﻿1
00:00:00.500 --> 00:00:31.650
ولزلك انا انا شخصيا ده انا وانا بتكلم اهو متشوق اعرف طب كيف جعل الاسلام نفس هذه الشخصيات المزلمة المعتمة الضائعة هي نفسها شخصيات الصحابة اللي في الفردوس الاعلى من الجنة في صحبة النبيين والصديقين والشهداء

2
00:00:31.950 --> 00:00:47.150
ازاي نفس الشخص ما انا عايزة انا بشوف اولاد في الشارع وبنات وغيره. نفسي دول يبقوا كده. ينفع؟ ممكن في احتمال؟ طبعا في احتمال كبير مش في احتمال لدي حرفية الاسلام ده شغله

3
00:00:47.350 --> 00:01:06.000
هو دي هو ده تمكن الاسلام حرفة الاسلام ان هو بيعمل هذا التغيير والتبديل هو ده اللقاءات تعالوا نفتح القرآن والمصاحف ونشوف تجد ان الاسلام اتكلم. القرآن اتكلم عن انواع اخرى من الجاهلية

4
00:01:06.300 --> 00:01:31.500
المستفيضة او عن مظاهر اخرى من الجاهلية المستفيضة لبعض  الامم. مسلا في امة سيدنا هود كان اسمها ايه والى ايه والى عاد اخاهم هودا عاد دول كود وهو بيدعيهم بيقول لهم ايه

5
00:01:31.800 --> 00:01:53.600
يقول لهم يا جماعة انتم عايشين حياتكم تهزروا تبني مسلا قلاع ضخمة هزار لقهو ناس فاضيين فيقول لهم اتبنون بتبنوا بكل ريع بكل مرتفع من الارض زي الهضاب كده وزي الربوة وزي

6
00:01:53.600 --> 00:02:15.100
جبال والمناطق اتبنون بكل ريع اية تعبثون تعبثون كده يقول لك ابني هنا ده واعمل هنا يعني مش ليس لحال الاحتياج ولكن نوع من انواع تزيين وتتخذون مصانع لعلكم تخلدون

7
00:02:15.900 --> 00:02:36.050
وكمان الاكتر من كده قال لهم ده انتم كمان بتعملوا حاجة غريبة جدا انكم في منتهى العنف مع الناس. واذا بطشتم بطشتم جبارين يعني مش واحد ضايقك تقول له بس كده لأ تعدمه وتعدم اهله وتاخد فلوسه وتهدم بيته واذا بطشتم بطشتم جبارين لان

8
00:02:36.050 --> 00:02:57.550
عاد عاد مش بتقرأ سورة الفجر اعوذ بالله من الشيطان الرجيم والفجر وليال عشر والشفع والوتر والليل اذا هل في ذلك قسم بذي حجر المتر كيف فعل ربك بعاد ارم ذات العماد التي لم يخلق مثلها في البلاد

9
00:02:57.800 --> 00:03:18.800
لم يخلق مثلها في البلاد يعني ايه؟ طب امريكا؟ باقول لك لم يخلق مثلها في البلاد ما كانش حد سبق الى كلمة تعدي قبل كده وثمود الذين جابوا الصخر صخر اللي ما يتنقلش اللي ما كانش حد يعرف ينقله

10
00:03:20.300 --> 00:03:34.800
فموت دي استطاعت انها تجيبه وتحطه كده قدامها وتبني به. زي ما الفراعنة بنوا الهرم الاكبر وغيره ولزلك كان من من طرق الجاهلية عند ثمود جايبين صخر الكبير هي الدنيا واسعة

11
00:03:35.050 --> 00:03:51.250
انما بيتعبوا نفسهم بياخدوا وقت بيضيعوا اعمارهم. ولذلك ثمود مين النبي اللي ربنا ارسله الى ثمود اسمه ايه يا جماعة اسمه ايه؟ والى ثمود اخاهم صالحا. صالح قال لهم ايه

12
00:03:51.850 --> 00:04:12.100
قال لهم اتنحتون من الجبال بيوتا فارهين بيخش الجبل يعمل ينحت الجبل ويقسمه ويشيل الحجارة والصخور ويعمل قصر جزء من داخل الجبل وفي تكييف وتهوية طب ليه ما فيش مانع بس اهو لعب

13
00:04:12.200 --> 00:04:35.300
اعمارهم كانت تضيع بهذا من من السبل التي ذكرها القرآن قصة سيدنا يوسف قصة سيدنا يوسف قصة مجتمع النساء في بيتفاخروا بالفساد بالعلاقات الرجالي ان لها علاقة بالرجالة سترودت يوسف عن نفسه

14
00:04:35.400 --> 00:04:57.450
جوزها عرف وسمعتها شاعت في المدينة احنا في في المجتمع السليم يقول لك اهي سمعتها باظت هناك بقى هي اول ما سمعت ان الناس بيتكلموا عنها ده مش سمعتها باظت دافعت عن راحت جايباهم كلهم وقالت لهم ايوة فعلا انا عملت كده ها حد عنده كلام؟ طب انا هاوريه لكم تشوفوا

15
00:04:57.450 --> 00:05:14.850
عشان تعرفوا ان انا اللي عملته ده طبيعي ولو اي واحدة منكم تعمل زيي ازاي ده ؟ قالت اه. قالت ولقد راودته عن نفسه ومش بس كده ده وان لم يفعل ما امره ليسجنن

16
00:05:15.100 --> 00:05:33.450
هسجنه لازم يسمع الكلام ويقع تحت سلطاني ويقع معي في الفاحشة. بتقول لصاحبتها فذلك ولما شافوه قالوا لا لا مش معقول ده جميل اوي اهو شفتم بقى يبقى لي حق ولاء فذلكن الذي لمتنني فيه

17
00:05:33.650 --> 00:05:51.050
ولقد راودته عن نفسه فاستعصم طب وده مجتمع ده مجتمع النساء يجتمعن على ان ده شيء مبرر وطبيعي ان المرأة تحاول توقع بالولد والولد يحاول يوقع بالفتاة لكن ده نوع. النوع التاني النوع الايضا

18
00:05:51.150 --> 00:06:11.250
قصة سيدنا لوط. سيدنا لوط تحدث القرآن عن قوم الرجال يتركون الرجال يتركون النساء في العلاقات الجنسية ويتجهون الى الرجال والنساء يتركون الرجال ويتجهون الى النساء مجتمع مليء بالفساد بالضياع

19
00:06:12.100 --> 00:06:29.300
وهيزداد الامر ولزلك على فكرة انا نسيت اقول لكم حاجة خطيرة جدا انتم بتتكلموا على الجاهلية الحديثة او انا بكلمكم عن الجاهلية الحديثة الجاهلية الحديثة فيها مسارح للجنس مسرحية مسارح تروح فرنسا اللي يسموها عاصمة النور

20
00:06:29.750 --> 00:06:47.550
تلاقي مسرح تروح المسرح تقطع تزكرة وتدخل فتجد قصة بعد خمس دقايق او عشر دقايق ثم تخلع الملابس الرجل والمرأة ويمارس الزنا على المسرح امام الناس. يعني آآ آآ زي ما يقولوا الاعلاميين

21
00:06:47.550 --> 00:07:04.150
حي مباشر فضلا عن انا اسف جدا ان هذا الكلام انا بس اريد ان ابغض اليكم جاهلية لتعلموا ان الاسلام ضرورة انقاذ ضرورة انقاذ انا مش سعيد بالوضع اللي احنا فيه

22
00:07:04.350 --> 00:07:22.100
لا في بلادنا ولا في بلاد المسلمين كلها ولا في الشرق ولا في الغرب انا غير سعيد لان المسلمين ينظرون الى التدين على انه حالة فردية انا اريد ان يعرف كل كل مسلم ان التدين حال لابد ان

23
00:07:22.150 --> 00:07:45.300
ان ان ينقذ نفسه بها النساء المرأة مثلا على سبيل المثال الان في العصر الحالي بقت سلعة. صح ولا لا؟ سلعة. البنت دي تخنت شوية لأ اعملي رجيم علشان ينفع تشتغلي سكرتيرة ومضيفة طيران وتعرفي تشتغلي في محل من المحلات تقدمي الحاجات

24
00:07:45.300 --> 00:08:05.300
ساعة وتشتغلي مرشدة سياحية لان انت سلعة احنا بنبيع بك وبنشتري هنعمل بك اعلان عن الجزم هنعمل بك اعلان عن السمنة. هنعمل بك اعلان عن الصابون. هنعمل المرأة صارت هو دي تكريم المرأة

25
00:08:05.300 --> 00:08:25.500
ولا ده امتهانها انها بقت رخيصة وبقت حاجة بتسوق بتسوق سلع للناس يجيبوا واحدة اه دي كويسة تشتغل ممثلة مغنية وتطلع تعمل اعلان علشان الناس تشرب كزا وتاكل كزا وتلبس كزا واصبحت مسألة سلعة

26
00:08:25.500 --> 00:08:43.550
هذا هو امتهان المرأة ولا تكريم المرأة ولزلك اللي موجود حتى في الجاهلية بالنسبة لحقوق المرأة كان امتهان لحقوق المرأة لا الرجل من مكة كان يقول كنا لا نرى وللنساء شيئا

27
00:08:44.550 --> 00:09:08.050
والله يعني آآ ربنا يكرمهم اهل المدينة المنورة الصحابة من قريش لما هاجروا المهاجرين قالوا احنا لما رحنا كنا نغلب نسائنا وكان اهل المدينة تغلبهم نساؤهم. كانوا كرام فكانوا يسيبوا الست تقول

28
00:09:08.250 --> 00:09:26.600
وكما قال آآ النبي عليه الصلاة والسلام عن عن المرأة التي زوجها رجل صالح في البخاري يقول ايه عنها؟ يقول آآ تقول عنه اقول فلا اقبح. اتكلم عنده فلا اقبح. لا يقبحني. ما يقوليش اسكتي انت انت عارفة حاجة

29
00:09:26.850 --> 00:09:48.950
لا لا لا اقول فلا اقبح   يقول كنا تغلبنا نساؤنا فلما هاجرنا وجدنا اهل المدينة تغلبهم نساؤهم انما وكنا ده بقى اللي كنت بقوله عشانه الخبر يعني يقول وكنا لا نرى النساء شيئا ولا حاجة. عايزين ايه؟ ولا لها ميراث

30
00:09:49.200 --> 00:10:04.750
وناس حجم الناس اللي هيتعزبوا وتولع حرايق في اولادهم علشان بياخدوا حقوق المرأة في الميراث تقول لك لا انت عايز الارض تروح لواحد من عيلة غريبة ولا من بلد تانية

31
00:10:05.050 --> 00:10:18.750
الارض الميراث بتاع الاب ما يروحش غير لولاده الذكور بس. مين قال كده اانتم اعلم ام الله؟ هو انت اللي بتقسم ولزلك الناس ليه حياتها في نكد مش متبعين شرع ربنا سبحانه وتعالى

32
00:10:19.250 --> 00:10:41.350
كذلك ايضا قصة ولزلك انا بكلمك عن طرق الجاهلية في حاجة اسمها جاهلية اقتصادية اللي هم مين بقى اللي هم شعيب قوم شعيب اللي هو القرآن سميهم اصحاب الايكة شعيب متوجه يتكلم اليهم

33
00:10:41.650 --> 00:10:52.800
فبيقول لهم ايه؟ انتم في جاهلية انت بتعمل ده ده بيصنع الميزان الراجل اللي بيعمل الميزان بيعمله بيروح يدفع له يقول له بس انا عايزه الميزان يبقى ايه مش موزون اوي

34
00:10:53.450 --> 00:11:13.900
فقال لهم اوفوا الكيل ولا تكونوا من المخسرين وزنوا بالقسطاس المستقيم يا جماعة لا تبخسوا الناس اشياءهم يا جماعة لا تعثوا في الارض مفسدين. يا جماعة بلاش تطفيف المكيال والميزان

35
00:11:13.950 --> 00:11:37.300
يا جماعة بلاش افساد في الارض يعني ده كله كان موجود؟ اه طبعا. كان كل هذا موجودا. وقطع الطريق موجود. اذا هو عمى وهي جاهلية مطبقة ولو اننا لم نقدم انفسنا لننقذ انفسنا من هذا الكلام صدقوني ايها الاخوة لا فائدة

36
00:11:38.250 --> 00:12:02.850
ولابد ان ندرك ان شاء الله في بدءا من لقائنا القادم باذن الله تبارك وتعالى احنا هنبدأ نتكلم عن ايه بقى عن الاسلام كيف مد الاسلام يده الى الناس وهم في هذه الظلمة وفي هذا الضياع وفي هذا الفساد واخرجهم

37
00:12:03.500 --> 00:12:29.100
واخذهم فادخلهم في الاسلام. ازاي ده حصل وجعلهم يشرقون وينوروا ويصبحوا خير خير امة اخرجت للناس كيف حدث وسنطبق ذلك على كل فرد منا في هذا المجتمع المعاصر شرقا وغربا عايش في بلد اسلامي في بلد غير اسلامي

38
00:12:29.300 --> 00:12:45.500
سوف نتكلم بهذه الصورة كيف ننقل الناس من جاهلية الى اسلام من ظلمة الى نور كما نقلهم الاسلام دائما من الظلمات الى النور وامتن الله تبارك وتعالى عليهم بذلك. ولذلك

39
00:12:45.500 --> 00:13:01.400
ايها الاخوة انا ارجوكم في هذا اللقاء بالذات انا اؤسس عند صنف معين منكم الناس اللي ناوية تاخد بنفسها بعزائم الامور الى الله. وتدخل الجنة وتاخد بايد الناس الى الجنة. دول اللي انا باخاطب

40
00:13:01.400 --> 00:13:21.400
طبهم. الناس اللي ناوية تمشي بهذه الصورة وتصل الى الله تعالى بتمكن هم دول اللي انا اقصد ان انا اخاطبهم بهذا الكلام واقول لهم كيف نقل الناس كيف نقل الاسلام الناس من الظلمات الى النور. وقبل ان اختم هذا اللقاء. عايز اقول لكم

41
00:13:21.700 --> 00:13:38.450
انه في في اوقات كتيرة جدا من التاريخ الاسلامي. المسلمين ينزلوا في الحضيض وبعدين تلاقي الدعوة الاسلامية تيجي تتكلم معهم وهم في هنا ترفع ترفع ترفع فاذا بها تنقلهم مرة اخرى الى نوران

42
00:13:38.450 --> 00:14:02.150
كاملة. تقول الله! دول كانوا خلصوا انتهوا ايه اللي اخرجهم تاني؟ اللي اخرجهم هو المنهج اللي هنتكلم عنه في هذا اللقاءات في هذه اللقاءات تفصيلا كيف اخرجوا ازاي اخرجه في دولة المرابطين مثلا في الاندلس

43
00:14:02.400 --> 00:14:20.050
كيف ازاي وصلوا وخدوا من تحت خالص الى فوق؟ ازاي في عهد عمر بن عبدالعزيز كيف حدث هزا حتى مع قيام الدولة العثمانية كل ما حد يجي يروح رافع الاسلام الى القمة؟ لان السر في المنهج الموجود في التبيان ده

44
00:14:20.300 --> 00:14:38.500
في التبيان في القرآن الكريم منهج موجود الناس كل ما في الامر بيهملوه ويرموه ويركنوه فما يشتغلش فيقعوا يمدوا ايديهم يطلعوه ويقروه ويطبقوه يرتفعوا طب احنا الان نمد يدنا الى كتاب ربنا لنقرأه

45
00:14:38.650 --> 00:15:00.750
لنكتشف لنكتشف الطريقة التي اخرج الناس بها من الظلمات الى النور فنفعل ذلك وان شاء الله ليتمن الله هذا الامر بعز عزيز او بذل ذليل حتى يعود الاسلام على منهج النبوة الاولى كما صحت بذلك احاديث النبي

46
00:15:00.750 --> 00:15:14.250
مصطفى صلى الله عليه واله وسلم. واسأل الله عز وجل ان يأخذ بايدينا اليه اخذ الكرام عليه يا رب العالمين