1
00:00:02.450 --> 00:00:31.300
المكتبة الصوتية للعلامة الشيخ عبدالرحمن بن ناصر السعدي رحمه الله فصل. وقال تعالى لقد ارسلنا رسلنا بالبينات وانزلنا معهم الكتاب والميزان يقوم الناس بالقسط وانزلنا الحديد فيه بأس شديد ومنافع للناس

2
00:00:31.450 --> 00:00:58.850
وليعلم الله من ينصره ورسله بالغيب ان الله قوي عزيز فاخبر تعالى انه ارسل الرسل لهداية الخلق وايدهم بالايات البينات المبينة للحقائق الدالة على صدقهم وحقيقة ما جاءوا به وانزل معهم الكتاب الذي فيه الهدى والرحمة

3
00:00:58.950 --> 00:01:23.650
وانزل ايضا الميزان الذي هو العدل وما يعرف به العدل من اصول العدل وفروعه وذلك ليقوم الناس بالقسط اذا عملوا بها في عقائدهم واخلاقهم واعمالهم وسلوكهم جميع امورهم فمتى عملوا بما انزله الله من الكتاب والميزان

4
00:01:23.750 --> 00:01:48.250
طلحت منهم هذه الامور واستقامت احوالهم واخبر تعالى انه انزل الحديد فيه بأس شديد. ومنافع للناس فقص منافعه في امور الحرب ثم عممها في سائر الامور. فالحديد انزله الله بهذه المنافع الضرورية والكمالية الخاصة والعامة

5
00:01:48.250 --> 00:02:14.100
فجميع الاشياء الا النادر منها تحتاج الى الحديد. فقد ساقها الله في سياق الامتنان على العباد بها ومقتضى ذلك الامر باستخراج هذه المنافع بكل وسيلة وذلك يقتضي تعلم الفنون العسكرية والحربية وصناعة الاسلحة وتوابعها والمراكب البحرية

6
00:02:14.100 --> 00:02:43.600
ذية والهوائية وغير ذلك مما ينتفع به العباد في دينهم ودنياهم. كما قال تعالى واعدوا ولهم ما استطعتم من قوة ومن رباط الخيل. ترهبون به عدو الله وعدوكم فقال تعالى وخذوا حذركم فهذا يتناول الامر باعداد المستطاع من القوة العقلية والسياسية

7
00:02:43.600 --> 00:03:12.150
والمادية والمعنوية واخذ الحذر من الاعداء بكل وسيلة وبكل طريق. فجميع الصناعات الدقيقة والجليلة والمخترعات والاسلحة والتحصنات داخلة في هذا العموم فهذا الدين الاسلامي يحث على الرقي الصحيح والقوة من جميع الوجوه عكس ما افتراه اعداؤه انه مخدر مفتر

8
00:03:12.200 --> 00:03:38.850
وهم يعلمون كذبهم وافتراءهم عنه. ولكن هذه المباهتات والافتراءات سهلت عليهم وظنوا من جهلهم انها تروج على العقلاء. وكل عاقل يعلم كذبهم وافتراءهم وانما يغتر بهم الجاهلون الضالون. الذين لا يعرفون عن الاسلام لا قليلا ولا كثيرا. بل يصور

9
00:03:38.850 --> 00:03:58.800
هم هؤلاء الاعداء الاسلام بصور شنيعة يروجوا ما يقولونه من الباطل والا فمن عرف الاسلام معرفة صحيحة عرف انه لا يستقيم امور البشر دينها ودنيويها الا به وان تعاليمه الحكيمة

10
00:03:58.900 --> 00:04:20.900
اكبر برهان على انه تنزيل من حكيم حميد عالم بالغيب والشهادة رحيم بعباده حيث شرع لهم هذا الدين الذي قال فيه لقد من الله على المؤمنين اذ بعث فيهم رسولا من انفسهم

11
00:04:21.050 --> 00:04:54.700
يتلو عليهم اياته ويزكيهم ويعلمهم الكتاب والحكمة وان كانوا من قبل لفي ضلال مبين اليوم اكملت لكم دينكم واتممت عليكم نعمتي ورضيت لكم الاسلام دينا وقال تعالى ان الدين عند الله الاسلام. وقال ومن يبتغي غير الاسلام دينا فلن يقتل

12
00:04:54.700 --> 00:05:20.200
قبل منه وقال تعالى ومن احسن من الله حكما لقوم يوقنون. وقال في وصف النبي محمد صلى الله عليه وسلم وصف ما جاء به من الدين الذين يتبعون الرسول النبي الامي الذي يجدونه مكتوبا عندهم في التوراة

13
00:05:20.200 --> 00:05:51.500
انجيل يأمرهم بالمعروف وينهاهم عن المنكر. ويحل لهم الطيبات ويحرم عليهم الخبائث ويضع عنهم اصرهم والاغلال التي كانت عليهم الذين امنوا به وعزروه ونصروه واتبعوا النور الذي انزل معه اولئك هم المفلحون. فاخبر انه لم يبق معروف عقلا وشرعا

14
00:05:51.500 --> 00:06:11.000
الا امر به ولا منكر الا نهى عنه ولا طيب نافع الا احله. ولا خبيث ضار الا نهى عنه. وانه مع ذلك سهل ميسر قد وضع عن اهله الاثار والاغلال وانواع المشاق

15
00:06:11.250 --> 00:06:34.000
وان من التزمه وامن به واتبع النور الذي انزل معه فهو المفلح في دينه ودنياه. والفلاح هو الفوز بكل مطلوب مرغوب. والنجاة من كل هلاك ومرهوب بانه يهدي للتي هي اقوم من الاخلاق والاعمال وصالح الاحوال

16
00:06:34.100 --> 00:06:56.350
وقال تعالى وقل جاء الحق وزهق الباطل ان الباطل كان زهوقا. فالحق هو ما جاء به الرسول صلى الله عليه وسلم في اصول الدين وفروعه وفي امور الدين والدنيا والباطل ما خالفه وناقضه

17
00:06:56.500 --> 00:07:14.200
فكل ما خالف الدين الاسلامي فهو باطل لا يثبت للحق عند المقابلة وانما يروج اذا غاب الحق عنه عند الجهال بدين الاسلام. والا فمتى عرف الدين الاسلامي على ما هو عليه

18
00:07:14.200 --> 00:07:37.900
فان اهل العقول الوافية والالباب الصافية لا يبتغون به بدلا ولا يختارون عليه سواه. لانه يدعو الى سعادة الدنيا والدين. فيجمع بين ان السعادتين فهؤلاء يقولون ربنا اتنا في الدنيا حسنة وفي الاخرة حسنة

19
00:07:38.050 --> 00:08:10.150
وقنا عذاب النار وهم الذين وصفهم الله بقوله من عمل صالحا من ذكر او انثى وهو مؤمن فلنحيينه حياة طيبة ولنجزينهم اجرهم باحسن ما كانوا يعملون. وقال وعد الله الذين امنوا منكم وعملوا الصالحات ليستخلفنهم في الارض. كما استخلف الذين من قبلكم

20
00:08:10.150 --> 00:08:36.850
وليمكنن لهم دينهم الذي ارتضى لهم. ولا يبدلنهم من بعد خوفهم امنا. يعبدونني لا يشركون بي شيئا وهم حين قاموا بالايمان والعمل الصالح الذي يشمل شرائع الدين كلها انجز لهم ما وعدهم من الاستخلاف في الارض والتمكين والعز والكمال

21
00:08:37.000 --> 00:08:56.850
وحين قصروا في ذلك عوقبوا بتسلط الاعداء فكان هذا العز اذ قاموا بدينهم وهذا الذل الذي اصابهم حين ضيعوه اكبر برهان على ان الدين هو الحق وانه مدار السعادة والفوز في الدنيا والاخرة

22
00:08:56.950 --> 00:09:20.200
وان الشقاء والخذلان بتضييعه واما ما حصل لاعدائه من عز مؤقت على وجه الاستدراج. فكما قال الله تعالى لا يغرنك تقلب الذين كفروا في البلاد. متاع قليل ثم مأواهم جهنم وبئس المهاد

23
00:09:20.250 --> 00:09:41.811
وقال فلما نسوا ما ذكروا به فتحنا عليهم ابواب كل شيء حتى اذا فرحوا بما اوتوا اخذناهم بغتة فاذا هم بيلبسون. فقطع دابر القوم الذين ظلموا. والحمد لله رب بالعالمين