1
00:00:00.100 --> 00:00:30.200
الحمد لله رب العالمين وصلى الله وسلم وبارك على نبينا محمد وعلى اله وصحبه اجمعين. اما بعد فنكمل الكلام وقد سبق عن دورات الطاقة ومخالفتها لعقيدة التوحيد نتم الكلام بمشيئة الله تعالى عن دورات الطاقة وما موقف التوحيد منها وعقيدة الاسلام

2
00:00:30.200 --> 00:00:47.050
وقد سبق ان النبي صلى الله عليه وسلم قد حذرنا من اتباع سنن من كان قبلنا كطريقة اليهود والنصارى والفلاسفة وغيرهم من اصحاب الديانات الوثنية وذكرنا جملة اصول عقدية يجب استصحابها عند الحديث

3
00:00:47.550 --> 00:01:00.650
عن مثل هذه الامور ومنها ان اعظم معروف في العالم هو التوحيد الذي هو حق الله على العبيد واعظم منكر في العالم هو الشرك وانه يوجب الخلود في النار الشرك الاكبر وان الله لا

4
00:01:00.650 --> 00:01:35.700
وان هناك من الامور التي تنتشر انواع من الشركيات الشرك الاكبر الذي هو من نواقض الاسلام وقلنا ان نسبة تدبير اي شيء في الكون لغير الله من الامور التسييرية الكونية كالخلق والايجاد والاحياء والاماتة والرزق وانزال المطر واجراء الرياح

5
00:01:35.700 --> 00:01:59.550
تصريف الرياح ونحو ذلك نسبة اي شيء من هذي لغير الله هذا شرك في الربوبية وكذلك ادعاء معرفة الغيب المستقبلي هذا كفر بالله تعالى ايضا لان من خصائص الربوبية معرفة الغيب

6
00:02:01.500 --> 00:02:17.050
وعرفنا ان اعتقاد جواز الاهتداء بغير دين الاسلام بعد بعثة النبي صلى الله عليه وسلم كفر اكبر ايضا مخرج عن الملة قال الله تعالى ومن يبتغي غير الاسلام دينا فلا يقبل منه

7
00:02:17.250 --> 00:02:40.450
وهو في الاخرة من الخاسرين عرفنا ان عقيدة وحدة الوجود يعني كل ما ترى بعينك فهو الله والله هو هذا الكون وان المخاليق وهذه الجمادات والنباتات والحيوانات مجرد صور ان هذه العقيدة عقيدة وحدة الوجود

8
00:02:41.400 --> 00:03:06.350
انه الله هو الكون انه هذا كفر عظيم بالله سبحانه وتعالى الله تعالى كان ولم يكن شيء معه ولا قبله وهو الذي خلق الكون خلق السماوات والارض سبحانه وان المخلوق غير الخالق

9
00:03:07.350 --> 00:03:26.400
والمعبود غير العابد ويعبدون من دون الله ما لا يملك لهم رزقا في السماوات والارض فالاصنام والاوثان مخلوقة وليست جزءا منه سبحانه ولا هي هو كما يقول اصحاب وحدة الوجود

10
00:03:28.450 --> 00:04:06.950
وذكرنا ان من اسباب فساد العقائد او فساد العقيدة حركة الترجمة غير المنضبطة التي فتحت كتب اليونان وغيرهم وكتب الفلسفة وترجمتها بلا تنقية ولا تصفية وبذلك دخلت اشياء من الامور المصادمة للعقيدة على دين المسلمين. بل دخلت اشياء من الخرافات والشعوذة

11
00:04:08.250 --> 00:04:31.800
دخلت الفلسفات الشرقية النابعة من ديانات الهند والصين من اديان الهندوسية والطاوية والبوذية دخلت على المسلمين وذكرنا ان هذه الفلسفات الشرقية دخلت آآ على المسلمين عبر ثلاثة منافذ. المنفذ الاول

12
00:04:32.600 --> 00:04:55.900
الاستشفاء والطب البديل وان الطب البديل غير قضية الاعشاب الان مسألة الاعشاب هذه مسألة اخرى يعني. لكن تلبست بعض هذه الفلسفات الشرقية الكفرية بلباس الطب البديل ثانيا بوابة الدورات دورات التنمية البشرية وتطوير الذات

13
00:04:56.400 --> 00:05:21.550
التنمية البشرية شيء جميل وتطوير الذات شيء جميل وفي دورات كما قلنا ادارية واجتماعية واقتصادية ومهاري مهارية مهارات جميلة لكن عبر هذه البوابة دخلت هذه الفلسفات ايضا ودخلت طبعا عبر الطرق الصوفية

14
00:05:21.650 --> 00:05:46.750
لا ننسى ان الطرق الصوفية تأثرت بالبرهمية والزرادشتية والهندية اديان الهند وتأثرت بفلسفة وحدة الوجود ولذلك فان بعض هذه الطرق فيها هذا الكفر العظيم فيقولون كل ما ترى بعينك فهو الله

15
00:05:49.650 --> 00:06:11.600
يقولون تعالى الله عن قولهم علوا كبيرة امورا كثيرة من الباطل في هذا انا من اهوى ومن اهوى انا كلانا روحاني حللنا بدنا اتحاد الخالق بالمخلوق هذا موجود في بعض طرق الصوفية

16
00:06:12.150 --> 00:06:40.350
طرق الغلاة وانهم لا يفرقون بين العابد والمعبود بعضهم لا يفرق يقول خلاص الفناء الاتحاد خلاص ادخل الخالق في المخلوق ادخلوا في بعض طيب ذكرنا عقيدة وحدة الوجود وفلسفة الفيض

17
00:06:40.700 --> 00:07:02.600
يعني بعض الفلاسفة يعتقد ان هناك عقل كلي في الكون يفيض على العقول الاخرى من المعارف والالهامات اشياء كثيرة طيب وحدة الوجود وفلسفة الفيض وفلسفة الشكرات والاجسام السبعة والجسم الاثيري

18
00:07:03.450 --> 00:07:25.850
هذي كلها لان علاقتها بالدورات الطاقة لها علاقة بدورات الطاقة وقد تأثرت هذه التطبيقات بالعديد من المذاهب الفكرية الملحدة المنتشرة في الغرب من الجهة الاخرى مثل مذهب الوجودية وانه لا يوجد في الكون الا الانسان. وان الانسان هو كل شيء

19
00:07:26.200 --> 00:07:57.000
في الكون. كل شيء فلا مجال عندهم لوجود الله خلاص الانسان والانسان الكامل فقط وطبعا هذي فيها مدارس مذهب المنفعة ومذهب القوة مثل وفلسفت نيتشا وغيره هذه الافكار والمعتقدات الالحادية الوثنية هي اصول كثير من التطبيقات والدورات التي تعلن يعلن عنها الان في السوق. سوق الدورات مغلفة

20
00:07:57.000 --> 00:08:21.050
بدورات التنمية البشرية العلاج بالطاقة الريكي الميكروبايوتك العلاج بطاقة الاحجار الكريمة والالوان والكريستال العلاج بالاهرام او الشكل الهرمي. البرمجة بعض بعضها تدخل في البرمجة اللغوية العصبية جزء من البرمجة اللغوية جزء ما نقول كل حتى نكون منصفين ودقيقين

21
00:08:22.850 --> 00:08:38.700
بل انك ترى احيانا مثل برمجة اللغوية العصبية فيها حق بس فيها باطل في المقابل نحن الان لا نتناول موضوع البرمجة النضالية العصبية نحن الان نتكلم تحديدا عن دورات الطاقة

22
00:08:40.000 --> 00:08:59.400
وذكرنا ان من وسائل التلبيس عند القوم تسمية عقائدهم الباطلة لنشرها باسماء علمية اكاديمية. مثل مثلا كلمة الطاقة التي توهم الطاقة الفيزيائية الاشعاعية النووية طاقة كهربائية ان الطاقة هذي شغلة شي يعني شيء يحتاجه الناس يعني الطاقة

23
00:09:01.350 --> 00:09:21.600
فيوهمون ان ان مذهبهم مذهب يعني قائم على علم علم يعني حقيقي او علم صحيح او علم نظري له اثباتات بينما كما يقول العامة اسم على اسم فقط ما ليس هذا هذا

24
00:09:24.000 --> 00:09:54.150
وهذه يعني ما يسمى بالطاقة آآ امور مأخوذة من تلك الفلسفات كما سنبين بمزيد من تفصيل بالاضافة لما تقدم وكيف ظهرت تطبيقات العلاج والاستشفاء بالطاقة في العصر الحديث وآآ من هذه التطبيقات التي بدأنا في الحديث بدأنا الحديث عنها بالامس العلاج بالريكي

25
00:09:55.300 --> 00:10:21.550
الريكي اسم لمجموعة برامج تدريبية وتطبيقات علاجية استشفائية تعتمد على الاعتقاد بالطاقة الكونية كي  والجسم الاثيري المحيط بالجسم المادي وما يتصل به الشكرات وتقدم لتطوير النفس والقدرات ولاكساب المتدربين قوة الشفاء الذاتية وقوة العلاج للاخرين بمجرد اللمس

26
00:10:22.000 --> 00:10:42.650
وانه المتدرب في هذه دورات الطاقة سيصل الى مراتب يحصل على الشفاء لنفسه او لغيره باللمس او بامور اخرى يفسر المرض عند يعني في مذهب الريكي او في طريقة الاستشفاء بالريكي

27
00:10:42.950 --> 00:11:02.500
يقولون المرض اختلال توازن الطاقة في جسم الانسان. طيب والشفاء؟ من خلال استعادة توازن الطاقة وتوازن العناصر الخمسة كما هو مقرر في فلسفة الاستشفاء الشرقية بدأت تطبيقات الريكي في اليابان على يد ميكا

28
00:11:02.650 --> 00:11:30.200
وكان اصلها دراسة معجزات الابراء في النصرانية وعند بوذا وخرج ميكاوا بعد دراسة هذا كله وصيام واحد وعشرين يوما بمبادئ الريكي فاذا هذا الشخص هو الذي وضع هذا المبدأ الاستشفائي الريكي العلاج بالريكي

29
00:11:30.600 --> 00:11:58.000
ياباني ميكاوا يسوي هذا درس الاستشفاء عند النصرانية والبوذية وصام واحد وعشرين يوما ليخرج علينا بهذا المذهب ويؤسس ما يعرف بطاقة الابراء الكونية ويعالج بها الاخرين هو اكتسبها في داخله ويعالج بها الاخرين

30
00:12:00.300 --> 00:12:27.200
ريكي مكونة من شقين ري و كي بمعنى الروح وهي طاقة قوة الحياة في الجسم والموجودة في جهاز الطاقة في الجسم الاثيري وكي بمعنى الكونية فاذا الطاقة الكونية طاقة الابراء

31
00:12:30.250 --> 00:12:55.700
ما هي وظيفة خبير الطاقة؟ ان يفتح الشكرات ان يفتح الشكرات ويتم التدريب على تسليك مسارات الطاقة في الجسم الاثيري قلنا ان من فلسفات الاديان الشرقية الوثنية وجود خمس خمسة اجساد

32
00:12:56.750 --> 00:13:26.050
منها طبعا منها هذا الجسد اللحم والدم وهذا. ومنها ما يسمى بالجسد الاثيري انه كل جسد له هالة تحيط به وهذا الاثير المحيط عن طريقه ستدخل الطاقة التي تشفي وان هذه الطاقة التي ستدخل عبر الجسم الاثير الى الانسان

33
00:13:26.250 --> 00:13:53.650
هي اساس الحياة ومنبع الصحة ومصدر السعادة وتطيل العمر ونحو ذلك من الخرافات والشعوذات ولضمان تدفق كامل للطاقة في الجسم تعتمد طريقة التنفس التحولي والتأمل الارتقائي طبعا هذا كله يمارس في الدورات

34
00:13:53.950 --> 00:14:18.750
دورة يعلن عنها ويقول مدرب او معتمد عالمي من وهذا الكلام وقد يكون فعلا مدرب وعالمي ولكن على ايش؟ مدرب على الكفر على الشرك على الشعوذة والمشكلة ان عددا من النساء والرجال يدفعون المال نحر العقيدة

35
00:14:19.550 --> 00:14:43.550
من الانحرافات الواضحة العقدية في الريكي الاعتقاد الباطل بوجود مثل هذه الطاقة الكونية طاقة الابراء الكي وانها اشفي نحن نعلم من اولويات توحيد الربوبية ان الله هو الشافي وقد قال عليه الصلاة والسلام

36
00:14:47.000 --> 00:15:23.800
بسم الله قال الشافي لا شفاء الا شفاؤك لا يشفي الا هو سبحانه وتعالى اذا التأصيل لموضوع انه الطاقة تشفي مصادم لتوحيد الربوبية مصادمة واضحة جدا منازعة لله من خصائص الله انه يشفي ولا يشفي احد غيره

37
00:15:24.300 --> 00:15:44.600
فعندما يقال ان الطاقة تشفي ما معنى ذلك الذين يريدون الاسلم بزعمهم وضع طلاء اسلامي على الدورات هذه لتسويغها للناس حتى يقبلها المسلمون لن يقولوا في الدورة انه الريكي هذا

38
00:15:44.700 --> 00:16:08.900
يشفي ولكن ممكن يقولون الريكي يعالج وهذا دواء دواء سنعرف بعد ذلك حتى هذه التحويرة هذه هذه التحويلة هذه غير مقبولة شرعا لان جعل ما ليس بسبب سببا من الشرك حتى لو كان شركا اصغر حرام

39
00:16:10.500 --> 00:16:37.600
واذا ما اصلا هو اذا لم يكن له وجود فهذا عبارة عن تسويق للوهم والخرافة وكل الاعتقادات الشركية هذه اوهام لا وجود لها مأخوذة من الديانات الوثنية واعتماد هذه دورات الطاقة او العمل بها والاقبال عليها من التشبه بالكفرة

40
00:16:37.750 --> 00:16:55.000
وقد قال عليه الصلاة والسلام من تشبه بقوم فهو منهم. رواه ابو داوود وهو حديث صحيح والتشبه بالكفار حرام فيما هو من خصائصهم فاذا واحد مشى مثل الوثنيين الشرقيين على ذات المبادئ

41
00:16:55.200 --> 00:17:26.600
بنفس الحركات يعني مثلا يقولون اغمض عينيك استقبل الشمس تأمل ركز هذا ما هو؟ هذه طقوس عبادات القوم ومن تشبه بقوم فهو منه سئل الشيخ بن عثيمين رحمه الله ما هو مقياس التشبه بالكفار؟ فقال مقياس التشبه ان يفعل المتشبه ما يختص به المتشبه به

42
00:17:28.000 --> 00:17:50.550
فالتشبه بالكفار ان يفعل المسلم شيئا من خصائصهم هل الاعياد من الخصائص ماذا يدخلون ها؟ طبعا نعم فالاعياد ليست من قضايا العادات والتقاليد الاعياد من قضايا العقيدة ولذلك كل دين له اعياد

43
00:17:50.900 --> 00:18:10.000
النصارى لهم اعياد اليهود لهم اعياد البوذيون لهم اعياد الهندوس لهم اعياد وتمارس فيها الطقوس لها علاقة بالعقيدة لها علاقة باعتقادات الاعياد فيها اشياء دينية طبعا بالاضافة الى ما يفعلون فيها من المنكرات والفواحش لكن

44
00:18:10.500 --> 00:18:35.350
الاعياد قضية دينية وليست قضية دنيوية او قضية مجرد عادات وتقاليد الان ما يفعل في دورات الطاقة والتدريب عليها من قضايا اه من من من الحركات الحركات التي تمارس هي من التشبه بالوثنيين في عباداتهم

45
00:18:35.800 --> 00:19:07.200
نفس الحركات لو تروح معبد بوذي وتنظر اليهم ماذا يفعلون في عباداتهم سترى ما يمارس في بعض الطاقة هو هو تشبه بالكفار فالخصوصية في الطقوس هذي واضحة جدا والاعتقادات المرتبطة بالطاقة الكونية المزعومة وترتيبات العلاج بها والاجواء التي تمارس فيها وطريقة تحريك الايدي والاجسام للمس الطاقة

46
00:19:07.200 --> 00:19:29.350
كانت الطاقة اثناء العلاج وقياس طاقة الانسان كما يزعمون. وقلنا انهم يلبسون العملية بقضية احيانا قياسات واجهزة وما عليها اي اثبات علمي حقيقي فيزيائي مثلا حتى من جهات غربية مثلا

47
00:19:30.200 --> 00:19:53.800
اكاديمية منظمة الصحة العالمية لا يوجد ويقولون ان طريقة تحريك الايدي والاجسام هذه للمس الطاقة ومعايتها اثناء العلاج وقياس طاقة الانسان كما يزعمون ولمعرفة مواطن المرض في اسم وهي المناطق التي تقل طاقتها كل هذا من الافعال التي وردت

48
00:19:54.200 --> 00:20:17.000
من الفلسفات والديانات الشركية التي يقوم بها رهبانهم في التبت وفي المعابد الهندوسية والتي نقلت ايضا الى الغرب واضافوا عليها اشياء يعني بعض الدجالين الغربيين والمشعوذين الغربيين ثم نقلت الينا وثنيات الشرقيين مضاف اليها مضافا اليها

49
00:20:17.300 --> 00:20:42.450
بعض الحاديات الغربيين وبعض من من بني جلدتنا يمارسها من غير تعديل وبعضهم يعمل عليها طلاق بوية خارجي اسلمة وهمية لتمشي بين  خذ على سبيل المثال ما يقولونه هم من كتبهم هذا من كتبهم بالضبط يعني ليس

50
00:20:42.550 --> 00:21:06.050
من كلامنا هذا من كلامهم في جو هادئ وضوء خافت ووضعية استرخاء تام يتم التخاطب مع اعضاء الجسم عضوا عضوا بصوت رتيب خفيض كيف حالك يا رئتي انت سعيدة وبصحة جيدة

51
00:21:06.550 --> 00:21:29.500
كيف حالك معدتي وهكذا مع التركيز على الداخل وتخيل العضو وتأمل لونه وما يحيط به مع المحافظة على الشعور بالسلام والحب لكل الناس هذه اثناء الجلسة لازم تكون انت مستحضرا

52
00:21:29.700 --> 00:21:53.050
بهذا الشعور مع المحافظة على الشعور بالسلام والحب لكل الناس وكل الارض بلا استثناء بلا استثناء يعني بوذي هندوسي صربي وثني صليبي يهودي نصراني يعني كل بلا استثناء ملحد شيوعي بلا استثناء

53
00:21:53.500 --> 00:22:17.700
لازم تشعر اثناء الجلسة العلاجية بالحب والسلام نحو كل واحد على وجه الارض بلا استثناء ومحو كل الطاقات السلبية من الجسم وبعدها يزعمون يتناغم الانسان مع جسده وتتدفق الطاقة الكونية بسلاسة فيه

54
00:22:17.750 --> 00:22:47.700
ويشعر بتحسن عام في صحته وسمو روحه ما ندري طبعا يعني ماذا بعد الحق الا الضلال وماذا بعد هذا الا خلاص هو الطعن يعني نحر العقيدة كذلك من الانحرافات الموجودة في الطاقة والريك الاحتواء على عقائد فاسدة واضحة فهذه الممارسات في الريكي تهدف الى كما يصرحون

55
00:22:47.850 --> 00:23:15.050
ايصال الناس الى الاشراق والعرفان الباطني وخذ نصا اخر من النصوص لديهم مع التدريب اليومي والتخلق بمثاليات الريك يصبح الانسان صاحب روحانية عالية لا سيما اذا اعطى اهتماما خاصا للشكرات العلوية الخاصة بالروحانيات

56
00:23:15.950 --> 00:23:37.550
وبالتدريج يصبح المتدرب ذا طاقة عجيبة تمكنه من علاج المرضى بلمسة علاجية من يده يعني الله قال عن عيسى يبرئ اكمه الابرص باذني باذن الله هذول تعدوا عيسى عليه السلام خلاص

57
00:23:38.200 --> 00:24:06.350
صاروا هم من عندهم خلاص تعدوا معجزات الانبياء قالوا بالنص وبالتدريج يصبح المتدرب ذا طاقة عجيبة تمكنه من علاج المرضى بلمسة علاجية من يده او طاقة قوية يرسلها له عن بعد ولو عبر الشبكة العنكبوتية او عبر الهاتف

58
00:24:07.550 --> 00:24:31.350
شوف الدجل لانه فيها اخذ فلوس اذا تم الاتفاق على الوقت وعرف المدرب شف كلامهم بالنص وعرف المدرب اسم المريض واسم امه بالله عليكم ما هذا السنا نعرف من علامات المشعوذين انهم يسألون عن اسم الام الساحر والمشعوذ يسأل عن اسم الام هذا من سماتهم

59
00:24:34.950 --> 00:24:54.400
هناك مجموعة من المبادئ والمعتقدات التي يتبناها مؤسسو ومروجو هذه الخرافات ويحرصون على نشرها وتسريبها للناس خلال البرامج والدورات تتلخص في العقائد الاتية اولا الاعتقاد ان الكل واحد فكل شيء هو الاله والاله هو كل شيء

60
00:24:54.600 --> 00:25:28.450
وهذه قلنا عقيدة وحدة الوجود الكفرية الكفرية كل ما ترى بعينك فهو الله فليس عندهم اله استوى على العرش ولا على على خلقه وسماواته سبحانه ليس عندهم ولا يعتقدون ثم الاعتقاد بان الانسان هو الاله او جزء من الاله على الاختلاف بينهم عندهم مدارس

61
00:25:28.600 --> 00:25:50.750
لهذا عندهم اراء يعني ومن اسمائه عندهم المطلق الكلي العقل الكلي الطاو القوة العظمى الوعي الكلي وغير ذلك وعندهم ان الانسان لا يموت حتى الان لما تشوف واحد الان ميت ما مات

62
00:25:51.950 --> 00:26:09.950
روحه انتقلت الى شيء اخر. وهذا هي عقيدة التقمص والتناسق الارواح الكفرية الباطلة خلصوا مقتضى هذا انكار عذاب القبر ونعيم وخلاص ما في يعني ما في جنة ولا نار ولا بعث

63
00:26:10.250 --> 00:26:29.450
بس ارواح تطلع من من جسد الى جسد ومن جسد الى جسد ومن جسد الى جسد خلاص هذه المبادئ والعقائد هي اجزاء او صور متنوعة مأخوذة من ضلال الكفر والالحاد

64
00:26:30.650 --> 00:26:57.200
تأليه الطبيعة تأليه الوجود ايش هو العقل الكلي والوعي الكامل والطاقة الكونية والقوة العظمى هذه العقيدة اصل فكر الديانة الشرقية الوثنية الطاوية البرهمية البوذية وغيرها لا وجود لديهم لاله خلق السماوات والارض سميع بصير

65
00:26:57.250 --> 00:27:25.100
خلق العرش واستوى عليه سبحانه فوق سماواته على عرشه بائن من خلقه يعلم السر واخفى يحيي ويميت ويشفي ويمرض سبحانه ويدبر الامر كان ولم يكن شيء معه ويفنى كل شيء ولا يبقى الا هو

66
00:27:28.900 --> 00:27:50.350
لا فرق عندهم بين العالم والاله فالكل هو الاله يقول احد المدربين واصفا مشاعر ممارسي الريكي عند الوصول الى حالة النرفانا المزعومة وهي مرحلة تقدم في الريك ندرك في هذه اللحظات كم نحن ضئيلون

67
00:27:50.500 --> 00:28:08.100
ولا نعرف الا القليل عن جوهر الريك تماما كحبة المطر بالنسبة للمحيط لهما نفس الطبيعة. وفي النهاية يمتزجان معا. لاحظ كلمة يمتزجان معا ويصبحان شيئا واحدا هذه هذه عقيدة الحلول

68
00:28:08.400 --> 00:28:40.650
هذه عقيدة الحلول الكفرية الباطلة طيب ماذا يقول اه ماذا يقول آآ النصيرية مثلا ان الله حل في علي ابن ابي طالب وان علي بن ابي طالب هو الله وانه لما قتل صعد الى السماء

69
00:28:44.100 --> 00:29:08.250
وان السحاب مسكنه وان الرعد صوته وان البرق بسمته واذا مرت السحابة فوقه يقول السلام عليك يا ابا الحسن نظرية الحلول هذي عند قوم يعني واذا رحت للدروس ستجد نفس الشي اذا رحت الى الباطنية بعض فرق الباطنية ستجد نفس الشيء

70
00:29:14.100 --> 00:29:33.950
وكذلك دعاء عقيدة تناسق الارواح شوف هذه عقيدة وحدة الوجود لم يجرؤ عباد الاصنام ان يقولوها يعني عباد الاصنام قالوا ما نعبدهم الا ليقربونا الى الله زلفى فكفار قريش كفار العرب مشركو العرب

71
00:29:34.050 --> 00:29:50.550
يفرقون بين الخالق والمخلوق فاذا قلت لماذا تعبدون اللات والعزى وهبل والامنات يقولون انما نعبدهم ليقربونا الى الله زلفى وبعض المشركين ايضا في هذه الامة اذا قلت له لماذا تعبد

72
00:29:50.650 --> 00:30:11.150
البدوي والرفاعي والشاذلي ابو العباس المرسي وعيدروس محي الدين ابن عربي ولماذا تصرفون انواع من العبادات لغير الله لعبد القادر جيلان والرفاعي يقولون هؤلاء اولياء ونحن نفعل ما نفعل لهم ليقربونا الى الله زلفى. ندخل بهم على الله

73
00:30:13.550 --> 00:30:33.700
طبعا اذا تطوروا في الشرك انتهوا الى قضية خلاص انه كل شيء هو الله لكن المشركون الاصليون يفرقون بين الخالق والمخلوق وان سألتم من خلق السماوات والارض يكنن الله نظرية الطاقة هذه تنتهي الى اصلا ما في تفريق

74
00:30:34.050 --> 00:30:56.200
ما في تفريط قال الشيخ الاسلام ابن تيمية رحمه الله عن المشركين ومنتهى مذهبهم وعدم الاعتراف بوجوه ذي اله اصلا اه قال شيخ الاسلام ومذهبهم منتهى مذهب الجهمية وهو في الحقيقة تعطيل الخالق

75
00:30:56.300 --> 00:31:13.500
يعني في النهاية سيصل الى مرحلة ما في خالق شرح العقيدة الاصفهانية وفي القرآن من الايات التي تفرق بين الخالق والمخلوق ما لا يمكن يعني يعني لا يمكن انكاره واضحة جدا

76
00:31:14.600 --> 00:31:36.150
كقوله والله خلقكم من تراب ثم من نطفة وقوله تعالى ام جعلوا لله شركاء خلقوه كخلقه فتشابه الخلق عليهم قل الله خالق كل شيء وهو الواحد القهار وقال تعالى وجعلوا له من عباده جزءا

77
00:31:37.650 --> 00:32:01.900
ان الانسان لكفور مبين لانهم جعلوا لله الاناث وقالوا الملائكة اناث وقال تعالى عن طائفة من العرب المشركين وجعلوا بينه وبين الجنة نسبا ولقد علمت الجنة انهم لمحضرون سبحان الله عما يصفون

78
00:32:03.450 --> 00:32:31.750
النصارى قالوا تزوج مريم وانجب عيسى هذه الطائفة المشركين العرب قالوا تزوج بسروات الجن يعني اشرافي سادت وجعلوا بينه وبين الجنة نسبا. ولقد علمت الجنة انهم لمحضرون فحكم الله بكفر من جعل له من عباده جزءا

79
00:32:32.950 --> 00:32:57.700
ونسب اليه شيئا من خلقه فكيف يكون الحكم فيما في من ساوى بين الخالق والمخلوق او بين من قال انه هو هو كيف لمسلم ان يعتقد بوحدة الوجود اذا كان الاسلام قائما على ان الله خالق كل شيء

80
00:32:58.400 --> 00:33:22.000
فكيف يجمع بين الخالق الذي ليس قبله شيء وليس بعده شيء وليس فوقه شيء وليس دونه شيء وبين المخلوق المحدث الضعيف الذي يمرض ويموت والله تعالى قد قال وقد خلقتك من قبل ولم تك شيئا

81
00:33:23.350 --> 00:33:47.500
وقال الله اولا يذكر الانسان انا خلقناه من قبل ولم يك شيئا كيف نسمح بنظريات الطاقة ان تعربد بين اظهرنا وهي تخالف نص القرآن في الاساسات والبديهيات والمبادئ الاولى للتوحيد

82
00:33:49.350 --> 00:34:11.700
قال تعالى ويعبدون من دون الله ما لا يملك لهم رزقا من السماوات والارض فمن خالف هذا فقد ناقض قطعيات القرآن والدين ومن لوازم العقيدة الخبيثة هذي عقيدة وحدة الوجود انه كل ما ترى بعينك فهو الله والله هو كل شيء

83
00:34:15.050 --> 00:34:28.950
بل ان بعضهم قال الكثرة وهم يعني انت انت موجود انت ترى ترى هذا وهذا يراك انت انت كلكم هذي اوهام ما في الا شيء واحد هو الله والكثرة وهم

84
00:34:31.250 --> 00:34:50.300
قالوا قالوا هم عبروا عبروا شعراءهم عبروا عن هذا الكفر الرب عبد والعبد رب يا ليت شعري من المكلف ان قلت رب فذاك عبد وان قلت ان قلت عبد فذاك رب وان قلت رب انا يكلف

85
00:34:52.950 --> 00:35:11.100
هم عبثوا عبروا ان كلها خلاص كل شيء واحد ما فيه اندماج كامل وهذه النحلة الخبيثة تؤول الى استحلال الفواحش والتسوية بين الايمان والكفر وان كل العقائد تؤول الى الايمان

86
00:35:11.200 --> 00:35:31.850
لدرجة انه بعض اصحاب وحدة الوجود صرحوا بان ابليس مؤمن ما هو جزء من الله ما هو شيء من الله من الله وقالوا ان فرعون مؤمن اصادق وموسى ما فطن له

87
00:35:32.050 --> 00:35:44.350
لما قال فرعون انا ربكم الاعلى وهو من الله ما هو كل شيء هو الله عندهم يعني فرعون هو الله مين الله فاذا قال انا ربكم الاعلى كلامه صحيح بس

88
00:35:44.500 --> 00:36:03.350
موسى ما فهم هذا اصحاب كلامهم وتؤدي هذه العقيدة ايضا الى ان ينسب لله سبحانه وتعالى خلاص ينسب اليه اخس الخلق واقذر الموجودات لانه عندهم النجاسات منه والكلب منه الحمار كله

89
00:36:04.350 --> 00:36:19.600
تعالى الله عما يقولون علوا كبيرا قال شيخ الاسلام رحمه الله القول ان وجود كل شيء هو عين وجود الخالق تعالى منتهى الالحاد ومما يعلم بالحس والعقل والشرع انه غاية الفساد

90
00:36:21.100 --> 00:36:43.950
ولا مخلص من هذا الا باثبات الصفات لله مع نفي مماثلة المخلوقات. ليس كمثله شيء وهو دين الذين امنوا وعملوا الصالحات قال ابن القيم بهذا يتبين ان الجهمية واخوانهم من القائلين بوحدة الوجود ليس لهم اله معين في الخارج يؤلهونه ويعبدونه

91
00:36:44.500 --> 00:37:08.800
بل هؤلاء الهوا لاحظ كلمة ابن القيم اللهو الوجود المطلق الكلي وهذي كلمة الوجود المطلق الكلي هو عين ما يذهب اليه اهل الطاقة  والريكي جماعة البرانا والطاو قولو هو هو نفس المصطلح واحد

92
00:37:12.050 --> 00:37:26.550
واتباع الانبياء الههم الله الذي لا اله الا هو الذي خلق السماوات والارض خلق الارض والسماوات العلى الرحمن على العرش استوى له ما في السماوات وما في الارض وما بينهما وما تحت الثرى

93
00:37:27.100 --> 00:37:51.200
قال ابن القيم في شفاء العليل واثبات صفات الكمال له وتنزيهه عن صفات النقائص والعيوب والاعتقاد بانه على سماواته فوق سماواته بائن من خلقه منفصل عنهم الله غير المخلوقات تصعد اليه اعمالهم على تعاقب الاوقات

94
00:37:51.600 --> 00:38:21.200
وترفع اليه ايديهم على تنوع الرغبات يخافونه من فوقهم ويرجون رحمته يدبر الامر من السماء الى الارض عالم الغيب والشهادة العزيز الرحيم وقال شيخ الاسلام فهذه المقالات التي لا يعتقدها المسلمون ولا اليهود ولا النصارى ولا الصابئون حتى. وانما ولا حتى المشركون مشركوا العرب

95
00:38:21.400 --> 00:38:45.150
وانما هي قول المعطلة يعني مثل وحدة الوجود الذين ينكرون وجود الصانع وينكرون ان الله رب العالمين وانه خالق الخلق وهو حقيقة قول فرعون وقرامطة الباطنية الجاحدين لرب العالمين من الانحرافات في دورات الريكي تأليه الذات

96
00:38:45.700 --> 00:39:10.900
وهذا متكرر في عقيدتهم بالنفس البشرية لها لها شيء من خصائص الربوبية عندهم والانسان عندهم شرارة الهية وجزء من الكل الالهي ولذلك فهو يمتلك قدرات الهية مدفونة بداخله يمكن استخراجها وتنميتها

97
00:39:11.100 --> 00:39:45.950
ففي الدورات هذي يقولون نحن نهدي في الاستخراج قدراتك الخارقة وتنمية هذه القدرات وليتهم يقصدون سنستخرج قدراتك الخطابية والكتابية ونعلمك الجرأة بالوقوف امام مجتمع كثير وكيف تكتب باسلوب رشيق مثلا

98
00:39:46.750 --> 00:40:18.250
سنعلمك المهارات التفاوضية وكيف تبرم صفقات تجارية سنعلمك اصولا في الحوار والنقاش حتى تحافظ على الادب وكيف تقنع الاخرين سنعلمك مهارة التواصل مع الجمهور سنعلمك كيف تكسب قلب زوجتك سنعلمك كيف تربي ابنك

99
00:40:18.550 --> 00:40:47.950
سنعلمك كيف تنظم ميزانية الاسرة لو كان ذلك لقلنا هاتوا نستفيد معكم لكن ليس هذا مبتغى القوم وانما استخراج القدرات العملاق الذي بداخلك احيانا يقصد به حق واحيانا يقصد به باطل

100
00:40:48.950 --> 00:41:15.700
فاذا قصدوا استخراج صفات الربوبية التي عندك على حسب ما هو موجود في الريكي فهذا شرك عظيم كفر بالله فيقولون ستمتلك انت تمتلك قدرات الهية مدفونة بداخلك يمكنك تنميتها والرقي بها الى ان تصل الى كمالك لانه عندهم قضية

101
00:41:15.700 --> 00:41:46.050
الكامل كما قلنا سابقا والقوة الكاملة يقولون عن طريق بعض التقنيات التي احيتها حركة العصر الجديد هذا الكلام في البدع والروحانيات الجديدة لروبير عيد اليسوعي صفحة تسعة وعشرين بهذا الكمال عندهم في الريك في الطاقة

102
00:41:46.350 --> 00:42:17.800
يصبح الانسان ربا بيده السعادة والشقاوة والمرض والشفاء والموت والحياة فماذا بقي لله اين هذا من امام الحنفاء وشيخ الانبياء ابراهيم عليه السلام الذي قال عن ربه سبحانه الذي خلقني فهو يهدين والذي هو يطعمني ويسقين. واذا مرضت فهو يشفين. سبحانه وتعالى

103
00:42:18.450 --> 00:42:40.250
فنسب الخلق والهداية والاحسان بالطعام والسقي والشفاء من المرض الى الله وحده لا شريك له وكيف يستغني المسلم عن ربه وما فائدة العبودية اذا اذا سرنا على الريك والطاو والطاقة

104
00:42:41.400 --> 00:43:06.300
وما معنى الاعمال القلبية من الخوف والرجاء والاستعانة والتوكل والافتقار الى الله اذا كان الانسان قادرا على فعل كل شيء ويشفي نفسه ويشفي غيره ان نهاية هذه العقائد الباطلة التي اندست في هذه الدورات المنحرفة

105
00:43:07.050 --> 00:43:31.000
ان تنتهي الى التحرر من كل انواع العبودية لله وايصال المتدربين الى مرحلة يقتنعون فيها انهم هم والمعبود شيء واحد فلا يبقى للعبادة معنى فاذا ربطنا هذا بان كثيرا من هذه التطبيقات موضوع للعلاج والاستشفاء

106
00:43:32.550 --> 00:43:59.250
والمرض من المواطن التي يتقرب فيها العبد الى ربه عند الضعف ويظهر عجزه امام خالقه تأتي هذه الدورات الاستشفائية لتقضي على مسألة التذلل لله والطلب الشفاء منه لتقول لا داعي لتدعو ربك. انت تملك الشفاء

107
00:43:59.700 --> 00:44:26.350
عندك طاقة في داخلك بالنقر وباللمس وبالتأمل والتركيز واغماض العينين والاسترخاء والنور الخافت والتأمل طيب في اخر الدجل والشعوذة اصلا واقع يكذب ذلك هات هات يعني عدة مرضى مثلا بالسرطان

108
00:44:26.400 --> 00:44:53.450
يشرفون على الهلاك وقل لهم اغمضوا اعينكم وتأملوا ركزوا افعلوا احركوا ايديكم وانقروا ستة الاف وست مئة وستة وستين مرة ربما يموت وهو ينقر هؤلاء يريدون اخضاع الناس للريكي واللجوء الى الطاقة بدلا من اللجوء الى الله. تعديل مسارات الطاقة وتدفق الطاقة

109
00:44:53.800 --> 00:45:14.750
من الانحرافات في دورات الريكي الاعتقاد في اسباب لم يدل عليها الشرع ولا الواقع وكل من اعتقد سببا لم يدل عليه الشرع ولا القدر يعني التجربة الواقع فهذا شرك اصغر لانه اعتقد سببا وليس بسبب في قدر الله

110
00:45:16.850 --> 00:45:32.000
والله سبحانه خلق الاسباب والمسببات فاذا اعتقد الانسان ان هذا سبب وليس بسبب شرعا ولا قدرا فقد جعل نفسه شريكا مع الله واذا قال لا لا انا ما اقول اني انا

111
00:45:32.200 --> 00:45:47.950
اخلق السبب انا ما اعتقد انه السبب هو يفعل بنفسه هو مجرد سبب والله هو الذي يفعل فهذا شرك اصغر اذا جعل ما ليس بسبب سببا. يعني انا مثلا لو قلت

112
00:45:48.300 --> 00:46:09.100
اذا مسكت الخشبة مسكت الخشبة هذه وقاية من العين مثلا والله لم يجعل مسك الخشب  لم يجعله وقاية من العين ماذا يكون مسك الخشب؟ حتى لو لو جاء واحد وقال انا ما اعتقد ان الخشب

113
00:46:10.150 --> 00:46:28.950
يشفي ولا انه الخشب يقي من العين يعني بفعله وانما اعتقد ان الخشب سبب اعتقد انه سبب للوقاية من العين بس الله هو الذي يقي وهو الذي يدفع العين بس هذا سبب. ماذا نقول له

114
00:46:30.150 --> 00:46:48.800
نقول هذا شرك اصغر لانك جعلت ما ليس بسبب سببا الله جعل من اسباب دفع العين مثلا او الوقاية المعوذتين مثلا الادعية الصحيحة اعوذ بكلمات الله التامات من شر ما خلق. مثلا

115
00:46:50.900 --> 00:47:16.450
ان تبرك على الشيء. اللهم بارك فيه اللهم بارك عليه مثلا حتى لو قلت اخفاء محاسن الشيء  يعني شيء خشيت عليه من العين اخفيت محاسنه غطيته ماشي سبب صحيح يعني سبب من الواقع حتى ما يراه العائن

116
00:47:16.950 --> 00:47:35.900
ويدخل عليك الان واحد عائن وعندك شي تخاف عليه فغطيته حتى ما يراه العالم سبب سبب ما في شي اليس كذلك لكن لو جيت على شيء ما له علاقة بالموضوع ابدا. قلت خلاص بمسك الخشب

117
00:47:36.250 --> 00:47:52.000
والعائم لا يستطيع ان يصيبني. وانا اعتقد ان الله هو اللي يمنع. لكن هذه سبب نقول هذا شرك اصغر واذا اعتقد ان الخشب يمنع بنفسه هذا شرك اكبر فالله خلق الاسباب

118
00:47:52.150 --> 00:48:10.000
والمسببات وربط بينهما سبحانه فاذا اعتقد انسان ان هذا الشيء سبب ولا دليل على انه سبب لا من الشرع ولا من القدر وقد جعل نفسه شريكا مع الله تعالى اذا اعتقد انه هذا الفاعل بذاته

119
00:48:10.450 --> 00:48:25.800
هذا المخلوق فهذا شرك اكبر قال شيخ الاسلام فالرجاء ينبغي ان يتعلق بالله ولا يتعلق بالمخلوق ولا بقوة العبد ولا عمله فان تعليق الرجاء بغير الله اشراك وان كان الله قد جعل لها اسبابا فالسبب

120
00:48:25.800 --> 00:48:43.350
لا يستقل بنفسه يعني لا يعمل بنفسه بل لابد له من معاون ولابد ان يمنع المعارض ان يمنع المعارض المعوق له وهو لا يحصل ويبقى الا بمشيئة الله تعالى وهو لا يحصل ويبقى الا بمشيئة الله تعالى

121
00:48:43.650 --> 00:48:58.850
ولهذا قيل الالتفات الى الاسباب شرك في التوحيد ومحو الاسباب ان تكون اسبابا نقصا في العقل يعني واحد قال انا ما بتخذ الاسباب ابدا. نقول هذا نقص في العقل الله امر باتخاذ الاسباب. هزي اليك بجذع النخلة

122
00:48:58.900 --> 00:49:16.400
علم عباده الاخذ بالاسباب مع انها امرأة وضعيفة وفي حال النفاس النخلة شجرة قوية قالوا هزي اليك يوجد النخل. يعلم عباده الاخذ بالاسباب الاعراض عن الاسباب بالكلية قدح في الشرع

123
00:49:18.850 --> 00:49:57.950
وقال وعلى الله فتوكلوا ان كنتم مؤمنين ومن رجا مخلوقا وتوكل عليه وترك التوكل على ربه هذا الركون الاسباب والاسباب الوهمية التي لم يجعلها الشرع سببا موجودة في هذه الاعتقادات الوثنية الباطلة

124
00:49:58.550 --> 00:50:20.200
ومن الانحرافات في دورات الريكي ان يجعل اعتماده وتوكله على الطاقة وان يعلق القلب بذلك وان يستمد من الطاقة الكونية ولا يستمد العون من ربه يقول احد المدربين تعلم كيف تسري حياتك بالريكي

125
00:50:20.600 --> 00:50:37.950
ويمكنك الاعتماد على الريك في اي وقت شوف كيف في الدورات يعلمونهم ترك التوكل على الله يؤصلون فيهم شف يمكنك الاعتماد على الريك في اي وقت بينما يقول له اذكر ربك

126
00:50:38.400 --> 00:50:59.900
واعتمد على الله في كل وقت وتوكل عليه يقول يمكنك الاعتماد على الريك في كل وقت في اي وقت يقول المدرب هذا انه موجود يعني الريكي لكي يساعدك على تحقيق كل ما في نفسك ببساطة ويسر

127
00:51:00.400 --> 00:51:31.800
في الامان فالاماني تتحقق والاهداف تتحقق ابد ذريكي اذا تمنيت شيء اذا اشتهيت شيئا فعليك بالريك شف والله العظيم مصادمة بالتوحيد وقسما بالله اين هذا من قول الله تعالى وعلى الله فتوكلوا ان كنتم مؤمنين. جعل التوكل شرطا في الايمان

128
00:51:32.600 --> 00:51:56.000
وعلى الله فليتوكل المتوكلون وفي اية اخرى وقال موسى يا قومي ان كنتم امنتم بالله فعليه توكلوا ان كنتم مسلمين فجعل دليل صحة الاسلام التوكل على الله اذا كان الطبيب الذي يمارس الطب والعالم به وبقواعده وادويته

129
00:51:56.450 --> 00:52:25.450
لا يستطيع الشفاء الطبيب مجرد سبب والدواء الذي يصفه الطبيب مجرد سبب اخر والذي خلق الاسباب والذي والقادر على تفعيلها او تعطيلها هو الله تعالى قارنوا بين مدربي الريكي وسوء ادبهم مع الله

130
00:52:25.900 --> 00:52:45.300
وبين ايات القرآن قال شيخ الاسلام ولو استأجر طبيبا ايجارة لازمة على الشفاء لم يجوز لان الشفاء غير مقدور له فقد يشفيه الله وقد لا يشفيه فهذا ونحوه مما تجوز فيه الجعالة دون الايجارة اللازمة

131
00:52:47.000 --> 00:53:07.800
كيف يعني لو قال يا دكتور استأجرك ان تشفي المريض هذا حرام في جميع الحالات لانه لا يشفي الا الله طيب اذا قال استأجرك ان تعالج المريض يجوز ها نعم لان الطبيب بيده ان يعالج

132
00:53:10.000 --> 00:53:34.100
طيب لو قال استأجرك بالف على شفاء المريض والشافي هو الله الان من جهة العقيدة ما في اشكال لكن من جهة الفقه في اشكال انه الاجارة لازم تكون على عمل معلوم

133
00:53:35.750 --> 00:53:53.850
على شيء معلوم وحصول الشفاء الله اعلم به يعني انا الان اقول له تعال عالج وعالج وعالج. اذا شفي المريض اعطيك الف استأجر على الشفاء لا يجوز من الناحية الفقهية

134
00:53:54.100 --> 00:54:23.150
لانه العمل تخير غير محدد يمكن يشتغل عليه اه يوم ويشفى ويمكن يشتغل عليه عشر سنين ويشفى ويمكن يموت وما يشفى فهذه الاجرة وما هو العمل مجهول ومن الانحرافات في دورات الريك الاستعانة والاستغاثة الشركية

135
00:54:23.550 --> 00:54:48.200
ليش؟ لانه اللي بيدخل في الدورات هذي يطلب حضور الطاقة الكونية ليستعين في الجلسة العلاجية بدليل ختمها بشكر الطاقة التي حضرت او شكر الطاقة التي حضرت كما ذكرت رفاه وجمان السيد في كتابها الوجوه الاربعة للطاقة صفحة اربعة وخمسين

136
00:54:48.800 --> 00:55:12.500
يعني حتى يقوم هذا بشكر الطاقة التي حضرت في الجلسة العلاجية فهذه لا شك انها استعانة شركية هذا شيء غير حاضر غير موجود اصلا ولا يدرك بالحس يقول واحد اخر تعلم كيف تثري حياتك بالريكي ويمكنك الاعتماد على الريك في كل وقت

137
00:55:12.650 --> 00:55:31.600
انه موجود لكي يساعدك على تحقيق كل ما في نفسك ببساطة ويسر كما تقدمت وقد تفاق الامر واستفحل حتى قال احدهم يبدو انه يمكن ان تحصل على نتائج افضل بان تطلب شفويا من الشجرة

138
00:55:32.100 --> 00:55:55.300
ان تساعد الشخص المريض لان يشفى هذا يقول الدكتور احمد توفيق في الشفاء بالطاقة الحيوية صفحة اربعة وثلاثين خلاص يا جماعة ايش الفرق بين المشركين الذين يستنجدون بالاشجار يا فحل الفحول اعطيني زوج قبل

139
00:55:55.300 --> 00:56:16.450
طول ايش الفرق يعبدون من دون الله ما لا يضرهم ولا ينفعهم طلب من الاشجار خلاص هذا احمد توفيق يقول اه يبدو انه يمكن ان تحصل على نتائج افضل بان تطلب شفويا من الشجرة ان تساعد الشخص المريض لان يشفى

140
00:56:18.050 --> 00:56:41.900
ومع ذلك لا زالت اعلانات الريكي تتوالى ثورات الريك تتوالى ادفعوا فلوس تدريب دورات تدريبية عالريكي سيحصل المتدربون على شهادة مع من اللاينق الذي يعود الى ميكاوا يو سوي مؤسس منهج الريكي

141
00:56:42.450 --> 00:56:59.950
وكراسة تضم تفاصيل المستوى الاول المستوى الاول هو الركيزة الاساسية في رحلة شفائك كلما كان فهمك المستوى الاول اعمق كلما زادت جودة ممارستك لمنهج الريكي هناك مراكز تفتح للريك الان

142
00:57:00.050 --> 00:57:22.300
والخليج في غيرها ورغم وضوح ضلال الريك وعقائده الكفرية لا زال هناك انتشار له في اوساط المسلمين ومدربون معتمدون ودورات او يلا خذ الاسلمة طلع بوية من خارج ويحدثونك عن طاقة ايجابية وطاقة كونية

143
00:57:22.450 --> 00:57:50.050
وهذي الذي اكتشفها الهندوس والبوذ تخرج للعلاج ثم يأسلمونها باي طريقة يقولون الريكي هو الرقية الشرعية الريكي هو الرقية الشرعية بل ان بعضهم قالوا ان الريكيين والطاقيين سيحسمون الخلاف في دخول رمضان واختلاف حول الرؤية

144
00:57:50.900 --> 00:58:11.800
وذلك عن طريق طاقة الشهور كل شهر له طاقة وشهر رمضان له طاقة هذا يقول الدجال النصاب احمد عمارة الذي يقول تحريف القرآن انه القرآن حرف ونفس هذا الكلام يقول سنحسم موضوع الهلال هذا احمد عمارة يأتي عمل دورات هذا

145
00:58:12.450 --> 00:58:16.380
يعمل دورات وصلى الله وسلم على نبينا محمد