آآ من المعروف ان الغناء محرم. واذا اردنا ان نفهم البعض بذلك تحتج علينا وقالوا ان الغناء ازا كان حرام لم يكن في التليفزيون والازاعة وفي الاسواق فماذا نرد على هؤلاء؟ والبعض يقول ان الذنب
والمغني او المغنية اما او المستمع اما المستمع فليس عليه شيء. الاغاني شرها عظيم. وذهب جمهور اهل العلم الى تحريمها وان واجب انكارها واذا سمعها الموسيقى او غيرها من الآلات اللهو فرغم هذا باجماع باجماع المسلمين
قال الله جل وعلا ومن الناس من يشفي له الهدي الا عن سبيل الله بغير علم الاية بين اهل العلم جمهور المفسرين على ان الله جل وعلا الغنى وما واصوات المعازف في المعازف كلها داخلة في ذلك فهذا محرم عند اهل العلم واذا اجتمع الغناء ومعه اخر له من كمال او عود
او موسيقى او ما اشبه ذلك حرم عند جميع اهل العلم. والواجب تركه والمستمع شريك للمغني. من قال المستمع سليم هذا غلط. المستمع شديد كما القرآن شريك له الاجر والمستمع للموسيقى والاغاني المنكرة شريك له في الوسع
نحو بيعها وشراؤها وسماعها كلها منكر وثمنها سحر من السحر المحرم والعياذ بالله ولا حجة فيما تفعله الدولة الدولة قد الدولة ليست كل ما فعلت ومباحا والدولة غير معصومة له اشياء من اجل السياسة ومن اجل المؤمن يحتاط بها المسلمين او من اجل اسباب اخرى
وليست الدولة محكومة من كل شيء ولكن انا مؤمن ان يسأل اهل العلم ويتبصر ويحتار لدينه ولا يهتم بالدولة ولا بغير الدولة العلم قال الله قال رسوله قل هل ما احل الله ما اهله الله ورسوله والحرام ما حرمه الله ورسوله حضرت الدولة او فلان او فلان
عنده سريعة والاحكام لله ورسوله للناس الواجب على المؤمن ان يتقي الله لو قالت الدولة هات ريال الدولة مية ريال كل شهر؟ قال لا انا بعطيكم الشر ولهواه يستحل الحرام
جزاكم الله خيرا موسيقى يا شيخ. الموسيقى