الذنوب ثلاثة شرك اكبر لا يعفو الله عن صاحبه ولا يدخل الجنة ولا يخرج من النار اذا مات عليه شرك اصغر لا يغفره الله صاحبه ليس بكافر ولكنه يحاسب عليه ثم يخرج من النار
فهو من الكبائر التي لا يعفى عنها اذا الكبائر نوعان كبائر تحت المشيئة ويغفر ما دون ذلك لمن يشاء وكبائر اخبر الله انه لا يغفرها وهي كبائر الشرك ما دون الاكبر
واضح هذا الكلام يا اخوان والله ما ادري ساكتين لا ادري تقولون واضح ولا مو بواضح واضح؟ طيب من العلماء من قال لا بل انه الشرك الاصغر داخل في الذنوب
ما دام ان الله يغفر لا يغفر ان يشرك به اي الشرك الاكبر لكن الظاهر لا. ظاهر العموم لان كلمة ان يشرك به كما ذكرنا لكم اول بمصدر فيكون لا لا يغفر شركا
العموم لانها نكرة في سياق النفي لا يغفر وتعم جميع انواع الشرك اكبره وهذا ما اختاره شيخ الاسلام ابن تيمية والمصنف ولذلك المصنف اورد حديث اخوف بعدها اخوف مما اقام عليكم
الشرك الاصغر ما هو صريح هذا لماذا اورده في هذا الباب انه داخل انه لا يغفر وعلى كل هي المسألة خلافية بين علماء اهل السنة