1
00:00:00.050 --> 00:00:30.950
ثم قال فابتغوا عند الله الرزق واعبدوه واشكر له قوله واعبدوه من عطف ماذا نوع العطف هنا الاعمال الخاصة من العبادة وقوله ابتغوا عند الله الرزق عند الله تقديم ظرفنا

2
00:00:32.800 --> 00:00:51.450
لم تأتي فابتغوا الرزق عند الله قد ابتغوا عند الله رزقا يدل عليه الحصر وانه لا يجوز صغار الرزق الا منه سبحانه وبحمده ثم قوله عند الله يدل على ان الرزق كله عند الله عز وجل

3
00:00:52.300 --> 00:01:14.800
واذ كان عنده ابتغوه منه لا تسألوه من غيره واعبدوه واشكروا له تعريف العبادة يا اخوان بنكرر الاسئلة يا اخوان دائما اسم الجميع بكل ما يحبه الله ويرضاه نعم نعم هذا وهذا تعريف العبادة

4
00:01:15.250 --> 00:01:40.650
من حيث انواعها او المتعبد به. هناك تعريف للعبادة ايضا   ها يا اخوان ترى التعريف هذي لا بد. التذلل لله محبة وتعظيم. التذلل لله عز وجل وعبادة الرحمن غاية حبه مع ذل عابده هما قضبانه

5
00:01:43.100 --> 00:02:14.750
واعبدوه واشكروا له الفعل شكر تعدى بنفسه  وشكرت زيدا لكنه هنا عدي باللام واذا عدي الفعل بغير ما يتعدى به فان لتلك التعدية مغنا ومغزى فما المراد؟ او لماذا عدي باللام

6
00:02:17.200 --> 00:02:45.500
للتأكيد يكون معنا اشكروا مظمن لفعل وهذه اللي في القرآن كثير يا اخوة اشكروا له يعني اخلصوا له اخلصوا له اليه اترجعون وبيان المرجع والمآل شيخ ناصر يدل على ماذا

7
00:02:47.350 --> 00:03:04.550
يعني ختم الاية بتذكير الناس برجوعهم الى الله يدل على احقية الله عز وجل. اي نعم. وايضا. ايضا. على التقوى. احسنت. يبعث ويحث الناس على العمل. اذا ابتغوا الرزق عنده

8
00:03:04.700 --> 00:03:14.500
وعودوا واشكروا له. فمالكم ومرجعكم اليه وسوف يجازي العاملة ومن لا يعمل