1
00:00:00.150 --> 00:00:30.150
بسم الله الرحمن الرحيم. الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على نبينا محمد وعلى اله وصحبه اجمعين هذا المجلس الثاني في مدارس سماع صحيح الامام البخاري رحمه الله تعالى على السقيين الشيخ عبدالرحمن المبارك

2
00:00:30.150 --> 00:00:50.150
الشيخ عبدالله بن صالح حفظه الله تعالى. قال الامام البخاري رحمه الله تعالى باب اذا صلى ثم ان قومه. قال حتى سليمان محب وابو النعمان قال حدثنا حماد بن زيد عن ايوب عن عمرو ابن مينا عن جابر. قال كان معاذ يصلي مع النبي صلى الله عليه وسلم

3
00:00:50.150 --> 00:01:10.150
ثم يأتي قومهم فيصلي بهم. من اسمع الناس تكبير الامام. قال حدثنا مسندون قال حدثنا عبد الله ابن داوود. قال حدثنا الاعنش عن ابراهيم عن الاسود عن عائشة قالت لما مرض النبي صلى الله عليه وسلم مرضه الذي مات فيه اتاه يؤذن بالصلاة فقال ابا بكر فليصلي قلت ان ابا بكر رجل اسيف

4
00:01:10.150 --> 00:01:30.150
مقام الدين فلا يقدر على القراءة. قال مروا ابا بكر فليصلي فقلت مثله. فقال في الثالثة او الرابعة انا كنا صواحب ذي الصفاء ابا بكر فليصلي فصلى وخرج النبي صلى الله عليه وسلم يهادى بين رجلين كان ينظر الي قط برجليه الارض فلما

5
00:01:30.150 --> 00:01:50.150
ما رآه ابو بكر ذهب يتأخر فاشار اليه ان صلي فتأخره ابو بكر رضي الله عنه. وقعد النبي صلى الله عليه وسلم الى جنبه وابو بكر بمناسبة تكبير تابعه محاولون عن الاعمش باب يغلق باب باب يض الرجل يهتم بالايمان ويهتم الناس بما

6
00:01:50.150 --> 00:02:06.700
ويذكر عن النبي صلى الله عليه وسلم اهتموا بي وليهتم بكم من بعدكم قال حدثنا ختيبات بن سعيد قال حدثنا من معاوية عن الاعمش عن ابراهيم عن الاسود عن عائشة. قالت لما ثقوا رسول الله صلى الله عليه وسلم جاء الى ليؤذنه بالصلاة

7
00:02:06.700 --> 00:02:26.700
فقال ابوه ابا بكر ليصلي بالناس فقلت يا رسول الله صلى الله عليه وسلم ان ابا بكر رجل عسير وانه متى ما يكن مقامك لا يسمع فلو امرت عمر فقال مر ابا بكر يصلي بالناس فقلت لحفصة قتل وان ابا بكر رجل اسيف وانه متى يكن مقام

8
00:02:26.700 --> 00:02:46.700
متى لا يسمع الناس. فلو امرت عمر قال انكن لانكن صواحب رسل. مروا ابا بكر ان يصلي للناس فلما دخل في الصلاة وجد رسول الله صلى الله فقام يهادى بين رجلين ورجلاه في الارض حتى دخل المسجد فلما سمع ابو بكر حسه ذهب ابو بكر ليتأخر فاوحى اليه

9
00:02:46.700 --> 00:02:56.700
الله صلى الله عليه وسلم فجاء رسول الله صلى الله عليه وسلم حتى جلس عن يسار ابي بكر فكان ابو بكر يصلي قائما وكان رسول الله صلى الله عليه وسلم

10
00:02:56.700 --> 00:03:17.400
كل قاعدة يقتدي ابو بكر بصلاة رسول الله صلى الله عليه وسلم والناس مهتدون بصلات ابي بكر رضي الله عنه باب هل يأخذ الامام لا شك لقول الناس  قال حدثنا عبد الله ابن مسلمة عن مالك ابن ياسر عن ايوب ابن ابي تميمة السخطياني عن محمد ابن سيرين عن ابي هريرة ان رسول الله صلى الله عليه وسلم انصرف من اثنتين

11
00:03:17.400 --> 00:03:27.400
فقال له ذو اليدين ام قصرت الصلاة ونسيت يا رسول الله؟ فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم الصدقة بيديه. فقال الناس نعم. فقام رسول الله صلى الله عليه وسلم

12
00:03:27.400 --> 00:03:47.400
ثم كبر فسجد منك سجوده او اطول. قال حدثنا عن الوليد قال حدثنا شعبة عن سعيد بن ابراهيم عن ابي سلمة عن ابي هريرة قال قال صلى الله عليه وسلم قال النبي قال صلى النبي صلى الله عليه وسلم الظهر ركعتين فقيل صليت ركعتين صلى ركعتين ثم سلم ثم

13
00:03:47.400 --> 00:04:03.150
باب اذا لك الامام في الصلاة. وقال عبد الله بن شداد سمعت نشيج عمر وانا في اخر الصفوف يقرأ انما اشكو بث وحسني الى الله. قال حدثنا اسماعيل قال حدثنا مالك ابن انس عن هشام

14
00:04:03.600 --> 00:04:23.600
عن هشام ابن عوض عن ابيه عن عائشة ام المؤمنين ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال في مرضه مروا ابا بكر يصلي بالناس قالت عائشة قالت عيسى قلت ان ابا بكر اذا قام في مقامك لم يسمع الناس من البكاء. فمر عمر فليصلي فقال مروا ابا بكر فليصلي للناس. قالت عائشة

15
00:04:23.600 --> 00:04:53.600
عمر فليصلي للناس ففعلت حفصة فقال رسول الله صلى الله عليه قالت يا عائشة ما كنت لا اصيب منك خيرا تسوية الصفوف عند الاقامة بعدها. قال حدثنا ابو الوليد هشام ابن عبدالملك قال حدثنا شغل قال اخبرني عمرو ابنائي جعل. قال سمعت ابن عمان ابن

16
00:04:53.600 --> 00:05:10.200
يقول قال النبي صلى الله عليه وسلم لتسمون صفوفكم او ليخالفن الله بين وجوهكم. قال حدثنا ابو معمر قال حدثنا عبد الوارث عن عبدالعزيز عن عبدالعزيز عن انس ان النبي صلى الله عليه وسلم قال اقيموا الصفوف فاني اراكم خلف ظهري

17
00:05:10.650 --> 00:05:30.650
الامام على الناس عند تسوية الصفوف. قال هل اذن احمد ابن ابي رجاء؟ قال حدثنا معاوية ابن عمر حدثنا معاوية بن عمرو قد حدثنا زاهدا بن قدامة قال حدثنا حميد الطويل قال حدثنا انس قال اقيمت الصلاة فاقبل علينا رسول الله صلى الله عليه وسلم بوجهه فقال اقيموا صفوفكم

18
00:05:30.650 --> 00:05:50.650
فاني اراكم من وراء ظهري باب الصف الاول. قال حدثنا ابو عاصم عن ما لك عن سمي عن ابي صالح عن ابي هريرة قال قال النبي صلى الله عليه وسلم الشهداء الغريب والمطعون والمقطون والهدي. وقال ولو يعلمون ما في التهديد لاستبقوا ولو يعلمون ما في العدمة والصبح

19
00:05:50.650 --> 00:06:10.650
ولو يعلمون ما في الصف المقدم لاستلموا تابوا اقامة الصف من تمام الصلاة. قال حدثني عبد الله ابن محمد قال حدثنا عبد الرزاق عن ابي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم انه قال انما جعل الامام ليؤتم به فلا تختلفوا عليه كيل ركع تركعه والا قال سمع الله لمن

20
00:06:10.650 --> 00:06:28.200
واذا صلى جالسا فصلوا رؤوسنا اجمعون واخدين الصف بالصلاة بين اقامة الصف من حسن الصلاة. قال حدثنا ابو الوليد قال حدثنا شعبة عن قدالة عن نفس عن النبي صلى الله عليه وسلم قال

21
00:06:28.200 --> 00:06:48.200
صفوفكم بين تسوية الصفوف من اقامة الصلاة باب اسم من لم يتم الصفوف. قال حدثنا معاذ ابن اسد قال اخبرنا الفضل بموسى قال اخبرنا عن بشير الانصاري عن انس ابن مالك انه انه

22
00:06:48.200 --> 00:07:08.400
قدم المدينة فقيل له ما انكرت منا منذ يوم عهدت رسول الله صلى الله عليه وسلم قال ما انكرت شيئا الا انكم لا تقيمون الصفوف. وقال عقبة بن عبيد عن بشير بن يسار قدم علينا انس بن مالك

23
00:07:08.400 --> 00:07:28.400
المدينة بهذا باب باب الزاق المنهج بالمنزل والقدم بالقدم في الصف وقال رأيت الرجل منا يرزقك على منكر صاحبه. قال حدثنا عمر بن خالد قال حدثنا سهيل عن حميد عن انس عن النبي صلى الله عليه

24
00:07:28.400 --> 00:07:48.400
وسلم. قال اقيموا صفوفكم فاني اراكم من وراء ظهري. وكان احدنا يرزق منكبه بمن في صاحبه وقدمه بقدمه. باب اذا وحوله الامام خلفه الى يده ثمت صلاته. قال حدثنا خزيبة ابن سعيد قال حدثنا لهود عن عبد المولى ابن عباس عن ابن عباس

25
00:07:48.400 --> 00:07:58.400
رضي الله عنهما قال صليتم على النبي صلى الله عليه وسلم ذات ليلة فقمت عن يساري فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم برأسه من ورائه فجعلني عن يمينه فصلى

26
00:07:58.400 --> 00:08:18.400
فجاءه المؤذن فقام وصلى ولم يتوضأ. باب الامارات وحدها تكون صفا. قال حدثنا عبدالله بن محمد قال حدثنا سفيان عن اسحاق عن انس قال صليت انا واياكم في بيتنا خلف النبي صلى الله عليه وسلم وامي ام سليم خلفنا باب ميمنة المسجد والامام

27
00:08:18.400 --> 00:08:35.450
قال حدثنا موسى قال حدثنا ثابت ابن يزيد قال حدثنا عاصمنا للشعبي عن ابن عباس رضي الله عنهما قال قمت ليلة اصلي على يسار النبي صلى الله عليه وسلم فاخذ بيدي او بعضي حتى قامني عن يمينه وقال اليدين ورائي

28
00:08:35.450 --> 00:08:55.450
باب اذا كان بين الامام وبين القوم حائطنا سدرة. وقال الحسن لا بأس ان تصليه بينك وبينه نهار. وقال ابوه الذي يهتم بالاناء وان كان بينهما طريق او جدار اذا سمع تكبير الايمان. قال حدثنا محمد قال اخبرنا عبدة ان يحيى من سعيد الانصاري عن عمره كان عائشة فقالت كان رسول الله صلى الله عليه وسلم

29
00:08:55.450 --> 00:09:17.700
يصلي من الليل في غدرته وجدار الحجرة قسيمه فرأى الناس شخص النبي صلى الله عليه وسلم وقام الناس يصلون بصلاته فاصبحوا فتح بذلك وقام الليلة الثانية فقام معه اناس يصلون بصلاته صنعوا ذلك ليلتين او ثلاثة حتى اذا كان بعد ذلك جلس رسول الله صلى الله عليه وسلم

30
00:09:17.700 --> 00:09:36.950
فلما اصبح ذكر ذلك الناس فقال اني خشيت ان تكتب عليكم صلاة العيد. كم صلاة الليل قال حدثنا ابراهيم ابن منذر قال حدثنا ابن ابي فديف قال حدثنا ابن ابي زيد عن المأمورية عن ابي سلمة ابن عبد الرحمن عن عائشة رضي الله عنها ان النبي صلى الله عليه وسلم كان

31
00:09:36.950 --> 00:09:56.950
فساب اليه ناس فصلوا وراءه. قال حدثنا عبد الاعلى المحمدي قال حدثناه غيب قال حدثنا موسى ابن عقبة عن سعيد عبوس ابن سعيد العز ابن سالم ان رسول الله صلى الله عليه وسلم اتخذ حجرة قال حسبت انه قال حصين في رمضان فصلى فيها لياليه فصلى بصلاته

32
00:09:56.950 --> 00:10:16.950
فقال قد عرفت الذي رأيت من صانعيهم فصلوا ايها الناس في بيوتكم فان افضل الصلاة صلاة مريم لا يهديه الا المكتوبة. قال عثمان حدثنا مريم قال حدثنا موسى قال سمعت عن زيد عن زيد عن النبي صلى الله عليه وسلم

33
00:10:16.950 --> 00:10:36.950
وافتتاح الصلاة. قال حدثنا ابو اليماني قال اخبرني شعيب عن زهري قال اخبرني انس بن مالك الانصاري. ان رسول الله صلى الله عليه وسلم ركب فرس قال انس رضي الله عنه صلى لنا يومئذ صلاة من الصلوات وهو قاعد فصلينا وراءه قرودا. ثم قال لما سلم انما جعل الامام يؤتى

34
00:10:36.950 --> 00:10:56.950
اذا صلى قائما تصلي قياما واذا ركع تركع واذا ركع تركع واذا سجد فاسجدوا واذا قال سمع الله لمن حمده فقولوا ربنا ولك الحمد. قال حدثنا انه قال قبر رسول الله صلى الله عليه وسلم عن فرس فجحش فصلى لنا قاعدا فصلينا معه قعودا ثم انصرف

35
00:10:56.950 --> 00:11:17.400
قال انما الامام او انما جعل الامام ليؤتم به كيدا ترض ربي كبره واذا ركع فاركع واذا ركع فاركعوا. واذا قال سمع الله لمن حمده فقل ربنا ولك الحمد واذا سجد فاسجدوا قال حدثنا ابو اليمان قال اخبرنا شعيب قال حدثني ابو الزناد عن الاعرابي عن ابي هريرة قال قال النبي صلى الله عليه وسلم انما جعل الامام ليؤتم به

36
00:11:17.400 --> 00:11:37.400
ربنا ولك الحمد. واذا سجد فاسجد واذا صلى جالسا فصلوا جلوسا اجمعوه رفع اليدين في التكبيرة الاولى مع الافتتاح سواء. قال حدثنا عبد الله بن مسبت عن ما لك عن سالم بن عبدالله عن ابيه ان رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يرفع

37
00:11:37.400 --> 00:11:57.400
اذا افتنع الصلاة واذا كبر بالركوع واذا رفع رأسه من الركوع رفعهما كذلك ايضا. وقال سمع اللهم من حمده ربنا ولك الحمد وكان لا قال حدثنا محمد قال اخبرنا عبد الله قال اخبرنا عن قال اخبرني

38
00:11:57.400 --> 00:12:07.400
ابن عبدالله عن عبدالله ابن عمر رضي الله عنهما قال رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم اذا قام في الصلاة رفع يديه حتى يكون احدهما في بيته. وكان يفعل ذلك حين

39
00:12:07.400 --> 00:12:27.400
ويفعلوا ذلك اذا رفع رأسه من الركوع. ويقول سمع الله لمن حمده ولا يفعل ذلك في السجود. قال حدثنا اسحاق قال حدث قال حدثنا خالد بن عبدالله عن خالد عن ابي خلابة انه رأى مالك بن الحويري اذا صلى كبر ورفع يديه واذا اراد ان يركع رفع يديه واذا

40
00:12:27.400 --> 00:12:47.400
وحدث ان رسول الله صلى الله عليه وسلم صنع هكذا باب الى اين يرفع يديه وقال ابو حميد في اصحابه رفع النبي صلى الله عليه وسلم قال حدثنا عن اليمن فلاخبرنا شعيب عن سوريا قال اخبرنا سالم ابن عبدالله ان عبد الله ابن عمر رضي الله عنهما قال رأيت النبي صلى الله عليه وسلم تبع التكبير في الصلاة فرفع

41
00:12:47.400 --> 00:13:07.400
واذا كبر للوقوع فعل مثله. واذا قال سمع الله لمن حمده او فعل مثله وقال ربنا ولك الحمد ولا يفعل ذلك قال حدثنا عياش قال حدثنا عبد الاعلى قال حدثنا عدو الله عن نافع مع ان ابن عمر

42
00:13:07.400 --> 00:13:27.400
واذا ركع رفع يديه واذا قال سمع الله لمن حمده رفع يديه واذا قام من الركعتين رفع يديه ورفع ذلك ابن عمر الى نبي الله صلى الله عليه وسلم روى محمد ابن سلمة عن ايوب عن نافع عن ابن عمر عن النبي صلى الله عليه وسلم. ورواه ابن طهمان عن ايوب وموسى ابن عقبة

43
00:13:27.400 --> 00:13:47.400
على اليسرى قال حدثنا عبدالله بن مسلمة عن مالك عن ابي حازم عن سالم بن سعد قال كان الناس يؤمرون اليد اليمنى على ذراعيه اليسرى في الصلاة. قال ابو حازم لا اعلمه الا يني ذلك الى النبي صلى الله عليه وسلم. قال اسماعيل

44
00:13:47.400 --> 00:14:13.750
ما ذلك ولم يقل يبني باب الخشوع في الصلاة. قال حدثنا اسماعيل قال حدثنا مالك  لاحظوا ان الامام بخير رحمه الله ذكر هناك بقية الائمة لما ذكر الله برفع اليدين

45
00:14:13.950 --> 00:14:40.700
والائمة الكبار كانوا يسمعون ذلك فلذلك حتى الترمي باجماع السلف في سننه قال وهم والامر عندهم في ذلك واسع. حتى الشرطة ما فوق السور او يقول من فعل كذا ومن لم يضع هذا الصدر

46
00:14:40.700 --> 00:15:29.000
السنة انه يعني لا يعرف عن السلف الذي الصحابة والتابعين والائمة الاربعة  والامام احمد رحمه الله كما حكى انه كره مع انه روى تعرفون الشافعي رحمه الله في الامة ومراد كذلك في الامام احمد والبيهقي قد اشار الى هذا الشرح آآ افاق مع الافاق

47
00:15:29.000 --> 00:15:50.900
الصدر الذي هو فوق السور. من جاءنا بان النبي صلى الله عليه وسلم كان يضع يديه على الصدر فعلا كما يضعه في اخواننا هنا انا اسمي مين اما بان الصدري يبدأ الصدر ليس هكذا الصدر الصدر يبدأ من من

48
00:15:51.400 --> 00:16:20.250
كله في العربية  اما اسحاق رحمه الله فقد سئل كما في رواية الموسخ سأل الامام احمد فقال يضعهما تحت وهذا هو المذهب عند ابي الحنابلة ووفاق ابي حنيفة والامام احمد رحمه الله مروي عن رواية في هذا الباب او خمس روايات من هذه الرسالة نفاق ابن مالك تحت السرة وفاقا لابي حنيفة وفوق السرة الشافعي

49
00:16:20.250 --> 00:16:47.600
والتغيير الرابعة والخامسة هي كراهة باب الخشوع في الصلاة. قال حدثنا اسماعيل قال حدثني مالك عن ابي الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة ان رسول الله صلى صلى الله عليه وسلم قال ان ترون قبلتي ها هنا والله ما يخفى علي ركوعكم ولا خشوعكم واني لاراكم وراء ظهري. قال حدثنا محمد بن بشار قال حدثنا

50
00:16:47.600 --> 00:17:07.600
عن انس ابن مالك عن النبي صلى الله عليه وسلم. قال اقيموا الركوع والسجود فوالله اني لا اراكم من بعدي وربما قال من بعد ظهري اذا ركعت باب ما يقول بعد التكبير. قال حدثنا حفص بن عمر قال حدثنا شعبة عن قتادة عن انس ان النبي صلى الله عليه وسلم وابا بكر وعمر

51
00:17:07.600 --> 00:17:27.600
الله عنهما كانوا يفتتحون الصلاة بالحمد لله رب العالمين. قال حدثنا موسى ابن اسماعيل قال حدثنا عبدالواحد ابن زياد قال حدثنا عمارة ابن القعقاع قال حدثنا قال حدثنا ابو هريرة قال كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يسقط بين كفيه وبين القراءة السادة. اسكاتة قال

52
00:17:27.600 --> 00:17:47.600
احسبه قال هنية فقلت بابي وامي يا رسول الله صلى الله عليه وسلم اذكادك بين التكبير والقراءة ما تقول؟ قال اقول اللهم بيني وبين خطاياي كما باعدت بين المشرق والمغرب. اللهم نقني من الخطايا كما ينقى الثوب الابيض من الدنس اللهم اغسل خطاياي بالماء والثلج والبرد

53
00:17:47.600 --> 00:18:06.900
باب حدثنا قال حدثنا ابن ابي مريم قال اخبرنا الهادي ابن عمر قال حجة وادي ملائكة عن اسماء بنت ابي بكر ان النبي صلى الله عليه وسلم صلى صلاة الكسوف فقام فاضل القيام ثم ركعتا ظلم ركوعه ثم قال فاضل القيام ثم ركعت اطال الركوع. ثم رفع ثم

54
00:18:06.900 --> 00:18:26.900
السجود ثم رفع ثم سجد فاطال السجود ثم قام في اموال الانبياء. ثم ركعتا وقال الركوع ثم رفعت افضال القيام ثم ركعت افضالا ركوعا ثم ركعت فسجدت ثم رفعت المساجد فاطال السجود ثم انصرف فقال قد دنت منه الجنة حتى لو انشرحت عليها لذئاب

55
00:18:26.900 --> 00:18:46.900
ودنت مني النار حتى قلت اي ربي وانا معهم. فاذا امرأة المنحس انه قال تخدشها هرة قلت ما شأن هذه؟ قالوا حبستها حتى ماتت جوعا لا اطعمتها ولا ارسلتها. ولا ارسلتها دأب. قال نافع

56
00:18:46.900 --> 00:19:06.900
انه قال من خشيش او خشاش. مربوطة في السلس بثلاث او خشاش في شاش خشاش باب رفع البصر الى الامام في الصلاة. وقالت عائشة قال النبي صلى الله عليه وسلم في صلاة جهنم يحطم بعضها بعضا. حين

57
00:19:06.900 --> 00:19:16.900
قال حدثنا موسى قال حدثنا عبد الواحد. قال حدثنا الاعمش عن عمارة ابن عمير. عن ابي عمر قال كنا لخبال اكان رسول الله صلى الله عليه وسلم يقرأه في الجود

58
00:19:16.900 --> 00:19:36.900
قلنا بما كنتم تعرفون ذلك؟ لحيته. قال احدثنا حجاج؟ قال حدثنا شعبة. قال انبأنا مزحا. قال سمعت عبدالله بن يزيد قال حدثنا البراء وكان غير وكان غير كاذب انهم كانوا اذا صلوا مع النبي صلى الله عليه وسلم فرفع رأسه الى قيام حتى يرونه قد استجاب

59
00:19:36.900 --> 00:19:46.900
قال حدثنا اسماعيل قال حدثنا مالك عن زيد ابن اسلم عن عطاء ابن يا سالم عن عبد الله ابن عباس رضي الله عنهما قال قزفت الشمس على عهد رسول الله صلى الله عليه

60
00:19:46.900 --> 00:20:05.950
صلى قالوا يا رسول الله رأيناك صلى الله عليه وسلم رأيناك تناول شيئا في مقامك ثم رأيناك تكعكعا قال اني اريد الجنة فتناولت منها عنقودا. ولو اخذته لاكلتم منه ما بقيت الدنيا. قال حدثنا محمد ابن سنان. قال حدثنا فليحن قال حدثنا هل

61
00:20:05.950 --> 00:20:25.950
قال صلى لنا النبي صلى الله عليه وسلم ثم رقى المنبر فعشى بيديه قبلة المسجد. ثم قال لقد رأيتم كان منذ صليت لكم الصلاة الجنة والنار ممثلتين بقبلة هذا الجدار. فلم ارى كيوم بالخير والشر ثلاثا

62
00:20:25.950 --> 00:20:45.950
باب رفع البصر الى السماء في الصلاة. قال حدثنا علي بن عبدالله قال اخبرنا يحيى ابن سعيد قال حدثنا ابن ابي عروبة قال حدثنا قتالك وان انستنا قال قال النبي صلى الله عليه وسلم ما بال اخواني يرفعون ابصارهم الى السماء في صلاتهم؟ فاشتد قوله في ذلك حتى قال ليمتهن

63
00:20:45.950 --> 00:21:08.050
باب الالتفات في الصلاة. قال حدثنا مسدد قال حدثنا ابي الاحرصي قال حدثنا اشعث ابن سليمان قالت رسول الله صلى الله عليه وسلم عن الالتفات بالصلاة فقال هو اختلاس يختلسه الشيطان من صلاة العبد

64
00:21:08.050 --> 00:21:34.550
قال حدثنا قال حدثنا سفيان عن سوري عن عائشة ان النبي صلى الله عليه وسلم صلى بخميسات الله اعلى. وقال شغلتني على الى ابي جهل واتوني باب هل يلتفت لامره ينزل به او يرى شيئا او بساقا في القبلة؟ وقال سهل التفت ابو بكر رضي الله عنه فرأى النبي صلى الله عليه وسلم

65
00:21:34.550 --> 00:21:54.550
عن ابن عمر انه رأى النبي صلى انه رأى النبي صلى الله عليه وسلم مخامته المسجد وهو يصلي بين يدي الناس. فحتها ثم قال حين انصرف ان احدكم اذا كان في الصلاة فان الله قبل وجهه. فلا يتنقمن احد

66
00:21:54.550 --> 00:22:14.550
قبل وجهه في الصلاة. رواه موسى ابن عباد وابن ابي رواد عن نافع. قال حدثنا ابن القيم قال حدثنا ابن سعد عن ابن شهاب قال اخبرني انس قال بينما المسلمون في صلاة الفجر لم يفجعهم الا رسول الله صلى الله عليه وسلم كشف ستر حجرة عائشة

67
00:22:14.550 --> 00:22:32.400
نظر اليهم صفوف فتبسم يضحك ونكس ابو بكر رضي الله عنه وعقبيه ليصل له الصبر. فظن انه يريد الخروج وهم المسلمون ان يفتدي في صلاته واشار اليه من اتموا صلاتكم فالقى الستر وليوفين من اخر ذلك اليوم عليه الصلاة والسلام

68
00:22:32.450 --> 00:22:52.450
باب وجوب القراءة للامام والمأموم في الصلوات كلها في الحضر والسفر وما يجار فيها وما يخاف. قال حدثنا موسى قال حدثنا ابو عواد قال حدثنا عبدالملك سعدا الى عمر رضي الله عنه فعزله واستعمل عليه مع النار فشكوا حتى ذكروا انهم لا يحسنوا المصلين

69
00:22:52.450 --> 00:23:12.450
فارسل الي فقال يا ابا اسحاق ان هؤلاء يزعمون انك لا تحسن تصلي. قال ابو اسحاق اما انا والله فاني كنت اصلي صلاة رسول الله صلى الله عليه وسلم ما اقيموا عنها اصلي صلاة العشاء فاركد في الاوليين واكف في الاخريين. قال ذاك الظن بك يا

70
00:23:12.450 --> 00:23:32.450
هذا اسحاق وارسل معه رجلا او رجالا الى الكوفة فسأل عنه اهل الكوفة ولم يدع مسجدا الا سأل عن هويم معروفا. حتى دخل مسجدا لبني يقال له اسامة ابن قتادة بيتنا ابا سعدة قال ان قال اما اذ نشدنا فان سعدا كان لا يسير بالسرية

71
00:23:32.450 --> 00:23:52.450
قال سعد انا والله لادعون بثلاثة. اللهم ان كان عبدك هذا كاذبا قام رياء وسمعة فاضل عمره واضل فقره وعرضه للفتن. وكان بعده اذا سئل يقول شيء كبير مفتون اصابتني دعوة سعد. قال عبدالملك

72
00:23:52.450 --> 00:24:12.450
رأيته بعد قد سقط حاجبا على عينيه من الكبر وانه لا يتعرض للجوارب الطرقية قال قال حدثنا علي ابن عبد الله قال حدثنا سفيان قال حدثنا الزهري عن محمود بن الربيع عن عبادة الصامت ان رسول الله صلى الله عليه وسلم

73
00:24:12.450 --> 00:24:32.450
كلما قال لا صلاة لمن لم يقرأ في فاتحة الكتاب. قال حدثنا محمد بن بشار قال حدثنا يحيى عن عبيد الله. قال حدثني سعيد وابي سعيد عن ابي هريرة ان رسول الله صلى الله عليه وسلم دخل المسجد فدخل رجل فصلى فسلم على النبي صلى الله عليه وسلم فرد وقال قيام صلي فانك لم تصلي

74
00:24:32.450 --> 00:24:52.450
اتفرج يصلي كما صلى ثم جاء فسلم على النبي صلى الله عليه وسلم فقال له فقال ارجع فصلي فانك لم تصلي ثلاثة. فقال والذي بعثك بالحق ما اقسم وغيرهم فعل مني وقال اذا قمت الى الصلاة فكبرهم واقرأ ما تيسر معك من القرآن ثم اقطع حتى تطمئن راجعا ثم اقطع حتى تعتذر يا قائما

75
00:24:52.450 --> 00:25:12.450
حتى تطمئن ساجدا ثم ارفع حتى تطمئن جالسا وافعل ذلك في صلاتك كلها. دار القراءة في الظهر. قال حدثنا ابو المعين قال حدثنا شيبان كان النبي صلى الله عليه وسلم يقرأ في الركعتين اوليين صلاة الظهر بفاتحة الكتاب والسورتين يطور في الاولى

76
00:25:12.450 --> 00:25:32.450
يقصر في الثانية ويسمع الاية احيانا وكان يقرأ في العصر بالفاتحة في الكتاب والسورتين وكان يطول في الاولى وكان يطول في الركعة الاولى من صلاة الصبح والقصر في الثانية قال حدثنا عمر بن حصن قال حدثنا ابي قال حدثنا قال حدثني منارة وعن ابي معمر قال سألنا خبالا اكان النبي صلى الله عليه وسلم يقرأه في الظهر والعصر؟ قال نعم

77
00:25:32.450 --> 00:25:52.450
قلنا باي شيء كنتم تعرفون قلة اضطراب لحيته باب القراءة في العصر. قال حدثنا محمد بن مصطفى قال حدثنا سفيان عن الاعمى اكان النبي صلى الله عليه وسلم يقرأه في الظهر والعصر؟ قال نعم. قال قلت باي شيء كنتم تعلمون قراءة

78
00:25:52.450 --> 00:26:02.450
قال حدثنا ابراهيم عن شيء عن يحيى ابن كثير عن عبد الله ابن ابي قتادة عن ابيه. قال كان النبي صلى الله عليه وسلم يقرأه في الركعتين من الظهر والعصر في ذات

79
00:26:02.450 --> 00:26:22.450
ويسمعنا الاية احيانا باب القراءة في المغرب. قال حدثنا عبدالله بن يوسف قال اخبرنا مالك عن ابن عبيد الله ابن عبدالله ابن عن ابن عباس رضي الله عنهما انه قال ان ام الفضل سمعت وهو يقرأ يوم الصلاة عرفا فقالت يا بني والله لقد ذكرتني

80
00:26:22.450 --> 00:26:42.450
وقالت يا بني والله لقد ذكرتني بقراءتك هذه السورة. انها لاخر ما سمعت من رسول الله صلى الله عليه وسلم يقرأ بها في المغرب. قال حدثنا ابو عاصم عن ابن جريج عن ابن ابي مليكة عن عروة ابن الزبير عن موال ابن الحكم. قال قال لي زيد ابن سالم

81
00:26:42.450 --> 00:27:02.450
ان لك تقرأ في المغرب بقصار وقد سمعت النبي صلى الله عليه وسلم يقرأ بطول بطوله طوليين لا مجال قال حدثنا عبد الله بن يوسف فقال اخبرنا ذلك عن محمد ابن جبير ابن مطعم عن ابيه قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم قرأ في المغرب باب

82
00:27:02.450 --> 00:27:22.450
قال حدثنا ابو النعماني قال حدثنا معتاني عن ابيه عن بكر عن ابي رافع قال صليت مع ابي هريرة العتبة فسجد فقلت له قال سجدت خلف ابي القاسم صلى الله عليه وسلم فلا ازال اسجد بها

83
00:27:22.450 --> 00:27:38.800
قال حدثنا ابو الوليد قال حدثنا شعبة عن عدي قال سمعت البراءة ان النبي صلى الله عليه وسلم كان في سفر فقرأ في نشاهد في احدى الركعتين للتين والزيتون. باب القراءة في العشاء بالسجدة

84
00:27:38.850 --> 00:27:48.850
قال حدثنا مستعد قال حدثنا يزيد ابن زبير قال حدث ابن تيمية عن بكر عن ابي رافع قال صليت مع ابي هريرة العتمة. فقال ائز السماء انشقت فسجد فقلت ما

85
00:27:48.850 --> 00:28:08.850
قال صلى الله عليه وسلم فلا ازال اسجد بها حتى القى. ما من قراءتي في العشاء. قال حدثنا خلاف بن يحيى. قال قال حدثنا علي ابن ثابت سمع البراء رضي الله عنه قال سمعت النبي صلى الله عليه وسلم يقرأون التين والزيتون في العشاء وما

86
00:28:08.850 --> 00:28:28.850
احدا احسن صوتا منه او قراءة. باب يطول في الاوليين ويحدث في الاخريين. قال حدثنا سليمان ابن محرم قال حدثنا شعبة عن قال سمعت جابر ابن سمرة قال قال عمر لسعد لقد شكوت في كل شيء حتى الصلاة. قال اما انا فاموت في الاوليين واحد في

87
00:28:28.850 --> 00:28:47.650
ولا آمن ما اقتديت به من صلاة رسول الله صلى الله عليه وسلم. قال صدقت ذاك الظن بي. او ظني به لابد قراءتي في الفجر. وقالت ام سلمة قرأ النبي صلى الله عليه وسلم بالطول. قال حدثنا ادم قال حدثنا شعبة. قال حدثنا سيئا سلاما فقال دخلت

88
00:28:47.650 --> 00:29:07.650
وابي على ابي برزة الاسلمي فسألناه عن وقت الصلوات فقال كان النبي صلى الله عليه وسلم يصلي الظهر حين تزول الشمس والعصر ويرجع الرجل الى اقصى ونسيت ما قال في المغرب ولا يبالي ولا يحب النوم قبلها ولا الحديث بعدها

89
00:29:07.650 --> 00:29:27.650
ويصلي الصبح فينصرف الغد فيعرف جليسه وكان يقرأ في الركعتين او احداهما بين الستين الى المئة. قال حدثنا مسدد قال حدثنا اسماعيل ابراهيم قال اخبرنا قال اخبرني عطاء انه سمع ابا هريرة رضي الله عنه يقول في كل صلاة يقرأه فما اسمعنا رسول الله صلى الله عليه

90
00:29:27.650 --> 00:29:48.150
وسلم اسمعناكم وما اخفى عنا اخفينا عنكم وان لم تزد على ام القرآن اجزأت وان زدت فهو خير باب الجهل بقراءة صلاة الفجر. وقال ام سلمة تقف وراء الناس والنبي صلى الله عليه وسلم يصلي ويقرأه

91
00:29:48.150 --> 00:30:10.100
قال حدثنا ابو عواد عن ابيه عن سعيد بن جبير عن ابن عباس رضي الله عنهما قال انطلق النبي صلى الله عليه وسلم في من اصحابه عن دين وقد حيل بين الشياطين وبين قبر السماء وارسلت عليهم الشهور فرجعت الشياطين الى قومهم فقالوا ما لكم؟ فقالوا حيل بيننا وبين خبر السماء وارسلت علينا الشهور

92
00:30:10.100 --> 00:30:30.100
قالوا ما حال بينكم وبين خبر السماء الا شيء حدث ومشارق الارض ومغاربها هذا الذي حال بينهم وبين خبر السماء قد صرف اولئك الذين توجهوا نحو تهامة الى النبي صلى الله عليه وسلم وهو يصلي باصحابه صلاة الفجر فلما سمعوا القرآن استمعوا لهم فقالوا هذا والله الذي

93
00:30:30.100 --> 00:30:50.100
فهنالك حين رجعوا الى قومهم وقالوا يا قومنا ان سمعنا قرآنا عجبا يهدي الى الرشد فآمن بماله ولن يشرك بربنا احدا فانزل الله على نبيه صلى الله عليه وسلم قد اوحي الي وانما اوحي اليه قوم الجن. قال حدثنا مسبب قال حدثنا اسماعيل قال حدثنا

94
00:30:50.100 --> 00:31:10.100
عن ابن عباس قال قرأ النبي صلى الله عليه وسلم فيما سكت فيما امر وما كان ربك نسيا. لقد كان لكم في رسول الله اسوة حسنة باب الجمع بين السورتين في الركعة والقراءة بالخواتيم وبسورة قبل سورة وباول سورة. ويذكر عن عبد الله السائل قال

95
00:31:10.100 --> 00:31:28.650
النبي صلى الله عليه وسلم المؤمنون في الصبح حتى اذا جاء ذكر موسى وهاون او ذكر عيسى اخذته سعلة فركع. وقال عمر في الركعة الاولى بنيات وعشرين اية من البقرة وفي الثانية من سورة من المثاني. وقرأ الاحنف بالكهف في الاولى وفي الثانية في يوسف

96
00:31:29.000 --> 00:31:50.950
او يونس وذكر انه صلى مع عمر رضي الله عنه الصبح بهما وقرأ ابن مسعود باربعين اية من الانفال وفي الثانية بسورة من المفصل وقال قتادة يقرأ سورة واحدة في ركعتين او يردد سورة واحدة في ركعتين كل من كتاب الله. وقال عبيد الله عن ثابت عن انس رضي الله عنه كان رجل من

97
00:31:50.950 --> 00:32:10.950
في مسجد قباء. وكان كلما افتتح سورة يقرأ بها له في الصلاة مما يقرأ به الفتحات قل هو الله احد. حتى يفرغ منها صورة اخرى وكان يصنع ذلك في كل ركعة فكلمه اصحابه فقالوا انك تفتتح بهذه السورة ثم لا ترى انها تجزئك حتى تقرأ الاخرى

98
00:32:10.950 --> 00:32:32.850
فاما ان تقرأ بها واما ان تدعها وتقرأها باخرى فقال ما انا بتاركها ان احببتما لا امكم بذلك فعلت وان كرهتم تركتكم وكانوا يرون انه ومن افضلهم وكرهوا ان يؤمهم غيره. فلما اتاهم النبي صلى الله عليه وسلم اخبره الخبر فقال يا فلان ما يمنعك ان تفعل ما يأمرك به اصحابك؟ وما

99
00:32:32.850 --> 00:32:52.850
على لزوم هذه السورة في كل ركعة. فقال اني احبها. فقال حبك اياها ادخلك الجنة. قال حدثنا ادم قال حدثنا شعبة فقال قرأت المفصل الليلة في ركعة فقال هزا كهز الشعر. لقد عرفت

100
00:32:52.850 --> 00:33:13.950
التي كان النبي صلى الله عليه وسلم يقين بينهن عشرين سورة من المفصل سورتين في كل ركعة باب يقرأ في الاخريين بفاتحة الكتاب  قال حدثنا موسى ابن اسماعيل قال حدثنا انه من يحيى عن عبد الله بن ابي قتادة عن ابيه ان النبي صلى الله عليه وسلم كان يقرأ في القرآن في الاولى يجد ام الكتاب والسورتين

101
00:33:13.950 --> 00:33:33.950
ويسمعون الاية ويطولوا في الركعة الاولى ما لا يطول في الركعة الثانية وهكذا في العصر وهكذا وهكذا في الصبح من خافت القراءة في الظهر والعصر. قال حدثنا ختيبة بن سعيد قال حدثنا جريم عن الاعمش عن عمارة قال مسند قبال

102
00:33:33.950 --> 00:33:53.950
رسول الله صلى الله عليه وسلم والعصر؟ قال نعم قلنا من اين علمت؟ قال الدكتوران لحيته. باب اذا اسمع الامام الاية. الاية قال حدثنا محمد بن مصطفى قال حدثنا الاوزاعي قال حدثني يحيى ابن ابي كثير قال حدثني عبد الله ابن ابي قتادة عن ابيه ان النبي صلى الله عليه وسلم كان يقرأه

103
00:33:53.950 --> 00:34:10.900
الكتاب وسورة المعهد الركعتين الاولى صلاة العصر. ويسمعون الاية احيانا وكانوا يفيدوا في الركعة الاولى. باب يطول قال حدثنا ابو نعيم قال حدثنا هشام عن يحيى ابن ابي كفيل عن عبد الله ابن ابي قتادة

104
00:34:10.950 --> 00:34:30.950
ان النبي عن ابيه ان النبي صلى الله عليه وسلم كان يقوده في الركعة الاولى من صلاة الظهر ويقصر في الثانية ويفعل ذلك في صلاة الصبح. باب جهل بالتأمين وقال عطاء امين دعاء امنا الزبير ومن وراءه. حتى ان للمسجد للجة وكان ابو هريرة ينادي

105
00:34:30.950 --> 00:34:50.950
الامام لا لا وقال نافع كان ابن عمر لا يدعه ويحضهم وسمعت منه قال حدثنا عبد الله ابن يوسف قال اخبرنا ما لك عن سعيد المسيب وابي سلمة ابن عبد الرحمن

106
00:34:50.950 --> 00:35:10.950
انه ما اخبره عن ابي هريرة ان النبي صلى الله عليه وسلم قال اذا امن الامام فامنوا فانه من وافق تأمينه تأمين البناء تأمين الملائكة ولو ما تقدم من ذنبه وقال ابن شهاب وكان رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول امين. باب فضل التأمين. قال حدثنا عبد الله ابن يوسف قال اخبرنا مالك

107
00:35:10.950 --> 00:35:30.950
عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال اذا قال احدكم امينا وقالت الملائكة في السماء امنة فوافقت احداهما اللهم امطر له ما تقدم من ذنبه. باب جهل مهموم بالتأمين. قال الحسن عبد الله ابن ما استرد عن مالك عن سمية مولى ابي بكر الصالح عن ابي هريرة ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال

108
00:35:30.950 --> 00:35:50.950
اذا قال الامام غير المغضوب عليهم ولا الضالين فقولوا امين فانه من وافق قوله قبل الملائكة غفر له ما تقدم من ذنبه. تابعه محمد بن عمرو عن ابي سلف عن ابي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم ونعيم المجبر عن ابي هريرة رضي الله عنه لكن اذا رجع من الصلاة قال حدثنا موسى ابن اسماعيل قال حدثنا

109
00:35:50.950 --> 00:36:07.950
امام عن الاعلم وهو زياد عن الحسن عن ابي بكرة انه انتهى الى النبي صلى الله عليه وسلم وهو راجع فرجع قبل ان يصل الى الصف فذكر ذلك للنبي صلى الله عليه وسلم فقال زادك الله حرصا ولا تعد. لا بد اتمام التكبير في الركوع. قال ابن عباس

110
00:36:07.950 --> 00:36:23.100
النبي صلى الله عليه وسلم فيه مالك من خويلد. قال حدثنا اسحاق الواسطي قال حدثنا خالد بن علي الدريري عن ابي العلاء عن مقرف عن عمران ابن قصي قال صلى مع علي رضي الله عنه بالبصرة

111
00:36:23.300 --> 00:36:43.300
وقال ذكرنا هذا الرجل صلاة كنا نصليها مع رسول الله صلى الله عليه وسلم. فذكر انه كان يكبر كلما وكلما وضع قال حدثنا عبد الله بن يوسف وقد اخبرنا مالك عن شياب عن ابي سلمة عن ابي هريرة انه كان يصلي فيكبر كلما خفض ورفع

112
00:36:43.300 --> 00:36:58.250
فقال اني لا اشبعكم صلاة في صلاة رسول الله صلى الله عليه وسلم. باب اتمام التنفيذ في السجود. قال حدثنا ابو النعماني قال حدثنا حماد عن غيلان عن عن مصنف ابن عبدالله

113
00:36:58.350 --> 00:37:18.350
قال صليت خلف علي بن ابي طالب رضي الله عنه انا وعمران بن قصي فكان اذا سجد كبر واذا رفع رأسه كبر واذا نهض من الركعتين فلما قضى الصلاة اخذت بيادي عمران بن حصين فقال قد ذكرني هذا صلاة محمد صلى الله عليه وسلم. او قال لقد صلى بنا صلاة محمد

114
00:37:18.350 --> 00:37:28.350
صلى الله عليه وسلم. قال حدثنا عمرو بن عمرو قال حدثنا عن ابي بشر عن ابيه لما قال رأيت رجلا عند المقام يكبر في كل فرد ورقة. واذا قام واذا

115
00:37:28.350 --> 00:37:48.950
ابن عباس رضي الله عنه قال اوليست تلك صلاة النبي صلى الله عليه وسلم لا ام له؟ باب التخليد قام من السجود قال حدثنا موسى ابن اسماعيل قال اخبرنا ابناء عن قدادة عن الدين فقال صليت خلف شيخ في مكة واستكبرت مئتين وعشرين تكبيرة. فقلت لابن عباس انه

116
00:37:48.950 --> 00:38:08.950
احمق فقال ثكلتك امك سنة ابي القاسم صلى الله عليه وسلم. وقال موسى حدثنا ابانا قال حدثنا قدادة قال حدثنا قال حدثنا يحيى ابن زيد قال حدثنا الليث عنه قيد عن ابن شهاب قال اخبرني ابو بكر وعبد الرحمن ابن حارث

117
00:38:08.950 --> 00:38:18.950
رضي الله عنه يقول كان رسول الله صلى الله عليه وسلم اذا قام الى الصلاة يكبر حين يقوم ثم يكبر حين يركع. ثم يقول سمع الله لمن حمده حين يرفع

118
00:38:18.950 --> 00:38:38.950
وهو قائل ربنا لك الحمد. قال عبدالله ولك الحمد. ثم يكبر حين يهوي ثم يكبر حين يرفع رأسه ثم يكبر حين يسجد يرفع رأسه ثم يفعل ذلك في الصلاة كلها حتى يقضيها ويكبر فيها يقوم من الثنتين بعد الجلوس. ده الوضع لا كف على الركب في

119
00:38:38.950 --> 00:38:59.250
وقال ابو حميد في اصحابه امكن النبي صلى الله عليه وسلم يديه من ركبتيه. قال حدثنا ابو الوليد قال حدثنا شعبة عن ابي يعفو قال سمعت مصعد ابن سعد يقول صليت الى جنب ابي فصدقت بين كفيك ثم وضعتهما بين فخذي فنهاني ابي وقال كنا نفعله فنهينا

120
00:38:59.250 --> 00:39:23.000
وامرنا ان نضع ايدينا على الروكل باب اذا لم يتم الركوع. قال حدثنا حفص بن عمر قال حدثنا شعبة عن سليمان قال زمان زيد ابن واحد قال الركوع والسجود قال ما صليت قال ما صليت ولو مت مت على غير الفطرة التي فطر الله محمدا صلى الله عليه وسلم

121
00:39:23.000 --> 00:39:43.000
وقال ابو حميد في اصحابه ركع النبي صلى الله عليه وسلم ثم هصر ظهره. قال حدثنا بدل قال حدثنا شعبة قال اخبرني الحكم عن ابي عن ابن ابي ليلى عن البراء. قال كان وقوع النبي صلى الله عليه وسلم وسجوده وبين السجدتين

122
00:39:43.000 --> 00:39:59.300
واذا رفع من الركوع ما خلى القيام والقهود قريبا من السواء قال حدثنا مستدد قال اخبرني يحيى ابن سعيد عن عبيد الله قال حدثنا سعيد المقبوري عن ابيه عن ابي هريرة ان النبي صلى الله عليه

123
00:39:59.300 --> 00:40:19.300
دخل المسجد فدخل رجل ثم جاء سلم على النبي صلى الله عليه وسلم فرد النبي صلى الله عليه وسلم عليه السلام فقال ارجع فصلي فانك لم تصلي فصلى ثم جاء فسلم على النبي صلى الله عليه وسلم فقال ثلاثة فقال والذي بعثك بالحق ان احسن غيره فعلمني. قال اذا

124
00:40:19.300 --> 00:40:39.300
ثم اقرأ ما تيسر ما اعجبنا القرآن ثم اتحدث ثم ارفع حتى تعتدل قائما ثم اسجد حتى تكمل المساجد ثم ارفع حتى تقمئ المجال ثم بعد ذلك في صلاتك كلها. باب الدعاء في الركوع. قال حدثنا حص بن عمر قال حدثنا شعبة عن منصور عن ابي الضحى عن

125
00:40:39.300 --> 00:40:59.600
عن عائشة رضي الله عنها قالت كان النبي صلى الله عليه وسلم يقول في ركوعه وسجوده سبحانك اللهم ربنا وبحمدك اللهم اغفر لي ما يقول الامام من قلبه اذا رفع رأسه من الركوع. قال حدثنا ادم قال حدثنا ابن ابي زيد عن سعيد المقبوري عن ابي هريرة قال كان النبي صلى

126
00:40:59.600 --> 00:41:19.600
اذا قال سمع اللهم الحمد قال اللهم ربنا ولك الحمد وكان النبي صلى الله عليه وسلم اذا ركع واذا رفع رأسه يكبر واذا قام من السجدتين قال الله اكبر لا بفضل الله ان ربنا لك الحمد. قال حدثنا عبد الله بن يوسف وقد اخبرنا مالك عن سمي عن ابي صالح عن ابي هريرة رضي الله عنه

127
00:41:19.600 --> 00:41:38.350
رسول الله صلى الله عليه وسلم قال اذا قال الامام سمع الله لمن حمده فقلوا اللهم ربنا لك الحمد. فانه من وافق قوله قول الملائكة غفر لهم نتقدم من ذنبه باب باب قال حدثنا معاذة ابن فضالة قال حدثنا هشام عن يحيى

128
00:41:38.950 --> 00:41:58.950
ابن يحيى عن ابي سلمة عن ابي هريرة قال لا قال لاقربن صلاة النبي صلى الله عليه وسلم وكان ابو هريرة رضي الله عنه يقنت في ركعته اخرى من صلاة الظهر وصلاة

129
00:41:58.950 --> 00:42:18.950
وصلاة الصبح بعدما يقول سمع الله لمن حمده فيدعو للمؤمنين ويلعن الكفار. قال حدثنا عبد قال حدثنا اسماعيل عن خالد الحزاء عن ابي قلابة عن انس رضي الله عنه. قال كان القنوت في المغرب والفجر

130
00:42:18.950 --> 00:42:38.950
قال حدثنا عبد الله ابن مسلمة عن مالك عن معين ابن عبد الله المجمر عن علي ابن يحيى ابن خلاد الزراقي عن ابيه عن قال كنا يوما نصلي وراء النبي صلى الله عليه وسلم فلما رجع رأسه من الركعة قال سمع الله لمن حمده. قال رجل ورأه

131
00:42:38.950 --> 00:43:02.000
ربنا ولك الحمد حمدا كثيرا طيبا مباركا فيه. فلما انصرف قال من المتكلم؟ قال انا. قال رأيت بضعة وثلاثين ملكا يبتدرونها يكتبها اول حين يرفع رأسه من الركوع. وقال ابو حميد رفع النبي صلى الله عليه وسلم واستوى جالسا حتى يعود كل

132
00:43:02.000 --> 00:43:22.000
قال حدثنا ابو الوليد قال حدثنا شعبة عن ثابت قال انس قال كان انس يلعب لنا صلاة النبي صلى الله عليه وسلم فكان يصلي واذا رفع رأسه من الركوع قام حتى نكون قد نسيت. قال حدثنا ابو الوليد قال حدثنا شعبة عن الحكم عن ابن ابي

133
00:43:22.000 --> 00:43:42.000
رضي الله عنه قال كان رسول النبي صلى الله عليه وسلم وسجوده واذا رفع رأسه من الركوع وبين السجدتين قريبا من السواء. قال حدثنا سليمان عن ايوب عن ابي كلابة قال كان كيف كان صلاة النبي صلى الله عليه وسلم وذاك في غير وقت الصلاة. فقام فامكن قيام

134
00:43:42.000 --> 00:44:12.000
فانصب بني. قال فصلى بنا صلاة شيخنا هذا ابي بريدة وكان ابو بريدة اذا رفع رأسه من السجدة الاخرة استوى قاعدا ثم نهر. باب يهوي بالتفجير حين يسجد وقال نافع كان ابن عمر يضع يديه قبل ركبتيه. قال حدثنا ابو اليماني قال حدثنا شعيب عن الزوري قال اخبرني ابو بكر ابن عبدالرحمن من حارثه

135
00:44:12.000 --> 00:44:32.000
وابو سلمة ابن عبدالرحمن ان ابا هريرة كان يكبر في كل صلاة من المكتوبة وغيرها في رمضان وغيره. فيكبر حين يقوم ثم يكبر حين يركع ثم سمع الله لمن حمده. ثم يقول ربنا ولك الحمد قبل ان يسجد. ثم يقول الله اكبر حين يهودي ساجدا ثم يكبر خلاف

136
00:44:32.000 --> 00:44:52.000
ثم يكبر حين يسجد ثم يكبر حين يرفع رأسه من السجود ثم يكبر حين يقوم من الجلوس في الاثنتين. ويفعل ذلك في كل ركعة حتى يفرغ من الصلاة ثم يقول حين ينصرف والذي نفسي بيده اني لاقرب منكم شبها في صلاة رسول الله صلى الله عليه وسلم ان كانت هذه لصلاة حتى

137
00:44:52.000 --> 00:45:12.000
قال وقال ابو هريرة رضي الله عنه كان رسول الله صلى الله عليه وسلم حين يرفع رأسه يقول سمع الله لمن حمده ربنا ولك الحمد يدعو باسمائهم. فيقول اللهم انجد وليدتنا الوليد وسلامة ابن هشام وعياش ابن ابي ربيعة والمستضعفين من المؤمنين

138
00:45:12.000 --> 00:45:32.000
اللهم اشد وطأتك على مدرى واجعلها عليهم سنين كسي يوسف. واهل المشرق يومئذ من مضارين من مضار مخالفون له قال حدثنا علي ابن عبد الله قال حدثنا سفيان غير مرة عن سوريا قال سمعت انس بن مالك يقول سقط رسول الله صلى الله عليه وسلم عن فرسه

139
00:45:32.000 --> 00:45:52.100
وربما قال سفيان من فرس فنهش شقه الايمن يريد بها قريش موضوع امس في وفد عبد القيس يريدون ثمين في قيل فلما قال مضى هنا في الحديث؟ فالجواب ان مضى

140
00:45:52.100 --> 00:46:32.350
ان قريش لما لم يقل قريشا ان قريش اي اعلاها عند العرب فلذلك اذا اطلقت مضت العصفية ان هذه تطلق على         سمعت انس بن مالك يقول سقط رسول الله صلى الله عليه وسلم عن فرس وربما قال سفيان من فرس فجحش يقول ايمن

141
00:46:32.350 --> 00:46:52.350
فحضرت الصلاة فصلى بنا قاعدا وقعدنا. وقال سفيان مرة صلينا برودا فلما قضى الصلاة قال انما جعل الامام يؤتمن فاذا كبر فكبروا واذا ركعوا فاركعوا واذا رفعوا فاركعوا واذا قال سمع الله لمن حمده فقولوا ربنا ولك الحمد وازا سجد فاسجدوا. قال سفيان

142
00:46:52.350 --> 00:47:15.650
قلت نعم قال لقد حفظ كذا قال الزهري ولك الحمد حفظت من شقه الايمن. فلما خرجنا من عند الزهري قال ابن زبير وانا ده بفضل السجود. قال حدثنا ابو اليماني قال اخبرنا شعيب عن سوره قال اخبرني سعيد بن المسيب وعطاء

143
00:47:15.650 --> 00:47:35.650
ان ابا هريرة رضي الله عنه اخبرهما ان الناس قالوا يا رسول الله صلى الله عليه وسلم ان نرى ربنا يوم القيامة قال هل قال عنكم هاون في القمر ليلة البدر ليس دونه سحاب. قالوا لا يا رسول الله قال فصلى الله عليه وسلم قال قال فهل

144
00:47:35.650 --> 00:48:01.200
في الشمس ليس دونها ساعات. قالوا لا قال فانهم ترونه كذلك يحشر الناس يوم القيامة فيقول من كان يعبد شيئا فليتبعه فليتبعه فمنهم من يتبع الشمس ومنهم من يتبع القمر ومنهم من يتبع الطواغيت. وتلقى هذه الامة فيها منافقون

145
00:48:01.200 --> 00:48:21.200
فيقول انا ربكم فيقولون هذا مكاننا حتى يأتينا ربنا. فاذا جاء ربنا عرفناه فيأتيهم الله يقول انا ربكم فيقولون انت ربنا فيدعوهم فيضرب الصراط بين ظهراني جهنم. فاكون اول من يجوز من الرسل

146
00:48:21.200 --> 00:48:41.150
لامته ولا يتكلم يومئذ احد الا الرسل وكلام الرسل يومئذ اللهم سلم سلم. وفي جهنم كلاليب مثل شوط السعدان هل رأيتم شوك السعداني؟ قالوا نعم. قال فانها مثل شرق السعدان. غير انه لا يعلم قدر عظامها الا الله

147
00:48:41.250 --> 00:49:02.750
يخطف الناس باعمالهم فمنهم من يؤبخ بعمله ومنهم من يخردل ثم ينجو. حتى اذا اراد الله رحمة من اراد من اهل النار امر الله به الملائكة ان يخرجوا من كان يعبد الله فيخرجونهم ويعرفونهم باثار السجود وحرم الله على النار ان تأكل اثر السجود. فيخرجون من

148
00:49:02.750 --> 00:49:40.350
كل ابن ادم تأكله النار الا اثر الصدور. فيخرجون من النار قد قد انتحشوا افصح فيها لانها من الارهاب الذي يعني    انتحشوا او قد انتحشوا فيصب عليهم ماء الحياة فينبتون كما تنبث الحدة في حميل السيل ثم يفرغ

149
00:49:40.350 --> 00:50:00.350
الله من القضاء بين العباد ويبقى رجل بين الجنة والنار وهو اخر اهل النار دخولا للجنة. مقبل بوجهه قبل النار فيقول يا رب فيقول هل عسيت ان فعل ذلك بك ان تسأل غير ذلك

150
00:50:00.350 --> 00:50:20.350
فيقول له وعزتك فليعطي الله ما شاء ما يشاء من عهد وميثاق. فيصرف الله وجهه عن النار البيضاء اقبل به على الجنة رآه ما شاء الله ان يسجد. ثم قال يا ربي قدمني عند باب الجنة. فيقول الله له اليس قد اعطيت العهود والميزاق الا

151
00:50:20.350 --> 00:50:40.350
مسألة غير الذي كنت سألت فيقول يا ربي لا اكون اشقى خلقك فيقول فما عسيت ان اعطيت ذلك الا تسأل غيره فيقول لا وعز بك لا اسأل غير ذلك فيعطي ربه ما شاء من عهد وميثاق فيقدمه الى باب الجنة فاذا بلغ بابها فرأى زهرتها وما فيها

152
00:50:40.350 --> 00:50:57.100
النظرة والسرور فيسقطوا ما شاء الله ان يسكت. فيقول يا رب ادخلني الجنة ويقول الله ويحك يا ابن ادم ما اغدرك؟ اليس قد اعطيت العهود والميساق الا تسأل غير الذي اعطى غير الذي اعطيت

153
00:50:57.100 --> 00:51:17.100
فيقول يا ربي لا تجعلني اشقى خلقك فيضحك الله عز وجل منه ثم يأذن له في دخول الجنة. فيقول تمنى فيتمنى اذا انقطع امنيته قال الله عز وجل من كذا وكذا اقبل يذكره ربه حتى

154
00:51:17.100 --> 00:51:37.100
انتهت به الاماني. قال الله تعالى لك ذلك ومثله معه. قال ابو سعيد الخدري لابي هريرة رضي الله عنهما ان رسول صلى الله عليه وسلم قال قال الله لك ذلك وعشرة امثاله. قال ابو هريرة لم احفظ من رسول الله صلى الله عليه وسلم

155
00:51:37.100 --> 00:51:56.000
قوله لك ذلك ومثله معك. قال ابو سعيد انا سمعته يقول ذلك لك وعشرة امثاله باب يبدي ضبعيه ويجافي في السجود. قال حدثنا يحيى ابن كليم قال حدثني بكر ابنه درع ابن عفان عن ابن

156
00:51:56.450 --> 00:52:16.450
برمز عن عبدالله ابن مالك ابن محندة ان النبي صلى الله عليه وسلم كان اذا صلى خرج بين يديه حتى يبدو وبياض وقال الليث حدثني جعفر ابن ربيعة نحو باب يستقبل الاطراف رجليه القبلة. قال هو ابو حميد الساعدي عن النبي صلى الله عليه وسلم باب

157
00:52:16.450 --> 00:52:36.450
لم يتم السجود. قال حدثنا الصمت بمحمد. قال حدثنا مهدينا واصلا عن هدي وائلنا رأى رجلا لا يتم ركوعه ولا سجوده. فلما قضى قال له حذيفة ما صليت وقال واحسنوا قال ولو مت مت على غير سنة محمد صلى الله عليه وسلم. باب السجود على سبعة اعظم. قال

158
00:52:36.450 --> 00:53:02.800
حدثنا سفيان عن عمرو ابن هلال عن طاووس عن ابن عباس اما رد؟ قال امر النبي صلى الله عليه وسلم ان يسجد اعضاء ولاية ولا يكف شعرا ولا ثوبا الجبهة واليدين والركبتين والرجلين. قال حدثنا مسلم ابن ابراهيم قال حدثنا شعبة عن عمرو العطاء ومسلم عن ابن عباس رضي الله عنهما عن النبي صلى الله

159
00:53:02.800 --> 00:53:20.100
عليه وسلم قال امرنا ان نسجد على سبعة اعظم ولا نكف ثوبا ولا شعرا. قال حدثنا ادم قال حدثنا اسرائيل عن ابي اسحاق عن عبد الله ابن يزيد قال حدثنا البراء معاذ وهو غير كذوب قال كنا نصلي قلب النبي صلى الله عليه وسلم

160
00:53:20.850 --> 00:53:40.850
واذا قال سمع الله لمن حمده لم يحم احد منا ظهرا حتى يضع النبي صلى الله عليه وسلم جماعته على الارض باب السجود على الانف. قال حدثنا معلم قال حدثنا ابراهيم عن عبدالله ابن قواموس عن ابيه عن ابن عباس رضي الله عنهما قال قال النبي صلى الله عليه وسلم ان اسجد على سبعة اعظم من على الجبهة واشار بيده

161
00:53:40.850 --> 00:54:06.050
وعلى انفه واليدين وركبتيه واطراف القدمين ولا نكفت الثياب والشعر. باب الصدور على الانف والصدود على الطين. قال حدثنا موسى قال حدثنا همان من يحيى  نتحدث فخرج فقال كنتم تحدثني ما سمعت من النبي صلى الله عليه وسلم في ليلة القدر قال اعتكف رسول الله صلى الله عليه وسلم عشرا

162
00:54:06.050 --> 00:54:26.050
واعتذفنا معه فاتاه جبريل فقال ان الذي تطلب امانك بعدك فالعشر الاوسط بعدك افنى معك. فهداه جبريل فقال ان الذي تطلب امامك فقال النبي صلى الله عليه وسلم خطيبا صبيحة عشرين من رمضان. فقال من كان اعتكف مع النبي صلى الله عليه وسلم فليرجع فاني اريد ليلة

163
00:54:26.050 --> 00:54:57.850
في وتر واني رأيتك اني اسجد في دين وكان سقف المسجد وما نرى في السماء شيئا فجاءت قزعة فامطرنا فصلى بنا النبي صلى الله وسلم حتى رأيت اثر الطين والماء على جبهة رسول الله صلى الله عليه وسلم وارنبته تصديق رؤياه. باب عبد السلام يشبهها ومنضم اليه ثوبه

164
00:54:57.850 --> 00:55:17.850
قال حدثنا محمد ابن كثير قال اخبرنا سفيان عن ابي حازم عن سهل ابن سعد قال كان الناس يصلون مع النبي صلى الله عليه وسلم وهم عاهدوا من الصغر على رقابهم فقيل للنساء لا ترفعن رؤوسهن حتى يستوي الرجال جلوسا. باب لا يكف شعرا. قال حدثنا ابو النعماني قال حدثنا حماد

165
00:55:17.850 --> 00:55:37.850
عن عمرو ابن دينار عن قاوس عن ابن عباس. قال امر النبي صلى الله عليه وسلم ان يسجد على سبعة اعظم ولا يكف ثوبهم ولا شعرة. باب لا يكف في الصلاة. قال حدثنا موسى ابن اسماعيل قال حدثنا ابو عوانة عن عمر عن طاووس عن ابن عباس رضي الله عنهما عن النبي صلى الله عليه وسلم. قال رضيت ان اسجد على

166
00:55:37.850 --> 00:55:52.000
الا اكف شعرا ولا ثوبا باب التسبيح والدعاء في السجود. قال حدثنا مسدد قال حدثنا يحيى عن سفيان قال حدثنا المسلمين عن مسلم عن مصفوق عن عائشة رضي الله عنها انها قالت كان النبي صلى الله

167
00:55:52.000 --> 00:56:12.000
يكثر ان يقول في ركوعه وسجوده سبحانك اللهم ربنا وبحمدك اللهم اغفر لي يد اول القرآن باب المكس بين السجدتين. قال حدثنا ابو حدثنا حماد عن ايوب عن ابي قيلادة ان ما لك قال لاصحابه. الا انبئكم صلاة رسول الله صلى الله عليه وسلم؟ قال وذاك في غير حين صلاة

168
00:56:12.000 --> 00:56:32.000
وقام ثم ركع فكبر ثم رفع رأسه فقال له نهية ثم سجد ثم رفع رأسه دية فصلى صلاة عمرو ابن سلمة فينا هذا؟ قال ايوب كان يفعل شيئا لم ارهم يفعلونه. كان يقعد في الثالثة والرابعة. قال فاتينا النبي صلى الله عليه وسلم

169
00:56:32.000 --> 00:56:47.550
فقال له رجعتم الى اهليكم صلوا صلاة كذا في حين كذا. صلوا صلاة كذا في حين كذا فاذا حضرت الصلاة فليؤذن احدكم وليومكم اكبركم. قال حدثنا محمد ابن عبد الرحيم قال قال حدثنا ابو احمد

170
00:56:47.600 --> 00:57:07.600
قال حدثنا ابو احمدا محمد بن عبدالله الزبيري قال حدثنا مصعب عن الحكم عن عبدالرحمن بن ابي ليلى عن البراء. قال كان وجود النبي صلى الله عليه وسلم بين السجدتين قريبا من السواء. قال حدثنا سليمان ابن حرب قال حدثنا حملال بن زيدان عن ثابت عن انس رضي الله عنه

171
00:57:07.600 --> 00:57:25.650
من قال اني لالو ان اصلي بكم كما رأيت النبي صلى الله عليه وسلم يصلي بنا؟ قال ثالث كان انس يصنع شيئا لم اركم تصنعونه قام حتى يقول القادر قد نسي وبين السجدتين حتى يقول القائل قد نسيت

172
00:57:25.950 --> 00:57:49.900
باب لا يفترش ذراعيه في السجود وقال ابو حميد سجد النبي صلى الله عليه وسلم ووضع يديه ووضع يديه غير مفترش ولا قابضهما. قال حدثنا محمد ابن بشار حدثنا محمد قال حدثنا شعبة قال عن انس ابن مالك عن النبي صلى الله عليه وسلم قال اعتدلوا في السجود ولا يبسط احدكم ذراعه

173
00:57:49.900 --> 00:58:09.900
باب من استوى قاعدا في وتر من صلاته ثم نهر. قال حدثنا محمد بن الصباحي قال اخبرنا شيء قال اخبرنا خالد قال اخبرنا ما لك بن الخبير في الليثي انه رأى النبي صلى الله عليه وسلم يصلي فاذا كان في وتر من صلاته لم ينهض حتى

174
00:58:09.900 --> 00:58:29.900
قاعدة كيف يعتمد على الارض اذا قام من الركعة؟ قال حدثنا معلم مؤسف قال حدثنا عن ايوب عن ابي قلابة قال جاءنا ما لك من خويلد فصلنا في مسجدنا هذا وقال اني لاصلي بكم وما اريد الصلاة ولكن اريد ان اريئكم كيف كان كيف رأيت النبي صلى الله عليه وسلم يصلي؟ قال اي

175
00:58:29.900 --> 00:58:56.500
قال مثل صلاة شيخنا هذا يعني عمر ابن سليمة قال ايوب وكان ذلك الشيخ التكبير واذا رفع رأسه عن السجدة الثانية جلس واعتمد على الارض ثم قال باب يكبر وهو ينهض من السجدتين. وكان ابن الزبير يكبر في نهضته. قال حدثنا يحيى بن صالح. قال حدثنا فلان بن سليمان عن سعيد بن الحارث

176
00:58:56.500 --> 00:59:16.500
صلى لنا ابو سعيد فجهر بالتكبير حين رفع رأسه من السجود وحين سجد وحين رفع وحين قام من الركعتين. وقال هكذا رأيت النبي صلى الله عليه وسلم قال حدثنا سليمان ابن حرب قال حدثنا حمال بن زيد قال حدثنا ضيف عن مطرف قال صليت انا وعمران

177
00:59:16.500 --> 00:59:31.450
صلاة خلف علي بن ابي طالب رضي الله عنه اذا سجد كبر واذا رفع كبر واذا ما اعظم فلما سلم اخذ عمران بيده. فقال لقد صلى بنا هذا صلاة محمد صلى الله عليه وسلم

178
00:59:31.450 --> 00:59:51.450
او لقد ذكرني هذا صلاة محمد صلى الله عليه وسلم. باب سنة الجلوس في التشهد. وكانت ام الدرداء تجلس في صلاتها وكانت فقيهة. قال حدثنا عبد الله ابن ممثلة عن مالك عن عبدالرحمن ابن القاسم عن عبد الله ابن عبد الله انه اخبره انه كان يرى عبد الله ابن

179
00:59:51.450 --> 01:00:08.650
قال رضي الله عنهما يتربع في الصلاة اذا جلس ففعلته وانا يومئذ حديث السن. فنهاني عبدالله بن عمر وقال انما سنة الصلاة ان تنصب فقلت انك تفعل زلك فقال ان رجلي لا تحملاني

180
01:00:08.950 --> 01:00:28.950
قال حدثنا يحيى ابن ابي قال حدث مليت عن خالد عن سعيد عن محمد بن عمرو بن حلحلة عن محمد بن عمرو بن عطاء وحدثنا الليث وان يزيد من ابي حبيب ويزيدني محمد عن محمد ابن عمرو ابن حلحلة عن محمد ابن عمرو ابن عطاء انه كان جالسا مع نفر من اصحاب النبي

181
01:00:28.950 --> 01:00:48.950
صلى الله عليه وسلم. تذكرنا صلاة النبي صلى الله عليه وسلم فقال ابو حميد الساعدي انا كنت احفظكم لصلاة رسول الله صلى الله عليه وسلم رأيته اذا كبر جعل يديه حذاء منكبيه واذا ركع امكن يديه من ركبتيه ثم هصل ظهره. فاذا رفع رأسه استوى حتى يعود كل فقارب مكانه

182
01:00:48.950 --> 01:01:08.950
اذا سجد وضع يديه غير مفترس ولا قابضهما. واستقبل باطراف اصابع رجليه القبلة فاذا جلس في الركعتين جلس على رجله اليسرى ونصب اليمنى. واذا جلس في الركعة قدم رجله يسرا ونصبا اخرى وقعد على مقعدته. وسمع الليث يزيد ابن ابي حبيب ويزيد من محمد ابن حلحلة وابن حلحلة من

183
01:01:08.950 --> 01:01:32.950
قال ابو صالح عن الليث كل فقار وقلم مبارك عن يحيى ابن ايوب. قال حدثني يزيد ابن ابي حبيب ان محمد بن عمرو حدثه  باب من لم يرى التشهد الاول واجبا لان النبي صلى الله عليه وسلم قام من الركعتين ولم يرجع. قال حدثنا ابو اليماني فلا اخبرنا شعيب عن الزوري. قال حديث ابن عبد الله

184
01:01:32.950 --> 01:02:01.300
عبدالمطلب وقال مرة مولى ربيعة ان عبد الله ابن بحينة وهو من ازدي شنؤة وهو حليف لبني عبد مناف وكان من اصحاب النبي صلى الله عليه ان النبي صلى الله عليه وسلم صلى بهم الظهر فقامت الركعتين الاوليين ولم يجلس فقام الناس معه حتى اذا قضى الصلاة وانتظر الناس تسليما

185
01:02:01.300 --> 01:02:21.300
قال حدثنا قال حدثنا بكر عن جعفر ابن ربيعة عن الاعراب قال صلى بنا رسول الله صلى الله عليه وسلم الظهر فقام وعليه جلوس فلما كان في اخر صلاته سجد سجدتين وهو جالس

186
01:02:21.300 --> 01:02:31.300
باب التشهد في الآخرة. قال حدثنا ابو نعيم قال حدثنا اعمش عن شفيق ابن سلمة قال قال عبد الله كنا اذا صلينا خلف النبي صلى الله عليه وسلم قلنا السلام على

187
01:02:31.300 --> 01:02:51.300
السلام على فلان وفلان. فالتفت الينا رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال ان الله هو السلام. فاذا صلى احدكم فليقل والصلوات والطيبات. السلام عليك ايها النبي ورحمة الله وبركاته. السلام علينا وعلى عباد الله الصالحين فانكم اذا قلتم واصاب كل عبد

188
01:02:51.300 --> 01:03:09.300
في السماء والارض. اشهد ان لا اله الا الله واشهد ان محمدا عبده ورسوله. باب الدعاء قبل السلام ولا حدثنا عن اليمن قال اخبرنا شعيب عن الزور قال اخبرنا عمر ابن الزبير عن عائشة كزوج النبي صلى الله عليه وسلم. اخبرته ان رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يدعو في الصلاة

189
01:03:09.300 --> 01:03:29.300
اللهم اني اعوذ بك من عذاب القبر واعوذ بك من الفتن والمسيح الدجال. واعوذ بك من فتنة المحيا وفتنة الممات. اللهم اني اعوذ بك من المأثم والمغرم فقال له ما اكثر ما تستعيذ من المهرة. فقال ان الرجل اذا ظلم حدث فكذب ووعد فاخلف. وعن الزوري قال اخبر المروة ان عائشة رضي

190
01:03:29.300 --> 01:03:39.300
الله عنها قالت سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يستعيذ في صلاته من فتنة الدجال. قال حدثنا قتيبة بن سعيد قال حدثنا الليث عن يزيد ابن ابي حبيب عن ابي

191
01:03:39.300 --> 01:03:58.050
طيب عن عبدالله ابن عمرو عن ابي بكر الصديق رضي الله عنه انه قال لرسول الله صلى الله عليه وسلم علمني دعاء ادعو به في صلاتي. قال قل اللهم اني ظلمت نفسي ظلما كثيرا ولا يغفر الذنوب الا انت فاغفر لي مغفرة من عندك وارحمني. انك انت الغفور الرحيم

192
01:03:58.200 --> 01:04:22.700
ما يتخير من الدعاء بعد التشهد وليس لي واجب. قال حدثنا مسدد. قال حدثنا يحيى عن الاعمش. قال حدثني شقيق عن عبدالله قال كنا مع كنا اذا كنا مع النبي صلى الله عليه وسلم في الصلاة. قلنا السلام على الله من عباده. السلام على فلان وفلان. فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم لا تقول السلام على

193
01:04:22.700 --> 01:04:42.700
فان الله هو السلام. ولكن قولوا التحية لله والصلوات والطيبات. السلام عليك ايها النبي ورحمة الله وبركاته. السلام علينا وعلى عباد الله الصالحين اشهد ان لا اله الا الله واشهد ان محمدا عبده ورسوله ثم يتخير من الدعاء عجبه اليه

194
01:04:42.700 --> 01:04:57.850
باب من لم يمسح جماله وانفه حتى صلى. قال حدثنا مسلم ابن ابراهيم وقال حدثنا هشام بن يحيى عن ابي سلمة. قال سألت ابا سعيد الخدري فقال رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يسجد في الماء والطعام

195
01:04:58.150 --> 01:05:16.450
حتى رأيت اسرتيه في جبهته باب التسليم. قال حدثنا موسى ابن اسماعيل قال حدثنا ابراهيم ابن سعد قال عنه عن عن قول هنا رحمه الله وليس بواجب التشهد وليس بواجب

196
01:05:16.500 --> 01:05:43.550
رحمه الله اخذ الصادق من هذا من قوله في الحديث الصحيح او قال ما شاء وجعل التشهد اصلا وما بعده نفنى  عن هند بنت الحارث ان ام سلمة رضي الله عنها قالت

197
01:05:43.800 --> 01:06:03.800
كان رسول الله صلى الله عليه وسلم اذا سلم قام النساء حين يقضي تسليمه ومكث يسيرا قبل ان يكفر. قال ابن شياب فكورا والله اعلم نفسه لكي يرفض النساء قبل ان يدركهن من انصرف من القوم. باب يسلم حين يسلم الامام وكان ابن عمر رضي الله عنهما يستحق اذا سلم الامام ان يسلم

198
01:06:03.800 --> 01:06:25.700
قال حدثنا حبان بموسى قال اخبرنا عبد الله قال اخبرنا معمرنا عن الزهري عن محمود بن راضي عن عثمان قال صلينا مع النبي صلى الله عليه وسلم سلمنا حين سلم يا من لم يرى رد السلام على الايمان واكتفى بتسليم الصلاة. قال حدثنا عبدان قال اخبرنا عبد الله قال اخبرنا عمر المنصوري قال اخبرني

199
01:06:25.700 --> 01:06:51.100
وزعم انه عقل رسول الله صلى الله عليه وسلم قال سمعت عتبان ابن مالك الانصاري ثم احد بني سالم قال كنت اصلي فاتيت النبي صلى الله عليه وسلم فقلت اني انكرت بصري وان السهولة حلو بيني وبين مسجد قومي. فلا واددت انك

200
01:06:51.100 --> 01:07:12.400
فصليت في بيتي مكانا حتى حتى اتخذه مسجدا. فقال افعل ان شاء الله. فغدا على علي رسول الله صلى الله عليه وسلم وابو بكر معه بعدما اشتد النهار استأذن النبي صلى الله عليه وسلم فاذنت له فلم يجلس حتى قال اين تحب ان اصلي من بيتك

201
01:07:13.050 --> 01:07:33.050
ما اشار اليه من المكان الذي احب ان يصلي فيه. فقام فصففنا خلفه ثم سلم وسلمنا حين سلم. باب الذكر بعد الصلاة قال حدثنا اسحاق المناصب قال حدثنا عبد الرزاق قال اخبرني قال اخبرني عبد ان ابا معبد مولى ابن عباس اخبره ان ابن عباس رضي الله عنه

202
01:07:33.050 --> 01:07:53.050
ان رفع الصوت بالذكر حين ينصرف الناس من المكتوبة كان على عهد النبي صلى الله عليه وسلم. وقال ابن عباس كنت اعلم اذا انصرفوا بذلك اذا قال حدثنا علي ابن عبدالله قال حدثنا سفيان قال اخبرني ابو معبدنا ابن عباس رضي الله عنهما قال كنت اعرف انقضاء صلاة النبي صلى الله عليه وسلم بالتكبير

203
01:07:53.050 --> 01:08:11.750
قال حدثنا محمد ابن ابي بكر قال حدثنا معتمر عن عبيد الله عن سمي عن ابي صالح عن ابي هريرة رضي الله عنه قال الفقراء الى النبي صلى الله عليه وسلم فقالوا من الاموال بالدرجات العلى والنعيم المقيم. يصلون كما نصلي ويصومون كما نصوم ولهم فضل من اموات

204
01:08:11.750 --> 01:08:32.950
يحجون بها ويعتمرون ويجاهدون ويتصدقون. قال الا احدثكم ان اخذتم ثم ادركتم من ان اخذتم ادركتم قال الا احدثكم ان اخذتم ادركتم من سبقكم ولم يدرككم احد بعدكم وكنتم خير من انتم بين ظهرانيه

205
01:08:33.050 --> 01:08:53.050
الا من عمل مثله تسبحون وتحمدون وتكبرون خلف كل صلاة ثلاثا وثلاثين فاختلفنا بيننا. وقال بعضنا نسبح ثلاثا ونحمده ثلاثا وثلاثين ونكبر اربعا وثلاثين. فرجعت اليه فقال تقول سبحان الله والحمد لله والله اكبر حتى يكون منهن كلهن

206
01:08:53.050 --> 01:09:15.800
ثلاثا وثلاثين قال حدثنا محمد بن يوسف فقال حدثنا سفيان عن عبد الملك ابن عمير عن والراض الكاذب المغيرة ابن شعبة قال املا علي شعبة في كتاب الى معاوية. ان النبي صلى الله عليه وسلم كان يقول في دبر كل صلاة مكتوبة لا اله الا الله وحده لا شريك له

207
01:09:15.800 --> 01:09:35.800
وله الحمد وهو على كل شيء قدير. اللهم لا مانع لما اعطيت ولا معطي لما منعت ولا ينفع ذا الجد منك الجاد. وقال شعبان عبدالملك بهذا عن الحكم ابن وقال الحسن جد غنى باب يستقبله امام الناس اذا سلم. قال حدثنا موسى

208
01:09:35.800 --> 01:09:58.850
قال حدثنا ابو رجاء عن سمرة ابني جند قال كان النبي صلى الله عليه وسلم اذا صلى صلاة اقبل علينا بوجهه قال حدثنا عبد الله بن مسطبة عن ما لك عن صالح ابن كيسان عن عبيد الله بن عبدالله بن عقبة بن مسعود عن زيده خالد الجهني. انه قال صلى لنا رسول الله صلى الله عليه وسلم صلاة

209
01:09:58.850 --> 01:10:18.850
كانت من الليلة فلما انصرف اقبل على الناس فقال هل تدرون ماذا قال ربكم؟ قالوا قالوا الله ورسوله اعلم قال اصبح الميلادي مؤمن بي وكافر. فاما من قال مطرنا بفضل الله ورحمته فذلك وكافئ بالكوكب. واما من قال مضلنا للموت كزا

210
01:10:18.850 --> 01:10:38.850
قال حدثنا عبد الله سمع يزيد قال اخبرنا حميد عن انس قال اخبر رسول الله صلى الله عليه وسلم ثم خرج علينا فلما صلى اقبل علينا بوجهه فقال ان الناس قد صلوا ورقدوا وانكم لن تزالوا في صلاة

211
01:10:38.850 --> 01:10:55.900
الامام في مصلاه بعد السلام. وقال لنا ادم وحدثنا شعبة عن ايوب عن قال كان ابن عمر يصلي في مكانه الذي فريضة وفعله القاسم ان يذكر عن ابي هريرة رفعه لا يتطوع الامام في مكانه ولم يصح

212
01:10:56.050 --> 01:11:13.150
قال حدثنا ابو الوليد قال حدثنا ابراهيم بن سعد قال حدثنا الزهري عن عن ام سلمة ان النبي صلى الله عليه وسلم كان اذا سلم من مكانه يسيرا قال ابن شهاب فنورا والله اعلم لكي ينفذ من ينصرف من

213
01:11:13.150 --> 01:11:33.150
وقال ابن ابي مريم حتى اخبرنا في ام يزيد اخبرنا في ام يزيد قال اخبرني جعفر ابن ربيعة ان قال حدثتني هند بنت الحارث الفراسية عن ام سلمة زوج النبي صلى الله عليه وسلم. وكانت من صواحباتها

214
01:11:33.150 --> 01:12:00.850
قد كان يسلم فينصرف النساء فيدخلن بيوتهن قبل ان ينصرفن كان يسلم فينصرف النساء فيدخلن بيوتهن من قبل ان ينصرف رسول الله صلى الله عليه وسلم وقال ابن وهب عيون سعيد بن شهاب اخبرتني هند الفراسية وقال عثمان ابن عمر اخبرنا يونس عن سره قال حدثتني هند

215
01:12:00.850 --> 01:12:20.850
وقال الزبيري اخبرني الزهري ان هند بنت الحارث القرشية اخبرته وكانت تحت معبده وهو حليف بني زهرة. وكانت تدخل على ازواج النبي صلى الله عليه وسلم. وقال شعيب عن الزهري حدثتني هي القرشية وقالت

216
01:12:20.850 --> 01:12:40.850
وقال الليث حدثني يحيى ابن سعيد حدثه عليه شهاد عن امرأة من قريش حدثت عن النبي صلى الله عليه وسلم باب من صلى بالناس فذكر حاجة فتخطاه. قال حدثنا محمد بن عبيد

217
01:12:40.850 --> 01:12:54.850
قال حدثنا عيسى ابن يونس عن عمر ابن سعيد قال اخبرني الملائكة عن عقبة قال صليت وراء النبي صلى الله عليه وسلم من مدينة العصر فسلمت ثم قال مسرعا فتخطى رقاب الناس الى بعض حجر نسائه

218
01:12:54.850 --> 01:13:14.850
فزع الناس من سرعته فخرج عليه فرأى انه قد علموا من سرعته. قال ذكرت شيئا من كبر عندنا فكرهت ان يحبسني فامرت بقسمته الكتاب والانصراف عن اليمين والشمال. وكان انس يقتدر عن يميني وعن يساره ويعيب على من يتبقى او من يعمد الامتدال

219
01:13:14.850 --> 01:13:36.750
قال حدثنا ابو الوليد قال حدثنا شعبة عن سليمان عن عمارة ابن عمير عن الاسود قال قال عبد الله لا يجعل احدكم للشيطان شيئا من الذي يرى ان حقا عليه الا ينصرف الا عن يمينه. لقد رأيت النبي صلى الله عليه وسلم كثيرا ينصرف عن يساره. دام ما جاء في

220
01:13:36.750 --> 01:14:24.000
على وزن النيل اه مين؟ مين؟ انا قصدي مين؟ انا حزن مين؟ اه   انا ما رأيت احد ظبط هذي الا هذه النسخة. لكل المعاصرين الذين يقولون عني بينما وهذه لن تجدها طبعا في المشهور من

221
01:14:24.200 --> 01:14:54.200
اللغة انما تبدأ فيكم الحواشي والاستدراكات والائمة الكبار عندنا في في متن الكتاب قال اني من غير همزة وبعدين في الحاشية قال اني تدع صورتها في هامش النجوم ينبغي لكل مصري ان لا يترك هذا الباب

222
01:14:54.200 --> 01:15:48.950
واحيانا فيها وجهين   استغفر الله سبحان الله لكن الذي يقرأ يعني كلنا لو واحد منا يقرأ يعني ما تتخيلون الانسان اللي يقرأ انما السرعة معي  قال النبي صلى الله عليه وسلم من اكل الثوم او البصل من الجوع او غيره

223
01:15:48.950 --> 01:16:08.950
لا يقربن مسجدنا. قال حدثنا مسدد. قال حدثنا يحيى عن عبيد الله. قال حدثني نافع عمر ابن عمر رضي الله عنهما. ان النبي صلى الله عليه وسلم قال فلا يقربن مسجدنا. قال حدثنا عبد الله بن محمد قال حدثنا ابو عاصم قال اخبرنا

224
01:16:08.950 --> 01:16:28.950
قال اخبرني عقاب قال سمعت جابر ابن عبدالله قال قال النبي صلى الله عليه وسلم من اكل من هذه الشجرة فلا يغشاها في مساجدنا. قال قلت وقال مقلب يزيد عن ابن جريج. الا متنه

225
01:16:29.700 --> 01:16:54.050
وقال احمد ابن صالح عن وهب اوتي ابيه اتي ببدر قال ابن وهب يعني طبقا فيه مدارات ولم يذكر الليل. مضبوط على فتح وضم يعني خضرات او قدرات آآ على الاول

226
01:16:54.050 --> 01:17:30.850
هو وسط ولكن لما جرى مجرى اسماء الاوصاف ما تجمع في العربية ولما جاوبت الاسماء هذا من امثلته ايضا قال ولم يذكر ليث ابو صفوان عيون قصة القدر فلا ادري هو من قول الزهري او في الحديث. قال حدثنا سعيد بن حفيد قال حدثنا عن يونس عن ابن شهاب زعم عطاء

227
01:17:30.850 --> 01:17:50.850
ان جابر ابن عبد الله ابن سعد ان النبي صلى الله عليه وسلم قال من اكل ثوما او بصلا فليعتزلنا او قال فليعتزل مسجدنا وليقعد في بيته وان النبي صلى الله عليه وسلم اوتي بقدر فيه خضيرات من بكور فوجد لها ريحا فسأل فاخبر بما فيها من البكور

228
01:17:50.850 --> 01:18:18.600
فقال قدموها الى بعض اصحابه كان معه. فلما رآه كره اكلها قال قل فاني انادي من لا يناجيه. وقال احمد بن صالح بعد حديث يونس عن وهو يثبت يونس قال حدثنا ابو معمل قال حدثنا عبد الوارث عن عبدالعزيز قال سأل رجل انساه ما سمعت نبي الله صلى الله

229
01:18:18.600 --> 01:18:38.600
عليه وسلم في السور فقال قال النبي صلى الله عليه وسلم من اكل من هذه الشجرة فلا يقربن او لا يصلين معنا باب وضوء الصبيان ومتى يجب عليهم الغسل والطه والطهور وحضورهم الجماعة. والعيدين والجنائز وصفوفهم

230
01:18:38.600 --> 01:18:58.600
قال حدثنا بالمثنى قال حدثنا ابو الضم قال حدثنا شعبة قال سمعت سليمان الشيباني قال سمعت الشعبية قال اخبرني من مر مع النبي صلى الله عليه وسلم على قبر ممبوذ فانه مصل وصفوا عليه. فقضي يا ابا عمر من حدثك. فقال ابن

231
01:18:58.600 --> 01:19:10.850
قال حدثنا علي ابن عبد الله قال حدثنا سفيان قال حدثني صفوان ابن مسلم عن عبدالله ابن ياسر عن ابي سعيد الخدري عن النبي صلى الله عليه وسلم قال الغسل يوم

232
01:19:10.850 --> 01:19:30.850
واجب على كل محتال. قال حدثنا علي ابن عبدالله قال اخبرنا سفيان عن عمر قال اخبرني كليم عن ابن عباس رضي الله عنهما قال بت عند خالتي ميمونة فنام النبي صلى الله عليه وسلم فلما كان في بعض الليل قال رسول الله صلى الله عليه وسلم فتوضأ من شأن معلق وضوءا خفيفا يخففه

233
01:19:30.850 --> 01:19:58.050
ثم قام يصلي فكنت فتوضأت نحوا مما توضأ ثم جيت فقمت على يساره فحولني فجعلني عن يمينه. ثم صلى ما شاء اللهم اضطجع بناء حتى نفخ فاتاه المنادي وكان معه الى الصلاة فصلى ولم يتوضأ. قلنا لعمرو اننا سنقول ان النبي صلى الله عليه وسلم تنام عينه ولا ينام قلبه. قال عمر

234
01:19:58.050 --> 01:20:18.050
سمعت عبيد الله قال سمعت عبيد بن عمير يقول ان رؤيا الانبياء وحده ثم قرأ اني في المنام اني اذبحك. قال حدثنا اسماعيل قال حدثني مالك عن اسحاق ابن عبد الله ابن ابي طلحة عن انس ابن مالك ان جدته مليكة دعت رسول الله صلى الله عليه وسلم لطعام

235
01:20:18.050 --> 01:20:48.050
بكم فقمت الى لنا قد اسود من كل ما لبس فنضحته بما فقام رسول الله صلى الله عليه وسلم واليتيم معي والعجوز من ورائنا فصلى بنا ركعتين. قال حدثنا عن ابن عباس رضي الله عنهما انه قال اقبلت راتبا على حمار اتان وانا يومين قد ناهزت الاحتلال

236
01:20:48.050 --> 01:21:11.750
ورسول الله صلى الله عليه وسلم يصلي للناس في منى الى غير الجدار. فما الرد بين يدي بعض الصف فنزلت وارسلت الاكان تخدع  قال حدثنا عن يماني قال اخبرنا شعيب عن الزوري قال اخبرني رواتب الزبير ان عائشة قالت اعتمد النبي صلى الله عليه وسلم. وقال عياش حدثني عبده الاعلى قال

237
01:21:11.750 --> 01:21:31.750
عائشة رضي الله عنها قالت اعلم رسول الله صلى الله عليه وسلم في العشاء. حتى ناداه عمر قد نام النساء والصبيان فخرج رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال انه ليس احد من اهل الارض يصلي هذه الصلاة غيركم. ولم يكن احد يومئذ يصلي غير اهل المدينة. قال حدثنا عمرو ابن

238
01:21:31.750 --> 01:21:51.750
قال حدثنا يا يحيى قال حدثنا سفيان قال حدثني عبد الرحمن ابن عيسى قال سمعت ابن عباس رضي الله عنهما قال قال له رجل شهدت الخروج مع رسول الله صلى الله عليه وسلم قال نعم. ولولا ما كان منه ما شهدته يعني من صغره اتى العلم الذي عند ذلك فيه من الصلب ثم خطب ثم اتى

239
01:21:51.750 --> 01:22:19.500
وذكرهن وامرهن ان يتصدقن. وجعلت المرأة تغوي بيدها الى حلقها تلقي في ثوب بلاد ثم اتى هو وبلال البيت. باب خروج النساء الى المساجد بالليل والغنس. قال عن عائشة رضي الله عنها قالت اعدم رسول الله صلى الله عليه وسلم بالعتمة حتى ناداه عمر نام النساء

240
01:22:19.500 --> 01:22:39.500
خرج النبي صلى الله عليه وسلم. فقال ما ينتظرها احد غيركم من اهل الارض ولا يصلى يومئذ الا بالمدينة. وكانوا يصلون فيما بين ان يقيد الشفق الى ثلث الليل الاول. قال حدثنا عبيد الله بن موسى عن حنظلة عن سالم بن عبدالله عن ابن عمر رضي الله عنهما عن النبي صلى الله عليه وسلم

241
01:22:39.500 --> 01:22:55.300
قال اذا استأذنكم نساؤكم بالليل الى المسجد فاذنوا لهن عن ابن عمر عن النبي صلى الله عليه وسلم دام انتظار الناس قيام الامام العالي. قال حدثنا عبد الله بن محمد

242
01:22:55.300 --> 01:23:15.300
قال حدثنا عثمان ابن عمر قال اخبرنا يونس عن الزهدي قال حدثني هند بنت الحارث ان ام سلمة زوج النبي صلى الله عليه وسلم اخبرتها ان النساء في عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم كنا اذا سلمنا من المكتوبة قمنا وثبت رسول الله صلى الله عليه وسلم ومن صلى من الرجال ما شاء

243
01:23:15.300 --> 01:23:31.500
اللهم اذا قال رسول الله صلى الله عليه وسلم قال الرجال قال حدثنا عبد الله بن مسند عن ناره حاء وحدثنا عبدالله بن يوسف قال اخبرنا مالك عن يحيى بن سعيد عن عمرة بنت عبدالرحمن عن عائشة قال

244
01:23:31.500 --> 01:23:51.500
الذي كان رسول الله صلى الله عليه وسلم لا يصلي الصبح فينصرف النساء متنفعات في بيوتهن كما يعرفن من البلس. قال حدثنا محمد بن مسكين قال حدثنا قال اخبرنا الاوزاعي قال حدثني يحيى ابن ابي كثير عن عبدالله بن ابي قتادة الانصاري عن ابيه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم

245
01:23:51.500 --> 01:24:11.200
الى الصلاة وانا اريد ان اطول فيها فاسمع بكاء الصديق اتجوز في صلاتي. كراهية بان اشق على امه. قال حدثنا عبدالله بن يوسف فقال اخبرنا عن عائشة رضي الله عنها قالت لو ادرك رسول الله صلى الله عليه وسلم ما احدث النساء لمنعهن كما منعت نساء بني اسرائيل

246
01:24:11.650 --> 01:24:31.650
قال كنت لعمرتها ومنعن؟ قالت نعم. باب صلاة النساء خلف الرجال. قال حدثناها ابن قزعة. قال حدثنا ابراهيم بن سعد عن السوري عن عن عن ام سلمة رضي الله عنها قالت كان رسول الله صلى الله عليه وسلم اذا سلم قام النساء حتى يقضي تسليما

247
01:24:31.650 --> 01:24:55.450
هو في مقامه يسيرا قبل ان يقوم قال قال نرى والله اعلم ان ذلك كان لكي ينصرف النساء قبل ان يدركهن من الرجال قال حدثنا ابو نعيم قال حدثنا ابن عيينات عن اسحاق عن انس رضي الله عنه قال صلى النبي صلى الله عليه وسلم في بيت ام سليم فقلت ويتيم خلفه والمسلمين خلفه

248
01:24:55.450 --> 01:25:15.450
باب سرعة صراط النساء من الصبح وقلة مقامهن في المسجد. قال حدثنا يحيى ابن موسى قال حدثنا سعيد ابن مرصود قال سأل سليمان عن عبدالرحمن ابن القاسم عن ابي عن عائشة رضي الله عنها ان رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يصلي الصبح بغرس فينصرفن النساء

249
01:25:15.450 --> 01:25:35.450
لا يعرفن من الغلس او لا يعرف بعضهن بعضا. باب استئذان المرأة زوجها للخروج الى المسجد. قال حدثنا مستدد قال حدثنا يزيد ابن عن النبي صلى الله عليه وسلم اذا استأذنت امرأته احدكم فلا يمنعها لا من صلاة النساء

250
01:25:35.450 --> 01:25:57.600
خلفا للرجال حدثنا ابو نعيم قال حدثنا ابن عيينة عن اسحاق عن انس قال صلى النبي صلى الله عليه وسلم في بيت ام سليم فقمت والدي من خلفه اللهم سليمان خلفنا قال حدثنا يحيى بن قزعة قال حدثنا ابراهيم ابن سعد عن الزوري عن عن

251
01:25:57.600 --> 01:26:14.300
عند بنت الحارث عن ام سلمة قالت كان رسول الله صلى الله عليه وسلم كان رسول الله صلى الله عليه وسلم اذا سلم قام النساء حين يقضيه كالحين يقضي تسليمه. وهو يمكث

252
01:26:14.300 --> 01:27:27.150
في مقاله يسيرا قبل ان يقول قالت نورا والله اعلم ان ذلك كان لكي ينصرف النساء قبل ان يدركهن الرجال                   بسم الله الرحمن الرحيم. كتاب الجمعة. باب فرض الجمعة لقول الله تعالى اذا هدي للصلاة

253
01:27:27.150 --> 01:27:47.150
في يوم الجمعة فزع الى ذكر الله ودار البيع ذلكم خير لكم ان كنتم تعلمون. قال حدثنا ابو اليماني قال اخبرنا شعيب قال حدثنا ابو الزناد ان عبد الرحمن ابن برمز الاعرج مولى ربيعة ابن الحارث حدثه انه سمع ابا هريرة رضي الله عنه انه سمع رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول

254
01:27:47.150 --> 01:28:02.600
نحن الآخرون السابقون يوم القيامة بيد انهم اوتوا الكتاب من قبلنا. ثم هذا يومه الذي فرض عليهم فاختلفوا فيه فهدانا الله فالناس لنا فيه تبع. اليهود غدا والنصارى بعد غد

255
01:28:02.700 --> 01:28:22.700
باب فضل غسل يوم الجمعة وهل على الصبي شهود يوم الجمعة او على النساء او على النساء؟ قال حدثنا عبدالله بن يوسف قال مالك عن نافع عن عبد الله ابن عمر رضي الله عنهما ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال اذا جاء احدكم الجمعة فليغتسل

256
01:28:22.700 --> 01:28:32.700
قال حدثنا عبد الله بن محمد بن اسماء قال اخبرنا الجويرية عن ما لك عن الزهري عن سالم بن عبدالله بن عمر عن ابن عمر رضي الله عنهما ان عمر بن الخطاب

257
01:28:32.700 --> 01:28:50.950
بينما هو قائم في الخطبة يوم الجمعة اذ دخل رجل من المهاجرين الاولين من اصحاب النبي من اصحاب النبي صلى الله عليه وسلم فناداه عمر اية ساعة هذه قال اني شغلت فلن انقلب الى اهلي حتى سمعت تأدينا

258
01:28:50.950 --> 01:29:10.950
لم ازد ان توضأت فقال والوضوء ايضا. وقد علمت ان رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يأمر بالغسل. قال حدثنا عبدالله بن يوسف قال اخبرنا مالك عن صفوان بن سليم عن عطاء ابن يسار عن ابي سعيد الخدري رضي الله عنه ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال

259
01:29:10.950 --> 01:29:35.050
غسل يوم الجمعة واجب على كل مفطر باب الطيب للجمعة قال حدثنا علي قال حدثنا حرامي ابن عمارة قال حدثنا شعبة عن ابي بكر ابن المنكدر قال حدثني عمرو بن سليم عمرو بن سليمان الاصالي قال اشهد على ابي سعيد قال اشهد على رسول الله صلى الله عليه وسلم قال الغسل يوم

260
01:29:35.050 --> 01:30:06.000
الجمعة واجب على كل محتلم وان يسلم وان يمس طيبا ان وجد قال عمرو فالواجب وان يستنى وان يمس طيبا رضي الله عنه يوجد الطيب الجمعة يقول يجب  قال عمرو واما الغسل فاشهد انه واجب واما الاسنان والطيب فالله اعلم اواجب هو ولاي وواجب

261
01:30:06.000 --> 01:30:26.000
واملى ولكن هكذا في الحديث. قال ابو عبدالله هو اخو محمد ابن محمد ابن محمد ابن المنكدر يسمى ابوه ولم يسمى ابو بكر هذا. رواه عمو بكير ابن الاشد وسعيد ابن ابي هلال وعدة وكان محمد ابن المنكدر يقنى

262
01:30:26.000 --> 01:30:46.000
يعني بكر وابي عبدالله باب فضل الجمعة قال حدثنا عبد الله ابن يوسف فقال اخبرنا مالك عن سمية مولى ابي بكر ابن عبد عن ابي صالح السماني عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال من اغتسل يوم الجمعة غسل الجنابة ثم راح فكان

263
01:30:46.000 --> 01:31:06.000
انما قرب بدنة ومن راح في الساعة الثانية فكأنما قرب بقرة ومن ومن راح في الساعة الثالثة فكأنما قرب كبشا كبشا اقرن ومن راح في الساعة الرابعة فكأنما قرب دجاجة ومن راح في الساعة الخامسة فكأنما قرب بيضة. فاذا خرج الامام حضرت الملائكة يستمعون

264
01:31:06.000 --> 01:31:26.000
الذكر باب حدثنا ابو نعيم قال حدثنا شيبان عن يحيى عن ابي سلمة عن ابي هريرة ان عمر رضي الله عنه بينما هو يخطب يوم الجمعة اذ دخل رجل فقال عمر لم تحمي؟ لم تحتبسون عليه الصلاة؟ فقال الرجل ما هو الا اسمعت النداء توضأت فقال الم تسمع

265
01:31:26.000 --> 01:31:46.000
الم تسمعوا النبي صلى الله عليه وسلم؟ قال اذا راح احدكم الى الجمعة الى الجمعة فليغتسل. باب التمر للجمعة قال حدثنا قال حدثنا ابن ابي ذئب عن سعيد المقبوري قال اخبرني ابي عن ابن وديعة عن سلمان الفارسي قال قال النبي صلى الله عليه

266
01:31:46.000 --> 01:32:06.000
وسلم لا يغتسل رجل يوم الجمعة ويتطهر ما استطاع من طهر. ويدهر من دهنه او يمس من طيب بيته ثم يخرج فلا يفرق بين اثنين ثم يصلي ما كتب له ثم ينصت اذا تكلم الامام الا غفر له ما بينه وبين الجمعة الاخرى؟ الاخرى

267
01:32:06.000 --> 01:32:30.800
قال حدثنا ابو اليمان قال اخبرنا شعيب عن الزهري قال الناؤوس قلت لابن عباس دين. ذكروا ان النبي صلى الله عليه وسلم قال اغتسلوا يوم والجمعة واغسلوا رؤوسكم وان لم تكونوا جنبا واصيبوا من الطيب. قال ابن عباس اما الغسل فنعم واما الطيب فلا ادري

268
01:32:31.100 --> 01:32:51.100
قال حدثنا ابراهيم ابن موسى قال اخبرنا هشام ان ابن جريج اخبرهم قال اخبرني ابراهيم ابن ميسرة عن طاووس عن ابن عباس رضي الله عنهما انه ذكر قول النبي صلى الله عليه وسلم في الغسل يوم الجمعة فقلت لابن عباس ايمس طيبا او دونا ان كان عند اهله؟ فقال لا

269
01:32:51.100 --> 01:33:12.900
اعلم باب باب يلبس احسن ما يجد قال حدثنا عبدالله بن يوسف قال اخبرنا مالك عن نافع عن عبد الله ابن عمر ان عمر ابن الخطاب رأى حلة عند باب المسجد فقال يا رسول الله لو اشتريت هذه لو اشتريت هذه فلبستها يوم الجمعة وللوفد اذا قدموا عليك

270
01:33:12.900 --> 01:33:32.900
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم انما يلبس هذه من لا خلاق له في الاخرة ثم جاءت رسول الله صلى الله عليه وسلم منها حلل فاعطى عمر رضي الله عنه منها كلها. فقال عمر يا رسول الله كسوتنيها وقد قلت في حلة عطارد ما كنت. قال رسول الله صلى الله

271
01:33:32.900 --> 01:33:52.600
عليه وسلم اني لم اكسكها لتلبسها فكساها عمر بن الخطاب رضي الله عنه اخا له بمكة مشركا باب السواك يوم الجمعة وقال ابو سعيد عن النبي صلى الله عليه وسلم يستن. قال حدثنا عبد الله ابن يوسف قال اخبرنا مالك

272
01:33:52.600 --> 01:34:02.600
ابي الزناد عن الاعوج عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لولا ان اشق على امتي او على الناس لامرتهم بالسواك مع كل

273
01:34:02.600 --> 01:34:28.800
قال حدثنا ابو معمر قال حدثنا عبد الوالد قال حدثنا شعيب بن الحبحابقات قال حدثنا انس قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم اكثرت عليكم في السواك قال حدثنا محمد ابن كثير قال اخبرنا سفيان عن منصور وحصين عن ابي وائل عن حذيفة قال كان النبي صلى الله عليه وسلم اذا قام من الليل

274
01:34:28.800 --> 01:34:51.200
باب من تسوك بسواك غيره قال حدثنا اسماعيل قال حدثني سليمان ابن بلال قال قال هشام ابن عروة واخبرني ان واخبرني ابي عن عائشة رضي الله عنها قالت دخل عبدالرحمن بن ابي بكر ومعه سواك يستن به فنظر اليه رسول الله صلى الله عليه وسلم

275
01:34:51.200 --> 01:35:15.250
فقلت له اعطني هذا السواك يا عبد الرحمن فاعطانيه فقسمته ثم مضغته فاعطيته رسول الله صلى الله عليه وسلم فاستن به وهو مستند الى صدره وهو مستسند الى صدره. باب ما يقرأ في صلاة الفجر يوم الجمعة. قال حدثنا ابو نعيم قال حدثنا سفيان عن

276
01:35:15.250 --> 01:35:35.250
سعد ابن ابراهيم عن عبدالرحمن عن عبدالرحمن هو ابن هرمز عن ابيه وابن هرمز عن ابي هريرة رضي الله عنه قال كان النبي صلى الله عليه وسلم يقرأ في الجمعة في صلاة الفجر الف لام ميم تنزيل السجدة. وهل اتى على الانسان باب الجمعة في

277
01:35:35.250 --> 01:35:55.000
والمدن قال حدثنا محمد ابن المثنى قال حدثنا ابو عامر العقدي قال حدثنا ابراهيم ابن طهمان عن ابي جمرة الطباعي من عباس انه قال ان اول جمعة جمعت بعد جمعة في مسجد رسول الله صلى الله عليه وسلم في مسجد عبد القيس

278
01:35:55.050 --> 01:36:17.450
في مسجد عبد القيس بجوافة من البحرين. والان في مدينة الاحساء. هذا المسجد موجود. نعم. حتى الان  قال حدثنا بشر بن محمد بشر ابن محمد قال اخبرنا عبد الله قال اخبرنا يونس عن الزهري قال اخبرنا سالم ابن عبد الله عن ابن عمر رضي الله عنه

279
01:36:17.450 --> 01:36:35.350
كما ان رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول كلكم راع. وزاد الليث قال يونس كتب رزيق بن حكيم الى ابن شهاب وانا معه يومين بوادي القرى هل ترى ان اجمع وازيق عامل على ارض يعملها

280
01:36:35.700 --> 01:36:55.700
وفيها جماعة من السودان وغيرهم ورزيق يومين على ايلة فكتم ابن شهاب وانا اسمع يأمره ان يجمع يخبره وان سالما حدثه وان عبد الله ابن عمر يقول سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول كلكم راع وكلكم مسؤول عن رعيته. الامام راع ومسئول

281
01:36:55.700 --> 01:37:15.350
عن رعيته والرجل راع في اهله وهو مسئول عن رعيته والمرأة راعية في بيت زوجها ومسؤولة عن رعيتها والخادم راع في مال سيده ومسئول عنه نوعيته. قال وحسبت ان قد قال والرجل راع في مال ابيه ومسؤول عن رعيته وكلكم راع ومسؤول عن رعيته

282
01:37:15.800 --> 01:37:35.800
باب هل على من لم يشهد الجمعة غسل من النساء والصبيان وغيرهم؟ وقال ابن عمر انما الغسل على من تجب عليه الجمعة؟ قال حدثنا ابو اليمان قال اخبرنا شعيب عن الزوري قال حدثني سالم ابن عبد الله ان من سمع عبدالله ابن عمر رضي الله عنهما يقول سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم

283
01:37:35.800 --> 01:37:55.800
يقول من جاء منكم الجمعة فليغتسل. قال حدثنا عبدالله بن مسلمة عن ما لك عن صفوان بن سليم عن عطاء ابن يسار عن ابي سعيد الخدري رضي الله ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال غسل يوم الجمعة واجب على كل محتلم. قال حدثنا مسلم ابن ابراهيم قال حدثنا قال

284
01:37:55.800 --> 01:38:15.800
عن ابيه عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم نحن الاخرون السابقون يوم القيامة اوتوا الكتاب من قبلنا واوتيناهم بعدين فهذا اليوم الذي اختلفوا فيه فادنا الله فقدت اليهود وبعد قتله النصارى فسكت. ثم قال حق على كل مسلم ان يغتسل

285
01:38:15.800 --> 01:38:30.450
في كل سبعة ايام يوما يغسل فيه رأسا وجسده رواه اباهم صالح عن مجاهد عن طاووس عن ابي هريرة قال قال النبي صلى الله عليه وسلم لله تعالى على كل مسلم حق ان يغتسل في كل

286
01:38:30.450 --> 01:38:42.450
تعد ايامي يوم ولا حدثنا عبد الله ابن محمد قال حدثنا شباب قال حدثنا وارقاه عن عمرو بن دينار عن مجاهد عن ابن عمر عن النبي صلى الله عليه وسلم قال

287
01:38:42.450 --> 01:39:02.450
واذنوا للنساء بالليل الى المساجد. قال حدثنا يوسف بن موسى قال حدثنا ابو اسامة قال حدثنا عبيد الله ابن عمر عن نافع عن ابن عمر قال كانت امرأة لعمر تشهد صلاة الصبح والعشاء في الجماعة في المسجد فقيل لها لما تخرجين وقد تعلمين؟ وقد تعلمين ان عمر ان عمر

288
01:39:02.450 --> 01:39:24.450
الله يكرم ذلك ويغار قالت وما يمنعه ان ينهاني قال يمنعه قول رسول الله صلى الله عليه وسلم لا تمنعه اماء الله مساجده الله باب الرخصة ان لم يحضر الجمعة في المطر قال حدثنا مسدد قال حدثنا اسماعيل قال اخبرني عبد الحميد صاحب الزيادي قال حدثنا عبد الله ابن الحارث

289
01:39:24.450 --> 01:39:36.850
ابن عمي محمد ابن سيرين قال ابن عباس لمؤذنه في يوم مضيق اذا قلت اشهد ان محمدا رسول الله فلا تقل حي على الصلاة قل صلوا في بيوتكم فكأن الناس استنكروا

290
01:39:36.950 --> 01:39:56.800
استنكروا قال فعلوا من هو خير مني ان الجمعة عزمة واني كرهت ان احرجكم فتمشون في الطين وادحوا باب من اين تؤتى الجمعة على من تجب لقول الله لقول الله جل وعز اذا نودي للصلاة من يوم الجمعة. وقال عطاء

291
01:39:56.800 --> 01:40:12.600
اذا كنت في قرية جامعة فنودي بالصلاة من يوم الجمعة فحق عليك ان تشهدها سمعت النداء او لم تسمع. وكان انس رضي الله عنه في مصري احيانا يجمع واحيانا يجمع وهو بالزاوية على فرسخين

292
01:40:12.900 --> 01:40:27.450
قال حدثنا احمد قال حدثنا عبد الله بن وهم قال اخبرني عمرو ابن الحارث عن عبيد الله ابن ابي جعفر ان محمد ابن جعفر ابن الزبير حدثه عن عن عائشة زوج النبي صلى الله عليه وسلم قالت

293
01:40:27.550 --> 01:40:47.550
كان الناس ينتابون يوم الجمعة من منازلهم والعوالي فيأتون في الغبار يصيبهم الغبار والعرق فيخرج منهم العرق فاتى رسول الله صلى الله عليه وسلم انسان منهم وهو عندي. فقال النبي صلى الله عليه وسلم لو انكم تطهرتم ليومكم هذا. باب وقت الجمعة

294
01:40:47.550 --> 01:41:05.950
زالت الشمس وكذلك يروى عن عمر وعلي والنعمان ابن بشير وعمرو ابن رضي الله عنهم قال حدثنا عبدان قال اخبرنا عبد الله قال اخبرنا يحيى ابن سعيد انه سأل عمرة عن الغسل يوم الجمعة فقالت قالت عائشة رضي الله عنها كان الناس

295
01:41:05.950 --> 01:41:25.950
انفسهم وكانوا اذا راحوا الى الجمعة راحوا في هيئتهم. فقيل لهم لو اغتسلتم. قال حدثنا سريج بن النعمان. قال حدثنا فلان ام سليمان عن عثمان بن عبدالرحمن بن عثمان التيمي عن انس بن مالك رضي الله عنه ان النبي صلى الله عليه وسلم كان يصلي الجمعة حين تميل الشمس

296
01:41:26.350 --> 01:41:49.750
هنا حدثنا عبدان قال اخبرنا عبد الله قال اخبرنا حميد عن انس قال كنا نذكر بالجمعة ونقيل بعد الجمعة. باب اذا اشتد الحرب في يوم الجمعة قال حدثنا محمد محمد ابن المنكدر المقدمي قال حدثنا حرامي بن حمارة قال حدثنا ابو خلدة هو خالد خالد ابن

297
01:41:49.750 --> 01:42:05.850
الدينار قال سمعت انس بن مالكي يقول كان النبي صلى الله عليه وسلم اذا اشتد البرد بكر بالصلاة. اذا اشتد البرد بكر بال الصلاة واذا اشتد الحر ابرد بالصلاة يعني الجمعة

298
01:42:06.400 --> 01:42:26.400
قال يونس ابن بكير اخبرنا ابو خلدة قال ابو خلدة فقال الصلاة ولم يذكر الجمعة. وقال بشر بن ثابت قال حدثنا قال صلى بنا امير الجمعة ثم قال لانس رضي الله عنه كيف كان النبي صلى الله عليه وسلم يصلي الظهر؟ باب المشي الى الجمعة وقول

299
01:42:26.400 --> 01:42:46.400
الله جل ذكره فاسعوا الى ذكر الله. ومن قال السعي السعي العمل والذهاب لقوله تعالى وسعى لها سعيها. وقال ابن عباس رضي الله عنهما يحرم البيع في اليهم وقال عطاء تحرم الصناعات كلها. وقال ابراهيم ابن سعد عن السهري اذا اذن المؤذن يوم الجمعة

300
01:42:46.400 --> 01:43:09.050
ومسافر فعليه ان يشهده قال حدثنا علي ابن عبد الله قال حدثنا الوليد بن مسلم قال حدثنا يزيد بن ابي مريم قال حدثنا عبابة ابن رفاعة قال عباية ابن رفاعة قال ادركني ابو عبس وانا اذهب الى الجمعة فقال سمعت النبي صلى الله عليه وسلم يقول

301
01:43:09.300 --> 01:43:29.300
من اضطرت قدماه في سبيل الله حرمه الله على النار. قال حدثنا ادم قال حدثنا ابن ابي قال الزهري عن سعيد وابي سلمة عن ابي عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم وقال حدثنا ابو اليماني قال اخبرنا شعيب عن السوري قال اخبرني ابو سلمة

302
01:43:29.300 --> 01:43:49.300
عبدالرحمن ان ابا هريرة قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول اذا اقيمت الصلاة فلا تأتوها تسعون واتوها عليكم السكينة فما ادركتم فصلوا وما فاتكم فاتموه. قال حدثنا عمرو بن علي قال حدثني ابو قتيبة قال حدثنا علي ابن المبارك

303
01:43:49.300 --> 01:44:09.300
يحيى يحيى ابن ابي كثير عن عبد الله ابن ابي قتادة لا اعلمه الا عن ابيه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال لا تقوموا حتى تروني وعليكم السكينة باب لا يفرق بين اثنين يوم الجمعة قال حدثنا عبدا وقال اخبرنا عبد الله قال اخبرنا ابن ابي عن سعيد المقطوري عن ابيه عن ابيه

304
01:44:09.300 --> 01:44:28.900
عن ابي وديعة عن سلمان الفارسي قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من اغتسل يوم الجمعة وتطهر بما استطاع من طهر ثم ادهن او مس من ثم راح فلم يفرق بين اثنين فصلى ما كتب له ثم اذا خرج الامام انصت غفر له ما بينه وبين الجمعة الاخرى

305
01:44:29.600 --> 01:44:55.750
باب لا يقيم الرجل اخاه يوم الجمعة يقعد في مكانه قال حدثنا محمد قال اخبرنا محمد ابن يزيد قال اخبرنا ابن جريد قال سمعت نافعا يقول  مخلد يزيده قال اخبرنا ابن جرير قال سمعت نافعا يقول سمعت ابن عمر سمعت ابن عمر رضي الله عنهما يقول لها النبي صلى الله عليه وسلم ان يقيم

306
01:44:55.750 --> 01:45:15.750
والرجل اخاف من مقعده ويجلس فيه. قلت لدافع لنافع الجمعة قال الجمعة وغيرها. باب الاذان يوم الجمعة قال حدثنا ادم قال حدثنا ابن ابي ذئب عن السائل ابن يزيد قال كان النداء يوم الجمعة اوله اذا جلس الامام على المنبر على عهد النبي

307
01:45:15.750 --> 01:45:35.750
صلى الله عليه وسلم وابي بكر وعمر رضي الله عنهما. فلما كان عثمان رضي الله عنه وكثر الناس زاد النداء الثالث على الزوراء باب المؤذن الواحد يوم الجمعة قال حدثنا ابو نعيم قال حدثنا عبد العزيز ابن ابي سلمة الماجي الشون وعلي السوري عن

308
01:45:35.750 --> 01:45:51.900
يزيد ان الذي زاد التأبين الثالث يوم الجمعة عثمان ابن عفان رضي الله عنه حين كثر اهل المدينة ولم يكن للنبي صلى الله عليه مؤذن غير واحد وكان التأذين يوم الجمعة كان يجلس الامام يعني على المنبر

309
01:45:52.200 --> 01:46:10.000
باب يؤذن الامام على يؤذن الامام على المنبر اذا سمع النداء قال حدثنا ابن مقاتل قال اخبرنا عبد الله قال اخبرنا ابو بكر ابو بكر ابو بكر ابن عثمان ابن سهل ابن حنيف عن ابي امامة ابن سهل ابن حنيف

310
01:46:10.000 --> 01:46:30.000
قال سمعت معاوية ابن ابي سفيان وهو جالس على المنبر اذن المؤذن قال الله اكبر الله اكبر قال معاوية الله اكبر الله الله اكبر قال اشهد ان لا اله الا الله. فقال معاوية وانا فقال اشهد ان محمدا رسول الله. فقال معاوية وانا. فلما اقاموا

311
01:46:30.000 --> 01:46:45.150
قال يا ايها الناس اني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم على هذا المجلس حين اذن المؤذن يقول ما سمعتم مني من مقالتي باب الجلوس على المنبر عند التأذين

312
01:46:45.200 --> 01:47:03.500
قال حدثنا يحيى بن بكير قال حدثنا الليث عن مقيد عن التشهاب ان يزيد اخبره ان التأذين ان السائب ابن يزيد اخبره ان تأبين الثاني يوم الجمعة امر به عثمان حين كثر اهل المسجد وكان التأبين يوم الجمعة حين يجلس الامام

313
01:47:03.550 --> 01:47:23.550
باب تأديني عند الخطبة قال حدثنا محمد بن مقاتل قال اخبرنا عبد الله قال اخبرنا يونس عن الزهري قال سمعت ابن يزيد يقول ان الاذان يوم الجمعة كان اوله حين يجلس الامام يوم الجمعة على المنبر في عهد رسول الله. في عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم وابي بكر وعمر رضي

314
01:47:23.550 --> 01:47:43.550
الله عنهما فلما كان في خلافة عثمان رضي الله عنه وكثر وكثروا وامر عثمان يوم الجمعة بالاذان الثالث فاذن به على الزوراء فثبت الامر على ذلك. باب الخطبة على المنبر وقال انس رضي الله عنه خطب النبي صلى الله عليه وسلم على المنبر

315
01:47:43.550 --> 01:48:03.550
قال حدثنا ختيمة ابن سعيد قال حدثنا يعقوب ابن عبد الرحمن ابن محمد ابن عبد الله ابن عبد ابن عبده القاري القرشي الاسكندر الاسكندراني قال حدثنا ابو حازم بن دينار ان رجالا اتوا سهلا بن سعد الساعدي وقد في المنبرهم معودون. فسألوا

316
01:48:03.550 --> 01:48:18.700
وعن ذلك فقال والله اني لاعرف مما هو ولقد رأيته اول يوم وضع واول يوم جلس عليه رسول الله صلى الله عليه وسلم. ارسل رسول الله صلى الله عليه وسلم الى فلانة امرأة قد سماها سهل

317
01:48:18.900 --> 01:48:34.050
غلامك النجار ان يعمل لي اعوادا اجلس عليهن اذا كلمت الناس فامرته فعملها من طرفاء الغابة ثم جاء بها فارسل الى رسول الله صلى الله عليه وسلم فامر بها فوضعتها هنا

318
01:48:34.100 --> 01:48:47.750
ثم رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم صلى عليها وكبر وهو عليها ثم ركع وهو عليها ثم نزل القهقرة فسجد في اصل المنبر ثم عاد فلما فرغ واقبل على الناس فقال

319
01:48:48.300 --> 01:49:08.300
ايها الناس انما صنعت هذا لتهتموا ولتعلموا صلاتي. قال حدثنا سعيد ابن سعيد ابن ابي مريم قال حدثنا محمد جعفر قال اخبرني يحيى ابن سعيد قال اخبرني اخبرني ابن انا انس انه سمع جابر ابن عبد الله قال كان جذع يقوم اليه النبي صلى الله عليه

320
01:49:08.300 --> 01:49:28.300
وسلم فلما وضع له المنبر سمع. فلما وضع له المنبر سمعنا للجذع مثل اصوات العشار حتى نزل النبي صلى الله عليه وسلم فوضع يده عليه. قال سليمان عن يحيى اخبرني حفص بن عبيد الله بن انس انه سمع جابرا. قال حدثنا ادم

321
01:49:28.300 --> 01:49:46.900
قال حدثنا قال حدثنا ابن ابي ذئب عن الزهري عن سالم عن ابيه قال سمعت النبي صلى الله عليه وسلم يخطب على المنبر فقال من جاء الى الجمعة يغتسل باب الخطبة قائما وقال انس بين النبي صلى الله عليه وسلم يخطب قائلا

322
01:49:47.500 --> 01:50:02.850
قال حدثنا عبيد الله بن عمر الخواريري قال حدثنا خالد بن الحارثي قال حدثنا عبيد الله عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما قال كان النبي صلى الله عليه وسلم يخطب قائما ثم يقعد ثم يقوم كما تفعلون الان

323
01:50:02.950 --> 01:50:22.950
باب يفتح باب باب يستقبل الامام القوم واستقبال الناس الامام اذا خطب. واستقبل ابن عمر واستقبل ابن عمر روى انس رضي الله عنهم الامام قال حدثنا معاذ ابن فضالة قال حدثنا هشام عن يحيى عن يحيى عن هلال ابن ابي ميمونة قال حدثنا

324
01:50:22.950 --> 01:50:44.300
انه سمع ابا سعيد القبلية سعيد الخضرية قال ان النبي صلى الله عليه وسلم جلس ذات يوم على المنبر وجلسنا حوله باب من قال في الخطبة بعد الثناء اما بعد رواه عكرمة عن ابن عباس عن النبي صلى الله عليه وسلم. وقال محمود حدثنا ابو اسامة قال حدثنا

325
01:50:44.300 --> 01:51:07.600
قال اخبرتني فاطمة بنت بنت المنذر عن اسماء بنت ابي بكر قالت دخلت على عائشة رضي الله عنها والناس يصلون قلت الناسفة اشارت برأسها الى السماء وقلت اية فاشارت برأسها اي نعم قالت فاطال رسول الله صلى الله عليه وسلم جدا حتى تجلى للغش والى جنبي قربة فيها

326
01:51:07.600 --> 01:51:27.600
فجعلت اسوق منها على رأسي. فانصرف رسول الله صلى الله عليه وسلم وقد تجلت الشمس فخطب الناس وحمد الله بما هو اهله واهله ثم قال اما بعد. قالت وبلغ نسوة من الانصار فانكفحت اليهن لاسكتهن

327
01:51:27.600 --> 01:51:47.600
لعائشة ما قال قالت قال ما من شيء لم اكن اريته الا قد رأيته في مقامي هذا حتى الجنة والنار. وانه قد اوحي الي ان تفتنون في القبور مثل او قريبا من فتنة من فتنة المسيح الدجال. يؤتى احدكم فيقال له ما علمك بهذا الرجل فام المؤمن او

328
01:51:47.600 --> 01:52:03.550
قال الموقن شك هشام فيقول هو رسول الله هو محمد صلى الله عليه وسلم جاءنا بالبينات والهدى فامنا واجبنا واتبعنا وصدقنا  ويقال له نم صالحا قد كنا نعلم ان كنت لا تؤمن به

329
01:52:04.200 --> 01:52:21.100
واما المنافق او قال المغتاب شك هشام فيقال له ما علمك بهذا الرجل؟ فيقول لا ادري سمعت الناس يقولون شيئا فقلت قال هشام قد قالت لي فاطمة فاهية فاوعيته غير انها ذكرت ما يغلق عليه

330
01:52:21.300 --> 01:52:41.300
قال حدثنا محمد ابن معمر قال حدثنا ابو عاصم عن جليل ابن حازم قال سمعت الحسن يقول حدثنا عمرو ابن تغلبة ان رسول الله صلى الله عليه وسلم بمال او سبي فقسمه فاعطى رجالا وترك رجالا. فبلغه ان الذين ترك عتب فحمد الله ثم اثنى عليه ثم قال اما

331
01:52:41.300 --> 01:52:58.650
اما بعد فوالله اني لارضي الرجل وادعو الرجل والذي ادعو احب الي من الذي اعطي ولكن اعطي اقواما لما ارى في قلوبهم من الجزع والهلع واكلوا اقواما الى ما جعل الله في قلوبهم من الغنى والخير فيهم عمرو

332
01:52:58.650 --> 01:53:21.000
فوالله ما عمرو ابن تغلبة. فوالله ما احب ان لي بكلمة رسول الله صلى الله عليه وسلم حمرا النعم. تابعه يونس قال حدثنا يحيى ابن مكيم قال حدثنا الليث عن عقيد عن ابن الشهام قال اخبرني عروة ان عائشة اخبرته ان رسول الله صلى الله عليه وسلم خرج

333
01:53:21.000 --> 01:53:41.000
ليلة من جوف الليل فصلى في مسجده فصلى رجال بصلاته فاصبح الناس فتحدثوا فاجتمع اكثر منهم فصلوا معهم فاصبح الناس فكثر اهل المسجد من الليلة الثالثة. فخرج رسول الله صلى الله عليه وسلم فصلوا بصلاته فلما كانت الليلة الرابعة عجز

334
01:53:41.000 --> 01:53:55.050
المسجد عن اهله حتى خرج لصلاة الصبح فلما قضى الفجر فجر اقبل على الناس فتشهد ثم قال اما بعد فانه لم يخفى علي مكانه لكني خشيت ان تفرض عليكم فتعجزوا عنها

335
01:53:55.100 --> 01:54:17.300
طبعا يونس قال حدثنا ابو اليمان قال اخبرنا شعيب عن الزهري قال اخبرني عروة عن ابي حميد الساعدي انه اخبره ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قام عشية بعد الصلاة فتشهد واثنى على الله بما هو اهله. ثم قال اما بعد تابعه ابو معاوية وابو معاوية وابو اسامة علي

336
01:54:17.300 --> 01:54:33.250
عن ابيه عن عن ابي حميد عن النبي صلى الله عليه وسلم قال اما بعد تابعه العدني عن سفيان في اما بعد. قال حدثنا ابو اليماني قال اخبرنا شعيب عن الزهري عنه. قال حدثني علي ابن حسين عن

337
01:54:33.250 --> 01:54:58.100
قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم فسمعته حين تشهد يقول اما بعد تابعه الزبيدي عن الزبير قال حدثنا اسماعيل ابن ابانا قال حدثنا في ملؤس سيدي قال حدثنا عكرمة عن ابن عباس رضي الله عنهما قال صعد النبي صلى الله عليه وسلم المنبر وكان اخر مجلس جلسه

338
01:54:58.100 --> 01:55:19.150
ملحفة على منكبيه قد عصد رأسه بعصابة دسمة فحمد الله واثنى عليه ثم قال ايها الناس ثم قال ايها الناس الي فثابوا اليه ثم قال اما بعد فان هذا الحي من الانصار يقلون ويكفر الناس فمن ولي شيئا من امة محمد صلى الله

339
01:55:19.150 --> 01:55:43.800
عليه وسلم فاستطاع ان يضر فيه احدا او ينفعه  واستطاع ان يضر فيه احدا او ينفع فيه احدا فليقبل من محسنهم ويتجاوز عن مسيئهم  النبي صلى الله عليه وسلم نحن ثلاثين حديثا اما بعد ولم يحفظ النبي صلى الله عليه وسلم كان يكون في الوباء

340
01:55:44.050 --> 01:56:10.200
باب القعدة بين الخطبتين يوم الجمعة. قال حدثنا مسند قال حدثنا بشر ابن المفضل قال حدثنا عبيد الله عن نافع عن عبد قال كان النبي صلى الله عليه وسلم يخطب خطبتين يقعد بينهما. باب الاستماع الى الخطبة قال حدثنا ادم قال حدثنا ابن ابي تيم عن

341
01:56:10.200 --> 01:56:30.200
عن ابي عبدالله الاقري عن ابي هريرة رضي الله عن ابي هريرة قال قال النبي صلى الله عليه وسلم اذا كان يوم الجمعة وقفت الملائكة على باب المسجد يكتبون الاول فالاول. ومثل المهجر كمثل الذي يهدي بدلة ثم كالذي يهدي بقرة ثم كبشا ثم دجاجة

342
01:56:30.200 --> 01:56:50.200
ثم بيضة فاذا خرج الامام طووا الصحفهم ويستمعون الذكر. باب اذا رأى الامام رجما جاء وهو يخطب وامره ويصلي ركعتين قال حدثنا ابو النعمان قال حدثنا حماد بن زيد عن عمرو بن دينار عن جابر بن عبدالله قال جاء رجل رجل والنبي صلى الله عليه

343
01:56:50.200 --> 01:57:07.500
عليه وسلم يخطب الناس يوم الجمعة فقال اصليت يا فلان؟ قال لا. قال قم فاركع باب من جاء والامام يخفض صلى ركعتين خفيفتين. قال حدثنا علي ابن عبد الله قال حدثنا سفيان عن عمرو سمع جابرا قال دخل رجل يوم

344
01:57:07.500 --> 01:57:25.250
الجمعة والنبي صلى الله عليه وسلم يخطب فقال اصليت؟ قال لا قال فصل ركعتين باب رفع اليدين في الخطبة قال حدثنا مسدد قال حدثنا حماد بن زيد عن عبد العزيز عن انس وعن يونس عن ثابت عن انس قال بينما النبي

345
01:57:25.250 --> 01:57:45.250
صلى الله عليه وسلم يخطب يوم الجمعة اذ قام رجل فقال يا رسول الله هلك القراب وهلك الشام. وهلك الشاب فادعوا الله ان فمد يديه ودعاه. باب الاستسقاء في الخطبة يوم الجمعة. قال حدثنا ابراهيم بالمنذر قال حدثنا الوليد. قال حدثنا ابو عمرو

346
01:57:45.250 --> 01:58:05.250
وقال حدثني اسحاق ابن عبد الله ابن ابي طلحة عن انس ابن مالك قال اصابت الناس سنة على عهد النبي صلى الله عليه وسلم فبين النبي صلى صلى الله عليه وسلم يخطب في يوم الجمعة قال اعرابي فقال يا رسول الله هلك المال وجاع العيال فادعوا الله لنا. فرفع يديه وما

347
01:58:05.250 --> 01:58:19.000
وفي السماء قزعة فوالذي نفسي بيده ما وضعها حتى ثار السحاب امثال الجبال ثم لم يمز ثم لم ينزل عن منبره حتى رأيت المنظر يتحاذر على لحيته صلى الله عليه وسلم

348
01:58:19.800 --> 01:58:39.800
يومنا ذلك ومن الغد وبعد الغد والذي يليه حتى الجمعة الاخرى وقام ذلك الاعرابي او قال غيره فقال يا رسول الله وغرق المال فادعوا الله لنا. فرفع يديه فقال اللهم حوالينا ولا علينا فما يشير بيده الى ناحية من السحاب

349
01:58:39.800 --> 01:59:03.150
الا انفرجت وصارت المدينة مثل الجوبة. وسال الوادي قناة وسال الوادي قناة شهرا ولم يجد احد من ناحية الا حدث في الجوف باب الانصات يوم الجمعة والامام يخطب. واذا قال لصاحبه انصت فقد لغى. وقال سلمان عن النبي صلى الله عليه وسلم ينصت

350
01:59:03.150 --> 01:59:15.650
اذا تكلم الامام قال حدثنا يحيى ابن مكيل قال حدثنا الليث عن عقيد عن ابن شهام قال اخبرني اخبرني سعيد ابن المسيب ان ابا هريرة اخبره ان رسول الله صلى الله عليه

351
01:59:15.650 --> 01:59:35.650
قال اذا قلت لصاحبك يوم يوم الجمعة انصت والامام يخطب فقد لغوت. باب الساعة التي في يوم الجمعة قال حدثنا عبدالله بن مسلمة عن مالك عن ابي الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة ان رسول الله صلى الله عليه وسلم ذكر يوم الجمعة فقال فيه ساء فيه

352
01:59:35.650 --> 01:59:58.900
لا يوافق لا يوافقها عبد. لا يوافقها عبد مسلم وهو قائم يصلي يسأل الله تعالى شيئا الا اعطاه اياه الدار بيده يقللها باب الى اذا نفر الناس عن الامام في صلاة الجمعة فصلاة الامام ومن بقي جائزة؟ قال حدثنا معاوية بن عمرو قال حدثنا زائدة عن

353
01:59:58.900 --> 02:00:18.900
عن سالم بن ابي الجعد قال حدثنا جابر بن عبدالله بن عبدالله قال بينما نحن نصلي مع النبي صلى الله عليه وسلم اذ اقبلت تحمل طعاما فالتفتوا الينا حتى ما بقي مع النبي صلى الله عليه وسلم الا اثنا عشر رجلا. فنزلت هذه الاية

354
02:00:18.900 --> 02:00:37.950
اذا رأوا تجارة او لهوا انفضوا اليها وتركوك قائما. باب الصلاة بعد الجمعة وقبلها قال حدثنا عبد الله بن يوسف قال اخبرنا مالك عن نافع عن عبد الله ابن عمر ان رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يصلي قبل الظهر ركعتين وبعدها

355
02:00:37.950 --> 02:00:58.050
ركعتين وبعد المغرب ركعتين في بيته وبعد العشاء ركعتين وكان لا يصلي بعد الجمعة حتى ينصرف فيصلي ركعتين باب قول الله تعالى فاذا قضيت الصلاة فانتشروا في الارض وابتغوا من فضل الله. قال حدثنا سعيد ابن ابي مريم قال حدثنا ابو غسان قال

356
02:00:58.050 --> 02:01:13.100
حدثني ابو حازم عن سهل قال كانت فينا امرأة تجعل على نجعل على اربعاء في مزرعة لها سلقا فكانت اذا كان يوم الجمعة تنزع اصول السلق فتجعله في قدر ثم

357
02:01:13.100 --> 02:01:36.050
عليه قبضة من شعير الضحى فيكون فيكون اصول السلقية حرف عرضه كنا ننصرف من صلاة الجمعة فنسلم عليها فتقرب ذلك الطعام الينا فنلعبه فنلعبه وكنا نتمنى يوم الجمعة لطعامها ذلك

358
02:01:36.900 --> 02:01:57.450
قال حدثنا عبد الله ابن مسلمة قال حدثنا ابن ابي حازم عن ابيه عن سهل بهذا او قال ما كنا نخيل ولا نتغدى الا بعد الجمعة باب القائلة بعد الجمعة قال حدثنا محمد بن عقبة الشيباني قال حدثنا ابو اسحاق الفزاري عن حميد قال سمعت انسا يقول كنا نبكر الى

359
02:01:57.450 --> 02:02:12.200
جمعتكم ماذا قيل قال حدثنا سعيد ابن ابي مريم قال حدثنا ابو غسان قال حدثنا ابو حازم عن سهل قال كنا نصلي مع النبي صلى الله عليه وسلم يوم الجمعة ثم تكون القائلة

360
02:02:13.350 --> 02:02:33.350
بسم الله الرحمن الرحيم باب صلاة الخوف وقول الله تعالى واذا ضربتم في الارض فليس عليكم جناح ان تقصروا من الصلاة ان خفتم ان يفتنكون الذين كفروا ان الكافرين كانوا لكم عدوا مبينا. واذا كنت فيهم فاقمت لهم الصلاة فلتقم طائفة منهم معك

361
02:02:33.350 --> 02:02:52.250
يأخذوا اسلحتهم فاذا سجدوا فليكونوا من ورائكم والتاة طائفة اخرى لم يصلوا فليصلوا بعد وليأخذوا حذرهم واسلحتهم مدة الذين كفروا لو تغفلون عن اسلحتكم وامتعتكم فيميلون عليكم ميلة واحدة ولا جناح عليكم

362
02:02:52.250 --> 02:03:14.600
ان كان بكم اذى من مطر او كنتم مرضى ان تضعوا اسلحتكم. وخذوا حذركم ان الله اعد للكافرين عذابا  قال حدثنا ابو اليماني قال حدثنا شعيب عن الزهري قال سألته هل صلى النبي صلى الله عليه وسلم يعني صلاة الخوف؟ قال اخبرني سالم ان

363
02:03:14.600 --> 02:03:34.600
عمر رضي الله عنهما قال وغزوت مع رسول الله صلى الله عليه وسلم قبل نجد فوازين العدو فصاففنا لهم فقام رسول رسول الله صلى الله عليه وسلم يصلي لنا فقامت طائفة معه تصليه. واقبلت طائفة على العدو وركع رسول الله صلى الله عليه وسلم

364
02:03:34.600 --> 02:03:50.900
لمن معه وسجد سجدتين ثم انصرفوا مكان الطائفة التي لم تصلي فجاؤوا فركع رسول الله صلى الله عليه وسلم بهم ركعة وسلم سجدتين ثم  وقام كل واحد منهم فركع لنفسه ركعة وسجد سجدتين

365
02:03:51.550 --> 02:04:11.550
باب صلاة الخوف رجالا ورقبانا وراجل قائم. قال حدثنا سعيد ابن يحيى سعيد ابن يحيى ابن سعيد القرشي قال حدثنا عن موسى ابن عقبة عن نافع عن ابن عمر نحو من قول مجاهد اذا اختلطوا قياما. وزاد ابن عمر عن النبي صلى الله عليه وسلم

366
02:04:11.550 --> 02:04:31.550
وان كانوا اكثر من ذلك فليصلوا قياما وركبانا. باب يحرس بعضهم بعضا في صلاة الخوف. قال حدثنا حيوة بن شريخ قال حدثنا محمد بن حرب عن الزبيدي عن الزهري عن عبيد الله بن عبدالله بن عتبة عن ابن عباس رضي الله عنهما قال قام النبي صلى الله عليه وسلم

367
02:04:31.550 --> 02:04:51.550
الناس وقام الناس معه فكبر وكبروا معه وركع وركع ناس منهم ثم سجد وسجدوا معه ثم قام بالثانية فقام الذين سجدوا اخوانهم واتت الطائفة الاخرى فركعوا وسجدوا معه والناس كلهم في صلاة ولكن يحرس بعضهم بعضا

368
02:04:52.550 --> 02:05:12.550
باب الصلاة عند مناهضة الحصون ولقاء العدو. وقال قال الاوزاعي ان كنا ان كان تهيأ الفتح ولم يقدر وعلى الصلاة صلوا ايماء. كل امرئ صلوا ايمانا كل امرئ لنفسه. فان لم يقدروا على الاماء اخروا الصلاة حتى ينكشف القتال

369
02:05:12.550 --> 02:05:32.550
فيصلوا ركعتين فان لم يقدروا صلوا ركعة وسجدتين لا يجزئهم التكبير ويؤخروها حتى يأمنوا به قال مفعول او قال انس حضرت عند مناهضة حصن تستر عند اضاءة الفجر واشتد اشتعال القتال فلم يقدر على الصلاة

370
02:05:32.550 --> 02:05:55.600
نصلي الا بعد ارتفاع النهار. فصليناها ونحن مع ابي موسى ففتح لنا. وقال انس وما وما يسرني بتلك الصلاة الدنيا وما فيها قال حدثنا يحيى قال حدثنا وكيع عن علي ابن مبارك عن يحيى ابن ابي كثير عن ابي سلمة عجاج ابن عبد الله قال جاء عمر يوم الخندق فجعل يسب

371
02:05:55.600 --> 02:06:12.000
ويقول يا رسول الله ما صليت العصر حتى كانت الشمس ان تغيب وقال النبي صلى الله عليه وسلم وانا والله ما صليتها بعد. قال فنزل الى فطحان فتوضأ وصلى العصر بعدما غابت الشمس ثم

372
02:06:12.000 --> 02:06:41.650
وصلى المغرب بعدها باب صلاة الظالم والمطلوب راكبا راكبا وايماء. وقال الوليد ذكرت  ذكرت للاوزاعي صلاة الشرحب واصحابه واصحابه على ظهر الدابة فقال كذلك الامر عندنا اذا واحتج الوليد بقول النبي صلى الله عليه وسلم لا يصلين احد العصر الا في بني قريظة

373
02:06:41.700 --> 02:07:01.400
باب قال حدثنا عبدالله بن محمد بن اسماء قال حدثنا جويرية عن نافع عليه عمر قال قال النبي صلى الله عليه وسلم قال النبي صلى الله عليه وسلم لنا لما رجع من الاحزاب لا يصلين احد العصر الا في بني قريظة فادرك بعضهم العصر في الطريق فقال

374
02:07:01.400 --> 02:07:23.150
بعضهم لا نصلي حتى نأتيها وقال بعضهم بل نصلي لم يرد منا ذلك بل ذكر للنبي صلى الله عليه وسلم فلم يعنف واحدا منهم باب التبكير والغلس بالصبح والصلاة عند الاطالة والحرب قال حدثنا مسدد قال حدثنا حمال عن عبد العزيز ابن صهيب وثابته الفلاني

375
02:07:23.150 --> 02:07:42.650
على سيدنا مالك ان رسول الله صلى الله عليه وسلم صلى الصبح بغلس ثم ركب فقال الله اكبر خربت خيبر الا اذا نزلنا بساحة قوم فساء صباح المنذر. فخرجوا يسعون في السكك ويقولون محمد والخبيث. قال والخبيث للجيش

376
02:07:42.700 --> 02:08:10.700
وظهر عليهم رسول الله صلى الله عليه وسلم فقتل المقاتلة وسبا الدراري فصارت صفية وصارت لرسول الله صلى الله عليه وسلم ثم تزوجها وجعل صداقها عتقها. فقال عبد العزيز يا ابا محمد انت سألت انس ما امهرها. قال امهرها نفسها فتبسم

377
02:08:11.350 --> 02:08:37.600
بسم الله الرحمن الرحيم باب في العيدين والتجمل فيه       باب في العيدين والتجمل فيه. قال حدثنا ابو اليماني قال اخبرنا شعيب عن الزهري. قال اخبرني سالم بن عبدالله ان عبدالله بن عمر قال اخذ

378
02:08:37.600 --> 02:08:57.600
تباع في السوق فأخذها. فاتى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال يا رسول الله ابتع هذه تجمل بها والوفود فقال له رسول الله صلى الله عليه وسلم انما هذه لباس من لا خلاق له. فلبث عمر ما شاء الله ان يلبس ثم ارسل اليه رسول

379
02:08:57.600 --> 02:09:17.600
صلى الله عليه وسلم فاقبل بها عمر فاتى بها رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال يا رسول الله انك قلت فانما هذه اللباس من لا خلاق له وارسلت الي بهذه الجبة فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم تبيحها او تصيب بها حاجتك

380
02:09:18.950 --> 02:09:38.950
باب الحرام والدرق يوم العيد. قال حدثنا احمد قال حدثنا ابن وهم قال اخبرنا عمرو ان محمد بن عبدالرحمن الاسدي حدثه عن ابوة معيشة خالدة دخل علي رسول الله صلى الله عليه وسلم وعندي جاريتان تغنيان في غناء معاذ فاضجع على الفراش وحول وجهه

381
02:09:38.950 --> 02:09:57.700
ودخل ابو بكر فانتهرني وقال مزمارة الشيطان عند النبي صلى الله عليه وسلم فاقبل عليه رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال فلما غفل غمزتهما فخرجتا وكان يوم عيدي يلعب السودان بالدرق والفرار

382
02:09:57.800 --> 02:10:14.350
ما سألت النبي صلى الله عليه وسلم واما قال تشتهين تنظرين فقلت نعم فاقامني وراءه خدي على خده وهو يقول دونكم يا بني ارفد حتى اذا مللت قال حسبك قالت نعم قال

383
02:10:14.350 --> 02:10:36.250
باب سنة العيدين لاهل الاسلام قال حدثنا حجاج قال حدثنا شعبة قال اخبرني زبيد قال سمعت الشعبي عن البراء قال سمعتها النبي صلى الله عليه وسلم يخطب فقال ان اول ما نبدأ به من يومنا هذا ان نصلي ثم نرجع فلن عرف من فعل

384
02:10:36.250 --> 02:10:56.250
قد اصاب سنة قال حدثنا عبيد بن اسماعيل قال حدثنا ابو اسامة عن هشام عن ابيه عن عائشة رضي الله عنها قالت دخل ابو بكر وعندي جاريتين تطاولت الانصار يوم معاذ قالت وليستا بمغنيتين فقال ابو بكر

385
02:10:56.250 --> 02:11:16.250
الشيطان في بيت رسول الله صلى الله عليه وسلم وذلك في يوم العيد. فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم يا ابا بكر ان لكل عيدا وهذا عيدنا. باب الاكل يوم الفطر قبل الخروج. قال حدثنا محمد بن عبدالرحيم قال حدثنا سعيد بن سليمان قال حدثنا

386
02:11:16.250 --> 02:11:37.300
قال اخبرنا عبيد الله بن ابي بكر بن انس عن انس قال كان رسول الله صلى الله عليه وسلم لا يغدو يوم الفطر حتى يأكل تمرات وقال وقال مرجأ ابن رجاء حدثني عبيد الله قال حدثني انس عن النبي صلى الله عليه وسلم ويأكلهن

387
02:11:37.300 --> 02:11:57.300
باب الاكل يوم النحر. قال حدثنا مسدد قال حدثنا اسماعيل عن ايوب عن محمد عن انس. قال قال النبي صلى الله عليه وسلم من ذبح قبل الصلاة فليعد فقام رجل فقال هذا يوم يشتهى فيه اللحم وذكر من جيرانه فكأن النبي صلى الله عليه

388
02:11:57.300 --> 02:12:23.250
وسلم صدقه قال وعندي جدعة احب الي احب الي من شأنتي لحم فرخص له النبي صلى الله عليه عليه وسلم فلا ادري ام لغت الرخصة من سواه ام لا قال حدثنا عثمان قال حدثنا جليل عن منصور عن الشعبي عن البراء في عزيز رضي الله عنهما قال خطبنا خطبنا النبي صلى الله عليه

389
02:12:23.250 --> 02:12:43.250
وسلم يوم الاضحى بعد الصلاة فقال من صلى صلاتنا ومسك نسكنا فقد اصاب النسك. ومن نسك قبل الصلاة فانه قبل الصلاة ولا نسك له فقال ابو بردة من نيار خان برائي يا رسول الله فاني نسكت شاتي قبل الصلاة وعرفت ان اليوم يوم مؤكد

390
02:12:43.250 --> 02:13:02.600
واحببت ان تكون شاتي اول شاتي اول ما يذبح في بيتي فذبحت شاتي وتغديت قبل ان اتي الصلاة قال شاة شاة لحم قال يا رسول الله فان عندنا علاقة لنا جذعة هي احب الي من شاتين افتجزي عني؟ قال نعم

391
02:13:02.600 --> 02:13:15.750
ان تجزي عن احد بعدك باب الخروج الى المصلى بغير منبر. قال حدثنا سعيد ابن ابي مريم قال حدثنا محمد ابن جعفر قال اخبرني زيد عن عياض ابن عبد الله ابن

392
02:13:15.750 --> 02:13:35.750
صرح عن ابي سعيد الخدري قال كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يخرج يوم الفطر والاضحى الى المصلى فاول شيء يبدأ به الصلاة. ثم ينصرف فيقوم مقابل الناس والناس جلوس على صفوفهم فيعظهم ويوصيهم ويأمرهم. فان كان يريد ان يقطع

393
02:13:35.750 --> 02:13:54.450
طعام او يأمر بشيء امر به ثم ينصرف. قال ابو سعيد فلم يزل الناس على ذلك حتى خرجت مع مروان وهو امير المدينة في اضحى فلما اتينا المصلى الى منبر بناه كثير من الصلت فاذا مروان يريد ان يرتقيه قبل ان يصلي

394
02:13:55.200 --> 02:14:15.200
فجبرت بصوبه فجبدني فارتفع فخطب قبل الصلاة فقلت له غيرتم والله فقال ابا سعيد قد دام ما تعلم وقلت ما اعلم والله خير مما لا اعلم. فقال ان الناس لم يكونوا يجلسون لنا بعد الصلاة فجعلتها قبل الصلاة

395
02:14:15.200 --> 02:14:29.800
المشي والركوب الى العيد بغير اذان ولا اقامة قال حدثنا إبراهيم ابن المنذر قال حدثنا أنس عن عبيد الله عن نافع عن عبد الله ابن عمران رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يصلي في الأضحى والفطر

396
02:14:29.800 --> 02:14:49.800
ثم يخطب بعد الصلاة. قال حدثنا ابراهيم بن موسى قال اخبرنا هشام ان ابن جريج اخبرهم. قال اخبرني عطاء عن جابر بن عبدالله قال سمعتوه يقول ان النبي صلى الله عليه وسلم خرج يوم الفطر فبدأ بالصلاة قبل الخطبة. قال واخبرني عطاء ان ابن عباس ارسل الى ابن الزبير في اول ما

397
02:14:49.800 --> 02:15:06.300
يعلم انه لم يترك يؤذن بالصلاة يوم الفطر انما الخطبة بعد الصلاة واخبرني عطاء عن ابن عباس عن جابر ابن عبدالله قال لم يكن يؤذن يوم الفطر ولا يوم الاضحى. وعن جابر ابن عبد الله قال سمعته يقول ان ان

398
02:15:06.300 --> 02:15:26.300
ان النبي صلى الله عليه وسلم قام فبدأ بالصلاة ثم خطب الناس فلما فرغ نبي الله صلى الله عليه وسلم نزل فاتى النساء فذكرهن تذكرهن وهو يتوكأ على يد بلال وبلال باسط ثوبه يلقي فيه النساء صدقة. قلت لعطاء اترى حقا على الامام

399
02:15:26.300 --> 02:15:46.400
قال ان ذلك لحق عليهم وما لهم الا يفعلوه باب الخطبة بعد العيد قال حدثنا ابو عاصم قال اخبرنا ابن جريد قال اخبرني الحسن ابن مسلم عن طاووس عن ابن عباس قال شهدت عيدا عن رسول الله صلى الله عليه

400
02:15:46.400 --> 02:16:06.400
عليه وسلم وابي بكر وعمر وعثمان رضي الله عنهم. فكلهم كانوا يصلون قبل الخطبة. قال حدثنا يعقوب ابن ابراهيم قال حدثنا ابو اسامة قد قال حدثنا عبيد الله عن نافع عن ابن عمر قال كان رسول الله صلى الله عليه وسلم وابو بكر وعمر رضي الله عنهما يصلون العيدين قبل

401
02:16:06.400 --> 02:16:17.500
قال حدثنا سليمان ابن حرب قال حدثنا شعبة عن علي ابن ثابت عن سعيد ابن جبير عن ابن عباس ان النبي صلى الله عليه وسلم صلى يوم الفطر ركعتين ولم يصلي

402
02:16:17.500 --> 02:16:38.700
قبلهما قبلها ولا بعدها. ثم اتى النساء ومعهم بلاما فامرهن بالصدقة فجعل تلقي المرأة خرصها وسخابها قال حدثنا هذا مقال حدثنا شعبة قال حدثنا الزبير قال سمعت الشعبي عن البرائق عزيز قال قال النبي صلى الله عليه وسلم ان

403
02:16:38.700 --> 02:16:58.700
اول ما نبدأ به نبدأ في يومنا هذا ان نصلي ثم نرجع فننحر. فمن فعل ذلك فقد اصاب سنتنا ومن نحر قبل الصلاة فانما هو لحم قدمه لاهله ليس من النسك في شيء. فقال رجل من الانصار يقال له امبردة يا رسول الله ذبحت وعندي

404
02:16:58.700 --> 02:17:15.500
جعلته خير من مسنة فقال اجعله مكانا ولن توفي او تجزي عن احد بعدك دا ما يكره من حمل السلاح في العيد والحرم. وقال الحسن له ان يحمل السلاح يوم عيد الا ان يخاف عدوا

405
02:17:16.250 --> 02:17:36.250
قال حدثنا زكريا ابن يحيى ابو السكيني قال حدثنا المحاربي قال حدثنا محمد ابن سوقة عن سعيد ابن جبير قال كنت مع ابن عمر حين اصابه السنان الروحي في اخمص قدمه. في اخمص قدمه فلزقت قدمه بالركاب فنزلت فنزلت

406
02:17:36.250 --> 02:17:56.250
وذلك من منى. فبلغ الحجاج فجعل يعوده فقال الحجاج لو نعلم من اصابك فقال ابن عمر انت اصبتني. قال وكيف قال حملت السلاح في يوم لم يكن يحمل فيه وادخلت السلاح الحرم ولم يكن السلاح منه. يدخل الحرم ولم يكن السلاح يدخل الحرم

407
02:17:56.250 --> 02:18:18.000
قال حدثنا احمد بن يعقوب قال حدثني اسحاق بن سعيد بن عمرو بن سعيد بن العاص عن ابيه قال دخل الحجاج على ابن عمر وانا عنده فقال فقال صالح فقال من اصابك قال اصابني من امر بحمل السلاح في يوم لا يحل فيه حمله يعني الحجاج

408
02:18:18.400 --> 02:18:38.400
باب التبكير الى العيد وقال عبدالله بن مسر ان كنا ان كنا فرغنا في هذه الساعة وذلك حين التسبيح. قال حدثنا سليمان ابن حرب قال حدثنا شعبة عن زبير عن شعبي عن البراء قال خطبنا النبي صلى الله عليه وسلم يوم النحر قال ان اول ما نبدأ به

409
02:18:38.400 --> 02:19:01.700
يومنا هذا المصلي. ثم نرجع فننحر ثم نرجع فننحر فمن فعل ذلك فقد اصاب سنتنا ومن ذبح قبل ان يصلي انما هو وانما هو لحم عجله لاهله ليس من النسك في شيء فقام خالي ابو بردة من يرى فقال يا رسول

410
02:19:01.700 --> 02:19:22.600
رسول الله انا ذبحت قبل ان اصلي وعندي خير من مسنة. قال اجعلها مكانها وقال اذبحها ولن تجزي جذعة عن احد بعد  باب فضل العمل في ايام التشريق. وقال ابن عباس واذكروا الله في ايام معلومات. ايام العشر والايام المعدودات وايام

411
02:19:22.600 --> 02:19:42.600
التشريح وكان ابن عمر وابو هريرة يخرجان الى السوق في ايام العشر يكبران ويكبر الناس بتكبيرهما. وكبر محمد وعلي خلف النافلة. قال حدثنا محمد بن عرعرة قال حدثنا شعبة عن سليمان عن مسلم للبطين عن سعيد بن جبير عن ابن عباس

412
02:19:42.600 --> 02:19:59.300
عن النبي صلى الله عليه وسلم انه قال العمل في ايام العشر افضل من افضل من العمل في هذه قالوا ولا الجهاد؟ قال اولا الجهاد الا رجل خرج يقاطر بنفسه وماله فلم يرجع بشيء

413
02:20:00.350 --> 02:20:17.826