1
00:00:01.350 --> 00:00:16.150
بسم الله الرحمن الرحيم. الحمد لله رب العالمين. والصلاة والسلام على نبينا محمد وعلى اله واصحابه اجمعين. قال رحمه الله ومن افطر لكبر او مرض لا يرجى برؤه اطعم لكل يوم مسكينا. لما ذاك رحمه الله

2
00:00:16.250 --> 00:00:40.550
انه يجب ان صوم يلزم لكل مسلم مكلف قادر وذكر بعد ذلك من لم يستطع صيام كامل اليوم ذكر بعد ذلك هنا الذي لا يصوم كامل اليوم. فقال ومن افطر لكبر

3
00:00:40.800 --> 00:01:04.250
كبر سن او لمرض الحكم اطعم لكل يوم مسكينا قال القول الراجح انه يطعم نصف صاع لكل مسكين واذا غداهم او عشاهم يجزئ ذلك وسيأتي تفاصيل وسيأتي تفاصيل ذلك باذن الله

4
00:01:04.400 --> 00:01:31.600
بفصل  او مرض لا يرجى برؤه المرض قسمة اذا كان مريضا مرضا يرجى برؤه يعني الغالب فيه زوال ذلك المرظ وعدم الاستمرار فيه مثل اصابة الانسان حمى هذا مارو باذن الله يرجى برؤه

5
00:01:31.850 --> 00:01:56.700
وهنا يبقى الصوم في ذمته اذا انقضى شهر رمضان يصومه ولا يجوز له اطعام والقسم الثاني من انواع المرظ قال او مرض لا يرجى برؤه الغالب عدم زواله كمرض الكلى مثلا الكلى مثلا

6
00:01:56.950 --> 00:02:21.650
او السرطان ونحو ذلك الحكم افطر واطعم لكل يوم مسكينا ولا يكون الاطعام قبل غروب شمس ذلك اليوم وانما بعده والدليل على ان المريض يطعم قوله سبحانه ومن كان منكم مريضا او على سفر

7
00:02:21.950 --> 00:02:43.900
فالمراد بالمرض هنا الذي لا يرجى برؤه ودليل الكبر قياسا على المرظ الذي لا يرجى برؤه لان الكبر نوع من انواع المرض الذي لا يرجى برؤه وهو مرض الضعف. ثم بعد ذلك قالوا ويسن

8
00:02:44.050 --> 00:03:06.750
لمريض يضره يعني ويسن الافطار ذكر هذه المسألة في رأسها فقال ومن افطر اي ويسن الافطار ايضا لمريض يضره ايضره الصوم وهذا اذا كان ظرره يسيرا اما اذا كان يضره

9
00:03:06.900 --> 00:03:27.200
كبيرا فانه يجب عليه الفطر. لقوله سبحانه ولا تقتلوا انفسكم الاية السابقة ومن كان منكم مريضا او على سفر فعدة من ايام اخرى قالوا لمريض يقصر اي ولمسافر يقصر اي ويسن الفطر

10
00:03:27.500 --> 00:03:47.850
لمسافر يشرع في حقه القصر سافر مسافة قصر في سفر طاعة في سفر في سفر لا معصية فيه سواء كان طاعة او مباحا وعلى قول المصنف رحمه الله ان كل مسافر يسن له

11
00:03:48.150 --> 00:04:11.100
الفطر كان النبي صلى الله عليه وسلم لما رأى الصائمين قد صاموا في السفر قال اولئك العصاة لقوله عليه الصلاة والسلام ليس من البر الصيام في السفر والقول الثاني  الافضل في حقه الصوم لان النبي صلى الله عليه وسلم سافر

12
00:04:11.250 --> 00:04:34.300
وكان صائما والقول الثالث التفصيل لا يشق عليه الصوم فيصوم المسلم صام. السفر واذا كان يشق عليه الصوم فالافضل في حقه الفطر وفي هذا جمع بين النصوص مع اتفاق العلماء

13
00:04:34.450 --> 00:04:55.250
انه يجوز له الفطر ويجوز له الصوم ولكن خلاف في الافضل التوصيل السابق ثم بعد ذلك ذكر مسألة فيما اذا كان مقيما ثم سافر هل يفطر يتم صومه فقال وان نوى حاضر

14
00:04:55.450 --> 00:05:19.200
صوم يوم اي  وان نوى حاضر في البلد اي مقيم الصوم ولم يسافر ثم في اثنائه في اثناء ذلك اليوم مثل الظهر  قال فله الفطر بفعل الصحابة رضي الله عنهم كانس رضي الله عنه وغيره

15
00:05:19.400 --> 00:05:38.100
مثال ذلك لو نوى الصوم وبعد العصر ولو نوى الصوم وهو في بلده وبعد العصر سافر فهل يفطر ام لا قال فله الفطر وهو القول الراجح وذهب بعض اهل العلم الى انه لا يفطر

16
00:05:38.250 --> 00:05:59.950
انه انشأ عبادة لا يبطله انشأ عبادة فلا يبطلها وسبق فعل الصحابة رضي الله عنهم انهم سافروا صاموا ثم سافروا وافطروا قال انس هذه السنة  لما ذكر رحمه الله ماذا يفعل المريض

17
00:06:00.050 --> 00:06:22.350
في شهر رمضان ذكر بعد ذلك ما يقاس على المريض فقال وان افطرت حامل هو ما في بطنها جنين او مرظع خوفا على انفسهما الى اخره افطار افطار الحامل والمرضع

18
00:06:22.600 --> 00:06:42.250
في رمضان ينقسم الى قسمين على قول المصنف رحمه الله القسم الاول اذا كان الفطر خوفا على انفسهما والقسم الثاني اذا كان خوفا على ولديهما وقال المصنف رحمه الله عن القسم الاول

19
00:06:42.350 --> 00:07:00.950
اذا افطرت حامل او مرظع خوفا على انفسهما حتى ولو كان ايضا خوفا على ولديهما فاذا كان فيه خوف على النفس سواء شاركها سواء شارك هذا الخوف المرضع ام لا

20
00:07:01.200 --> 00:07:29.350
قال افطرتا  فتفطر ذلك اليوم اي لها الفطر اه لها ان تفطر واذا كان هذا الخوف شديدا فيجب علي ان تفطر لقوله سبحانه ولا تقتلوا انفسكم قال قظتاه فقط ايقظت ما افطرت ايقظت الحامل والمرضع ما افطرته ما افطرتهما

21
00:07:29.450 --> 00:07:51.550
في رمضان فقط اي دون اطعام والدليل على ذلك قوله سبحانه ومن كان منكم مريظا او على سفر فدية من صيام او صدق عام ومن كان منكم مريضا او على سفر الى قوله

22
00:07:51.750 --> 00:08:16.950
فدية طعام المسكين وقيس الحامل والمرضع على المريض لقوله سبحانه وعلى الذين يطيقونه فدية طعام ومسكين ولقول ابن عباس رضي الله عنهما الحامل والمرضع تقضيان وتطعمان كما سيأتي اذا خافتا على ولديهما

23
00:08:17.250 --> 00:08:43.650
القسم الثاني ذكر بقوله وان خافتا على ولديهما من عدم الصيام وافطرت   واطعمتا لكل يوم مسكينا بانها افطرت من اجل غيرها وهو الجنين او من يرطع والدليل على ذلك قول ابن عباس السابق

24
00:08:43.900 --> 00:09:06.600
القول الراجح ان الحاملة والمرضعة اذا افطرتا سواء كان خوفا على على نفسيهما او على ولديهما وتقضي فقط دون الاطعام لقوله سبحانه ومن كان مريضا او على سفر فعدة من ايام اخرى

25
00:09:06.800 --> 00:09:25.900
وما قوله سبحانه على الذين يطيقونه فدية طعام مسكين هذه فلتي لا يستطيع ان يقضيه الكفارة عوض عن الصوم هو ذكر العلماء رحمه الله هنا مسألة وهي للصائم ان يفطر

26
00:09:26.200 --> 00:09:44.650
من اجل انقاذ غيره من حريق او غرق ونحو ذلك من باب اولى اذا كان الفطر للتقوية على الجهاد فقد كان الصحابة رضي الله عنهم في غزوة الفتح مفطرين هو من افطر

27
00:09:44.800 --> 00:10:15.500
يلزمه القضاء فقط دون الاطعام ولا يلزمه كما سبق الامساك بقية يومه اجمعين تستحب العمرة في شهر رجب لم يثبت ان يسلم انه اعتمر في رجب انت لو تريد السفر من

28
00:10:15.500 --> 00:10:50.150
من المدينة الى مكة هل تفطر بعد كم كيلو  الى متى تفطر؟ لو ذهبت انت واهلك في رمضان مثلا وانت في بئر علي قالوا لك متى نفطر  بعد الخروج من الباني يعني ما ينظر ثمانين كيلو. اذا كان سفرك ثمانين كيلو

29
00:10:50.150 --> 00:11:25.150
تفطر اذا اذا فارقت البنيان. طيب لو كان في مزارع يعني انتهيت من البنيان وفي مزارع. خلصت البيوت وانتهت البيوت وخلفها في مزارع شفت اذا انقطعت المزارع او البيوت  اذا انتهت البيوت ولا المزارع؟ البيوت

30
00:11:25.150 --> 00:11:49.050
من المزارع لا ينظر لها لان اصل المزارع ليست للسكن. بنمل الزروع تمام؟ طيب. مصطفى لوردت تسافر لمصر في رمضان. هل تفطر في مطار المدينة ولا ما تفطر؟ ما ها؟ ها

31
00:11:49.100 --> 00:12:10.900
من مطار ما فارق بنيا. طيب لو كان في خارج البناء تفطر المرار المدينة الان خارج البنيان فتفطر مطار جدة اه اذا كان خارج البنيان لاهل جدة يفطر. مطار القاهرة

32
00:12:10.900 --> 00:12:30.900
داخل بنياه ولا لا؟ ما تفطر. متى تفطر اذا اقلعت الطائرة وما في بنيان تحت تفطر. المكان كبيرا او مريضا مرضا لا يرجى برؤه ثم سافر هل يطعم؟ عند النساء يعني سورة

33
00:12:30.900 --> 00:12:50.050
المسألة هذي لو شخص كبير سافر للعمرة في رمضان وهو ما يستطيع الصيام هل يطعم عند كثير من العلماء انه ما يطعن لان سافر فما يجب عليه الصوم اصلا ساقط. والقول

34
00:12:50.050 --> 00:13:11.600
انه يطعم اعتبارا باقامته السفر هذا شيء طارئ. يقول هل يشترط لي طعاما ليكون مطبوخا؟ سواء او اعطاهم غير مطبوخ اذا اراد شخص السفر وقد جهز له وفي اثناء الطريق عادوا لعلة

35
00:13:11.750 --> 00:13:41.200
بعد بئر علي بعشرة كيلو يعني تعدل البنيان. تم السيارة حصل فيها عطل ثم رجعوا المدينة. وثم رجع الميديا يفطر عن تفصيل السابق في الدرس الماضي كذا يقول من كان في الطائرة ما العبرة في فطر غروب الشمس او توقيت البلد الذي يمر من فوقه

36
00:13:41.200 --> 00:14:01.200
لقوه في الطائرة اذا كان يشوف الشمس ما يفطر. الا اذا كان الشمس ما تغرب طول اليوم في بلد مثلا والطايرة حوله هذا ينظر يقدر تقديرا اذا كان اهل بلد اللي تحته تغيب عليهم الشمس يسير عليهم

37
00:14:01.250 --> 00:14:22.450
الطائرة ومعك في الساعة اه مثلا ينبع وانتهى بالجدة مثلا يفطرون وترى الشمس في الطائرة لا تفطر حتى تغيب الشمس وهذا شي يصير ان الشمس سريعة اسرع من الطائرة. فتغرب بسرعة الشمس

38
00:14:22.700 --> 00:14:39.250
يعني لا يمكن ان يقال ان من كان في الطائرة لا يمكن تغرب عليه الشمس لان طائرة تسير والشمس سواء لا. يعني اذا بغيت تعرف سرعة الشمس. شف كم تقطع الارض

39
00:14:39.350 --> 00:15:05.200
في خلال كم؟ تقريبا اثنعشر ساعة تدور على الفلك الارض كلها في اربعة وعشرين ساعة كذا باربعة وعشرين ساعة القطر كم؟ الارض؟ يطلع لك كم من السرعة يمكن في الدقيقة خمس مئة كيلو تسير الشمس

40
00:15:05.300 --> 00:15:28.300
بالنسبة لنا لكن في حقيقتها اسرع لكن حنا بعيدة عنا تفسير يكون بطيء لكن لو جنبك    والذين يكونون في الابراج في مكة مثلا هل ينظرون ينتظرون يفترون بالاذان وهم يرون الشمس

41
00:15:28.450 --> 00:15:49.250
كان الفرق يمكن واحد من عشرين مليار من الثانية هذا ارتفاع قليل ما هو اقل من كيلو من الابراج شمس سريعة جدا. ما في وقت كثير. لكن لو قدر مثلا بطائرة ارفع طائرة ترتفع

42
00:15:49.250 --> 00:15:58.400
معدل احدعشر كيلو عن سطح البحر. فلو كان يرى الشمس اقول لا ترى لا تفطر حتى تغيب الشمس