في هالزمن يا اخوان تنتشر اشياء وتسمعون مقاطع فيها اشياء عجيبة وغريبة هذا يجرب وهذا يعمل وهذا يقول انا جربت هذا الكلام اتى بكلام من عنده وادعية من عنده. قد لا يكون فيها شيء يعني في ظاهرها
وانا جربتها وحصل لي ما حصل وكذا وكذا اذا فتحت هذه المسألة ومسألة التجارب في امور فيها نصوص من الكتاب ومن السنة فيها اذكار فيها اوراد فيها ادعية ايوب عليه السلام لما مسه الضر ماذا قال
ما سيضر وانت ارحم الراحمين. في اية اخرى ماذا قال اذكر عبدنا ايوب اذ نادى ربه اني مسني الشيطان بنصب وعذاب ما راح يجرب ولا راح يحط كذا ويجيب كذا وصلح كذا وقل كذا وكذا وكذا
وهذا دعاء افضل من ادعية اصفياء الله وخلقه انبيائه ورسله الرقية الشرعية سبب شرعي والدعاء ايهما اعظم يا اخوة الدعاء من الرقية دعاء يا اخوان الرقية على كل حال سبب شرعي والنبي صلى الله عليه وسلم رقية لكن يبقى الدعاء يا اخواننا عظيم
وان الانسان اذا مسه شيء يفزع الى ربه وان يمسسك الله بضر فلا كاشف له الا هو واذا كان كشف الظر بيده الواجب ان يفزع الى ربه ثم يفعل الاسباب الحمد لله الحسية يذهب للمستشفيات والاطبا
ويستخدم الادوية الاشياء التي ثبت حسا انها مفيدة في هذا الامر. اهم اسباب موهومة واشياء يسمعها في جوال او في موقع او في كذا ثم يذهب يطبقها وذاك يقول وهذا يحلف وهذا يفعل وهذا
هذه امور ما ستؤخذ من المجهول يا اخوان والانسان في عقيدته يرجع الى كتاب ربه وسنة رسوله صلى الله عليه وسلم والى العلماء الربانيين يأخذ منهم ما يحتاجه فيما هو اهم الامور وهو عقيدته