لا لا هذا المقصود به الشرك الاكبر  لان الشرك الاكبر هو الذي يمنع المغفرة كما تنفعهم شفاعة الشافعين اما الشرك الاصغر فهذا في الموازنة لان العلماء اختلفوا في سنتكلم عليه بعد قليل. العلماء اختلفوا فيه. هل هو من قبيل الذنوب والكبائر الذي
يدخل في المشيئة يغفر او لا يغفر وانما لابد ان يحاسب به العبد مما يوازن مع الحسنات فيكون تقابله حسنات تمحوه او فان لم يكن له حسنات فانه لابد ان يعذب به
على قوله العلماء