1
00:00:02.450 --> 00:00:18.100
بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله رب العالمين واشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له واشهد ان محمدا عبده ورسوله صلى الله وسلم عليه وعلى اله وصحبه اجمعين

2
00:00:18.800 --> 00:00:37.600
اما بعد ذكر ما جاء في صوم رسول الله صلى الله عليه وسلم والصوم اصله في اللغة الامساك والمنع وحبس النفس وهو في الشرع الامساك عن المفطرات من طلوع الفجر الى غروب الشمس

3
00:00:38.150 --> 00:00:58.250
والحديث سيكون عن صوم النبي صلى الله عليه وسلم الواجب والمستحب سواء ما كان منه متكررا بتكرر الاسابيع كصيام الاثنين والخميس او كان متكررا بتكرر الشهور كصيام ثلاثة ايام من كل شهر

4
00:00:58.600 --> 00:01:23.500
او كانوا متكررا بتكرر السنوات ومنه صيام شهر رمضان وهو ركن من اركان الاسلام وكذلك صيام بعض الايام كصيام يوم عاشوراء وصيام يوم عرفة وصيام الست من شوال والصيام مدرسة تربوية ايمانية يتلقى فيه

5
00:01:23.750 --> 00:01:43.750
اهل الايمان العبر العظيمة والدروس البالغة ولهذا قال الله سبحانه وتعالى يا ايها الذين امنوا كتب عليكم الصيام كما كتب على الذين من قبلكم لعلكم تكون فهو طاعة جليلة تغرس في القلوب تقوى الله

6
00:01:44.000 --> 00:02:03.550
وتحيي في القلوب قوة الصلة بالله عز وجل وتبعث في النفوس البعد عن الحرام واتقاء الاثام وهو جنة لصاحبه والصيام الواجب نوعان صوم عن المفطرات التي هي الطعام والشراب وشهوة الفرج

7
00:02:03.850 --> 00:02:23.600
فهذا فرض على العباد في نهار رمضان من طلوع الفجر الى غروب الشمس في كل يوم من ايامه وصوم عن الحرام والاثام وهذا واجب في جميع الاوقات ولهذا كان على كل جارحة من جوارح العبد صيام

8
00:02:24.400 --> 00:02:43.700
فالاذن عليها صيام وهو الكف عن سماع كل محرم واللسان عليه صيام وهو البعد عن الاثام من الكذب والغيبة والنميمة والسخرية ونحو ذلك وقس على ذلك سائر الاعضاء عن عبد الله ابن شقيق

9
00:02:44.200 --> 00:03:06.950
قال سألت عائشة رضي الله عنها عن صيام رسول الله صلى الله عليه وسلم قالت كان يصوم حتى نقول قد صام ويفطر حتى نقول قد افطر قالت وما صام رسول الله صلى الله عليه وسلم شهرا كاملا منذ قدم المدينة الا رمظان اخرجه مسلم

10
00:03:08.150 --> 00:03:27.950
قولها كان يصوم حتى نقول قد صام اي يستمر صائما في الايام حتى يقول بعضنا لبعض او نحدث انفسنا ونقول مضى واستمر صائما وقولها ويفطر حتى نقول قد افطر ان يستمر اياما مفطرا

11
00:03:28.100 --> 00:03:45.800
حتى نقول سوف يمضي مفطرا وقولها وما صام رسول الله صلى الله عليه وسلم شهرا كاملا منذ قدم المدينة الا رمضان لما اشارت في اول حديث الى كثرة صيامه صلى الله عليه وسلم

12
00:03:46.100 --> 00:04:05.800
نبهت رضي الله عنها انه مع كثرة صيامه في بعض الشهور مثل المحرم ومثل شعبان لم يصم شهرا تاما كاملا الا رمظان وقولها منذ قدم المدينة خصت هذا الوقت بالذكر

13
00:04:05.850 --> 00:04:23.200
لانه الوقت الذي كثرت فيه الاحكام وتتابعت بما في ذلك الصيام وعن انس بن مالك رضي الله عنه انه سئل عن صوم النبي صلى الله عليه وسلم فقال كان يصوم من الشهر

14
00:04:23.250 --> 00:04:39.450
حتى نرى انه لا يريد ان يفطر منه ويفطر منه حتى نرى انه لا يريد ان يصوم منه شيئا وكنت لا تشاء ان تراه من الليل مصليا الا رأيته مصليا

15
00:04:39.650 --> 00:05:01.650
ولا نائما الا رأيته نائما. اخرجه البخاري وهذا اعتدال وتوسط فلا صيام مستمر ولا فطرة ايضا مستمر بل صوم وفطر يبدأ الشهر صائما ويستمر فيه حتى يظن انه سيتم الشهر كله صائما

16
00:05:01.950 --> 00:05:24.600
ويفطر صلى الله عليه وسلم احيانا ويستمر فيه حتى يظن انه صلى الله عليه وسلم يستمر مفطرا الى امام الشهر قوله وكنت لا تشاء ان تراه من الليل مصليا الا رأيته مصليا ولا نائما الا رأيته نائما اي كان صلى الله عليه

17
00:05:24.600 --> 00:05:48.750
عليه وسلم معتدلا في لياليه. يعطي النوم حظه والصلاة حظها فلا افراط ولا تفريط وعن ام سلمة رضي الله عنها قالت ما رأيت النبي صلى الله عليه وسلم يصوم شهرين متتابعين الا شعبان ورمضان. اخرجه الترمذي وابو داوود وابن

18
00:05:48.750 --> 00:06:06.150
ما جا فيه انها ما رأت النبي صلى الله عليه وسلم يصوم شهرين متتاليين الا شعبان ورمضان اما صيامه صلى الله عليه وسلم رمظان كاملا فهو امر واظح واما شعبان

19
00:06:06.600 --> 00:06:24.300
فان الذي ثبت عنه صلى الله عليه وسلم هو صيام اكثره لا كله وقد مر قريبا حديث عائشة رضي الله عنها انه صلى الله عليه وسلم ما صام شهرا كاملا منذ قدم المدينة الا رمضان

20
00:06:24.900 --> 00:06:42.450
فيحمل قول ام سلمة رضي الله عنها يصوم شهرين متتابعين اي غالب شعبان وكامل رمضان وسيأتي ايضا ما يوضح ذلك في الحديث الذي يليه عن عائشة رضي الله عنها قالت

21
00:06:42.850 --> 00:07:04.650
لم ارى رسول الله صلى الله عليه وسلم يصوم في شهر اكثر من صيامه لله في شعبان كان يصوم شعبان الا قليلا بل كان يصومه كله. اخرجه البخاري ومسلم اورد الترمذي هذا الحديث في جامعه ثم قال

22
00:07:05.150 --> 00:07:24.400
وروي عن ابن المبارك انه قال في هذا الحديث قال هو جائز في كلام العرب اذا صام اكثر الشهر ان يقال صام الشهر كله ويقال قام فلان ليله اجمع ولعله تعشى واشتغل ببعض امره

23
00:07:25.050 --> 00:07:46.100
كأن ابن المبارك قد رأى كلا الحديثين متفقين تقول انما معنى هذا الحديث انه كان يصوم اكثر الشهر ويوضح ذلك لفظ الحديث عند مسلم في صحيحه فانه رواه عن عائشة رضي الله عنها انها قالت

24
00:07:46.350 --> 00:08:04.750
كان يصوم شعبان كله كان يصوم شعبان الا قليلا فاستثنت بقولها الا قليلا بعد قولها كان يصوم شعبان كله ولهذا قال النووي رحمه الله في تعليقه على هذا الحديث الثاني تفسير للاول

25
00:08:04.950 --> 00:08:24.000
اي قولها الا قليلا مفسرا لقولها يصوم شعبان كله وعن زر ابن حبيش عن عبدالله بن مسعود رضي الله عنه قال كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يصوم من غرة كل شهر ثلاثة ايام

26
00:08:24.350 --> 00:08:42.950
وقل ما كان يفطر يوم الجمعة. اخرجه ابو داوود وابن ماجة في هذا الحديث حث على صيام ثلاثة ايام من كل شهر وفي هذا الصيام فضل عظيم وقد جاء في مسند الامام احمد وغيره

27
00:08:43.000 --> 00:09:02.300
عن ابي هريرة رضي الله عنه ان النبي صلى الله عليه وسلم قال صوم شهر الصبر وصوم ثلاثة ايام من كل شهر صوم الدهر لان الحسنة بعشر امثالها وهذه الايام الثلاثة

28
00:09:02.450 --> 00:09:19.950
ان شاء المرء صامها من اول الشهر او من وسطه او من اخره مجتمعة او متفرقة ففي صحيح مسلم عن معاذة العدوية انها سألت عائشة رضي الله عنها زوج النبي صلى الله عليه وسلم

29
00:09:20.150 --> 00:09:35.600
اكان رسول الله صلى الله عليه وسلم يصوم من كل شهر ثلاثة ايام؟ قالت نعم فقلت لها من اي الشهر كان يصوم قالت لم يكن يبالي من اي ايام الشهر يصوم

30
00:09:35.950 --> 00:09:52.050
قوله يصوم من غرة كل شهر ثلاثة ايام اي من بدايته. وهذا يحمل على بعض الشهور لا جميعها وقوله وقل ما كان يفطر يوم الجمعة اي انه صلى الله عليه وسلم كان يكثر من صيامه

31
00:09:52.350 --> 00:10:09.500
وليس معنى هذا انه كان يفرده بالصيام لما رواه البخاري وغيره من حديث ابي رضي الله عنه ان النبي صلى الله عليه وسلم قال لا يصومن احدكم يوم الجمعة الا يوما قبله

32
00:10:09.550 --> 00:10:28.000
او بعده وسيأتي انه صلى الله عليه وسلم كان يتحرى صوم الاثنين والخميس وعن عائشة رضي الله عنها قالت كان النبي صلى الله عليه وسلم يتحرى صوم الاثنين والخميس. اخرجه الترمذي وابن ماجة

33
00:10:28.600 --> 00:10:47.950
فيه حرص النبي عليه الصلاة والسلام على صيام هذين اليومين الاثنين والخميس والحكمة من ذلك مذكورة في الحديث الاتي عن ابي هريرة رضي الله عنه ان النبي صلى الله عليه وسلم قال

34
00:10:48.200 --> 00:11:12.650
تعرض الاعمال يوم الاثنين والخميس فاحب ان يعرض عملي وانا صائم. اخرجه الترمذي اي انه صلى الله عليه وسلم يصوم هذين اليومين لان الاعمال تعرض فيهما على الله فاحب صلى الله عليه وسلم ان يعرض عمله وهو صائم

35
00:11:13.550 --> 00:11:35.950
فعمل الليل يرفع قبل النهار وعمل النهار يرفع قبل الليل واعمال الاسبوع تعرض في يومي الاثنين والخميس واعمال السنة تعرض في شهر شعبان وقد جاء في صحيح مسلم انه صلى الله عليه وسلم سئل عن صوم يوم الاثنين

36
00:11:36.200 --> 00:12:01.500
فقال ذاك يوم ولدت فيه وهذه حكمة اخرى لصيام يوم الاثنين وعن عائشة رضي الله عنها قالت كان النبي صلى الله عليه وسلم يصوم من الشهر السبت والاحد والاثنين ومن الشهر الاخر الثلاثاء والاربعاء والخميس. اخرجه الترمذي

37
00:12:01.850 --> 00:12:20.000
بهذا الحديث بيان انه صلى الله عليه وسلم كان يصوم ثلاثة ايام من كل شهر واذا كانت هذه الايام ايام البيظ مثلا فانها تختلف من شهر لاخر ففي شهر توافق السبت والاحد والاثنين

38
00:12:20.150 --> 00:12:39.250
وفي شهر اخر توافق الثلاثاء والاربعاء والخميس وهكذا وهذا يدل ان يوم السبت اذا وافق ايام البيض او يوم عرفة او يوم عاشوراء او صيم مع يوم الجمعة فلا حرج في صيامه

39
00:12:39.400 --> 00:13:00.400
وانما ينهى عن صيامه اذا قصد تخصيصه بالصيام قال شيخ الاسلام ابن تيمية وعلى هذا فيكون قوله لا تصوموا يوم السبت اي لا تقصدوا صيامه بعينه الا في الفرض وعن عائشة رضي الله عنها قالت

40
00:13:00.850 --> 00:13:18.300
ما كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يصوم في شهر اكثر من صيامه في شعبان وهذا يبين ما سبق في حديثها انه صلى الله عليه وسلم يصوم شعبان كله الا قليلا

41
00:13:18.850 --> 00:13:43.550
ونسأل الله عز وجل ان يوفقنا اجمعين لكل خير وان ينفعنا بما علمنا وان يزيدنا علما وتوفيقا انه سميع قريب مجيب وصلى الله وسلم على عبده ورسوله نبينا محمد واله وصحبه اجمعين. والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته