1
00:00:02.400 --> 00:00:30.300
المكتبة الصوتية للعلامة الشيخ عبدالرحمن بن ناصر السعدي رحمه الله الثامن والسبعون الحديث الخامس عن ابي هريرة رضي الله عنه انه قال قال رسول الله صلى الله عليه وعلى اله وسلم

2
00:00:30.950 --> 00:00:59.500
اذا امن الامام فامنوا فانه من وافق تأمينه تأمين الملائكة غفر له ما تقدم من ذنبه رواه البخاري ومسلم قال الشيخ السعدي رحمه الله في تعليقاته وقوله في حديث ابي هريرة

3
00:01:00.000 --> 00:01:31.600
اذا امن الامام فامنوا الى اخره فيه مشروعية التأمين وفضيلته ومعناه قول امين ومعناها اللهم استجب وتشرع بعد الفراغ من الفاتحة بعدما يسكت قليلا ليعلم انها ليست من الفاتحة ويجهر بها في الجهرية

4
00:01:32.150 --> 00:02:00.550
لان اخر الفاتحة دعاء وهو اعظم الادعية على الاطلاق ولهذا ورد في الحديث القدسي يقول الله تعالى قسمت الصلاة بيني وبين عبدي نصفين ولعبدي ما سأل فاذا قال العبد الحمد لله رب العالمين

5
00:02:01.000 --> 00:02:25.000
قال الله تعالى حمدني عبدي واذا قال الرحمن الرحيم قال الله اثنى علي عبدي واذا قال ما لك يوم الدين قال الله مجدني عبدي واذا قال اياك نعبد واياك نستعين

6
00:02:25.450 --> 00:02:52.750
قال الله تعالى هذا بيني وبين عبدي نصفين ولعبدي ما سأل فاذا قال اهدنا الصراط المستقيم صراط الذين انعمت عليهم غير المغضوب عليهم ولا الضالين قال الله تعالى هذا لعبدي ولعبدي ما سأل

7
00:02:52.900 --> 00:03:21.750
او كما قال وقوله فانه من وافق الى اخره هل الموافقة بالزمان او الوصف على قولين قيل الزمان لان اتفاق الدعوات واجتماعها من اسباب الاجابة خصوصا موافقة الملائكة الذين لا يعصون الله ما امرهم

8
00:03:21.800 --> 00:03:52.500
ويفعلون ما يؤمرون فان الملائكة يصفون عند ربهم ويسبحونه وله يسجدون وقيل وافق تأمين الملائكة بالوصف والحال ان يستحضروا الدعاء ويرى افتقاره ويتضرع لله فان الله لا يقبل دعاء من قلب غافل له

9
00:03:53.950 --> 00:04:24.900
ولا مانع من تناول الحديث للمعنيين فان من شروط اجابة الدعاء استحضار ما يقول وافتقار الداعي الى الله تعالى ومن اسباب الدعاء اجتماع الدعوات كما شرع الاجتماع في الاستسقاء والكسوف والعيدين والحج ونحوها

10
00:04:25.850 --> 00:04:48.350
وقوله غفر له ما تقدم من ذنبه هذا فضل عظيم وينبغي ان يعلم ان كل نص ترتب عليه مغفرة الذنوب فان المراد بذلك الصغائر واما الكبائر فلابد لها من توبة

11
00:04:48.950 --> 00:05:22.200
لقوله تعالى ان تجتنبوا كبائر ما تنهون عنه نكفر عنكم سيئاتكم الاية وقال صلى الله عليه وعلى اله وسلم الصلوات الخمس والجمعة الى الجمعة ورمضان الى رمضان مكفرات لما بينهن ما اجتنبت الكبائر

12
00:05:23.000 --> 00:05:50.850
تنبيه كل لفظ ورد فيه غفر له ما تقدم من ذنبه وما تأخر فانه لم يصح لان غفران ما تأخر من الذنوب لم يكن لاحد بل غفران ما تأخر من الذنوب خاص به صلى الله عليه وعلى اله وسلم

13
00:05:52.050 --> 00:06:20.100
وقوله اذا امن الى اخره ليس المراد اذا فرغ من التأمين بل المراد اذا وصل الى ذلك واراد ان يقول امين كقوله تعالى فاذا قرأت القرآن فاستعذ بالله