السلام عليكم ورحمة الله وبركاته. اهلا وسهلا بكم في حلقة جديدة من برنامج مدخل الى مقارنة الاديان على قناة البينة الدعوية لمقارنة الاديان والرد على الشبهات تحدثنا في المحاضرات السابقة عن مدخل العهد القديم انتهينا من مدخل العهد القديم اليوم ان شاء الله سنبدأ في الحديث عن آآ
آآ العهد الجديد العهد الجديد بيبدأ بناجيل الاربع ناجيل متى انجيل متى وانجيل مرقص وانجيل لوقا وانجيل يوحنا آآ النهاردة ان شاء الله هنتكلم عن انجيل متى ومرقص وممكن نتكلم عن انجيل لوقا ان شاء الله حسب الوقت
انجيل متى آآ تمانية وعشرين اصحاح هو انتم عارفين قبل ما ندخل في الاناجيل ان آآ ان احنا كمسلمين نؤمن ان الله عز وجل انزل انجيلا او انجيلا واحدا على عيسى المسيح عليه
لكن النصارى لا يؤمنون ان الله او يؤمنوا ان الله او ان المسيح لم ينزل عليه كتابا من السماء ولم يأمر بكتابة كتاب لكن آآ بعض التلاميذ او بعض محبي المسيح حسب اعتقاد النصارى يعني. آآ كتبوا بعض الكتب التي آآ
يحكون فيها بعض قصص المسيح وحسد اعتقادهم قصة موت وصلبه. موت المسيح وصلبه آآ اول انجيل من الانجيل في الترتيب الكتاب المقدس انجيل اسمه انجيل متى وكلمة متى معناها هبة الله. آآ عدد اصحاحات انجيل متى تمانية وعشرين اصحاح عدد فقراته. الف تمانية وستين فقرة. آآ
جيل متى حسب اه كلام الاباء الاوائل كتب اصلا باللغة العبرية او الارامية وهو موجه لليهود. لكن انجيل متى الحالي اللي بين ايدينا العربي او او اي نسخة مترجمة عن انجيل متى اليوناني. وانجيل
حتى اليوناني غير مترجم عن العبري. يعني هم بيقولوا ان ان متى كتب انجيله في الاصل باللغة العبرية. لكن الانجيل ده مش موجود ولم باي صورة من الصور لكن امال وائل لعشر قرون الاولى زي بابياس مسلا بيذكر آآ المعلومة دي ان انجيل متى كتب اصلا باللغة العبرية لكن انجيل متى اللي بين ايدينا حاليا
الاصل اصل الانجيل متى الحالي مكتوب باللغة اليونانية ككل اسفار العهد الجديد مكتوبة باللغة اليونانية قلنا ان هو كتب له آآ متى كتب انجيله لليهود فكان آآ منطقيا ان هو عايز يثبت لليهود ان المسيح
مذكور او يسوع مذكور في العهد القديم. ومبشر به في نصوصه بمجيئه وبصلبه وبموته وقيامته نجد ان هو دايما او بيكثر من استدلال من العهد القديم آآ وبيحاول يسبت تحقق اي نبوءة من العهد القديم على يسوع
او على المسيح اه انجيل متى بيبدأ بقصة ميلاد المسيح وبيذكر نسبه ان هو ابن فلان ابن فلان ابن فلان وهكذا آآ كذلك انجيل لوقا مسلا بشيء يزكر بيبدأ بميلادي للمسيح لكن بيزكر تفاصيل
ونجيب لواء بيزكر تفاصيل في ميلاد يسوع غير مزكورة في متى. وبيزكر آآ كذلك نسب اه يسوع انجيل متى كذلك فيه آآ يتميز بشيء آآ بخلاف النجيل الاخرى ان هو تميز بالترتيب الموضوعي يعني يركز او يجمع
مع كل موضوع او كل قصة او كل شيء معين بشبيهاته مع بعض. يعني يزكر مسلا الامثال ورا بعض. يزكر مواعظ مع بعض. يذكر القصص المتشابهة مع بعض. بخلاف انجيل آآ مرقص ولوقا بيتحدسوا بيتحدسوا آآ
اه في اطار الترتيب الزمني عن حدس ايه في اليوم الفلاني وبعدين اليوم اللي بعده حصل ايه وهكزا الى نهاية الايام آآ زي ما انا قلت ان انجيل متى بيذكر ميلاد يسوع لكن بدون تفصيل فيذكر مسلا آآ في قصة آآ طفولة يسوع
يذكر رحلته الى اورشليم في اصحاحين تسعتاشر وعشرين لكن نجد انجيل لوقا بيفصل جدا وبيزكر رحلة يسوع الى اورشليم في تسع اصحاحات. من الاصحاح التاسع لفقرة واحد وخمسين الى الاصحاح تسعتاشر. الفقرة تمانية وعشرين. نجد انجيل آآ
آآ مرقص يزكر رحلة يسوع في اصحاح واحد فقط متى زي ما قلت في اصحاحين تسعتاشر وعشرين فنجد ان انجيل لؤى بيتوسع في قصص اه بداية يسوع انجيل مرقص مسلا ان هي تتحدث عن قصة ميلاد يسوع ولا عن طفولته. آآ عندنا بعد كده نتكلم عن
نرقص اللي هو ثاني الاناجيل من حيس ترتيب الكفاية المقدس. عدد الصحات ستاشر اصحاح وهو اقصر الاناجيل الاربعة. آآ عدد فقراته مية وواحد وستين فقرة. بيعتقد ان هو كتب للرومان
آآ غير اليهود يعني لذلك لم يقتبس من العهد القديم كثيرا قلنا ان متى كان بيقتبس من العهد القديم كثيرا هو عايز يثبت لليهود ان بس هو مذكور في العهد القديم لكن مرقص ما كانش آآ بيكتب لليهود. بيكتب للرومان اللي هم غير اليهود اللي هم ما يعرفوش العهد القديم او غير مؤمنين به
فعشان كده ما كانش بيقتص من العهد القديم كثيرا وكان بيركز على معجزات المسيح ان المسيح فعل كذا وفعل كذا فبيحاول يسبت الناس ارسل لهم هذا الكتاب اللي هم الرومانيين. بيحاول يسبت لهم ان المسيح اه شخص عظيم. فكان بيركز على معجزات المسيح
جدير بالذكر ايضا ان ان مرقص آآ ليس احد تلاميذ المسيح ولم يرافقه ابدا. يقول القس رضا عدلي في كتاب مقدمات اه صفحة الكتاب المقدس صفحة مية وتسعة. لم يكن مرقص احد تلاميذ يسوع ولم يكن بين من رافقوه. للدرجة التي
له بكتابة بشارته طبعا كلمة انجيل معناها بشارة او الخبر السار لولا مساعدة شاهد عيان هو بطرس الرسول. هو بيعتقدوا ان آآ ان مرقص اه ساعدوا في كتابة الانجيل شخص او هو بطرس احد تلاميز المسيح
عليه السلام وفقا لاعتقادهم. باعتقد ان بطرس هو اللي ساعد مرقص في كتابة الانجيل. لان مرقص ما كانش من تلاميز المسيح. ولم يرافق المسيح اصلا يعني. ده بشهادة علماء المسيحية زي ما قرأنا كلام القس رضا عدلي. وآآ زكرت انا كلام دلوقتي عن انجيل مرقص لا داعي لاعادته منه ان هو آآ
لا يتحدس عن قصص عن قصة بلاد يسوع وده عن طفولته زكرت بعض المعلومات في اسناء الكلام عن الانجيل متى معلومات مهمة ممكن انت بسهولة في ورقة وتحاول تكتب انجيل متى وتكتب كل المعلومات عن انجيل متى مفصلة لوحدها. مرقص تكتب المعلومات لوحدها وضوءها وهكزا. بحيس ان انت ترتبهم
ترتيب افضل لكن انا عشان المعلومات مرتبطة ببعض كان لازم ان هي تزكر بالطريقة دي الانجيل التالت اسمه انجيل لوقا. وكلمة لوقا اصلها لاتيني لوقانوس يعني حامل النور وهو يعتقد ان هو كان طبيب اممي اممي يعني من غير اليهود كلمة يعني من الامم يعني اليهود بيعتبروا نفسهم هم شعب الله
وباقي الناس امم يعني غير يهودي. عدد الصحات انجيله اربعة وعشرين اصحاح عدد فقراته الف مية تسعة واربعين فقرة. ويعتقد ان لوقا كتب هذا الانجيل الى اليونانيين ويتميز انجيل لواء زي ما ذكرت بالترتيب الزمني يعني بيرتب الاحداث حسب وقوع
بيبدأ بميلاد يسوع آآ بتفصيل اكثر من متى وبيذكر نسب يسوع آآ نجد النوافذ من ضمن الاشياء التي ذكرها بالتفصيل رحلة يسوع للقدس بيتحدس عنها في تسع اصلاحات كاملة في حين ان متى
عنها في اصحاحهم فقط ونرقص في اصحاح واحد. اللي هو اتكلم عنها في تسع اصحاحات. الاصح التاسع الفقرة واحد وخمسين الاصحاح تسعتاشر الى الفقرة تمانية وعشرين. آآ بداية انجيل لوقا بتشهد ان لوقا آآ كتب هزا الكلام كمؤرخ ليس كرجل
يكتب بالوحي وبيقول ان انا تتبعت الاخبار منز البدء من الكتب ومن الاشخاص حتى اكتب اليك عزيزي ثوفيلوس ان هو شخص طلب منه يكتب له انجيل يعني ويكتب لي رسالة عن الاخبار التي حدثت فتتبع الاخبار وقعد يسأل الناس لحد ما كتب آآ هذا الكلام فهو واضح انه
هو شخص ما بيتكلمش بوحي بيكتب كشخص كاي مؤرخ اخر وهذا هو ما شهد الانجيل به على آآ نفسه ان شاء الله المرة القادمة هنتكلم عن جيلي يوحنا اللي هو رابع الاناجيل لكن آآ الاناجيل التلاتة الكلام عنهم مهم مع بعض لان هم بنسموهم الاناجيل
ان هي دايما احداث متكررة في التلات اناجيل. نلاقي فيه تكرار كتير جدا نلاقي فيه اوجه شبه بينهم. لكن انجيل يوحنا له طبيعة مختلفة. ان شاء الله المرة القادمة هنتكلم عن انجيل يوحنا. وممكن نتكلم عن اشياء اخرى بتفصيل في بعض النقاط
انتظرونا بمشيئة الله قريبا ولا تنسونا من صالح دعائكم. السلام عليكم ورحمة الله وبركاته