سقوط الصلاة على الحاج عن ابي كلاب عن معازة العدوية فقالت سألت امرأة عائشة تقدس الصلاة وقالت احد عند رسول الله صلى الله عليه وسلم فلا نقضي ولا قضاء ده باستخدام الحائط
قال قال ابو هريرة بين رسول الله صلى الله عليه وسلم في المسجد قال يا عائشة ناوليني الثوب فقال اصلي فقال انه ليس في يدي فناولته واخبر اسحاق قالت عائشة
رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم ليست حيضة قال عن اسحاق بمعاوية عن ان ميمونة قالت كان رسول رسول الله صلى الله عليه وسلم يرفع رأسه في حجب احدانا فيأتي القرآن وهي حائض. وتكون رسالة بزمرته الى تسقيه فتكسفها والرحاب. هكذا
الحائط تدخل المسجد للرد على من قال بان الحائض في هذا الحديث ليس لي الحياة في البيت انعكس القضية القادية في البيت والنبي صلى الله عليه وسلم في المسجد دليل حديثها الذي في الصحيح
لكن هذا الشيء وهذا شيء اخر ولذلك ائمة الحديث البخاري وابن ماجة وابن داوود الترمذي كلهم مثل ما قالوا اقل مصنفين المصنف رحمه الله هو من اكثر اصحاب الدواوين انتباها للألفاظ
وكأنه اخذ هذا الامام احمد. الامام احمد له مسائل كبيرة جدا في فقه الانفار. حتى قد اختلفوا بعض الحفاظ يعني اختلفوا باشياء مثل الحديث الذي يمر علينا في كتاب الصيام الصيام صلى الله عليه واله وسلم قال شهر عيد لا ينقصان قال اسحاق يعني
كمل هذا ينقص هذا او العكس لكن ما ينقصه اسمك ايه؟ نعم. الذي في الشرع ثلاثة الامام احمد رحمه الله وقد وجدنا هذا سبحان الله في بعض الروايات ومر علينا ان نقرأ مشايخ
المقصود هنا انه يعني هنا بالعكس انها هي داخل المسجد ليست داخل المسجد رأس زوجها وهو معتكف في المسجد قد اخبرنا نص قال حدثنا عبد الاعلى قال حدثنا معمر عن سوريا انها كانت تردله
رسول الله صلى الله عليه وسلم اي حاجة وهي حائض وهو معتكف فيناولها رأسه وهي في حجرتها باب قالت كان رسول الله صلى الله عليه وسلم الاخبار صلى الله عليه وسلم
كان يخرج من المسجد وهو معتكف انا حائض. قال اخبرنا حديقة عن مالك عن هشام ابن عروة عن ابيه عن عائشة قالت رسول الله صلى الله عليه وسلم باب شهود الحجة
ودعوة المسلمين. كانت ام عطية رسول الله صلى الله عليه وسلم اذا قالت هذا فكنت اسمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول كذا وكذا؟ قالت نعم لابا. قال لتخرج لتخرج العواقب وزواجكم
وتعتزل باب المرأة تحيد بعد قال عائشة انها قالت لرسول الله صلى الله عليه وسلم صفية وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم لعلها تحبسنا الم تكن طافت معكن بالبيت؟ قالت بلى. قال فاخرجي داروا ما تفعلون فساد
ما في لغة العرب في اللحظتين فقط اللي هي على وزن وعلى النفساء العربية كلها وردت في السنة صار لها عشرة اشهر وادي اخبارنا محمد ابن قدامة قال حدثنا الجليل وعن يحيى سيدنا محمد عن ابيه عن جاد ابن عبدالله في حديث اسماء بنت جواز الدين مو في سبه الحليفة
ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لابي بكر مرها ان تغتسل وتهل. لا بالصلاة على النفساء. قد اخبرنا حميد بن مسعدة عن عبدالله بن سيد يعني بن قال صليت مع رسول الله صلى الله عليه وسلم على لباسها. فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم في الصلاة
قال حدثنا عن فاطمة بنت عن اسماء بنت وكانت تكون في حجرها ان امرأة استفتت النبي صلى الله عليه وسلم عند الحادث يصيب الثوب. فقال حبيه قال حدثنا يحيى عن سفيان عن عديم قال سمعت
سألت رسول الله صلى الله عليه وسلم عن النبي يصيب الثوب قال حكيه واغسله بماء وسكر كتاب الغسل والتيمم بذكر نهي الجنب عن الاغتسال في الماء الدائم. واخبرنا سليمان ابن داوود والحديث المسكين قراءة عليه وانا اسمعه عليه وهب عن عبد الحارث يعني بكيف ان بسام
الذي حدثه انه سمع ابو هريرة يقول قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لا يغتسل احدكم في الميدان وهو اخبرنا محمد المحاكي قال حدثنا قال عن ابي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال لابي ان الرجل في بيته ثم يغتسل منه او يتوضأ
عن ابي الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة ان رسول الله صلى الله عليه وسلم نهى ان يبالغ هناك بان يغتسل فيه مادة عن ابي هريرة ان النبي صلى الله عليه وسلم نهى ان يباد في الماء
عن ابي هريرة قال سفيان ابن حسان ان ايوب انما يبتغي بهذا الحديث الى ابي هريرة فقال ان ايوب لو استطاع الا يرفع حديثا لم يرفعه باب المقصد لدخول الحمام ولا اخبار الناس عن ابي الزبير عن النبي صلى الله عليه وسلم
محمد ابن ابراهيم انه سمع عبدالله ابن ابي اوفى يحدث عن النبي صلى الله عليه وسلم انه كان يدعو اللهم طهرني من الذنوب والخطايا اللهم طهرني بالثلج والبرد والماء البارد
السيد النائب بارد الاخبار ان محمد ابن يحيى ابن محمد قال حدثنا محمد ابن موسى قال حدثنا ابراهيم ابن يزيد عن قال كان النبي صلى الله عليه وسلم يقول الله فطهرني بالذنب والبرد والماء البارد اللهم طهرني من الذنوب ما
قبل النوم شعيب يوسف عبدالرحمن المهدي عن معاوية بن صالح عن عبدالله بن قيس قال سألت عن عائشة من رسول الله صلى الله عليه وسلم في الجنازة قالت كل ذلك فقد كان يفعله ربما اغتسل فنام وربما توضأ السلام باب الاغتسال اول الليل فالاخبر ان يحيا محامي كعربي فلا حدثنا حماد عن خلق
نسخة ماذا نعم باب الاغتسال اول الليل. يعني هؤلاء هل فيها لغة من اللغات؟ ما شاء الله منها رغم تحقيق الكتب دي ان اشتغلت اخبارنا يحيى ابن حبيب ابن عربي قال حدثنا حماد عن برج عن عبادة ابن مسيل عن ضيف ابن الحاج قال دخل دخلت قال دخلت
على عائشة سألتها فقلتها كان رسول الله صلى الله عليه وسلم ابتسم من اول الليل ومن اخره قالت كل ذلك كل ذلك كان متنقصا من اوله ومتنقصا من اخره. قال قلت الحمد لله الذي جعل في الامن السعادة له الاستدانة. هنا هو بفتحات
ها وكذلك بابراهيم على ان رسول الله صلى الله عليه وسلم رأى رجلا يغتسل بالبراز فصعد المفطر فحمد الله واثنى عليه. وقال ان الله عز وجل حليم الستر هو في العربية الحقيقة
السفير ولكن يعني على كل حال في بعض القدماء ايضا وهي الحقيقة من هذه اللغة صحيحة. لكن ربط الرواة التي سبق ان تكلمنا عليه العام الماضي الرواية ضبط الرواية هو الذي اخذ تناقله اهل العلم هو
والثاني سفير وليس ستير. ستير يعني بطل نوم في العربية. يعني يعني لو واحد تخالفت ان الله قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ان الله عز وجل حيي ان الله
فصاعد المنبر فحمد الله واثنى عليه وقال ان الله سفير يحب الحياء والستر فليستتر عن ابيه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ان الله عز وجل سفير فاذا اراد احدكم ان يغتسل فليتوارى بشيء
عديدة قالت ثم اتيته بخلقة فلم يردها ولا قال احمد المحصن ابن عبدالله قال حدث ابن ابي قال حدثني ابراهيم وعن موسى عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم بينما ايوب عليه الصلاة والسلام يغتسل عليا
فجعل يحكي في ثوبه. قال فناداه ربه عز وجل يا ايوب الم اكن اغنيتك؟ قال بلى يا ربي ولكن لا غنى هذه عن بركاتك لابد فيه على ان لابد لي على الا توقيت في الماء الذي يغتسل فيه
وكان رسول الله صلى الله عليه وسلم في ماء واحد. قال اخبر الناس ويل ابن مصر قال حدثني عبد الله عن هشام حياة واخوان ان رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يغتسل وانا من امام واحد نغتلف منه جميعا وقال سهيل قلت انا
قال حدثنا شعبا يحدس عن عائشة قالت كنت اغتسل انا ورسول الله اخبرنا عن منصور عن ابراهيم عن الاسود عن عائشة قال فقد رأيتم نازع رسول الله صلى الله عليه وسلم الا وهو من
يعني باب الرخصة فيها لذلك ولا اخبرنا محمد ابن بشار عن محمد قال حدثنا شعبة عن عصر الحاء واخبرنا سويد بن نصر طلبان عبدالله بن عاصم وانا كنت اتصل انا ورسول الله صلى الله عليه وسلم ويبادرني
يبادره ويبادره حتى يقول دعني لي واقول انا دع لي. قال سويد يبادرني وابادره فاقول بعدي دعني. باب الاغتسال في قال حدثنا ابي سليمان دخلت على النبي صلى الله عليه وسلم وماتت في مكة وهو يغتسل قد سترته بثوب دونه في قصعة
قال فصلى الضحى فما ادري كم صلى حين قضى غسله. باب ترك المرأة لحظ رأسها عند الاحتساب عن ابي الزبير عن ابي ابن عبيد ان عائشة قالت لقد رأيتني اغتسل انا ورسول الله صلى الله عليه
فافيض على رأسي يدي ثلاث مرات وما انقض لي شعراء باب اذا تطيب واغتسل وبقي اثر شديد. قال سفيان وان اصبح مقتضيا بقديران احب الي من ان اصبح محرما فدخل فدخلت
وخاف على سفيان قالت هذه رسلة للجنابة حدثنا حنادي سفيان عن ميمونة بنت الحارث زوج النبي صلى الله عليه وسلم قال كان رسول الله صلى الله عليه وسلم اذا اغتسل من الجنابة يده فاغسل يديه ثم يفرغ يمينه على شماله فيصل فردا ثم يضرب بيده على الارض ثم يمسحها ثم يغسلها ثم يتوضأ
الصلاة ثم يفرغ على رأسه وعلى سائر جسده ثم يتنحى فيرسلون اليه. باب الابتداء بالنزول في غسل الجنابة. ولاخبرنا سويل ناصر قال عبدالله عن عائشة رضي الله عنها انها قالت كان رسول الله صلى الله عليه وسلم غسل يديه ثم توضأ وضوءه للصلاة ثم اغتسل ثم يحلل بيده شعره
ثلاث مرات عن ابيه عن مسئول عن عائشة فقال كان النبي صلى الله عليه وسلم وقال بواسق في شأنه كله الجنابة عمر سأل رسول الله صلى الله عليه وسلم وانتصرت الاحاديث على هذا يبدأ فيفرغ على يده اليمنى مرتين او ثلاثة ثم يدغ فيه يده فيصب بها على فرجه
ويده اليسرى على فضله فيبصر ما هنالك حتى يلقيه ثم يضع يده اليسرى على التراب ان شاء ثم يصب على يد اليسرى حتى حتى اذا بلغ رأسه لم يمسح وافرغ عليه الماء فهكذا كان
رسول الله صلى الله عليه وسلم مسح الرأس الذي ورد عنه صلى الله عليه وسلم في الصحيحين انه كان يتوضأ وضوءه للصلاة الا غسل رجليه. نعم. هذا عن ائمة الاحاديث عليه
رحمه الله هو ايضا من السنة ايضا ان يتوضأ ولا يمسح الرأس ولا يغسل رجليه يا حبيبي هذا الباب من يعني ترك نصف الرأس لو استدراء البشرة في الوسط من الجنابة قال اخبرنا علي ابن حجر قال حدثنا علي هشام عروة عن ابيه عن عائشة فقالت كان رسول الله صلى الله عليه وسلم
ثم يخلد رأسه باصابعه حتى اذا قيل ليها او قد استبرأ البشرة غرف على وصفه ثلاثة ثم غسل عن عائشة فاخذ بكفه بدأ بشق رأسه الايمن ثم الايسر ثم اخذ بكفيه فقال بهما على رأسه. دعوا هات الجنب من افاض
عن جبير مطعم ان النبي صلى الله عليه وسلم فقال اما انا توفير على رأسي ثلاثا قال اخبرنا محمد عدد اعلى قال حدثنا خيرا شعبة عن عن مخول عن ابي جعفر عن جابر. قال كان
رسول الله صلى الله عليه وسلم عن امه صفية شيخة ام عائشة ام امرأة قد سألت النبي صلى الله عليه وسلم قالت يا رسول الله كيف اغتسل قال فتوضأت بها قالت كيف اتوضأ بها؟ قال توضأ بها قالت كيف اتوضأ بها؟ قالت ثم ان رسول الله صلى الله عليه وسلم سبح واعرض عنها
رسول الله صلى الله عليه وسلم قالت فاخذتها وجبستها لكي فاقبلتها بما يريد رسول الله صلى الله عليه وسلم مرة واحدة النبي صلى الله عليه وسلم قالت اغتسل النبي صلى الله عليه وسلم
سم توضأ وضوءه للصلاة ثم افرض على رأسه قد اخبرنا عبد بن علي ومحمد ويعقوب حدثنا يحيى ابن السعيد قال حدثنا جعفر ابن حنبل قال حدثني ابي قال ان يدرك عبدالله
فحدثنا ان رسول الله صلى الله عليه وسلم خرج بقصر دخينا من ذي القعدة وخرجنا معه حتى اذا اتى ذا الحليفة ولدت اسمه وارسلت الى رسول الله صلى الله عليه وسلم كيف اصنع؟ فقال اغتسل ثم استثني ثم اهلني باب ترك الوقوف بعد الغسل
اخبارنا احببت عثمان بن حكيم قال حدثنا ابي قال حدثنا حسن عن ابي اسحاق حامد وانبأنا عنه قال حدثنا عبدالرحمن قال حدثنا شريك عن اسحاق كان رسول الله صلى الله عليه وسلم لا يتوضأ بعد المسلم باب الطواف على الانسان بمسلم واحد. قد اخبرنا حمير من السعادة عن بشر وهو
قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لابد تيمني بالصعيد. قال اخبرنا الحسن ابن اسماعيل لسليمان قال حدثناه الشيخ قال بان سيارة الفقير. عن يمين ابن عبدالله قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لم يطعن احد القتل اصبت بالرعب مسيرة شهرا فاي فايما او فاي
انما رجل فاينما ادرك رجلا الصلاة يصلي وعطيت الشفاعة ولم يعطى وبعثت الى الناس كافة لما كان النبي يبعث الى حكمه خاصة. باب التيمم لمنع هنا يعني كررها فيها اختلاف
اللهم لابد لمن يجد الماء بعد الصلاة. قال اخرج قال فسأل النبي صلى الله عليه وسلم قال للذي اما انت فلك مثل سهم جمع. قد اخبرنا سهيل مصر قال حدثنا عبد الله عن قال حدث
ان رجلين ان رجلا اجنب فليصلي فاتى النبي صلى الله عليه وسلم فذكر ذلك فقال اصبت فاجنب رجل اخر فتيمم وصل باب الوضوء طبعا صلى الله عليه وسلم تزاكر وليئة احدهما ونسلكه سأله فقال النبي صلى الله عليه وسلم ذاك المسجد اذا وجده احدكم فليغسل ذلك ذلك منه وليتوضأ من الله بالصلاة
او كوضوء الصلاة الاختلاف على سليمان والاخبرنا محمد بن حاتم قال حدثنا عديدة قال حدثنا سليمان الاعمش عن حبيب ابن ابي سالم ابن رضي الله عنه قال النبي صلى الله عليه وسلم فقال في وضوء على اخبارنا محمد
قال سمعت من زيارة عن محمد بن علي عن علي رضي الله عنه قال استحييت ان اسأل رسول الله صلى الله عليه وسلم عن الاختلاف على اخبرنا احمد بن عيسى علي ابن وهب وذكر كلمة معناها اخبرني مقربة المكيف عن ابيه عن سليمان ابن يسار عن ابن عباس قال قال علي رضي الله
وارسلت المقدار الى رسول الله صلى الله عليه وسلم يسأله عن ماذا؟ فقال توضأ واحفظ لك قال ابو عبدالرحمن لم يسمع مني شيئا قال اخبرنا سهيل النصر قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم يسأله عن الرجل بيد امته. فقال
رسول الله صلى الله عليه وسلم يغسلون فليتوضأ. قال اخبرنا عتبة ابن عبدالله. قال قل اعلى ما لك من اسماء رضي الله عنه فسأل رسول الله صلى الله عليه وسلم عن ذلك فقال اذا وجد احدكم ذلك فليحفظ له ان يتوضأ منه بالصلاة
بوضوح قال رسول الله صلى الله عليه وسلم اذا قال احدكم من الليل فلن يده في الاناء حتى يفرغ عليها مرتين او ثلاثة. فان احدكم لا يدري اين باتت يده فلا
قال صليت مع النبي صلى الله عليه وسلم ذات ليلة فقمت عن يساني فجعلتني عيانا من المصلى قال رسول الله صلى الله عليه وسلم قال قال ابو عبدالرحمن قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من مس فرجه فليتوضأ موسى قال حدثنا محمد ابن مسواه
عن شعبة عماد العنصرية عن عروة ابن الزبير عن نصرة ابن صفوان. ان النبي صلى الله عليه وسلم قال اذا افضى احدكم بيده الى فضله فليتوضأ. قال الوضوء بالمسجد قالت ذكر رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال من مس الذكر؟ قال حدثنا يحيى بن سعيد عن الشام عروة فلا اخبره
ان النبي صلى الله عليه وسلم قال من مس ذكره فلا يصلي. حتى يتوضأ. قال ابو الرحمن هشام يسمع من اجل هذا الحديث. والله سبحانه وتعالى اعلم. كتاب الصلاة