00:05:37.900
وان كل افهم افهم النقطة دي افهم النقطة دي بتوضيح ارفع راسك كده وبص لي ها وان كل ما في الكون من المكروه والمحزور الذي يفر منه العبد انما اوجبته مشيئة الله وحده. فانه ما شاء

14
00:05:37.900 --> 00:06:04.500
اكان ووجب وجوده وما لم يشأ لم يكن وامتنع وجوده فاذا فر العبد من الله فانما يفر من شيء خلقه الله. الى شيء خلقه خلقه الله فكلاهما او وجدا بمشيئة الله وقدره فهو في الحقيقة فاظ

15
00:06:04.500 --> 00:06:26.950
من الله الى الله لما افر من الزنوب من الذي خلقها؟ الله. الله. والله خلقكم وما تعملون من الذي قدرها؟ الله لا يجري شيء في هذا الكون الا بقدر الله. ان كل شيء خلقناه

16
00:06:26.950 --> 00:06:45.250
بقدر فانا افر من قدر الله الى قدر الله. سيدنا عمر ابن الخطاب لما قالوا له لما راح الشام طاعون عمواس رجع تاني قال له اتفر من قدر الله؟ قال افر من قدر الله؟ الى قدر الله

17
00:06:45.600 --> 00:07:16.300
هي دي اللهم اني اعوذ برضاك. من سخطك. وبمعافاتك. من عقوبتك. وبك منك لا احصي ثناء عليك هي دي بيكا هه منك هو ده معناها. فار في الحقيقة من الله. الى الله. الى الله. ومن تصور هذا حق تصوره فهم معنى قوله

18
00:07:16.300 --> 00:07:35.750
صلى الله عليه وسلم واعوذ بك منك وقوله صلى الله عليه وسلم لا ملجأ ولا منجى منك امر اليه فانه ليس في الوجود شيء يفر منه ويستعاذ منه ويلتجأ منه الا هو من الله خلقا وايجادا

19
00:07:36.400 --> 00:08:04.600
فالفرج والمستعيذ فار مما اوجده قدر الله ومشيئته وخلقه الى ما تقتضيه وبره ولطفه واحسانه. ففي الحقيقة هو هارب من الله اليه. ومستعيز بالله منه هي دي ففروا الى الله. هتروح فين؟ لربنا

20
00:08:04.950 --> 00:08:34.750
لربنا ان تفر اليه سبحانه وتعالى فتفطن الى هذا الستر العجيب في قوله اعوذ بك منك لا ملجأ ولا منجى منك الا اليك فان الناس غافلون عن هذا المعنى غفلة تامة

21
00:08:36.000 --> 00:09:04.400
ما المقصود ان الله جل جلاله ترى في القرآن دوما ان الله جل جلاله يقرن بين الايمان والهجرة يقرن بين الايمان وايه؟ والهجرة. والهجرة. قال سبحانه وتعالى الذين امنوا وهاجروا

22
00:09:04.600 --> 00:09:28.900
وجاهدوا في سبيل الله باموالهم وانفسهم اعظم درجة عند الله واولئك هم الفائزون على طول تلاقي الذين امنوا وهاجروا. وقال سبحانه وتعالى ان الذين امنوا والذين هاجروا وجاهدوا في سبيل الله اولئك يرجون رحمة الله

23
00:09:29.150 --> 00:09:55.250
وقال سبحانه وتعالى ثم ان ربك للذين هاجروا فدائما تجد الايمان ربنا يقرنه بالايه؟ بالهجرة بالهجرة الله جل جلاله دائما يربط الايمان بالهجرة لتلازمهما. واقتضاء احدهما الاخر واقتضاء احدهما الاخر

24
00:09:55.400 --> 00:10:17.800
ابن القيم يقول ايه بقى؟ رحمه الله. والمقصود ان الهجرة الى الله تفر الى الله تتضمن هجران ما يكرهه واتيان ما يحبه ويرضاه واصلها الحب والبغض فان المهاجر من شيء

25
00:10:18.250 --> 00:10:42.900
الى شيء لابد ان يكون هاجر مما يبغضه الى ما يحبه فيؤسر احب الامرين اليه على الاخر واذا كان نفس العبد وهواه وشيطانه انما يدعوانه الى خلاف ما يحبه ويرضاه وقد بلي

26
00:10:42.900 --> 00:11:12.000
بهؤلاء الثلاث يبقى انت ابتليت بنفسك وهواك وشيطانك نفسي امارة بالسوء وهوا يريد ان يأخذك الى ما لا يحبه الله ويرضاه لان مراد الله دايما على خلاف الهوى  شيطان اللهم انا نعوذ بك من شياطين الانس والجن. امين

27
00:11:13.050 --> 00:11:52.700
فانت تريد ان تخالف هواك  وان تخالف نفسك وان تخالف شيطانك وان تستمر هجرتك الى الممات كيف افر خذ الجملة دي بس اللي هنعمل بها النهاردة وهذه الهجرة تقوى وتضعف بحسب داعي المحبة

28
00:11:53.000 --> 00:12:27.950
الى قلب العبد فان كان الداعي اقوى كانت الهجرة اقوى واتم واكمل واذا ضعف الداعي ضعفت الهجرة حتى لا يكاد يشعر بها علما ولا يتحرك لها ايران قادة صلى الله عليه وسلم. اقول تاني. صل على الرسول. زد النبي صلاة. صلى الله عليه وسلم. زد صلاة على النبي

29
00:12:27.950 --> 00:12:41.350
اوعى تزهق من كتر الصلاة على النبي. طب كتر الصلاة على النبي. صلى الله عليه واله وصحبه وسلم. يقول ايه؟ ده الواجب. العمل اهو. العمل اهو عمل ايه؟ ها بص هذه الهجرة

30
00:12:41.450 --> 00:13:18.100
تقوى وتضعف بحسب داعي المحبة في قلب العبد  قالوا ايه ايا سبيل الحبيب اما لك بغير المشقة وصول لما احب ربنا هاروح له هاروح له ولو زي ما بيقولوا في الشوارع على جستي

31
00:13:18.200 --> 00:13:57.400
هروح له هوصل لربنا هوصل له وزي ما قلنا عندك عوائق وعلى وعادات عندك عوائق وعلائق الشاهد  ان في عوائق كتير وعلائق كتير في بيتشبس بالقواطع الطريق اللي ربنا ما هياش بالبساطة اللي انت بتحلم بها. ايه اللي يخليك تضحي

32
00:13:58.400 --> 00:14:34.900
انك بتحبه باحب ربنا بحبه فبضحي بكل شيء من اجل ان يرضى حبيبي  هي دي السؤال يا عم الحاج بتحبه ؟  هسألك سؤال غلط بتحبه قد مراتك اسألك سؤال غلط اكبر منه

33
00:14:35.050 --> 00:14:57.750
بتحبوا قد ما بتحب نفسك سؤال اغلط من كل اللي فاته انت بتحب ربنا قد النوم قد حبك للنوم بتحب ربنا قد ايه شف يا ابني عايز اقول لك حاجة واحدة

34
00:14:58.750 --> 00:15:31.900
ويبقى عمرك تنساها ان ربنا جل جلاله لا يقبل الا ان تحبه بقلبك كله. وترضيه بجهدك كله  ولن يقبل غير هزا ازا احببت احدا اخر ايا كان كحب الله فانت مشرك ازا مت على زلك فلن تخرج من النار ابدا

35
00:15:34.700 --> 00:15:56.600
قلت لكم القصة اللي بنضحك عليها ونهزر بها وننكد بها دايما. واحد بيقول لمراته في ساعة صفا انت بتحبيني قد ايه ؟ قالت له بحبك. يعني تمانية وتسعين في ونص في المية تسعة وتسعين في المية من قلبي لك. والواحد في المية فين ؟ قالت قال لها قالت له باحب ابن الجيران واحد في المية

36
00:15:56.600 --> 00:16:16.550
تربة  ما ترضاش ليه ؟ ما تسعة وتسعين في المية مش كفاية الواحد في المية لابن الجيران يا اخي ما ينفعشي؟ والله ما ينفع. ما ينفعش بجد طب ازا كنت انت لم تخلق ولم ترزق ولم

37
00:16:16.600 --> 00:16:44.800
فاصنع ولم تربي ولم تكبر ولم تنعم وما ترضاش كيف يرضى الله انك مدي ربنا بس خمسين في المية من اهتماماتك ما مساحة اهتمامك على خريطة اهتماماتك بالله عز وجل شف وادفع

38
00:16:47.150 --> 00:17:23.550
قياس الحب لله في قلبك ما مستواه عايزين نعمل معمل تحاليل للاعمال الايمانية نسبة السكر في الدم نسبة الحب في القلب احبكم في الله والسلام عليكم ورحمة الله لرمضان استعد. هيئ رقبتك للعتق من النار. هيئ قلبك ليغفر لك

39
00:17:23.550 --> 00:17:27.754
ما تقدم من ذنبك. استعد