1
00:00:02.400 --> 00:00:29.150
المكتبة الصوتية للعلامة الشيخ عبدالرحمن بن ناصر السعدي رحمه الله قال الشيخ محمد بن عبدالوهاب رحمه الله باب من حقق التوحيد دخل الجنة بغير حساب وقول الله تعالى ان ابراهيم كان امة قانتا لله حنيفا. ولم يك من المشركين

2
00:00:29.450 --> 00:00:47.850
وقال والذين هم بربهم لا يشركون عن حصين بن عبد الرحمن قال كنت عند سعيد بن جبير فقال ايكم رأى الكوكب الذي انقض البارحة؟ فقلت انا ثم قلت اما اني لم اكن في صلاة

3
00:00:47.950 --> 00:01:06.300
ولكني لدغت قال فما صنعت قلت ارتقيت قال فما حملك على ذلك؟ قلت حديث حدثناه الشعبي قال وما حدثكم؟ قلت حدثنا عن بريدة بن الحصيب انه قال لا رقية الا من عين او حمى

4
00:01:06.650 --> 00:01:22.300
قال قد احسن من انتهى الى ما سمع ولكن حدثنا ابن عباس عن النبي صلى الله عليه وسلم انه قال عرضت علي الامم فرأيت النبي ومعه الرهط النبي ومعه الرجل والرجلان

5
00:01:22.450 --> 00:01:42.050
والنبي وليس معه احد اذ رفع لي سواد عظيم. فظننت انهم امتي فقيل لي هذا موسى وقومه فنظرت فاذا سواد عظيم فقيل لي هذه امتك ومعهم سبعون الفا يدخلون الجنة بغير حساب ولا عذاب

6
00:01:42.450 --> 00:01:59.400
ثم نهض فدخل منزله. فخاض الناس في اولئك وقال بعضهم فلعلهم الذين صحبوا رسول الله صلى الله عليه وسلم وقال بعضهم فلعلهم الذين ولدوا في الاسلام فلم يشركوا بالله شيئا. وذكروا اشياء

7
00:01:59.500 --> 00:02:17.300
وخرج عليهم رسول الله صلى الله عليه وسلم فاخبروه فقال هم الذين لا يسترقون ولا يكتوون. ولا يتطيرون. وعلى ربهم يتوكلون فقام عكاشة بن محصن فقال ادع الله ان يجعلني منهم

8
00:02:17.500 --> 00:02:38.450
قال انت منهم ثم قام رجل اخر فقال ادع الله ان يجعلني منهم فقال سبقك بها عكاشة فيه مسائل الاولى معرفة مراتب الناس في التوحيد الثانية ما معنى تحقيقه؟ الثالثة

9
00:02:38.800 --> 00:02:59.500
ثناؤه سبحانه على ابراهيم بكونه لم يك من المشركين الرابعة ثناؤه على سادات الاولياء بسلامتهم من الشرك الخامسة كون ترك الرقية والكي من تحقيق التوحيد السادسة كون الجامع لتلك الخصال هو التوكل

10
00:03:00.000 --> 00:03:25.500
السابعة عمق علم الصحابة بمعرفتهم انهم لم ينالوا ذلك الا بعمل الثامنة حرصهم على الخير التاسعة فضيلة هذه الامة بالكمية والكيفية العاشرة فضيلة اصحاب موسى عليه السلام الحادية عشرة عرض الامم عليه صلى الله عليه وسلم

11
00:03:26.250 --> 00:03:47.400
الثانية عشرة ان كل امة تحشر وحدها مع نبيها الثالثة عشرة قلة من استجاب للانبياء الرابعة عشرة ان من لم يجبه احد ياتي وحده الخامسة عشرة ثمرة هذا العلم وهو عدم الاغترار بالكثرة

12
00:03:47.500 --> 00:04:07.800
وعدم الزهد في القلة السادسة عشرة الرخصة في الرقية من العين والحمى السابعة عشرة عمق علم السلف قوله قد احسن من انتهى الى ما سمع. ولكن كذا وكذا وعلم ان الحديث الاول لا يخالف الثاني

13
00:04:08.400 --> 00:04:28.550
الثامنة عشرة بعد السلف عن مدح الانسان بما ليس فيه التاسعة عشرة قوله صلى الله عليه وسلم انت منهم علم من اعلام النبوة العشرون فضيلة عكاشة رضي الله عنه الحادية والعشرون

14
00:04:28.700 --> 00:04:47.200
استعمال المعاريض الثانية والعشرون حسن خلقه صلى الله عليه وسلم قال الشيخ السعدي رحمه الله باب من حقق التوحيد دخل الجنة بغير حساب وهذا الباب تكميل للباب الذي قبله وتابع له

15
00:04:47.500 --> 00:05:08.650
فان تحقيق التوحيد تهذيبه وتصفيته من الشرك الاكبر والاصغر. ومن البدع القولية الاعتقادية والبدع الفعلية العملية ومن المعاصي وذلك بكمال الاخلاص لله في الاقوال والافعال والارادات بالسلامة من الشرك الاكبر المناقض لاصل التوحيد

16
00:05:08.750 --> 00:05:32.600
ومن الشرك الاصغر المنافي لكماله وبالسلامة من البدع والمعاصي التي تكدر التوحيد وتمنع كماله وتعوقه عن حصول اثاره فمن حقق توحيده بان امتلأ قلبه من الايمان والتوحيد والاخلاص صدقته الاعمال بان انقادت لاوامر الله طائعة منيبة مخبتة الى الله

17
00:05:32.650 --> 00:05:50.600
ولم يجرح ذلك بالاصرار على شيء من المعاصي فهذا الذي يدخل الجنة بغير حساب ويكون من السابقين الى دخولها. والى تبوء المنازل منها ومن اخص ما يدخل في تحقيقه كمال القنوت لله

18
00:05:50.750 --> 00:06:12.650
وقوة التوكل على الله بحيث لا يلتفت القلب الى المخلوقين في شأن من شؤونه ولا يستشرف اليهم بقلبه ولا يسألهم بلسان مقاله او حاله فليكون ظاهره وباطنه واقواله وافعاله. وحبه وبغضه وجميع احواله كلها مقصودا بها وجه الله

19
00:06:12.700 --> 00:06:30.600
متبعا فيها رسول الله صلى الله عليه وسلم الناس في هذا المقام العظيم درجات ولكل درجات مما عملوا وليس تحقيق التوحيد بالتمني. ولا بالدعاوى الخالية من الحقائق ولا بالحلل عاطلة

20
00:06:30.900 --> 00:06:51.550
وانما ذلك بما وقر في القلوب من عقائد الايمان وحقائق الاحسان وصدقته الاخلاق الجميلة والاعمال الصالحة الجليلة فمن حقق التوحيد على هذا الوجه حصلت له جميع الفضائل المشار اليها في الباب السابق باكملها

21
00:06:51.800 --> 00:06:53.200
والله اعلم