1
00:00:00.300 --> 00:00:25.000
بسم الله الرحمن الرحيم. المكتبة الصوتية لمعالي الشيخ الدكتور صالح بن فوزان الفوزان. حلقات تبث في اذاعة القرآن الكريم الحج في القرآن. الدرس السابع بسم الله الرحمن الرحيم. السلام عليكم ورحمة الله وبركاته. اهلا وسهلا ومرحبا بكم ايها الاخوة والاخوات المشاهدون والمشاهدات. الى هذه الحلقة الجديدة من برنامجكم

2
00:00:25.000 --> 00:00:46.800
الحج في القرآن الذي نتفيأ واياكم فيه ظلال ايات الحج في القرآن الكريم ليتفضل ضيفنا حفظه الله بالتعليق عليها تفسيرها وبيان ما اشتملت عليه مرحبين باسم مخرج البرنامج واسم كافة فريق العمل وباسمكم بضيف البرنامج ومضيفه معالي الشيخ الدكتور صالح ابن فوزان الفوزان عضو هيئة كبار

3
00:00:46.800 --> 00:01:02.100
العلماء وعضو اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والافتاء فاهلا وسهلا ومرحبا بكم معالي الشيخ. حياكم الله وبارك فيكم. بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله رب العالمين صلى الله وسلم على نبينا محمد وعلى اله وصحبه اجمعين

4
00:01:02.400 --> 00:01:23.700
قال الله جل وعلا ثم افيضوا من حيث افاضوا الناس يعني من عرفة كان من اهل الجاهلية من يقف في المزدلفة ويقول نحن اهل الحرم فلا نخرج من الحرم الله جل وعلا قال المسلمون من اولهم الى اخرهم

5
00:01:23.850 --> 00:01:50.000
كلهم جماعة واحدة ويؤدون العبادة بطريقة واحدة ليس بعضهم يختص بعبادة دون الاخر فيقف في المزدلفة والبقية في عرفة الجميع يقفون في عرفة لا هي محل الوقوف وهذا ركن من اركان الحج. قالت قال صلى الله عليه وسلم

6
00:01:50.200 --> 00:02:10.000
الحج عرفة اي ان اعظم اركان الحج الوقوف بعرفة وخير الدعاء دعاء عرفة كما قال صلى الله عليه وسلم فالواجب على جميع الحجاج ان يقفوا في عرفة في يوم الوقوف

7
00:02:10.550 --> 00:02:31.050
ومكان الوقوف امة واحدة ثم افيضوا من حيث افاض الناس وهو ادم وقيل ابراهيم عليه الصلاة والسلام ثم افيضوا من حيث افاض الناس واستغفروا الله بعد النهاية الوقوف بعرفة اكثروا من الاستغفار

8
00:02:31.350 --> 00:02:52.750
وهكذا بعد كل عبادة يشرع الاستغفار لانه قد يكن فيها تقصير فيجبر بالاستغفار تغفر الله ثم بين السبب ان الله غفور رحيم استغفروه لانه غفور رحيم يغفر لكم ويرحمكم سبحانه وتعالى

9
00:02:53.700 --> 00:03:10.400
استغفروا الله ان الله غفور رحيم. فاذا قظيتم مناسككم يعني مناسك الحج فرغتم من الحج فاذا قضيتم مناسككم اذكروا الله اكثروا من ذكر الله. شف يكرر ذكر الله عز وجل

10
00:03:10.550 --> 00:03:34.300
لكل موطن من مواطن الحج فاذا قضيتم مناسككم فاذكروا الله كذكركم اباءكم واشد ذكرا لانهم كانوا في الجاهلية يتفاخرون. كل يذكر مفاخر قبيلته ويتخذون الحج مظهرا من مظاهر التفاخر والحج انما هو عبادة لله عز وجل

11
00:03:34.850 --> 00:04:01.900
وذكر لله لا ذكر مفاخر الاباء فعلى هذا فالذين يأتون الى الحج ويرفعون شعارات جاهلية لدولهم او مذاهبهم هذا من فعل الجاهلية فالحج ليس فيه تمايز وليس فيه مفاخر الا بذكر الله جل وعلا اذكروا الله كذكركم اباءكم او اشد ذكرا

12
00:04:02.650 --> 00:04:16.750
فمن الناس من يقول ربنا اتنا في الدنيا وما له في الاخرة من خلق يعني يدعو الله بامور الدنيا اللهم اجعله عام خير واجعله عام عام ريف وعام مطر وعام

13
00:04:17.250 --> 00:04:37.100
فيسأل الله من امور الدنيا وماله في الاخرة من خلاق يعني من نصيب ما يلتفت للاخرة وانما يقتصر على الدنيا وهذا مذموم وهذا عمله لا لا يصح ولا يقبل الله جل وعلا

14
00:04:37.500 --> 00:04:52.700
من كان يريد الحياة الدنيا وزينتان وفل اليهم اعمالهم وهم فيها لا يبخسون اولئك الذين ليس لهم في الاخرة الا النار. وفي هذه الاية وماله في الاخرة من خلاق. يعني من نصيب

15
00:04:54.450 --> 00:05:09.250
ومنهم من يقول ربنا اتنا في الدنيا حسنة وفي الاخرة حسنة هذا هو المشروع ان الانسان يدعو الله بخيري الدنيا والاخرة لا يقتصر على الاخرة وينسى الدنيا ولا يقتصر على الدنيا

16
00:05:09.450 --> 00:05:25.750
وينسى الاخرة بل يجمع بينهما لانه بحاجة الى ذلك من يقول ربنا اتنا في الدنيا حسنة وفي الاخرة حسنة وقنا عذاب النار اولئك لهم نصيب مما كسبوا والله سريع الحساب. نعم

17
00:05:26.050 --> 00:05:46.000
احسن الله اليكم معالي الشيخ آآ مشروعية الاستغفار بعد الفراغ من العبادة هل هو مقتصر على هذه العبادة بعينها ام ان العبادات جميعها؟ كل عبادات الصلاة تختم بالاستغفار بعد السلام. كان صلى الله عليه وسلم اذا سلم يستغفر الله ثلاثا. وهو مستقبل القبلة

18
00:05:46.800 --> 00:06:10.150
وكذلك بعد الحج فاذا قضيتم مناسككم فاذكروا الله كذكركم اباءكم او اشد ذكرا استغفروا الله ان الله غفور رحيم كذلك قيام الليل كانوا قليلا من الليل ما يهجعون وبالاسحار هم يستغفرون. قال الله جل وعلا والمستغفرين

19
00:06:10.200 --> 00:06:30.450
بالاسحار فيختمون قيام الليل بالاستغفار وكل عبادة تختم بالاستغفار. نعم الصيغ احسن الله اليكم الاستغفار كثيرة ومتنوعة. هل لنا نعرف المشاهد الكريم بها الصيغة المختصرة استغفروا الله استغفروا الله واتوب اليه

20
00:06:30.500 --> 00:06:44.200
وسيد الاستغفار كما قال صلى الله عليه وسلم اللهم انت ربي لا اله الا انت خلقتني وانا عبدك وانا على عهدك ووعدك ما استطعت اعوذ بك من شر ما صنعت ابوء لك بنعمتك علي وابوء

21
00:06:44.200 --> 00:06:58.150
بذنوبي فاغفر لي انه لا يغفر الذنوب الا انت هذا سيد الاستغفار. نعم. احسن الله اليكم. الدعاء الوارد في الاية احسن الله اليكم مشروعية ذكره بين بين المقامين في الطواف وكذلك

22
00:06:58.150 --> 00:07:19.350
بين في اخر الصلاة ربنا اتنا في الدنيا حسنة وفي الاخرة حسنة وقنا عذاب النار نعم هذا ورد انه يقال بين الركنين اليماني و حجر الاسود وقل ربنا اتنا في الدنيا حسنة وفي الاخرة حسنة وقنا عذاب النار. انصح الحديث بذلك. نعم. احسن الله اليكم

23
00:07:19.850 --> 00:07:34.200
هل يؤخذ من هذه الايات مشروعية السؤال الله الجنة والتعوذ به من النار؟ نعم هذا هو المطلوب ان يستعيذ بالله من النار وان يسأل الله الجنة فيكثر من الدعاء ويقول

24
00:07:34.250 --> 00:07:49.650
ولهذا ورد انه في اخر الصلاة التشهد الاخير قال صلى الله عليه وسلم استعيذوا بالله من اربع اعوذ بالله من عذاب جهنم ومن عذاب القبر ومن فتنة المحيا والممات ومن فتنة المسيح الدجال

25
00:07:49.750 --> 00:08:06.700
نعم احسن الله اليكم اه كما اشرتم معالي الشيخ ان شعار الحج الاعظم هو ذكر الله تعالى. نعم. فوصيتكم للحجاج جميعا ان يشتغلوا بتلاوة كتاب الله تعالى وبغيره من صنوف الذكر

26
00:08:06.900 --> 00:08:18.850
فظلا عن فظول الكلام اليوم التي نراها ومظيعة الاوقات التي تكون في في المشاعر المقدسة الله جل وعلا قال فمن فرض فيهن الحج فلا رفث ولا فسوق ولا جدال في الحج

27
00:08:19.650 --> 00:08:36.450
وثم قال وما تفعلوا من خير فان الله به فان الله شاكر عليم الله جل وعلا امر لما نهى عن هذه المؤثمات آآ حث على فعل الخير وما تفعلوا من خير يعلمه الله

28
00:08:36.850 --> 00:09:09.700
ما تفعلوا من خير يعلمه الله يفعل بانواع الخير ولكن شعار المحرم التلبية فيكثر من التلبية اذا عقد الاحرام ونواه اذا التقى بالحجاج اذا التقت الرفاق اذا علا مرتفعا فانه يذكر الله ويكرر اذا اقبل الليل او اقبل النهار اذا استيقظ من الليل وهكذا اذا فعل محظورا ناسيا فانه يستغفر

29
00:09:09.700 --> 00:09:24.000
الله ويلبي وهكذا نعم احسن الله اليكم معالي الشيخ شكرا لكم على المشاركة معنا في هذه الحلقة. شكرا لكم انتم ايها الاخوة والاخوات المشاهدون والمشاهدات على متابعة هذه الحلقة السابعة من برنامجكم

30
00:09:24.000 --> 00:09:44.000
الحج في القرآن نواصل ان شاء الله واياكم في الحلقات القادمة. استعراظ هذه الايات الكريمات شاكرين ومقدرين لضيف البرنامج معالي الشيخ الدكتور صالح بن فوزان الفوزان عضو هيئة كبار العلماء وعضو اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والافتاء هذا البيان هذا يزيد الهريس اترككم في رعاية الله وحفظه والسلام عليكم

31
00:09:44.000 --> 00:09:46.002
ورحمة الله وبركاته