واخبرني محمد بن منصور عن سفيان وعبدالله بن زيد قال شوقي للنبي صلى الله عليه وسلم رجل الصلاة قال لا ينصرف حتى يجد ذبيحا او يسمع صوتا باب الوضوء من النوم. قال اخبرني اسماعيل ابن مسعود ابن مسعود قال حدثنا يزيد ابن صغير قال حدثنا ابن عمر رضي عن سوريا عن ابي هريرة ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال ان الثقة
حتى يفرض عليها ثلاث مرات. فانه لا يدري ان باتت يده قال حدثنا عبد الوهاب عن ايوب عن الشاة عائشة رضي الله عنها قالت قال رسول الله صلى الله عليه وسلم اذا نعى صلاة الظهر في الصلاة فلينصرف لعله يدعو على نفسه ولا يدري. لا من ظلم مسجد فلا حدثنا بعد
قراءة فقال عمرة ما علمت ذلك فقال مروان واخبرته اسرة صفوان انها سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول ان مساحة الذكر فليتوضأ. قال حدثنا سعيد عن شعيب عن قال اخبرنا
انه يتوضأ وكنت لا وضوء على ما مسه فقال مروان صفوان انها سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم ذكر ذلك فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم حتى دعا رجلا من حرسه فارسله الى فسألها عما حدثك
فسألها عنا حدثت مروان فارسلت اليه اسرته بمثل الذي حدثني عنها مروان ترك الوضوء من ذلك قال اخبرنا النبي عن ملازم قال حدثنا عبد الله بن بدر بن علي عن ابي طالب خرجنا وفدا حتى قدمنا على رسول الله صلى الله
صلينا معه فلما قضى الصلاة جاء رجل كأنه بدوي فقال يا رسول الله في الصلاة. قال وهل هو الا مضغة منك او بضعة منه ترك الوضوء من مس الرجل امرأة شهوة محمد بن عبدالله حكم عن شعيب عن الليث
قال انبأنا من الهادي عن عبدالرحمن بن القاسم عن القاسم عن عائشة قالت ان كان رسول الله صلى الله عليه وسلم لا يصلي واني معترضة بين يديه اعتراضا جنازة حتى اذا
برجلك صلى الله عليه وسلم ورسول الله صلى الله عليه وسلم يصلي. فاذا اراد ان يسجد رغم ذلك به فظلمتها الي ثم يسجد. قال اخبرنا كتيبة عن مالك عن عن ابي سلمة عن عائشة قالت كنت انام بين يدي رسول الله صلى الله عليه وسلم فاذا سجد غمزا فقبضت رجليه فاذا
ليس فيها مصابيح. محمد بن عبدالله بن مبارك بن الفرج قال حدثنا ابن اسامة عن غيره عمر عن محمد ابن يحيى عن الاعرج عن ابي هريرة عن عائشة رضي الله عنها قالت
فقدت النبي صلى الله عليه وسلم فجعلت اطلب من يدي فوقعت يدي على قدميه وهما منصوبتان وهو ساجد وقل اعوذ برضاك من سخطك ومعافاتك من عقوبتك. واعوذ بك منك لا احصي ثناء عليك انت كما اثنيت على نفسك
عائشة ان النبي صلى الله عليه وسلم كان يقبل بعض ازواجه ثم يصلي ولا يتوضأ قال ابو عبد الله هذا الحديث وان كان مرسلا. وقد روى هذا الحديث الاعمش عن حبيب ثابت عن مروة عن عائشة قال يحيى القطان
تصلي وان قطر الدم على الحصير لا شيء قال حدثنا معمر عن سوريا عمر ابن عبد العزيز عن ابي هريرة قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول توضأوا منا مسك النار. قال احدثنا محمدا يعني احدثنا عمر ابن عبد العزيز اخبره ان عبد الله قال
قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول حدثنا اسحاق قال حدثني ابي عن جعفر بن ربيعة عن السواد تبع محمد ابن مسلم عن عمر ابن عبد العزيز عن عبد الله ابن ابراهيم قال وابا هريرة يتوضأ على فهم المسجد فقال اكلت اسود
اني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول اخبرنا ابراهيم ابن يعقوب قال حدثنا عبد الصمد ابن عبد الوهاب فيحدثنا ابي عن سيد المعلم قال حدثني يحيى ابن ابي كثير عن عبدالرحمن ابن عمرو الاوزاعي انه سمع مطلب بن عبدالله بن حنظل يقول قال ابن عباس اتوضأ
في كتاب الله حلالا لان لان النار مسته فجمع ابو هريرة حصن فقال اشهد عدد هذا الحصى ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال توضأوا مسك النار. قال اخبرنا محمد والشارع قال حدثنا ابي عدي عن شعبة عن علي ان يحيى ابن جعدة عن عبدالله ابن
ابي هريرة ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال توضأه مما مس بالنار ولا اخبرنا عنكم بعد ان محمد والشارقة قال محمد القاضي عن ابي ايوب قال قال النبي صلى الله عليه وسلم توضأوا مما غيرت النار. قال حدثنا حرامي فهو ابن عمر
حدثنا شعبة يحدث عن عبد الله عن ابي طلحة ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال توضأوا بما غيرت النار اخبرنا عن طاعة الله قال حدثنا حرمه قال احدثنا شعبة عن ابي بكر ابن حفص عن ابن شهاب عن ابن ابي طلحة عن ابي طلحة
النبي صلى الله عليه وسلم قال توضأوا مما اخرجت النار ولا اخبرني الشيخ ابن عبدالملك قال حدثنا محمد قال حدثنا الزبيري قال اخبرني ان عبد الملك ابن ابي بكر قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول
قال حدثنا السويدي عن ان ابا سلمة ابن عبد الرحمن اخبر عنه سفيان بن سعيد ابن الشوري ابن شريف انه اخبره انه دخل على ام حبيبة زوجه النبي صلى الله عليه وسلم قال يا خالد فسقته سويقا ثم قالت له توضأ يا ابن اختي فان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال توضأت مما مستني النار
عن ابي سلمة بن عبدالرحمن عن ابي سفيان بن سعيد بن الاقدس ان ام حبيبة زوج النبي صلى الله عليه وسلم فقالت له وشرب صديقا ان اختي توكل فاني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول توضأ بما مست النار باب ترك الوضوء مما غيرت النار. قال احتسب ان يحيى يا عم جعفر بن محمد على ابيه
عن رسول الله صلى الله عليه وسلم اكل كتيفا فجاءه وخرج الى الصلاة ولم يمس ماء قال اخبرنا سليمان ان رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يصبح ثم يصمت وحدثنا مع هذا الحديث لانها حدثته انها قربت الى النبي صلى الله عليه وسلم جنبا مشويا فاكل منه ثم قام الى الصلاة ولم يتوضأ
عن ابن عباس قال رسول الله صلى الله عليه وسلم اكل خبزا ولحما ثم قام الى قال حدثنا علي ابن عياش قال حدثنا شعيب عن محمد قال سمعت جابر بن عبدالله قال كان اخر الامرين من رسول الله صلى الله عليه وسلم تحت الوضوء مما مست النار
ان زهير اخبره انه خرج مع رسول الله صلى الله عليه وسلم حتى اذا كانت الصهبان وهي الادنى خيبر صلى العصر ثم دعا للازواج فلم يهت الا بالسويد فامر به فسفي فاكل واكلنا ثم قام الى المغرب فتضمضمض وتمضمضنا ثم صلى ولم يتوضأ له مضمضة من اللبن. فلهجة ليس عند مريض عن سوريا
ان النبي صلى الله عليه وسلم شهد لنا ثم دعا بماء فتضمض ثم قرئنا له دسما له زد بما يوجب الغسل وما لا يوجبه غسل الكافر اذا قد اخبرنا عمر ابن علي قال حدثنا يحيى قال حدثنا سفيان عن الاخر وهو ابن الصداح عن خليفة ابن حصين ابن عباس ابن عاصم انه اسلم فامره النبي
يغتسل بماء وسدر. له تقديم غسل كافر اذا اراد ان يسلم انه سمع ابا هريرة يقول ان ثمامة ابناء سالم حنفي انطلق اللام الى نعم الى انطلق الى مجد قريب من المسجد فاغتسل ثم دخل المسجد وقال اشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له وان محمدا عبده ورسوله يا محمد
والله ما كان على الارض وجه ابغض الي في وجهك فقد اصبح وجهك احب من دخولي كلها اليك وان خيلك اخذتني وانا وليد العمر فماذا بشره رسول الله صلى الله عليه وسلم وامره ان يعتمر مختصر باب المسلم من وراة المشرك. قال اخبرنا محمد
المصلى عن محمد قال اعتزلت شعبة عن ابي اسحاق قال سمعت ناجية بن كعب عن علي رضي الله عنه انه اتى النبي صلى الله عليه وسلم فقال ان هذا طالب
فقال اذهب فوارئ. قال انه مات مشركا كما انه مات مشركا. قال اذهب فوارئ. فلما واردته رجعت اليه وقال لي اغتسل اخبرنا محمد بن عبدالاعلى قال احدثنا خالد قد احدثنا شعبة عن فتات قال سمعت الحسن يحدث عن ابي رافع عن ابي هريرة
صدق رسول الله صلى الله عليه وسلم قال اذا جلس بين شعبها او ضعيف مما اجتهد فقد وجب المسلم. ولا قال ابراهيم ابن يعقوب ابن اسحاق قال حدثني عبد الله ابن يوسف فقال حدثنا عيسى ابن يونس قال حدثنا اشعث ابن عبد الملك عن ابن سيرين عن ابي هريرة ان رسول الله
قال اذا قعد بين الشهداء الاربع ثم اجتهد فقد وجب الغسل. قال ابو عبدالرحمن الصواب اشعث عن الحسن عن ابي هريرة. وقد روى الحديث عن شعبة صبيدا وغيره كما روى خالد. باب المسلم سعيد وعلي واللفظ قتيبة قال حدثنا عبيدة
عن رضي الله عنه قال كنت رجلا فقال لي رسول الله صلى الله عليه وسلم الصلاة واذا صدقت الماء فابتسم. قال اخبرنا عبيد الله بن سعيد قد انبأنا عبد الرحمن عن زائد الفحاء. واخبرنا اسحاق ابن ابراهيم قال فانا
علي رضي الله عنه قال كنت رجلا متاء فسألت النبي فتوضأ الماء فاغتسل باب غسل باب غسل المرأة ترى في منامها حدثنا عبدا قال حدثنا سعيد بن عن قتادة عن انس انه سألت رسول الله صلى الله عليه وسلم عن المرأة
ولاخبرنا رسول الله صلى الله عليه وسلم وعائشة جالسة جالسة فقالت له يا رسول الله ان الله لا يستحيي من الحق ارأيت المرأة ترى فقال لها رسول الله صلى الله عليه وسلم نعم. قالت عائشة فقلت لها او ترى المرأة ذلك فالتفت اليها
رسول الله صلى الله عليه وسلم. وقال الشبه. قال اخبرنا شعيب بن يوسف وقد حدثنا يحيى عن هشام قال اخبرني ابيعة زينب في ام سلمة عن ام سلمة ان امرأة قالت يا رسول الله ان الله لا يستحي الا الحق. هل على المرأة غسل الله فلا؟ قال نعم اذا رأت
فضحكت ام سلمة فقال اتحترم المرأة فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم ففي من يشبهها الولد ولا اخبرنا يوسف ابن سعيد قال حدثنا حجاج عن شعبة قال سمعت عن
عن سعيد بن المسيب عن خولة بنت حكيم قال سألت رسول الله صلى الله عليه وسلم عن قرأت في منامها فقال اذا رأت الماء فلتغتسل. لا والذي يحترم ولا يرى الماء. ولو خرج عبدالجبار بن علاء عن سفيان عن معاني ابن عبد
ابن السائل عن عبدالرحمن في سعاد عن ابي ايوب عن النبي صلى الله عليه وسلم قال الماء النمام باب الفصل بيننا اخوتي ذكر الاغتسال قال حدثنا يحيى قال حدثني عن عروة عن فاطمة بنت قيس من بني اسد قريش انها اتت النبي صلى الله عليه وسلم
نبدأ فذكرت انها تستحب فزعلت انه قال لها انما ذلك عتق فاذا اقبلت الحيض من فرع الصلاة واذا ادبرت فاغسلي عنك الدبس قال النبي صلى الله عليه وسلم عن عائشة قالت
الى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم ان هذه ليست بالحيضة ولكن هذا عرق فاغتسلي ثم صلي. قال اخبرنا قد اخبركم نعمان والاوزاعي وابن معيد وهو حفص
رسول الله صلى الله عليه وسلم وقال لها رسول الله صلى الله عليه وسلم هذه ليست من حيضة ولكن هذا عرق فاذا اطلت الحيضة فقسني وصلي. واذا اقبلت فاترك الصلاة قالت عائشة فكانت تغتسل
في حجرة فيها زينب وهي عند رسول الله صلى الله عليه وسلم حتى ان حجرة تعدو الناس وتخرج فتصلي مع رسول الله صلى الله عليه وسلم فلا فلا يمنعها ذلك من الصلاة. قال اخبرنا محمد قال حدثنا مؤهل عن ابن حارثة
عن عائشة ان ام حبيبة ختانة رسول الله صلى الله عليه وسلم وتحت عبدالرحمن بن عوف استحيضت سبع سنين رسول الله صلى الله عليه وسلم في ذلك فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم ان هذه ليست بالحيضة ولكن هذا عرق فاحتسبي وصلي ولا اخبرتك قال حدثنا النبي صلى الله عليه وسلم
صلى الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله اني مستحار فقال ان ذلك تغتسل من كل صلاة عن مالك عن عروة عن عائشة سألت رسول الله صلى الله عليه وسلم
قالت عائشة رضي الله عنها رأيت من كان هذا الان دما؟ فقال لها رسول الله صلى الله عليه وسلم كوسي قدر ما كانت تحبسه في حيطته تعني ان امرأة كانت
على عهد رسول الله كانت كبرى قدما على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم فاستغفر لها سلمة رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال لانظر عدد الليالي الايام التي كان سعيد من الشهر
قبل ان يصيبها الذي اصابها فتنة بالصلاة قدر ذلك من الشهر. فاذا خلفت ذلك فلتغتسل ثم تستغفر ثم لتصلي. باب زكر اقران قلب ابراهيم فذكر شأن الرسول فقال انها ليست من الحيضة ولكنها ركضة من الرحم. فلتدعو الصلاة
بعد ذلك فلتبتسم عند كل صلاة. قال اخبرنا محمد ابن موسى كما قال حدثنا سفيان عن سوريا وعن عائشة انه حبيبة بنت جحش. كانت النبي صلى الله عليه وسلم فقال ليست للحيضة انما هو عرق فامرها ان تترك الصلاة قدر اقراضها وهيضتها
وتغتسل وتصلي وتصلي فكانت تغتسل عند كل صلاة. فاخبرنا عيسى ابن حمادي قال حدثنا ليسوا عن يزيد من ابي حبيب عن مكيد ابن عبدالله ان فاطمة بنت ابي قريش حدثت انها اتت رسول الله صلى الله عليه وسلم فشكت اليه البعض فقال لها رسول الله صلى الله عليه وسلم
ثم صل ما بين هذا الدليل على ان عبد الرحمن وقد روى هذا الحديث هشام فيه ما ذكر المنذر ايوه ايه سيأتي نعم عبدك الى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقالت امرأة تستحاض فلا اطهر افادع الصلاة قال لا انما ذلك عرض وليس من حيض
اذا قال حدثنا محمد عن عائشة رضي الله عنها ان امرأة مستحابة على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم قيل لها انه عرق عائد فامرت ان توفر الطون وتعجل العصر وتغتسل يوما غسلا واحدا وتؤذن المغرب وتعد الى العشاء وتغتسل لهما غسلا واحدا وتغتسلا صلاة الصبح
واحدة اسماء دكتورة ميسة ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لابي بكر امها اغتسل وتهل باب الفرق بين دم الحي والاستحارة قال عن فاطمة بنت انها كانت في الصحابة فقال لها رسول
وصلى الله عليه وسلم اذا كان لهم حي فانه دم اسود يعرف فامسكي عن الصلاة. اذا كان الاخر فتوفيه فانما هو عجل. ولا اخبرنا محمد المسمى قال حدثنا محمد فقال لها رسول الله صلى الله عليه وسلم اسود يعرف واذا كان ذلك فامسه عن الصلاة واذا كان الاخر فتوضأ يصلي. قال ابو عبدالرحمن قد روى
قال اخبرنا قال حدثنا عن هشام عروة عن ابيه عن عائشة رضي الله عنها قالت استحيضت فاطمة وابي قضيش فسألت النبي صلى الله عليه وسلم. فقالت يا رسول الله مستحار فلا احضر افاء الصلاة. قال
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم فاذا اقبلت الحيضة فادع الصلاة واذا اقبلت شخصيات فانما ذلك وليس في الحيضة فالغسل قال ذلك لا يشك فيه احد. ولا ابو عبدالرحمن لا اعلم احدا ذكرها. ذكر في هذا الحديث وتوضئي غير حماد ابن زيد. وقد
فيه وتوضأ عن عائشة رضي الله عنها قالت فاطمة بنت ابي حبيش يا رسول الله فادع الصلاة فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم عائشة ان بنت ابي حبيشة قالت يا رسول الله اني لا اطلبك افاترك الصلاة؟ قال لا انما هو عتق قال خالق
فيما قرأت عليه وليست بالحيضة فدع الصلاة واذا اقبلت فالصيام وصلي. لابد ان في الماء الدائم ولا في ان ابا هريرة لابد ان سفيان نادي عن موسى ابن ابي عثمان عن ابيه عن ابي هريرة ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لا يبلن عنك في الماء ثم يغتسل منه الثاني اول الليل قد اخبرنا
عن ضيف ابن الحارث انه سأل عائشة رضي الله عنها اي الليل كما يحتسب رسول الله صلى الله عليه وسلم. قالت قال قلت الحمد لله الذي جعل في الارض سعى
قال دخلت على عائشة رضي الله عنها فسألتها كان رسول الله صلى الله عليه وسلم تصوم اول الليل او من اخره. قالت كل ذلك ربما اغتسل او اي ربما اغتسل من اخره. قال قلت الحمد لله الذي جعل
عند الاغتسال قال اخبرنا مجاهد بن موسى قال حدثنا عبدالرحمن بن مهدي قال حدثنا يحيى بن الوليد قال ولحدثني يوم السبت رسول الله صلى الله عليه وسلم فكان اذا اراد ان يغتسل قال ولدني قفاك فولي فاولي
من قفاي فاستره به. قال اخبرنا يعقوب ابن ابراهيم عن عبدالرحمن عثمان بن عفان عن ابي مرة مولى بن ابي طالب رضي الله عنه انها ذهبت الى النبي صلى الله عليه وسلم يوم الفتح فوجدته يغتسل وفاطمة تسكنه بثوب فسبيلما فقال من هذا؟ قالت كنت امه
فلما فرغ الموسي قام فصلى ثماني ركعات في ثوب مفتاح به. القدر الذي يكتفي به الرجل من كاهل الغسل. قد اخبره محمد بن عبيد قال حدثتنا عائشة رضي الله عنها
رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يغتسل بمثل هذا. وقد اخبرنا محمد الفرد الاعلى ولا حدثنا خالد قال حدثنا شعبة عن ابي بكر ابن حصن. قال سمعت ابا سلمة يقول
دخلت على عائشة رضي الله عنها واخواتها النبي صلى الله عليه وسلم سترا فاغتسلت فافرطت على رأسها ثلاثا عن عائشة انها قالت كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يغتسل في القلق وهو الفرح وكنت اغتسل انا وهو في اناء واحد قد اخبرنا
انبأنا عبد الله قال حدثنا شعبة عن عبدالله ابن جبر قال سمعت انس ابن مالك يقول كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يتوضأ بمكوك ويغتسل عن ابي اسحاق عن ابي جعفر قال تمارينا في الغسل عند جابر ابن عبدالله فقال جابر
من الجنابة صاع من ماء كنا ما يكفي صاع ولا صاعات. قال الجبر قد كان يكفي من كان خيرا منكم واكثر شعرا ذلك على انه لا وقت في ذلك قال اخبرنا حدثنا عبدالله عن ولو انبئنا اسحاق ابن ابراهيم قال حدثنا عبد الرزاق قال
عائشة رضي الله عنها قالت كنت اغتسل انا رسول الله صلى الله عليه وسلم وقد انفرق باب ذكر وقت توقيت المعنى واحد المقدار باب ذكر اغتسال الرجل والمرأة من نسائه من اناء واحد قال اخبرنا سويد النصر قال انبأنا عبد الله يعني شكل عروة
عن ابيه عن عائشة رضي الله عنها ان رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يغتسل وانا من ايمان واحد اختلف منه جميعا يحدث عن عائشة حدثنا عن ابراهيم عن الاسود عن عائشة رضي الله عنها قالت لقد رأيتم النازع رسول الله صلى الله عليه وسلم
عن عائشة رضي الله عنها موسى سفيان عن عبد عن جابر ابن زيد عن ابن عباس انها كانت تغتسل رسول الله سعيد رضي الله عنها ان ام سلمة سئل؟ قالت نعم اذا كانت كيسة رأيتني ورسول الله صلى الله عليه وسلم
نفيض على ايدينا حتى نلقيهما ثم نفيض عليها الماء قال الاعراب لا تذكروا فرجا ولا باب زكر النهي عن الاغتسال بفضل الجنب. ولا اخبرنا قال حدثنا ابو عوانة عن دا مدرس او ودي عن حميد بن عبدالرحمن قال لقيت
النبي صلى الله عليه وسلم كما صحبه ابو هريرة رضي الله عنه اربع سنين قال نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم ان يكتشف احدنا كل يوم او يقول في مغتسل
او يغتسل الرجل بفضل المرأة والمرأة مفضلة ويختلف جميعا. باب الرخصة في ذلك. وقد اخبرنا محمد مبشر عن محمد واخبرنا عن عائشة رضي الله عنها قالت كنت اغتسل انا ورسول الله صلى الله عليه وسلم
واحد يبادر حتى يقول دعني لي واقول انا دعني. قال سويد يبادرك وابادره فاقول دعني تعني. لا اجبني القصعة التي يعجن فيها قال حدثنا عبدالرحمن قال حدثنا ابراهيم ابن نافع عن ابن ابي ناجح مجاهد عن ابن هادي
ان رسول الله صلى الله عليه وسلم اغتسل هو والميمونة من اناء واحد في قصعة فيها اثر العجب