1
00:00:00.200 --> 00:00:27.500
واذ قال ابراهيم اي اذكر يا محمد مقالة ابراهيم حينما قال لاقرب الناس اليه نسبا وهو ابوه وقال لقومه ايضا انني براء  فهو يتبرأ من عبادة غير الله عز وجل مما كان عليه ابوه وقومه

2
00:00:30.400 --> 00:00:56.450
تبرأ من المعبودين بل وتبرأ ممن من العابدين او قال تعالى وما كان استغفار ابراهيم لابيه الى موعدتي وعدها اياه فلما تبين له انه عدو لله  نتبرأ من معبودي وتبرأ منه

3
00:00:56.600 --> 00:01:27.000
وتبرأ منه  فابراهيم يعلن البراءة من كل معبود الا من معبود واحد وهو الذي فطنني يا اخوان  فاذا كان هو الذي خلقني فهو المستحق اذا مستحق العبادة اما الهتكم التي تعبدونها

4
00:01:27.550 --> 00:01:48.750
خلقت ولا نصرت ولا ضرت ولا نفعت فاي شيء فيها تستحق من اجله العبادة. حتى ان الله تعالى قال لهم يا ايها الناس  ما يكون الا ليفت الانتباه على امر ايش يا اخوان

5
00:01:50.000 --> 00:02:15.800
ضرب مثل ماذا مثل تستمعون ان الذين اخذون من دون الله لن لن يخلقوا ذبابا ولو اجتمعوا له. وان يسلبهم الذباب  شوفوا التدرج  حتى ولو اجتمعوا حتى ولو سلبهم يعني ما هو ادنى من الخلق

6
00:02:16.500 --> 00:02:37.100
خطف الذباب منه شيئا  يصح من دون الله عز وجل وجعلها كلمة باقية في عقبه. يعني جعل هذه الكلمة وهي البراءة من الشرك والمشركين كلمة باقية في عقبه من بعده

7
00:02:37.200 --> 00:03:08.750
لكل من يعقبه على عقيدته توحيده لعلهم يرجعون اليها وهذه الاية تضمنت معنى من معاني التوحيد ولازما من لوازمه وهذا اللازم ما هو جوهرة البراءة من الشرك ومن المشركين وموالاة

8
00:03:08.950 --> 00:03:16.350
المؤمنين المخلصين في توحيدهم وعبادتهم يا ربي العالمين