اتقوا الله حق تقاته يلتزموا التقوى غاية التقوى اختلف العلماء رحمهم الله تعالى في هذه الاية منسوخة ومحكمة وقيل انها منسوخة وان تقواه تعالى حقا تقاته قد يكون فيها نوع مشقة
لهذا نسخت بمثل قوله تعالى فاتقوا الله ما استطعتم وقوله لا يكلف الله نفسا الا وسعها. والقول الثاني الايات محكمة وليست منسوخة ولا اختلاف بينها وبين قوله عز وجل فاتقوا الله ما استطعتم
فليس المراد في قوله فاتقوا الله ما استطعتم تهوين التقوى لا وانما المراد ابذلوا غاية وسعكم وجهدكم في تقوى الله عز وجل وغاية استطاعتكم وهذه حقيقة التقوى تقوى الله حق تقاته
الاختلاف بين الايتين حتى نحتاج الى النسخ وكاين في قوله عز وجل فاتقوا الله حق تقاته يا ايها الذين اتقوا الله حق تقاته. بيان لما يستحقه من التقوى وفي قوله
فاتقوا الله ما استطعتم بيان لما يجب على العبد من التقوى الشيخ عبدالرحمن وكلا القولين على كل حال فيه جمع بين الايتين واذا تأتي الجمع يا احمد سلام اذا تعدى الجمع
فلا حاجة ماذا الناس كما مر بنا