1
00:00:00.050 --> 00:00:24.050
نعم قال اذا اراد قال صلى الله عليه وسلم اذا اراد الله ان يحمي الامر تكلم بالوحي. بالوحي. يتكلم سبحانه وبحمده بالوحي وفي حديثك سابقه اثبات صفة الكلام لله عز وجل خلاف ما عليه الفرق كالجمية

2
00:00:24.800 --> 00:00:48.150
الذين يقولون ان كلام الله تعالى مخلوق لفظ ومعناه وكذا الاشعرية الذين يكونون ان الكلام هو المعنى القائم في النفس. واما الالفاظ والحروف فهي عبارة عن كلامه. وليست كلامه هو

3
00:00:48.200 --> 00:01:12.300
الجميع يقولون ان هذا القرآن كلام الله. فهم من هذه الناحية احسن من الاشياء ما اثبتوا ان القرآن اللي بين ايدينا كلام الله. لكنهم لا شك صرحوا بانه ماذا لانه مخلوق

4
00:01:12.350 --> 00:01:37.050
واما الاشعرية فيقولون هذا القرآن هو ماذا؟ عبارة عن كلام الله وليس هذا كلام الله عز وجل وانما كلامه المعنى النفسي بمعنى القائم بنفسه وربنا عز وجل يقول وان احد من المشركين استجارك فاجره. فاجره حتى يسمع كلام الله

5
00:01:37.050 --> 00:02:05.500
اسمع ما هو عبارة   فالقرآن لا شك كلام ربنا عز وجل لفظه ومعنى   وتعالى لما تحدى الناس ان يأتوا بمثل القرآن قل لئن جمعت الانس والجن على ان يأتوا بمثل هذا القرآن لا يأتون

6
00:02:05.500 --> 00:02:18.101
ولو كان بعضهم لبعض مثل هذا القرآن. التحدي لهذا القرآن الذي هو كلام الله عز وجل تراهم يتحدى الناس عن شيء في في نفسه